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周颂·执竞

唐代 / 赵崇乱

今日巨唐年,还诛四凶族。
"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
"心远浮云知不还,心云并在有无间。
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。
五噫谲且正,可以见心曲。"
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。


周颂·执竞拼音解释:

jin ri ju tang nian .huan zhu si xiong zu .
.zhen dian sheng liang ye lou yu .meng zhong huang hu jue lai chu .hun li bu de kong cheng bing .
.xin yuan fu yun zhi bu huan .xin yun bing zai you wu jian .
wo you fu .he yi yu .xi wu chu .jin you yu .
zi lian yi zai xian zhou shang .yu lang fan fan jian cao yi ..
yu gou feng ji xiang ding dong .hui shou xi shan si meng zhong .
chun lei zhi jia teng qiu gu .han fei tu de duan zheng ming .qin nv xu kua you xian gu .
shu zhuang fu nan ying .zhi jia chu xi qin .bi yi zhong nan sui .xian ci ku wei yin .
wu yi jue qie zheng .ke yi jian xin qu ..
.yu xi fei wei xi .li qing yuan jin tong .gan jun you fan se .guan wo shi zheng hong .
bian hua long san shi .sheng teng feng yi xing .huan jia ji duo xing .man xiu yue zhong xiang ..
fang zun dan ji xiao fu hun .le shi bu qiong jin yu gu .he ru shi ge xuan xuan dao .
xiao xiao jie qing mei .jin ri sui lin sou ..
ge ju di yi pin .gao bu ling qian zhu .jing yi jiu tian ren .si zuo ting bu zu .

译文及注释

译文
  古人制造镜子(zi)的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全(quan)像,所以(yi)作得稍为凸些,以使脸像变小,这(zhe)样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是(shi)师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
登楼凭吊古人,我自己已是两鬓如霜,看着远山的古树,青苍中,隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子,晴空万里,波澜不惊,大雁在空中飞来飞去。
年(nian)复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
整日里,相思相望,而又(you)不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
南方直抵交趾之境。
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住(zhu)地啾啾悲鸣。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
双万龙争虎斗,经过多次回合的激战,战士们奋勇杀敌,又有太白入月,胡虏必灭的吉兆,大家都坚信一定能够打败敌人。
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止,劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官,明年,芙蓉花开时,我们再为谁来敬一杯?
  射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学(xue)。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。

注释
108.通:通“彻”,撤去。
梦得:诗人刘禹锡,字梦得。沽酒:买酒。后期:后会之期。
22.天:指自然生长规律。致其性:使它按照自己的本性成长。致,使达到。焉尔:罢了,句末语气词连用。
⑹放歌:放声高歌。须:应当。纵酒:开怀痛饮。
⑺幽居:隐居,不出仕。见过:谦辞。犹来访。
74. 庐陵:庐陵郡,就是吉洲。今江西省吉安市,欧阳修先世为庐陵大族。
[2]老红:即将凋谢的花朵之暗红色。
⑺烟树:烟雾笼罩的树木。历历:清楚可数。烟树历历:唐崔颢《黄鹤楼》诗:“晴川历历汉阳树。”

