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赋得自君之出矣

明代 / 沈树本

从此微尘知感恋,七真台上望三台。"
如何遂闲放,长得在希夷。空务渔樵事,方无道路悲。
锐卒鱼悬饵,豪胥鸟在笼。疲民唿杜母,邻国仰羊公。
天地先秋肃,轩窗映月深。幽庭多此景,惟恐曙光侵。"
候晓车舆合,凌霜剑佩寒。星河犹皎皎,银箭尚珊珊。
积泉留岱鸟,叠岫隔巴猿。琴月西斋集,如今岂复言。"
珠卷迎归箔,雕笼晃醉纱。唯无难夜日,不得似仙家。"
"称觞惭座客,怀刺即门人。素向宁知贵,清淡不厌贫。
"帝乡归未得,辛苦事羁游。别馆一尊酒,客程千里秋。
珠盘凝宝瑟,绮席递华觞。今日皆何处,闭门春草长。"
"春雪昼悠扬,飘飞试士场。缀毫疑起草,沾字共成章。
发寒衣湿曲初罢,露色河光生钓舟。"


赋得自君之出矣拼音解释:

cong ci wei chen zhi gan lian .qi zhen tai shang wang san tai ..
ru he sui xian fang .chang de zai xi yi .kong wu yu qiao shi .fang wu dao lu bei .
rui zu yu xuan er .hao xu niao zai long .pi min hu du mu .lin guo yang yang gong .
tian di xian qiu su .xuan chuang ying yue shen .you ting duo ci jing .wei kong shu guang qin ..
hou xiao che yu he .ling shuang jian pei han .xing he you jiao jiao .yin jian shang shan shan .
ji quan liu dai niao .die xiu ge ba yuan .qin yue xi zhai ji .ru jin qi fu yan ..
zhu juan ying gui bo .diao long huang zui sha .wei wu nan ye ri .bu de si xian jia ..
.cheng shang can zuo ke .huai ci ji men ren .su xiang ning zhi gui .qing dan bu yan pin .
.di xiang gui wei de .xin ku shi ji you .bie guan yi zun jiu .ke cheng qian li qiu .
zhu pan ning bao se .qi xi di hua shang .jin ri jie he chu .bi men chun cao chang ..
.chun xue zhou you yang .piao fei shi shi chang .zhui hao yi qi cao .zhan zi gong cheng zhang .
fa han yi shi qu chu ba .lu se he guang sheng diao zhou ..

译文及注释

译文
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的(de)红花映衬着白花。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那(na)样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士(shi),反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
峨眉山下行人稀少,旌(jing)旗无色,日月无光。
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
梧桐树矗立在庭前(qian),也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些(xie)许声音。
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。

注释
⑵城阙(què )辅三秦:城阙,即城楼,指唐代京师长安城。辅,护卫。三秦,指长安城附近的关中之地,即今陕西省潼关以西一带。秦朝末年,项羽破秦,把关中分为三区,分别封给三个秦国的降将,所以称三秦。这句是倒装句,意思是京师长安三秦作保护。五津:指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。辅三秦:一作“俯西秦”。
3.交趾:汉郡,在今越南北部。
14、里社鸣而圣人出:迷信说法。李善注引《春秋·潜潭巴》:“里社明,此里有圣人出。其呴,百姓归,天辟亡。宋均曰:“里社之君鸣,则教令行,教令明,惟圣人能之也。呴,鸣之怒者。圣人怒则天辟亡矣。汤起放桀时,盖此祥也。”里社,古代里中祀土地神之处。里社鸣,指里社有人鸣,鸣之者即带头起事者,亦即圣人。
(1)子产:即公孙侨,郑国大夫。尹何:子皮的年轻家臣。为:治理。邑:封邑,采邑。
120.搷(tian2填):猛击。
奇闻壮观:奇异的事物和宏伟的景象。
(16)张仪:魏人,主张“连横”,游说六国事奉秦国,为秦惠王所重。详:通“佯”。委:呈献。质:通“贽”,信物。

