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江村

隋代 / 梁桢祥

"君嫌邻女丑,取妇他乡县。料嫁与君人,亦为邻所贱。
"伊水溅溅相背流,朱栏画阁几人游。漆灯夜照真无数,
九姓如今尽臣妾,归期那肯待秋风。
言归文字外,意出有无间。仙掌云边树,巢禽时出关。"
雪风吹面立船中。家园枣熟归圭窦,会府槐疏试射弓。
"驱马复乘流,何时发虎丘。全家上南岳,一尉事诸侯。
润可资农亩,清能表帝恩。雨吟堪极目,风度想惊魂。
西岩焕朝旭,深壑囊宿雾。影气爽衣巾,凉飔轻杖履。
"朱夏五更后,步廊三里馀。有人从翰苑,穿入内中书。
"压河连华势孱颜,鸟没云归一望间。
鸡塞谁生事,狼烟不暂停。拟填沧海鸟,敢竞太阳萤。
浦冷鸳鸯去,园空蛱蝶寻。蜡花长递泪,筝柱镇移心。
巍巍政事堂,宰相厌八珍。敢问下执事,今谁掌其权。
"不悟时机滞有馀,近来为事更乖疏。


江村拼音解释:

.jun xian lin nv chou .qu fu ta xiang xian .liao jia yu jun ren .yi wei lin suo jian .
.yi shui jian jian xiang bei liu .zhu lan hua ge ji ren you .qi deng ye zhao zhen wu shu .
jiu xing ru jin jin chen qie .gui qi na ken dai qiu feng .
yan gui wen zi wai .yi chu you wu jian .xian zhang yun bian shu .chao qin shi chu guan ..
xue feng chui mian li chuan zhong .jia yuan zao shu gui gui dou .hui fu huai shu shi she gong .
.qu ma fu cheng liu .he shi fa hu qiu .quan jia shang nan yue .yi wei shi zhu hou .
run ke zi nong mu .qing neng biao di en .yu yin kan ji mu .feng du xiang jing hun .
xi yan huan chao xu .shen he nang su wu .ying qi shuang yi jin .liang si qing zhang lv .
.zhu xia wu geng hou .bu lang san li yu .you ren cong han yuan .chuan ru nei zhong shu .
.ya he lian hua shi chan yan .niao mei yun gui yi wang jian .
ji sai shui sheng shi .lang yan bu zan ting .ni tian cang hai niao .gan jing tai yang ying .
pu leng yuan yang qu .yuan kong jia die xun .la hua chang di lei .zheng zhu zhen yi xin .
wei wei zheng shi tang .zai xiang yan ba zhen .gan wen xia zhi shi .jin shui zhang qi quan .
.bu wu shi ji zhi you yu .jin lai wei shi geng guai shu .

译文及注释

译文
过了一会儿,丈夫打起了呼噜声,妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐(yin)隐听到有老鼠作作索索的声音,盆子、器皿翻倒倾斜,妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些,渐渐端正了坐姿。
炎(yan)热未消的初秋,一阵清凉的风肃肃吹来,山谷林间顿时变得清爽凉快。
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落(luo)。
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明(ming)亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
  鸟儿们呀,游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍,栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好,可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴,炎洲翡翠虽然无比华丽,可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀,在野外(wai)荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何?还不是一样的命运。
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。

注释
⑤游衍:是游玩溢出范围的意思。
⒀阻追游:被某种力量阻碍而不能自由追寻自己的所爱。
危浅:活不长,指生命垂危。危:微弱 浅:指不长
⒁绮陌红楼:犹言花街青楼。绮陌:繁华的道路。
雪里题诗泪满衣:一是对好友还京离去的不舍,另一更重要的是反映出作者自身仍得滞留异域的苦闷,久戍塞外对家乡的思念之情。
⑷未央宫:西汉长安宫名,这里借指唐代皇宫。
⑹《家语》:白羽若月,赤羽若日,旌旗缤纷,下盘于地。

