首页 古诗词 浣溪沙·淡荡春光寒食天

浣溪沙·淡荡春光寒食天

近现代 / 田登

抚剑堪投分,悲歌益不平。从来重然诺,况值欲横行。"
此日此时人共得,一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒,
"昔日京华去,知君才望新。应犹作赋好,莫叹在官贫。
"曲岸深潭一山叟,驻眼看钩不移手。世人欲得知姓名,
猿拂岸花落,鸟啼檐树重。烟霭吴楚连,溯沿湖海通。
"一径深窈窕,上升翠微中。忽然灵洞前,日月开仙宫。
玉镫初回酸枣馆,金钿正舞石榴裙。忽惊万事随流水,
望鸟指乡远,问人愁路疑。敝裘沾暮雪,归棹带流澌。
战士常苦饥,糗粮不相继。胡兵犹不归,空山积年岁。
"肃徒辞汝颍,怀古独凄然。尚想文王化,犹思巢父贤。
"巫峡中宵动,沧江十月雷。龙蛇不成蛰,天地划争回。
石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径,青史空传谢九州。


浣溪沙·淡荡春光寒食天拼音解释:

fu jian kan tou fen .bei ge yi bu ping .cong lai zhong ran nuo .kuang zhi yu heng xing ..
ci ri ci shi ren gong de .yi tan yi xiao su xiang kan .zun qian bai ye xiu sui jiu .
.xi ri jing hua qu .zhi jun cai wang xin .ying you zuo fu hao .mo tan zai guan pin .
.qu an shen tan yi shan sou .zhu yan kan gou bu yi shou .shi ren yu de zhi xing ming .
yuan fu an hua luo .niao ti yan shu zhong .yan ai wu chu lian .su yan hu hai tong .
.yi jing shen yao tiao .shang sheng cui wei zhong .hu ran ling dong qian .ri yue kai xian gong .
yu deng chu hui suan zao guan .jin dian zheng wu shi liu qun .hu jing wan shi sui liu shui .
wang niao zhi xiang yuan .wen ren chou lu yi .bi qiu zhan mu xue .gui zhao dai liu si .
zhan shi chang ku ji .qiu liang bu xiang ji .hu bing you bu gui .kong shan ji nian sui .
.su tu ci ru ying .huai gu du qi ran .shang xiang wen wang hua .you si chao fu xian .
.wu xia zhong xiao dong .cang jiang shi yue lei .long she bu cheng zhe .tian di hua zheng hui .
shi jian xi er shui kong liu .lv tai wei jian zhe san jing .qing shi kong chuan xie jiu zhou .

译文及注释

译文
让我像白鸥出现在浩荡的(de)烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道(dao)显耀自己的芳菲。不(bu)顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得(de)嫁给商人为妻。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
我来(lai)这里正逢秋雨绵绵时,天气阴暗没有半点儿清风。
  子皮想让尹何治理一个(ge)采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会(hui)背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
北方到达幽陵之域。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。

注释
[46]述而不作:谓记述其事而不再构筑这类亭子。“作”,创造。
龌龊:指处境不如意和思想上的拘谨局促。
(1)渭城曲:另题作《送元二使安西》,或名《阳关曲》或《阳关三叠》。
⑶砌:台阶。
⑦ 天地合:天与地合二为一。
⑴与:同。浩初:作者的朋友,潭州(今湖南长沙)人,龙安海禅师的弟子。时从临贺到柳州会见柳宗元。上人:对和尚的尊称。山:指柳州附近山峰。京华:京城长安。亲故:亲戚、故人。