赏析

  在梅尧臣以前,唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗,大都写耕织的农民,梅尧臣这首诗换了个角度,写手工业者,可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上,打破了绝句声律的格局限制,句法散文化,近似古代的风谣,这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞,作了一首《蚕妇》诗说:“昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。”主题与梅诗相同,不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣,往往通过对比显示不合理,则受梅诗影响是很明显的。
  在第二首中,诗人的愤慨和前一首有所不同。虽然这一首似乎是承接着上一首最后两句,诗人不得不发出无可奈何的叹谓。这一篇的首联和上篇“壮心未与年俱老”句,意思一脉相承,是说对镜照容,已是两鬓苍苍,但是年华虽逝,而自己的壮心依然炽热,不减当年。第二联承上:自己迟暮衰弱,不胜戎衣,但是,悲愤存胸,宝剑在握,寒光闪烁,还是想拼一拼的。于是想起了当年之事。那时,他一腔热血,满怀激情,为了收回失地,远戍的博,鏖战皋兰。然而,时光流逝,那自古以来的关河无穷之事,在种植身上终于无法实现。当年是壮志凌云,岂料到今日成了一个袖手旁观之人。其心情之悲痛苍凉,溢于字(zi)里行间。这便是后二联的意境。
  其实,青溪并没有什么奇景,它那素淡的景致,为什么在诗人的眼中、笔下,会具有如此的魅力呢?诚如王国维所说:“一切景语皆情语也。”(《人间词话删稿》)王维也正是从青溪素淡的天然景致中,发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲,清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照,以清川的淡泊来印证自己的素愿,心境、物境在这里已融合为一了。最后,诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故,也想以隐居青(ju qing)溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱,更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点,写来含而不露,耐人寻味。
  这首诗写的是现实生活给诗人思想感情上的一次巨大冲击,抑扬顿挫,感慨遥深,用事精切,写出了内心深处的难言之情,也是亲兄弟间推心置腹的肺腑之言,所以特别真切动人。
  本诗是一首应答之作,自然少不了对主人的一番赞颂,以竹盛赞了严郑公高洁的情操,杜甫虽然长严武十四岁,严武也是一个毁誉参半的人物,但作者后半生长期依赖严武接济,出语自然更加谦恭。不过本诗也值得称道,特别是“绿竹半含箨,新梢才出墙。”与“雨洗娟娟净,风吹细细香”四句,后人单独辑录在一起,成了一首咏竹的绝佳之句。
  首联:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛 未全销。”
  李后主十八岁时,纳绝代佳人、多艺才女昭惠为后,其婚姻之美满,伉俪之情深,才子佳人之意切,都是令人艳羡的。然而这对多愁善感的伴侣,在夫妻生活之外,却也有着因时移世变、国祚日衰而带来的诸多不顺心之事,当然也就难免“共憔悴”了。而尤其是年值“壮岁”,按常理,夫妻俩正当精力充沛,正该琴瑟调和,相依相傍,谁知竟疫从天降,绝症袭来,无情地夺走了与自己朝夕相处、形影相随的“婵娟”。“壮岁失婵娟”,中年丧偶,已是人生的大不幸,更何况所失的又是自己十分倾心的可人爱妻呢!接下来,“汗手遗香渍,痕眉染紫烟”,则是由昭惠皇后的遗物——眼前灵筵上的手巾触发哀感。凝神细看,巾上还留有爱妻生时轻抹香靥的“香渍”,细描眉黛的烟痕。可目下是“香渍”犹在,烟痕尚存,而“婵娟”已失,这就更令人不能不倍增切腹之痛了。全诗至此煞笔,余哀不尽。
  “山随平野尽”,形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色:山逐渐消失了,眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字,化静为动,将群山与平野的位置逐渐变换、推移,真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面,给人以流动感与空间感,将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
  建炎四年(1130),吕本中避乱南行,至连州。这首诗是他离开连州北归时作,抒发的是流亡途中的愁苦心情。
  初降的霜轻轻的附着在瓦上,芭蕉和荷花无法耐住严寒,或折断,或歪斜,惟有那东边篱笆附近的菊花,在寒冷中傲然而立,金粟般的花蕊初开让清晨更多了一丝清香。
  她们划着采莲船来到一个花的世界,而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程,而是插叙采莲女来的情境,她们来时被花儿所迎接,可见花儿是很乐意为她们所造访,而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱,近乎于享受。当她们回去时,那月儿实际上也就是花儿,便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法,把整个采莲活动的现场给写活了,极富诗意,写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女,实际上还是为了表现采莲女之可爱。
  3、铁血柔情:此诗主旋律是雄壮慷慨的,但并非一味地心如铁石,毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”(杨叶楼,应指征人妻子所居之楼)开始,转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章,词语也清丽起来,像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等,一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡,想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
  颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山(qian shan)高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。
  《《捕渔谣》曹邺(cao ye) 古诗》共三章六句,分述三个并不相关的内容,用两种方式组合:一是不同内容的排比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵,并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞而凝炼其意,正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎,吃米糠;纺织娘,没衣裳;卖盐的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床。”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客观叙写,不加褒贬,而事实提供的(gong de)强烈对比,却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
  10、此句的“姊、兄”可以指出其证据:姐指韩国夫人——武氏的同母姐,因与高宗有染,被武氏毒死;兄指武氏异母兄长武元庆、武元爽,堂兄武惟良、武惟运——此四人因早先对武氏母女无礼,及武氏立为皇后,升他们的官,他们毫不领情,终被武氏找罪名处死。而“君、母”二字一向无解。史料中也找不到武氏谋害高宗的明证。但武氏的长子太子李弘被毒死后,曾由高宗破例尊号为孝敬皇帝,这或可给弑君一辞提供弱证。鸩母一说,则没有丝毫痕迹。或许是骆宾王写作时为了与前句配对凑音节而作。但在此之前,其所列武氏罪状足以骇人听闻,骆宾王及其主使似没有必要编排一条伪证,使武氏罪状的整体真实性受到破坏。在没有证据而只能臆断的情况下,笔者猜测此事可能与韩国夫人之死有关。武氏毒死其姐,或会受其母杨氏的诘难,母因此而遭毒手。究竟如何,恐怕已成千古无解之谜了。
  汉唐四朝,前后十朝,长安之名真正是名声赫赫,以至在唐以后长安成了国都的代称,李白《金陵》诗说:“晋朝南渡日,此地旧长安。”称东晋宋齐梁陈六朝都城金陵为长安,实即今江苏南京。长安位居关中的中心,它的地理形胜于天下独居第一。
  《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提,仅在“非苦学无以成”上大做文章,这是因为,学习的重要,是妇孺皆知的道理,“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点,现身说法,语重心长,借褒扬同乡马君则,以教化太学诸生。
  末段补述所以写作此篇文章之缘故。先以三句排比句来总结范文正公一生的行迹与事功,表达对范文正公无尽的崇敬与景仰,然而此事后世必有史官会加以记载。作者只是就「独高其义,因以遗於世」的一笔扣题,标明其作记命意的所在。
  《《使至塞上》王维 古诗》描绘了塞外奇特壮丽的风光,表现了诗人对不畏艰苦,以身许国的守边战士的爱国精神的赞美;此诗叙事精练简洁,画面奇丽壮美。
  全诗有叙有议,不为题囿,带有诗史的性质,因此清方东树等的赞誉。
  中联四句,从物态人情方面,写足了《江村》杜甫 古诗幽事,然后,在结句上,用“此外更何求”一句,关合“事事幽”,收足了一篇主题,最为简净,最为稳当。
  此诗是送别诗的名作,诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,三、四句以散调相承,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气,音调明快爽朗,语言清新高远,内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。

