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贺新郎·梦冷黄金屋

清代 / 薛繗

应是秦云兼楚雨,留住,向花枝夸说月中枝。"
青鸟不来愁绝,忍看鸳鸯双结。春风一等少年心,
谁家夜捣衣?
后辈无劳续出头,坳塘不合窥溟渤。君家三兄旧山侣,
漫漫有鲨。其游(左走右散)(左走右散)。
罗袜生尘游女过,有人逢着弄珠回。兰麝飘香初解佩,
懒乘丹凤子,学跨小龙儿。叵耐天风紧,挫腰肢。"
买褚得薛不落节。
礼义不愆。何恤于人言。
"垂螺近额。走上红裀初趁拍。只恐轻飞。拟倩游丝惹住伊。
"日高花榭懒梳头。无语倚妆楼。修眉敛黛,遥山横翠,相对结春愁。
羸带漳滨病,吟哀越客声。移居荒药圃,耗志在棋枰。
旋情悄。远信沈沈,离魂杳杳。对景伤怀,度日无言谁表。惆怅旧欢何处,后约难凭,看看春又老。盈盈泪眼,望仙乡,隐隐断霞残照。"


贺新郎·梦冷黄金屋拼音解释:

ying shi qin yun jian chu yu .liu zhu .xiang hua zhi kua shuo yue zhong zhi ..
qing niao bu lai chou jue .ren kan yuan yang shuang jie .chun feng yi deng shao nian xin .
shui jia ye dao yi .
hou bei wu lao xu chu tou .ao tang bu he kui ming bo .jun jia san xiong jiu shan lv .
man man you sha .qi you .zuo zou you san ..zuo zou you san ..
luo wa sheng chen you nv guo .you ren feng zhuo nong zhu hui .lan she piao xiang chu jie pei .
lan cheng dan feng zi .xue kua xiao long er .po nai tian feng jin .cuo yao zhi ..
mai chu de xue bu luo jie .
li yi bu qian .he xu yu ren yan .
.chui luo jin e .zou shang hong yin chu chen pai .zhi kong qing fei .ni qian you si re zhu yi .
.ri gao hua xie lan shu tou .wu yu yi zhuang lou .xiu mei lian dai .yao shan heng cui .xiang dui jie chun chou .
lei dai zhang bin bing .yin ai yue ke sheng .yi ju huang yao pu .hao zhi zai qi ping .
xuan qing qiao .yuan xin shen shen .li hun yao yao .dui jing shang huai .du ri wu yan shui biao .chou chang jiu huan he chu .hou yue nan ping .kan kan chun you lao .ying ying lei yan .wang xian xiang .yin yin duan xia can zhao ..

译文及注释

译文
雨(yu)师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
祈愿红日朗照天地啊。
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起(qi)来大济苍生,时犹未为晚也!
北行来到回水之地,一起饿(e)死何乐可为?
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝(chao)廷金(jin)鸡(ji)大赦,让我回来?
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽(feng)火在沙漠深处燃起,连绵直到甘(gan)泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
作者(zhe)现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。

注释
(4)纷纷:形容乐曲的轻柔悠扬。
1.兮:文言助词,相当于现代的“啊”或“呀”
15、断不:决不。孤:辜负。
(7)五侯:公、侯,伯、子、男五等爵位的诸侯。九伯:九州的长官。五侯九伯泛指各国诸侯。
121.激楚:楚国的歌舞曲名。或谓指激烈的楚歌之声。
⑴ 刬地:依旧,还是。此处作“一派”讲。
④湘潭,地名,治所在现在的湖南省。今湖南湘潭。
(24)陈子昂:字伯玉,梓州射洪人。著名诗人,韩愈《荐士》诗称其“国朝盛文章,子昂始高蹈”。著有《陈伯玉集》。苏源明:字弱夫,武功人,天宝年间(742—756)进士。诗文散见于《全唐诗》、《全唐文》。元结:字次山,河南洛阳人。有《元次山文集》。李白:字太白,有《李太白集》。杜甫:字子美,有《杜工部集》。李观:字元宾,赵州赞皇人。792年(贞元八年)与韩愈同登进士第。擅长散文,有《李元宾文集》。