赏析

  《《后游》杜甫 古诗》是杜甫重游修觉寺时的作品。由于心态的不同,旧地重游往往会有绝异的感受,在《游修觉寺》中,杜甫客愁重重,在《《后游》杜甫 古诗》中,杜甫却又客愁全减。诗人带着游修觉寺的回忆跨过可爱的小桥再次登山访古刹。在诗人看来,壮丽秀美的山川好像等着诗人或游客去登临纵目,斗艳作姿的花柳无私地盼望着诗人或游客去领略欣赏。
  “《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想,强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解:
  “双袖龙钟泪不干”,意思是说思乡之泪怎么也擦不干,以至于把两支袖子都擦湿了,可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情,也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。
  这首七言绝句,精巧地选择《雨晴》王驾 古诗后的景物,来进行生动的描绘,表达了作者的惜春之情。
  第三首以时序的递进、物候的变化,加深主人公的情感。“已见寒梅发”一句是对上一首询问寒梅著花的呼应。此句是女主人公失望的深深怨情。因为光景蹉跎,不能如期践约,此时在女主人公眼中,寒梅花发已由希望之光变为幻灭之色。不仅如此。便是这象征青春、爱情的春天,欣欣向荣的春天,也发生了质的变化。梅花开了,早春已过。百鸟叫了,仲春也已飞逝。现在是莺飞草长的暮春了。随着节序的推移,女主人公的心绪也由百无聊赖到终日惆怅,以至看花落泪、见月伤心了。以前,她觉得,时间过去一天,距离自己美好愿望的实现就(xian jiu)近一日。现在完全是逆反心理:时间愈是过得快,幻灭就愈彻底,犹如滔滔日下的江河,无可如何。此时,鸟鸣,春草都变作主人公情感的对立物。诗人说女主人公是以一颗充满忧愁的心“视春草”,她看到愈来愈茂盛的春草眼看就要连到阶前,禁不住惶恐起来了。
  旅途早行的景色,使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色:“凫雁满回塘。”春天来了,故乡杜陵,回塘水暖,凫雁自得其乐;而自己,却离家日远,在茅店里歇脚,在山路上奔波。“杜陵梦”,补出了夜间在茅店里思家的心情,与“客行悲故乡”首尾照应;而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”,心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情,都得到了完美的表现。
  据《后汉书》,赵飞燕及其妹均有宠于汉成帝,其妹居“昭阳(zhao yang)舍”。但《三辅黄图》称赵飞燕居之,此即李诗所本。“昭阳”与“珠殿”相照应,因汉代昭阳殿就是多以“明珠翠羽饰之”。尾联指杨玉环也与赵飞燕一样,在宫中美貌第一,得宠亦第一。这里表面上似乎是一片赞美之词,实际上暗含讽刺。《诗经》中《君子偕老》一诗,是齐国人讽刺齐宣公夫人宣姜的。宣姜在宣公死后,与其庶子姘居生子。诗中盛赞她头饰、衣衫和容貌之美,惟独不赞扬她的品德。言外之意是讽刺宣姜缺德。李白以杨玉环比汉之赵飞燕,其言外之意自然将唐玄宗比汉成帝了。
  这首诗如题所示,写的是官仓里的老鼠。在司马迁《史记·李斯列传》中有这样一则记载:“李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。”于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。”这首《《官仓鼠》曹邺 古诗》应是从这里受到了一些启发。在灾荒之年,官仓内积满粮食,老鼠吃得肥大如斗,下层士兵和穷苦百姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤怒揭露了这种现象。他质问的是《官仓鼠》曹邺 古诗,实际上谴责的是大大小小的贪官污吏。
  “近试上张水部”这个标题可以帮助读者明白诗的作意,唐代应进士科举的士子有向名人行卷的风气。临到要考试了,朱庆馀怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此以新妇自比,以新郎比张籍,以公婆比主考,写下了这首诗,征求张籍的意见。
  作者以一首海棠诗暗示、告诫自己的儿女们要稳重行事,要像海棠一样不轻易显露自己的芳心,保持自己内心的纯洁。
  宋诗区别于唐诗的一个重要方面,就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因,或许是宋代绘画特别发达,而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到,宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说,即如张公庠《道中》:“一年春色已成空,拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过,马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》:“田家汩汩水流浑,一树高花明远村。云意不知残照好,却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》:“日日湖边上小车,要寻红紫醉年华。东风合与春料理,忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》:“枯木扶疏夹道旁,野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处,留得横桥一板霜。”法具《东山》:“窗中远看眉黛绿,尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见,蔷薇花暗小江流。”都描写精工,诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风(shou feng)的声形,写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态,写临平山下,经行之处满眼盛开的荷花,也是充满浓重的画意,表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是,诗人们所追求的诗中有画,并不是诗等于画,而是诗画相通,特色兼具。因为,一般说来,诗是动态艺术,画是静态艺术。此诗虽有画意,但强调了自然景物的声形、姿态,仍带有诗的特点,是二者完美结合的典范。所以,苏轼作为对诗画都非常内行的作家,一见此诗,就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临平藕花图》。
  第二段由总叙而分叙,采取节节进逼的手法,详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机,「号曰义田」点出主题,「养济群族之人」说明义田的目的,「日有食,岁有衣,嫁娶婚葬,皆有赡」为总纲,并领起下文,然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述,具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时,为避免行文之僵化、句式之刻板,特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法,例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后,转用「葬者如再嫁之数」的表述方法,使得规章制度的介绍,不致於失之严肃呆滞,反而使得语气鲜活灵动,引人共鸣。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  全诗写坐船行进于襄邑水路的情景。首句写两岸飞花,一望通红,把作者所坐的船都照红了。用“红”字形容“飞花”的颜色,这是“显色字”,诗中常用;但这里却用得很别致。花是“红”的,这是本色;船本不红,被花照“红”,这是染色。作者不说“飞花”红而说飞花“照船红”,于染色中见本色,则“两岸”与“船”,都被“红”光所笼罩。次句也写了颜色:“榆堤”,是长满榆树的堤岸;“飞花两岸”,表明是春末夏初季节,两岸榆树,自然是一派新绿。只说“榆堤”而绿色已暗寓其中,这叫“隐色字”。与首句配合,红绿映衬,色彩何等明丽!次句的重点还在写“风”。“百里”是说路长,“半日”是说时短,在明丽的景色中行进的小“船”只用“半日”时间就把“百里榆堤”抛在后面,表明那“风”是顺风。作者只用七个字既表现了绿榆夹岸的美景,又从路长与时短的对比中突(zhong tu)出地赞美了一路顺风,而船中人的喜悦心情,也洋溢于字里行间。
  然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。
  有人说《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的(《红楼梦辨》)。诗歌当然是有所继承借鉴的,但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了。说到《《葬花吟》曹雪芹 古诗》在某些遣词造句、意境格调上利用前人之作,实不必到明人的集子中去找。唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改,明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句也足以借取利用。即如葬花情节,也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊,葬于药栏东畔”事,作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句,也不足以启发他的构思。但这些都是“流”,都仅仅是利用,既不表现诗的主要精神,也决不能代替作者源于现实生活的创造。何况,如前所述,此诗中,作者运笔鬼斧神工之处,完全不在于表面上那些伤春惜花词句的悱恻缠绵。
  苏轼写下这组诗后的第二年,他游览了有美堂,适逢暴雨,就立即写了《有美堂暴雨》七律一篇,奇句惊人,是一首名作。应了他那“壮观应须好句夸”的话了。