创作背景

  乾元二年(759),出为彭州刺史。同年年底,杜甫流离转徙,到达成都,高适立即从彭州寄诗问讯。上元元年(760),高适改任蜀州(治所在今四川崇庆)刺史,杜甫从成都赶去看望。这时,高适年将六十,杜甫也将五十,他乡遇故知,短暂的聚会,更加深了别后的相思。到了上元二年人日这天,高适了这诗,寄到成都草堂。

  

沈树本( 明代 )

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简 介

沈树本 浙江归安人,字厚馀。康熙五十一年进士。官编修。工诗,喜奖进后学。有《德本录》、《舱翁诗集》、《湖州诗摭》。

高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 长孙己巳

五更又欲向何处,骑马出门乌夜啼。
"忆昔狂童犯顺年,玉虬闲暇出甘泉。宗臣欲舞千钧剑,
"秋草河兰起阵云,凉州唯向管弦闻。豺狼毳幕三千帐,
噪轩高树合,惊枕暮山横。听处无人见,尘埃满甑生。"
还似当时姓丁鹤,羽毛成后一归来。"
城郭休过识者稀,哀猿啼处有柴扉。
"细推今古事堪愁,贵贱同归土一丘。汉武玉堂人岂在,
"锦雉双飞梅结子,平春远绿窗中起。吴江澹画水连空,


南园十三首·其六 / 怀强圉

灌木寒樯远,层波皓月同。何当复雠校,春集少阳宫。"
竹阴移冷月,荷气带禅关。独住天台意,方从内请还。"
"因居石室贫,五十二回春。拥褐冥心客,穷经暮齿人。
"离别奈情何,江楼凝艳歌。蕙兰秋露重,芦苇夜风多。
时辈何偏羡,儒流此最荣。终当闻燮理,寰宇永升平。"
长廓诘曲千岩下。静听林飞念佛鸟,细看壁画驮经马。
已伤传首动金门。三千客里宁无义,五百人中必有恩。
"结构何峰是,喧闲此地分。石梁高泻月,樵路细侵云。


秋日山中寄李处士 / 欧阳平

"春来还似去年时,手把花枝唱竹枝。
轻桡便是东归路,不肯忘机作钓船。
都门此日是寒食,人去看多身独来。"
千叶红莲高会处,几曾龙女献珠来。"
羁栖摧剪平生志,抱膝时为梁甫吟。"
"帘外辛夷定已开,开时莫放艳阳回。
渭水波摇绿,秦郊草半黄。马驯金勒细,鹰健玉铃锵。
迥汉衔天阙,遥泉响御沟。坐看凉月上,为子一淹留。"