赏析

  “追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
  意象连贯,结构严谨。景物的连贯,不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密,而且还沟通了全篇的感情脉络,起伏变化。起始时写景,是作者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生,由“乐甚”向“愀然”的过渡;客人寄悲哀于风月,情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风(qing feng)引出对万物变异、人生哲理的议论,从而消释了心中的感伤。景物的反复穿(fu chuan)插,丝毫没有给人以重复拖沓的感觉,反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程,最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
  诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯,但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时,豪情满怀,信心百倍,充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越,洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的:“浑厚朴茂,犹开国风气。”读后令人神情激奋,成为诗人代表作之一。
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。
  “一年三百六十日,都是横戈马上行。”这两句是“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家卫国的英雄形像跃然纸上,他是紧紧与战马与横戈联在一起,不能须臾分离的。“一年三百六十日”初读似乎是一个凑句,其实很有妙用。它出现在“都是横戈马上行”的点睛之笔的前面,起到了必要的渲染作用,使读者感到,一日横戈马上英勇奋战并不难,难的是三百六十天如一日,更难的是年年如此,“平生”如此。
  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮(feng xi)凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声(qin sheng)已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
  首句点出残雪产生的背景。
  求仕情切,宦途渺茫,鬓发已白,功名未就,诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳(春日),本是无情物,缀以“催”“逼”二字,恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。
  《《长恨歌》白居易 古诗》就是歌“长恨”,“长恨”是诗歌的主题,故事的焦点,也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么,为什么要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出来,而是通过他笔下诗化的故事,一层一层地展示给读者,让人们自己去揣摸,去回味,去感受。 诗歌开卷第一句:“汉皇重色思倾国”,看来很寻常,好像故事原就应该从这里写起,不需要作者花什么心思似的,事实上这七个字含量极大,是全篇纲领,它既揭示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗。紧接着,诗人用极其省俭的语言,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚,进宫后因有色而得宠,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲,如何行乐,如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些,就酿成了(cheng liao)安史之乱:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实,不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公:一个重色轻国的帝王,一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们,唐玄宗的迷色误国,就是这一悲剧的根源。 
  阮籍生当魏晋易代之际,统治集团内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代,大肆杀戮异己,朝野人人侧目,亦人人自危,诗人也屡遭迫害。既要避祸全身,又要发泄内心的忧患与愤懑,因此,只能以曲折隐晦的方式,以冷淡的语言表达炽热的感情;以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法,致使其诗意晦涩遥深,雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放,归趣难求”。可谓诗界知己。
  这是一种“兴”起的手法,诗很自然地进入第二联。作者面对眼前景物,思乡之情,不免油然而生。“襄水”,亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折,所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字,不仅表明了远,而且表明了两地隔绝,不能归去。这个“隔”字,已透露出思乡之情。作者家住襄阳,古属楚国,故诗中称“楚云端”,既能表现出地势之高(与长江下游相比),又能表现出仰望之情,可望而不可即,也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲,遥隔楚云端”,看来句意平淡,但细细咀嚼,是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。
  颈联前一句把几个典故揉合在一起,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。这是美好的民(de min)间传统之说。泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,实不多见。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其(ren qi)人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。

创作背景

  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《毛诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作。

  

薛繗( 清代 )

收录诗词 (1822)
简 介

薛繗 薛繗,神宗熙宁三年(一○七○)提点成都府路刑狱(《续资治通鉴长编》卷二一八)。

/ 董兆熊

晚岁光阴能几许。这巧宦、不须多取。共君把酒听杜宇。解再三、劝人归去。"
何年南极星,堕地化为石。至今明月夜,清辉倚天碧。
鬓发堪伤白已遍,镜中更待白眉新。"
波上木兰舟。
匪佑自天。弗孽由人。
爰字孔嘉。髦士攸宜。
"金缕翠钿浮动,妆罢小窗圆梦。日高时,春已老,
魏国昔强盛,宫中金玉多。征丁筑层台,唯恐不巍峨。结构切星汉,跻攀横绮罗。朝观细腰舞,夜听皓齿歌。讵念人力劳,安问黍与禾。一朝国既倾,千仞堂亦平。舞模衰柳影,歌留草虫声。月照白露寒,苍苍故邺城。汉文有遗美,对此清飙生。