创作背景

  关于此词的所作之时,有以为作于作者南渡之前,有以为作于作者南渡之后;关于此词的所作之意,有以为作者悼亡亡夫之词,有以为作者相思其夫之词,皆是莫衷一是,殆已不可切考。

  

田登( 近现代 )

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简 介

田登 陕西长安人,字有年。弘治十八年进士。任乐亭知县,以治行卓异擢江西道监察御史。出按刑狱,多所平反。官至湖广副使。有《吟呻一览诗集》。

登峨眉山 / 卜安瑶

颇谓秦晋匹,从来王谢郎。青春动才调,白首缺辉光。
潜龙无声老蛟怒,回风飒飒吹沙尘。饔子左右挥双刀,
花覆千官淑景移。昼漏希闻高阁报,天颜有喜近臣知。
击柝可怜子,无衣何处村。时危关百虑,盗贼尔犹存。"
本枝凌岁晚,高义豁穷愁。他日临江待,长沙旧驿楼。"
犹自青青君始知。"
剑外官人冷,关中驿骑疏。轻舟下吴会,主簿意何如。"
谁言世缘绝,更惜知音旷。莺啼绿萝春,回首还惆怅。"


五粒小松歌 / 郸凌

"茅檐闲寂寂,无事觉人和。井近时浇圃,城低下见河。
行骢看暮雨,归雁踏青云。一去丛台北,佳声几日闻。"
此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声,东邻嘶马使人惊。
短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。
常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。新松恨不高千尺,
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。
韩信台西日欲斜。门外不须催五马,林中且听演三车。


木兰花令·次马中玉韵 / 澹台聪云

玉勒斗回初喷沫,金鞭欲下不成嘶。"
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
扬雄更有河东赋,唯待吹嘘送上天。"
绕阶春色至,屈草待君芳。"
昨逢军人劫夺我,到家但见妻与子。
妙指微幽契,繁声入杳冥。一弹新月白,数曲暮山青。
"故乡那可到,令弟独能归。诸将矜旄节,何人重布衣。
四海非天狱,何为非天囚。天囚正凶忍,为我万姓雠。