赏析

  开首四句,即以高度概括的语言、自己亲历的事实,控诉了隋炀帝发动战争和三下江都给人民带来的灾难。“我儿征辽东,饿死青山下。”隋炀帝在大业八、九、十三年曾三次东征高丽,仅大业八年一次,就分(jiu fen)十二路发兵一百一十三万余人,战死者不下三十万。接着,就以“今我挽龙舟,又困隋堤道”,来说明这种灾难简直是接二连三。“龙舟”,隋炀帝南下江都时特制的一种大船,据《通鉴·隋纪》载,龙舟高四十五尺,长二百丈,共四层,上有正殿、内殿、朝堂及许多其他房屋(wu)。儿子被征去打仗饿死途中的余痛未消,自己又被征来拉纤,这已经够痛苦了,更痛苦的是也被陷入了九死一生的困境。
  唐宣宗大中初年,诗人由山西太原幕府掌书记。被贬为龙阳尉,自江北来江南,行于洞庭湖畔,触景生情,追慕先贤,感伤身世,而写下了《楚江怀古》五津三章,这是第一首。
  这种忧患情怀在《荔枝叹》一诗中表现得更加淋漓尽致。他首先借汉唐故实抨击统治阶级只顾自己享乐而不关民生疾苦的丑恶本质:“十里一置飞尘灰,五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉,知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海,风枝露叶如新采。宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。”千年以后,我们尤可想见苏学士老泪纵横,祈求上苍:“我愿天公怜赤子,莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。”
  “弄石临溪坐,寻花绕寺行。”这两句是说是说诗人在小溪边玩赏那些奇形怪状的溪石,微风吹来花香扑鼻沁人心脾。诗人四处张望却不知花在何处,于是诗人绕寺而行,一路上漫步寻花,“时时闻鸟语,处处是泉声”,这里山光水色无限美好。小鸟的啾啾声十分动听,溪水汩汩流淌不绝于耳。这一切,让诗人感到心旷神怡。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决(jie jue)百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来(chu lai)的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  第三首,以“问天”形式,写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天,而先说“从来有修短”。人生寿命不齐,本属自然;但为什么愚者寿而贤者夭,那就要“问苍天”了。设想之奇,正见用情之挚。特别是“见尽人间妇,无如美且贤”,表面上夸张,却又最合情理,因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”;难在做了“十七年”夫妇,还能持此看祛,其用情之专一,在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美,则妻子死(zi si)后,诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》,而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝,沉埋向九泉!”正所谓“有声当彻天,有泪当彻泉”(陈师道诗句)了。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  这是一篇史论。作者列举历代兴亡的史实,指出历代君王仅仅片面地吸取前代灭亡的教训而忽略了另外一些被掩盖的问题,但却将原因归结为非人智能所虑及的天意。论证“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”,目的在于给明代统治者提供历史教训,使之“深虑”长治久安的道理,并采取相应的办法。
  王安石很推崇他的画,在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到:“画史纷纷何足数,惠崇晚年吾最许。”
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  “玉笛休三弄,东君正主张”,玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了,春神就要来到人间,主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情,请东君为《梅花》陈亮 古诗作主,让玉笛不要再吹“三弄”了,留住春天,不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
  诗的首联是严整的对句。“将军出紫塞,冒顿在乌贪”指出交战的双方,又介绍交战的地理背景。能征善战的单于冒顿,杀父自立,灭东胡,逐月支,征服丁零,侵入秦之河南(今内蒙古河套一带)地,势力强盛。西汉初年,不时进一步南下侵扰,严重影响西汉王朝。这里以“冒顿”对“将军”,冒顿既已如此勇猛,那么“将军”自然也是身手不凡的。这里为下文的酣战作铺垫。“乌贪”与“紫塞”相对,说明是在异域的。“紫塞”是古代人们对长城的习惯称谓。紫色,象征(xiang zheng)着高贵、庄严,不可侵犯,正与乌相对。“乌”字后再加以“贪”字,更易使人产生鄙薄感。诗歌利用字词的形、义及色彩在人们心中的定势,巧妙地造成一种邪不压正的气势,既为下文作铺垫,又表现必胜的信心。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  但失望归失望,因为家无产业,诗人还是不敢对这来之不易的小小官职有不屑之意。“自怜无旧业,不敢耻微官。”在这里,岑参流露出对其初授官职不那么感兴趣,从官职的卑微来说,本不屑为之;可是为生活所迫,却不敢以此为耻。其无可奈何的心态,跃然纸上。
  是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了(zu liao)上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。