狱中题壁 / 逄酉

一年人住岂无情。夜凉溪馆留僧话,风定苏潭看月生。
木深犹积雪,山浅未闻猿。欲别尘中苦,愿师贻一言。"
忝受恩光同上客,惟将报德是经营。"
"东南路苦辛,去路见无因。万里此相送,故交谁更亲。
"华清恩幸古无伦,犹恐蛾眉不胜人。
白云空长越山薇。病中送客难为别,梦里还家不当归。
时难何处披衷抱,日日日斜空醉归。"
铅刀甘且学雕虫。莺啼细柳临关路,燕接飞花绕汉宫。


庆春宫·秋感 / 佴宏卫

荣同内署侍恩私。群莺共喜新迁木,双凤皆当即入池。
微臣幸忝颁尧历,一望郊原惬所思。"
安知不及屠沽者,曾对青萍泪满巾。"
古寺多同雪夜吟。风度重城宫漏尽,月明高柳禁烟深。
菰叶连天雁过时。琴倚旧窗尘漠漠,剑埋新冢草离离。
忆漱苏门涧,经浮楚泽潴。松栽侵古影,荤断尚芹菹。
蛮国人多富,炎方语不同。雁飞难度岭,书信若为通。"
少得团圆足怨嗟。二八月轮蟾影破,十三弦柱雁行斜。


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 公冶南蓉

"清瘦形容八十馀,匏悬篱落似村居。
"闻驻行春旆,中途赏物华。缘忧武昌柳,遂忆洛阳花。
朝宗转觉集登瀛。同升翰苑三年美,继入花源九族荣。
年来御沟柳,赠别雨霏霏。"
独吟黄叶乱,相去碧峰多。我有归心在,君行竟若何。"
杏花未肯无情思,何是情人最断肠。
"西岩一径通,知学采芝翁。寒暑丹心外,光阴白发中。
莫遣艳歌催客醉,不堪回首翠蛾愁。"


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 南门新玲

"一室意何有,闲门为我开。炉香寒自灭,履雪饭初回。
墨研秋日雨,茶试老僧铛。地近劳频访,乌纱出送迎。"
何必深深固权位!"
衡岳三麒麟,各振黄钟音。卿云被文彩,芳价摇词林。
暮霭连沙积,馀霞遍槛开。更期招静者,长啸上南台。"
欲俟千箱庆,须资六出妍。咏留飞絮后,歌唱落梅前。
"经客有馀音,他年终故林。高楼本危睇,凉月更伤心。
"一随菱棹谒王侯,深愧移文负钓舟。


画堂春·外湖莲子长参差 / 薄振动

清月依微香露轻,曲房小院多逢迎。
但见铜壶飘翠帷。开元到今逾十纪,当初事迹皆残隳。
清渠州外月,黄叶庙前霜。今日看云意,依依入帝乡。"
高亭群峰首,四面俯晴川。每见晨光晓,阶前万井烟。
还浮湓浦属秋新。早程猿叫云深极,宿馆禽惊叶动频。
"地湿莎青雨后天,桃花红近竹林边。
"含情含怨一枝枝,斜压渔家短短篱。惹袖尚馀香半日,
"盖世英华更有谁,赋成传写遍坤维。名科累中求贤日,


中秋月 / 狐玄静

"南楼春一望,云水共昏昏。野店归山路,危桥带郭村。
"曾事刘琨雁塞空,十年书剑任飘蓬。东堂旧屈移山志,
屡亦闻投鼠,谁其敢射鲸。世情休念乱,物议笑轻生。
幽石归阶陛,乔柯入栋梁。火云如沃雪,汤殿似含霜。
显瑞龟曾出,阴灵伯固存。盘涡寒渐急,浅濑暑微温。
马随边草远,帆落海云深。明旦各分首,更听梁甫吟。"
"赵国林亭二百年,绿苔如毯葛如烟。闲期竹色摇霜看,
大恢生死网,飞走无逃处。白发忽已新,红颜岂如故。


行宫 / 宗迎夏

"松下有琴闲未收,一灯高为石丛留。诗情似到山家夜,
"滩恶黄牛吼,城孤白帝秋。水寒巴字急,歌迥竹枝愁。
"衡门掩绿苔,树下绝尘埃。偶赴高僧约,旋知长者来。
桑浓蚕卧晚,麦秀雉声春。莫作东篱兴,青云有故人。"
无奈风光易流转,强须倾酒一杯觞。"
阊门日下吴歌远,陂路绿菱香满满。后溪暗起鲤鱼风,
经冬野菜青青色,未腊山梅树树花。(《优古堂诗话》)
"疏拙自沉昏,长安岂是村。春非闲客事,花在五侯门。