端午日 / 用丙申

公才群吏感,葬事他人助。余亦未识君,深悲哭君去。"
丰碑文字灭,冥漠不知年。"
平生霞外期,宿昔共行藏。岂无蓬莱树,岁晏空苍苍。"
呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
离别未足悲,辛勤当自任。吾知十年后,季子多黄金。"
"吾友遇知己,策名逢圣朝。高才擅白雪,逸翰怀青霄。
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。
曷月还朝天,及时开智囊。前期傥犹阔,加饭勉自强。"


早雁 / 秦戊辰

豪华看古往,服食寄冥搜。诗尽人间兴,兼须入海求。"
百年已过半,秋至转饥寒。为问彭州牧,何时救急难。
大江盘金陵,诸山横石头。枫树隐茅屋,橘林系渔舟。
何阶子方便,谬引为匹敌。离索晚相逢,包蒙欣有击。
绝荤终不改,劝酒欲无词。已堕岘山泪,因题零雨诗。"
"樊水欲东流,大江又北来。樊山当其南,此中为大回。
老将一失律,清边生战场。君臣忍瑕垢,河岳空金汤。
西谒巴中侯,艰险如跬步。主人不世才,先帝常特顾。


桃花 / 东方癸酉

诵诗浑游衍,四座皆辟易。应手看捶钩,清心听鸣镝。
闻说真龙种,仍残老骕骦.哀鸣思战斗,迥立向苍苍。
前春礼郊庙,祀事亲圣躬。微躯忝近臣,景从陪群公。
"明时不爱璧,浪迹东南游。何必世人识,知君轻五侯。
昔岁到冯翊,人烟接京师。曾上月楼头,遥见西岳祠。
溪虎野羊俱辟易。鞲上锋棱十二翮,将军勇锐与之敌。
"冠冕通南极,文章落上台。诏从三殿去,碑到百蛮开。
"寒皋那可望,旅客又初还。迢递高楼上,萧疏凉野间。


杀驼破瓮 / 说冬莲

负米力葵外,读书秋树根。卜邻惭近舍,训子学谁门。"
托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.
江城昨夜雪如花,郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度,睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽,湖山清映越人家。
"烟深载酒入,但觉暮川虚。映水见山火,鸣榔闻夜渔。
茗饮暂调气,梧丸喜伐邪。幸蒙祛老疾,深愿驻韶华。"
"只应踏初雪,骑马发荆州。直怕巫山雨,真伤白帝秋。
"高栋曾轩已自凉,秋风此日洒衣裳。翛然欲下阴山雪,
纷纷乘白马,攘攘着黄巾。隋氏留宫室,焚烧何太频。"


元丹丘歌 / 孝之双

流恸嗟何及,衔冤有是夫。道消诗兴废,心息酒为徒。
出尘閟轨躅,毕景遗炎蒸。永愿坐长夏,将衰栖大乘。
"多雨南宫夜,仙郎寓直时。漏长丹凤阙,秋冷白云司。
怀人倚杖临秋水。别离几日问前期,鸣雁亭边人去时。
"客厌巴南地,乡邻剑北天。江村片雨外,野寺夕阳边。
遮虏关山静,防秋鼓角雄。徒思一攀送,羸老荜门中。"
"春草东江外,翩翩北路归。官齐魏公子,身逐谢玄晖。
一麾出守还,黄屋朔风卷。不暇陪八骏,虏庭悲所遣。


凄凉犯·重台水仙 / 实沛山

东岭西峰兮同白云,鸡鸣犬吠兮时相闻。
高岑殊缓步,沈鲍得同行。意惬关飞动,篇终接混茫。
"丞相过邦牧,清弦送羽觞。高情同客醉,子夜为人长。
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"
何日雨晴云出溪,白沙青石先无泥。
"诗人九日怜芳菊,筵客高斋宴浙江。渔浦浪花摇素壁,
林莺与野兽,无乃怨于此。兵兴向九岁,稼穑谁能忧。
指途适汶阳,挂席经芦洲。永望齐鲁郊,白云何悠悠。


红芍药·人生百岁 / 东方癸酉

妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出,听曲低昂如有求。
"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。
"昔闻玄度宅,门向会稽峰。君住东湖下,清风继旧踪。
暮景巴蜀僻,春风江汉清。晋山虽自弃,魏阙尚含情。"
何时种桃核,几度看桑田。倏忽烟霞散,空岩骑吏旋。"
惆怅赤城期,愿假轻鸿驭。"
忠贞负冤恨,宫阙深旒缀。放逐早联翩,低垂困炎厉。
瑶墀侍臣已冥莫。潇湘水国傍鼋鼍,鄠杜秋天失雕鹗。