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 朱延龄

浮丘仙袂接,谢公屐齿穷。龙潭应下瞰,九曲当骇容。
"何事春工用意。绣画出、万红千翠。艳杏夭桃,垂杨芳草,各斗雨膏烟腻。如斯佳致。早晚是、读书天气。
双飞双舞,春昼后园莺语。卷罗帏,锦字书封了,
嘉命不迁。我惟帝女。
以钩戟差玉柱之旁。潜虬阔玉柱三分,奇兵阔潜虬一寸。
少壮彼何人,种花荒苑外。不知力田苦,却笑耕耘辈。当春卖春色,来往经几代。长安甲第多,处处花堪爱。良金不惜费,竞取园中最。一蕊才占烟,歌声已高会。自言种花地,终日拥轩盖。农夫官役时,独与花相对。那令卖花者,久为生人害。贵粟不贵花,生人自应泰。
请牧基。贤者思。
"干星照湿土,明日依旧雨。


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 方维则

巫山高,巫山低。暮雨潇潇郎不归,空房独守时。"
合门岭上雪凄凄,小树云深望欲迷。何日汶阳寻故里,绿阴阴里听莺啼。
"居者无载。行者无埋。
寒窗机杼泣秋风,镜影铅云不汝同。明月有光生夜白,贞松无梦妒春红。罗襦旧绣天吴坼,绿绮离弦海鹤空。陌上行人指华表,闭门疏雨落梧桐。
竹疏斋殿迥,松密醮坛阴。倚云低首望,可知心。
"赏芳春,暖风飘箔。莺啼绿树,轻烟笼晚阁。杏桃红,
湖北湖西往复还,朝昏只处自由间。暑天移榻就深竹,月夜乘舟归浅山。绕砌紫鳞欹枕钓,垂檐野果隔窗攀。古贤暮齿方如此,多笑愚儒鬓未斑。
画地而趋。迷阳迷阳。


绸缪 / 朱克生

远寺僧归日欲沈,无边桑柘起层阴。牧童牛背闲横笛,却笑诗人马上吟。
野寺同蟾宿,云溪劚药尝。萧条霜景暮,极目尽堪伤。"
爰字孔嘉。髦士攸宜。
龙门计东豁,三台有何踪。金象语奚应,玉人光想融。
鬓动行云影,裙遮点屐声。娇羞爱问曲中名,
斗身强健且为,头白齿落难追。准拟百年千岁,
惟以永叹。涕霣潺湲。"
"怅望前回梦里期,看花不语苦寻思。露桃宫里小腰枝,


书逸人俞太中屋壁 / 林元卿

以为民。氾利兼爱德施均。
玉琼回首免荣枯。颜貌胜凡姝。
"柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄。翠蛾双敛正含情,
"令月吉日。始加元服。
满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。
高卷水精帘额,衬斜阳。
大虫来。
遗庙湖阴四百年,斑斑江竹映婵娟。鱼龙水落萑蒲外,鸡犬村成檿柘边。不待清名垂女史,尚存贞魄降神弦。君王社稷今焉在,伏腊粢盛自俨然。帷箔夜凉临月榻,佩环晨响起云軿。湘灵鼓瑟虞风盛,蔡琰闻笳汉鼎迁。嗟彼生还羞故国,何如死节报皇天。明妆靓服黄尘里,重为伤时涕泗涟。