创作背景

  《《李延年歌》李延年 古诗》,郭茂倩《乐府诗集》归入《杂歌谣辞》。《汉书·外戚传上》记载:在一次宫廷宴会上,李延年献舞时唱了这首诗。汉武帝听后不禁感叹道:世间哪有这样的佳人呢?汉武帝的姐姐平阳公主就推荐了李延年的妹妹。汉武帝召来一见,果然妙丽善舞。从此,李延年之妹成了武帝的宠姬李夫人。李延年也更加得到宠幸。

  

梁桢祥( 隋代 )

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简 介

梁桢祥 梁桢祥,字履巩,号凤冈。东莞人。明思宗崇祯间布衣。事见民国张其淦《东莞诗录》卷二二。

鹦鹉灭火 / 宋九嘉

想到头陀最上方,桂阴犹认惠宗房。
"家在青山近玉京,日云红树满归程。
遗庙青莲在,颓垣碧草芳。无因奏韶濩,流涕对幽篁。"
"洛阳多旧迹,一日几堪愁。风起林花晚,月明陵树秋。
塔院关松雪,经房锁隙尘。自嫌双泪下,不是解空人。"
生平面未交,永夕梦辄同。叙诘谁君师,讵言无吾宗。
官满定知归未得,九重霄汉有丹梯。"
南宗更有潇湘客,夜夜月明闻竹枝。"


高阳台·桥影流虹 / 舒芬

"废寺林溪上,颓垣倚乱峰。看栖归树鸟,犹想过山钟。
伊尹佐兴王,不藉汉父资。磻溪老钓叟,坐为周之师。
夕月阴何乱,春风叶尽轻。已闻图画客,兼写薛先生。"
残云挂绝岛,迥树入通津。想到长洲日,门前多白苹."
"竹映高墙似傍山,邹阳归后令威还。
却赖汉庭多烈士,至今犹自伏蒲轮。"
"摇摇弱柳黄鹂啼,芳草无情人自迷。日影明灭金色鲤,
海秋蛮树黑,岭夜瘴禽飞。为学心难满,知君更掩扉。"


周颂·武 / 陈用贞

雨后逢行鹭,更深听远蛙。自然还往里,多是爱烟霞。"
下殿言终验,增埤事早萌。蒸鸡殊减膳,屑麹异和羹。
疏香皓齿有馀味,更觉鹤心通杳冥。"
东归家室远,掉辔时参差。浙云近吴见,汴柳接楚垂。
片玉若磨唯转莹,莫辞云水入庐峰。"
"无媒甘下飞,君子尚麻衣。岁月终荣在,家园近且归。
"东别茅峰北去秦,梅仙书里说真人。
千秋万古无消息,国作荒原人作灰。"


赵昌寒菊 / 仲长统

临崖松直上,避石水低回。贾掾曾空去,题诗岂易哉。"
封来江渺渺,信去雨冥冥。句曲闻仙诀,临川得佛经。
"桂栋坐清晓,瑶琴商凤丝。况闻楚泽香,适与秋风期。
他时纵有征书至,雪满空山不可寻。"
星机抛密绪,月杵散灵氛。阳鸟西南下,相思不及群。"
"两河庶事已堪伤,南客秋归路更长。台畔古松悲魏帝,
"越水吴山任兴行,五湖云月挂高情。不游都邑称平子,
片云盘鹤影,孤磬杂松声。且共探玄理,归途月未生。"