赏析

  “客散青天月,山空碧水流。”两句紧承上联“离别”、“生愁”,写谢公亭的风景。由于“离别”,当年诗人欢聚的场面不见了,此地显得天旷山空,谢公亭上唯见一轮孤月,空山寂静,碧水长流。这两句写的是眼前令诗人“生愁”的寂寞。李白把他那种怀古人而不见的怅惘情绪涂抹在景物上,就使得这种寂寞而美好的环境,似乎仍在期待着久已离去的前代诗人,从而能够引起人们对于当年客散之前景况的遐想。这不仅是怀古,同时包含李白自己的生活感受。李白的诗,也经常为他生活中友人散去、盛会难再而深致惋惜,这表现了李白对于人间友情的珍视,并且也很容易引起读者的共鸣。
  “未变初黄”,准确地点出了早春季节,此时柳树枝上刚吐新芽,正是“且莫深育只浅黄”的新柳。 第一、二句写凌乱柳枝凭借东风狂飘乱舞,第四句以“不知”一词,对柳树的愚蛮可笑加以嘲讽。 诗中把柳树人格化的写法,以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽,使这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树。 《咏柳》曾巩 古诗而讽世,针对的是那些得志便猖狂的势利小人。 将状物与哲理交融,含义深长,令人深思。
  尾联“戎马关山北。”“戎马”,就是战马、兵马,指战争。“关山”,泛指,并非专指那道关,那座山。“关山北”,指打仗的地方。从诗人来说,从洞庭湖向长安望去,隔着一道道关,一座座山,而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”,具体指的是当时吐蕃入侵,威胁长安,战争不息,国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户,向北眺望,虽然隔着道道关山,他看不到长安,也看不到战火,但在他心中却呈现出吐蕃入侵,长安危急,人民遭难的情景,于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象:一个是西北长安附近的战火,一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画,前者是诗人心中想到的,后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里,但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭,心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句,明确写出了诗人在《登岳阳楼》杜甫 古诗时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中,则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后,感到无可奈何,感到万分压抑的感情,非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
  一篇寄予隐者的诗歌,寄托了生命迟暮的诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情怀。它所引发时代、社会与个人的今昔之感、哀荣之念,实与老杜同一时期《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。
  前两句为送别之景。南浦,泛指送别友人的河边。一川;是为一片,遍地。朱塔;红色的宝塔。这两句可以这样理解;春天来了,南浦平披上了绿装,大地焕然一新。只有石桥、朱塔,不管春夏秋冬,还是老样子。两依然,朋友乘春光而去,以后只有石桥、朱塔与诗人为伴。想到这诗人黯然神伤。
  一、二句平述史实,为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞,波涌云飞,形成高潮。“天涯”上承“归去”,乌孙朝罢西归,马足车轮,邈焉万里,这辽阔无垠的空间,便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠,曾经是积骸成阵的兵争要冲,如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法,于无字处皆有深意,是诗中之眼。诗的结句雄健入神,情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷:战争的阴霾消散净尽,日月的光华照彻寰宇。这种理想境界,体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想,是高响入云的和平与统一的颂歌。
  古公亶父的这个举动被老百姓知道了,不仅原来豳地民众扶老携幼,离开戎狄而追到岐山来,照旧跟着他。而且附近的邻国,也久仰古公的仁义贤名,都来归附于他。
  最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影(de ying)响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注 “《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
  此诗首联写意,次联写实,三联写悬想,尾联写祝福,而通篇又以“此心”二字为契机,抒写了真诚的友情。八句诗直如清澄的泉水,字字句句皆从丹田流出。诗的语言酷似韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗的和诗,真是“同心之言,其臭如兰”。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感,又带有浓(you nong)郁的童话色彩。
  杜甫的题画诗,还有一个特点,便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》,因题画而道出“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗,题咏的是郑防收藏的郭熙的画,也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家,其画强调(qiang diao)“取势”。他说:“真山水之川谷,远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远(san yuan)”——高远、平远、深远,就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养,所以这首诗的前二句“能作山川远势,白头惟有郭熙”,是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅,因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹,非常兴奋。但三四句不直说,而是曲折达意。自从见到郭熙画后,他禁不住跃跃欲试,也来摹写《骤雨图》,但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”,在今四川三台,以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”,以出人意料的语言,创造出新奇的意象。溪水清澈透明,恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗,以善于锤炼句法、字法著称,于此句可见。这两句既奇警,又自然天成,而且给整首诗增添了盎然意趣,补足前二句之意,使全诗不流于枯燥。
  颔联“暮雨相呼失,寒塘(han tang)欲下迟”,是全篇的警策。第三句是说失群的原因,第四句是说失群之后仓皇的表现,既写出当时的自然环境,也刻画出孤雁(gu yan)的神情状态。时间是在晚上,地点是在寒塘。暮雨苍茫,一只孤雁在空中嘹嘹呖呖,呼寻伙伴。那声音是够凄厉的了。它经不住风雨的侵凌,再要前进,已感无力,面前恰有一个芦叶萧萧的池塘,想下来栖息,却又影单心怯,几度盘旋。那种欲下未下的举动,迟疑畏惧的心理,写得细腻入微。可以看出,作者是把自己孤凄的情感熔铸在孤雁身上了,从而构成一个统一的艺术整体,读来如此逼真动人。诚如近人俞陛云所说:“如庄周之以身化蝶,故入情入理,犹咏鸳鸯之‘暂分烟岛犹回首,只渡寒塘亦并飞’,替鸳鸯着想,皆妙入毫颠也。”(《诗境浅说》)颈联“渚云低暗度,关月冷相随”,是承颔联而来,写孤雁穿云随月,振翅奋飞,然而仍是只影无依,凄凉寂寞。“渚云低”是说乌云逼近洲渚,对孤雁来说,便构成了一个压抑的、恐怖的氛围,孤雁就在那样惨澹的昏暗中飞行。这是多么令人担忧呵!这时作者是在注视并期望着孤雁穿过乌云,脱离险境。“关月”,指关塞上的月亮,这一句写想象中孤雁的行程,虽非目力所及,然而“望尽似犹见”,倾注了对孤雁自始至终的关心。这两句中特别要注意一个 “低”字,一个“冷”字。月冷云低,衬托着形单影只,就突出了行程的艰险,心境的凄凉;而这都是紧紧地扣着一个“孤”字。唯其孤,才感到云低的可怕;唯其只有冷月相随,才显得孤单凄凉。