九歌·东皇太一 / 卢典

渔艇棹歌相续¤
展翅开帆只待风,吹嘘成事古今同。已唿断雁归行里,全胜枯鳞在辙中。若许死前恩少报,终期言下命潜通。临岐再拜无馀事,愿取文章达圣聪。
"登彼丘陵。峛崺其坂。
适不遇世孰知之。尧不德。
少室山僧旧应识。掖垣深沈昼无事,终日亭亭在人侧。
拏天攫地数千尺,恐作云雨归维嵩。维嵩成大厦,
怀刺归来卧枕书,白云满榻闭门初。草《玄》未信扬雄病,礼法从知阮籍疏。短障夕阳悲蟋蟀,方塘秋水老芙蕖。南村口燥唿难得,一任狂风卷弊庐。
怀刺归来卧枕书,白云满榻闭门初。草《玄》未信扬雄病,礼法从知阮籍疏。短障夕阳悲蟋蟀,方塘秋水老芙蕖。南村口燥唿难得,一任狂风卷弊庐。


国风·桧风·隰有苌楚 / 陆师道

"凤额绣帘高卷,兽钚朱户频摇。两竿红日上花梢。春睡厌厌难觉。
秋到长门秋草黄,画梁双燕去、出宫墙。
"掩朱扉,钩翠箔,满院莺声春寂寞。匀粉泪,恨檀郎,
姚家新婿是房郎,未解芳颜意欲狂。见说正调穿羽箭,莫教射破寺家墙。
"凤楼琪树,惆怅刘郎一去。正春深,洞里愁空结,
敬尔威仪。淑慎尔德。
九霞光里,相继朝真。"
海棠初发去春枝,首唱曾题七字诗。今日能来花下饮,不辞频把使头旗。


送杜审言 / 孙之獬

映花避月遥相送,腻髻偏垂凤。却回娇步入香闺,
得失片时痛,荣枯一岁伤。未将同腐草,犹更有重霜。"
孟冬十月多雪霜。隆寒道路诚难当。
尘暗珠帘卷,香销翠幄垂。西风回首不胜悲,暮雨洒空祠。
周翰已洽论,伊衡亦期功。诚富东山兴,须陟中台庸。
廉吏常苦贫。独不见楚相孙叔敖。
殊观耸簪绅。蓬山仙话重,霈恩新。暂时趋府冠谈宾。十年外,身是凤池人。"
四马其写。六辔沃若。


秋日登扬州西灵塔 / 陈宝

苦泉羊,洛水浆。
丹田流注气交通。耆老反婴童。
"方塘清晓镜,独照玉容秋。蠹芰不相采,敛苹空自愁。
窄罗衫子薄罗裙,小腰身,晚妆新。每到花时,
惟鱮惟鲤。何以纟(上士冖下缶木)之。
马嘶芳草远,高楼帘半卷。敛袖翠蛾攒,相逢尔许难。"
雨晴烟晚,绿水新池满。双燕飞来垂柳院,小阁画帘高卷¤
"何自南极。至于北极。


寒食诗 / 伍瑞俊

玉筝弹未彻,凤髻黄钗脱。忆梦翠蛾低,微风吹绣衣。
舞袖频回雪,歌声几动尘。慢凝秋水顾情人,
明君臣。上能尊主爱下民。
天孙织玉帘,悬之千仞石。垂垂不复收,滴滴空山碧。
以成厥德。黄耇无疆。
猿声湘水静,草色洞庭宽。已料生涯事,只应持钓竿。"
维周大篆成史籀,宣圣传经制蝌蚪。总因仓颉见鸟迹,象形置书变来久。李斯小篆类玉箸,钟鼎鱼虫分众手。碧霄鸾凤漫回翔,沧海蛟螭互蟠纽。有如垂露杨柳叶,或似委薤剑环首。许慎程邈评已彰,余子纷纷亦何有。有唐阳冰号高古,尝拓鸿都峄山谱。新泉丹井尚幸存,缨络麒麟折钗股。刻符摹印气候形,义理深关非小补。南阳髯翁学古书,雅与秦汉参锱铢。古文奇字荡胸臆,岂若俗工讹鲁鱼。自言初习胜国时,玉雪左丞吾所师。荻茎锥沙指画腹,廿年勤苦求妍姿。呜唿方今世雍熙,明良际遇千载期。大书功德勒金石,绝胜草草人间碑。
西入秦。五羖皮。