游褒禅山记 / 邵博

西岩有高兴,路僻几人知。松荫花开晚,山寒酒熟迟。
"酷似牢之玉不如,落星山下白云居。春耕旋构金门客,
旌去题新谥,宫存锁素帏。重泉应不恨,生见太平时。
"病香无力被风欺,多在青苔少在枝。
风尘多幸故人忧。数程山路长侵夜,千里家书动隔秋。
"道在人间或可传,小还轻变已多年。
霸迹一朝尽,草中棠梨开。"
欲拂尘时簟竟床。嵇氏幼男犹可悯,左家娇女岂能忘。


人有亡斧者 / 陈遵

卓家人寂寞,扬子业凋残。唯有岷江水,悠悠带月寒。"
汉之美者曰鲂。吾虽饥不食其鲂,恐污吾之饥肠。"
拟欲事师为弟子,不知将法付何人。"
"相逢听一吟,惟我不降心。在世忧何事,前生得至音。
弱羽虽能振,丹霄竟未通。欲知多怨思,听取暮烟中。"
李杜操持事略齐,三才万象共端倪。
曰余吞声地,举足伤瓦砾。见尔一开颜,温明乃珠璧。
行客见来无去意,解帆烟浦为题诗。"


新制绫袄成感而有咏 / 戴木

重寻春昼梦,笑把浅花枝。小市长陵住,非郎谁得知。"
"摇落江天里,飘零倚客舟。短篇才遣闷,小酿不供愁。
梯稳从攀桂,弓调任射莎。岂能抛断梦,听鼓事朝珂。"
"巩树先春雪满枝,上阳宫柳啭黄鹂。
"江湖醉渡十年春,牛渚山边六问津。
清歌响断银屏隔。堤外红尘蜡炬归,楼前澹月连江白。"
"无事称无才,柴门亦罕开。脱巾吟永日,着屐步荒台。
"高居在幽岭,人得见时稀。写箓扃虚白,寻僧到翠微。


惜秋华·七夕 / 朱希晦

平生无解亦无操,永日书生坐独劳。唯觉宦情如水薄,
闻道诗成归已夕,柳风花露月初圆。"
林中夜半一声磬,卧见高僧入道场。"
泉声带雨出谿林。一庭杨柳春光暖,三径烟萝晚翠深。
"沙岸竹森森,维艄听越禽。数家同老寿,一径自阴深。
"大雪满初晨,开门万象新。龙钟鸡未起,萧索我何贫。
"二年中散似稽康,此日无功换宠光。
如线如丝正牵恨,王孙归路一何遥。"


郊园即事 / 孙思奋

镇北胡沙浅,途中霍岳横。相逢莫已讯,诗雅负雄名。"
一局残棋千点雨,绿萍池上暮方还。"
伯乐傥一见,应惊耳长垂。当思八荒外,逐日向瑶池。"
唤起南云绕云梦。双珰丁丁联尺素,内记湘川相识处。
昭阳亦待平安火,谁握旌旗不见勋。"
"幽态竟谁赏,岁华空与期。岛回香尽处,泉照艳浓时。
旧国连青海,归程在白云。弃繻当日路,应竞看终军。"
"相见又南北,中宵泪满襟。旅游知世薄,贫别觉情深。


山房春事二首 / 杨士奇

混沌何由凿,青冥未有梯。高阳旧徒侣,时复一相携。"
野寺薜萝晚,官渠杨柳春。归心已无限,更送洞庭人。
在省五更春睡侣,早来分梦玉堂中。"
浮世休惊野马尘。过海独辞王母面,度关谁识老聃身。
霸迹一朝尽,草中棠梨开。"
虫蠹心将穴,蝉催叶向衰。樵童不须翦,聊起邵公思。"
薤白罗朝馔,松黄暖夜杯。相留笑孙绰,空解赋天台。"
似暖花消地,无声玉满堂。洒池偏误曲,留砚忽因方。