创作背景

  晚唐时期社会矛盾各种进一步激化,民穷财尽、国力衰弱,战乱绵亘,知识分子普遍感到前途茫茫、对未来失去信心,多数人为全身远祸得过且过,上层官僚集团和豪商巨贾则征逐秦楼楚馆尽情享乐,一些知识分子也在倚红偎翠中消磨岁月,韦庄于唐懿宗咸通三年(862)参加春试落第,约咸通七年(866)再赴考,屡试不第,此后黄巢起义时期在南方避乱流寓很久[19] ,大半生曾到过江南及赣、湘、鄂、蜀等地,过着漂泊的生活。黄巢乱后,中原文士多往归西蜀克保偏安之局,韦庄两度入蜀,后为王建赏识,卜居成都,王建建国称帝后,官至门下侍郎同平章事(宰相),治号小康,得以余力从事于文艺,《古今词话》称:“庄有宠人,资质艳丽,兼善词翰。建闻之,托以教内人为词,强夺去。”韦词牵涉此事者甚多。

  

赵崇乱( 唐代 )

收录诗词 (3299)
简 介

赵崇乱 赵崇乱,太宗九世孙(《宋诗纪事补遗》卷九三)。今录诗二首。

清商怨·葭萌驿作 / 吴灏

"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"
"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。
余身定寄林中老,心与长松片石期。"
江南杨柳树,江北李花荣。杨柳飞绵何处去,
绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。


临江仙·送钱穆父 / 庾传素

故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧,僧隔黄河望顶烟。
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"


听晓角 / 许诵珠

"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"
"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。


眉妩·戏张仲远 / 黄廉

"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。


水调歌头·我饮不须劝 / 杨寿祺

"无事相关性自摅,庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足,
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"


山家 / 马之纯

好山好水那相容。"
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
良期无终极,俯仰移亿年。
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"
"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。


减字木兰花·淮山隐隐 / 黄子稜

破落三间屋,萧条一旅人。不知负何事,生死厄于陈。
知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。


/ 张道符

匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
"日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
明月易亏轮,好花难恋春。 ——杨女
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"


古怨别 / 郑韺

山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
"公子翩翩说校书,玉弓金勒紫绡裾。
千年像教今不闻,焚香独为鬼神说。"
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。


河渎神·汾水碧依依 / 韩泰

寒山子,长如是。独自居,不生死。"
昨夜巫山中,失却阳台女。朝来香阁里,独伴楚王语。
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
保寿同三光,安能纪千亿。
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,
何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。