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采莲子·菡萏香莲十顷陂

清代 / 谢五娘

仙禽徒贵华亭露。朴樕危巢向暮时,毰毸饱腹蹲枯枝。
回首渭桥东,遥怜树色同。青丝娇落日,缃绮弄春风。
傍见巨掌存,势如石东倒。颇闻首阳去,开坼此河道。
空望山头草,草露湿君衣。"
岭云盖道转,岩花映绶开。下辇便高宴,何如在瑶台。"
"西京上相出扶阳,东郊别业好池塘。
"曦驭循黄道,星陈引翠旗。济潼纡万乘,临河耀六师。
暑来寒往运洄洑,潭生水落移陵谷。云间坠翮散泥沙,
魂处自目成,色授开心许。迢迢不可见,日暮空愁予。"
五陵公子怜文彩,画与佳人刺绣衣。
"秦王按剑怒,发卒戍龙沙。雄图尚未毕,海内已纷拏。
沿波式宴,其乐只且。"
水向昆明阔,山连大夏深。理闲无别事,时寄一登临。"


采莲子·菡萏香莲十顷陂拼音解释:

xian qin tu gui hua ting lu .pu su wei chao xiang mu shi .pei sai bao fu dun ku zhi .
hui shou wei qiao dong .yao lian shu se tong .qing si jiao luo ri .xiang qi nong chun feng .
bang jian ju zhang cun .shi ru shi dong dao .po wen shou yang qu .kai che ci he dao .
kong wang shan tou cao .cao lu shi jun yi ..
ling yun gai dao zhuan .yan hua ying shou kai .xia nian bian gao yan .he ru zai yao tai ..
.xi jing shang xiang chu fu yang .dong jiao bie ye hao chi tang .
.xi yu xun huang dao .xing chen yin cui qi .ji tong yu wan cheng .lin he yao liu shi .
shu lai han wang yun hui fu .tan sheng shui luo yi ling gu .yun jian zhui he san ni sha .
hun chu zi mu cheng .se shou kai xin xu .tiao tiao bu ke jian .ri mu kong chou yu ..
wu ling gong zi lian wen cai .hua yu jia ren ci xiu yi .
.qin wang an jian nu .fa zu shu long sha .xiong tu shang wei bi .hai nei yi fen na .
yan bo shi yan .qi le zhi qie ..
shui xiang kun ming kuo .shan lian da xia shen .li xian wu bie shi .shi ji yi deng lin ..

译文及注释

译文
峄山上的(de)石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
  和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所(suo)以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这(zhe)是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没(mei)有(you)遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
  子卿足下:
  霍光为人沉着冷静、细致慎重,身高达七尺三寸,皮肤白皙,眉、眼分得很开,须髯很美。每次从下殿门进出,停顿、前进有固定的地方,郎仆射暗中做了标记一看,尺寸丝毫不(bu)差,他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主,政令都由他亲自发出,天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象,一夜间大臣们互相惊扰,霍光召来符玺郎要玺,郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺,郎官手按着剑把说(shuo):“臣子的头可以得到,国玺你不能得到!”霍光很赞赏他的忠义。第二天,下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。

注释
130、行:品行。
⑵攻:建造。
3.方其远出海门:当潮从入海口涌起的时候。方,当……时。其,代词,指潮。出,发、起。海门,浙江入海口,那里两边的山对峙着。
⑤恓恓惶惶[xī huáng]:不安状。
逸议:隐逸高士的清议。
艗(yì):词人乘坐的小舟。旧时于船首画鹚.故称船为艗。
③无那:无奈,无可奈何。

赏析

  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含着诗人心中(zhong)深藏的挥之不去的忧怨。最后六句,写乡愁别情袭来,强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要回归故里,现实中同样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉,怨愤之情长绕不去。
  其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
  此诗前两句写诗人在《白石滩》王维 古诗白天所见的清秀景色,后两句写晚上所见的景物和人物活动。诗人淡淡几笔,勾勒出一幅清浅、明朗、柔和、优美的图画,足可见月之明,水之清,蒲之绿,石之白。画面清丽优雅,盎然生机、喜悦之情溢于言外。诗写清溪白石,语言也象清溪白石,洁净洗练,朴素圆实,富有生活气息,表现了一种自然、纯真的美,也寄托着诗人对这种自然、纯真的美的追求,流露出诗人特有的诗风。
  文章内容未必尽合历史事实,但所表达的思想有积极意义,并且有很强的艺术表现力。
  第三段从“蛾眉马上传呼进”到“无边春色来天地”,写吴三桂于战场迎接陈圆圆的恩宠有加的情景。先叙写迎接陈圆圆的盛大场面,出人意表地把两情重圆的无限温柔旖旎的场面,端端安排在杀声甫定的战场上,而且是在夜晚,打着火把找到似的,为情节增添了几分戏剧性。这里读者又看到逼肖《长恨歌》“闻道汉家天子使,九华帐内梦魂惊”、“玉颜寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”那样的妙笔:“蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。”到底是三桂救了圆圆,还是(huan shi)圆圆成就了三桂呢?从此吴三桂青云直上,持专征特权,移镇汉中。夫贵妻荣,陈圆圆也一直做到王妃。“斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜”,诗人不写平西王府的豪华,偏偏取川陕道途之荒僻山川为背景,写圆圆的舒心如意,正是因难见巧极为别致的奇笔。你看彩云为之起楼,明月为之掌镜,“时来风送滕王阁”,似乎天地一切都是为圆圆而存在,这种心情本来就应该安排在吴陈重逢不久的一段时间。道途中感觉尚如此良好,遑论其余。以战场为背景,暗寓对吴三桂“冲冠一怒为红颜”的批判。
  此诗的前九句写病妇临终时对丈夫的嘱咐。首二句“妇病连年累岁,传呼丈人前一言”,从病妇方面落墨,单刀直入,直叙其事。病妇久病不愈,自知将不久于人世,所以她要把丈夫叫到床前,留下临终遗言了。“当言未及得言,不知泪下一何翩翩。”病妇还没有来得及开口,已是潸然泪下,泣不成声了。临终托言,已不堪悲,未语先泣,更见酸楚。这几句酿足气氛,先声夺人,读者已然可从那“翩翩”长调中,想见病妇内心之深痛了,可又想进一步了解她悄焉动容、魂牵梦萦的是什么。写到这里,诗人笔锋从诀别之凄惨场面,转入诀别之悲切言辞:“属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念之!”寥寥五句,而慈母爱子之情,尽在其中。其中“累”字,并含有将入幽冥之自伤、拖累夫君之自歉,平平写来,凄然欲绝。“饥”字、“寒”字,虽指来日,而往日的饥寒,亦可以想见。而“行当”二字(er zi),更见得长期贫苦的生活,孤儿已是极为虚弱,倘再使其饥而且寒,他们也很快就会天折的啊!这一切,自然在病妇心中留下了深刻的创伤,永诀之时,便交织成忧虑与惊恐,发而为嘱托之辞了。两个“莫”字的紧承,语气之强烈、专注,直如命令;而在这迫切请求之下,又可看到那款款深情的脉脉流动。即将经受幽显隔绝、无缘重见之苦,也就愈加系念留在人间的幼男娇女,“思复念之”,唠叨再三,更将殷殷嘱望之情,溢于言表。一个人临终之时,什么都可放下,唯独自己的孩子,却委实难割难舍。这既是母爱深沉的表现,也是劳动妇女善良品质的自然流露,情真语真,字字皆泪,令人歔欷感叹不已。
  诗的首联写斗转星移,岁月不居,昨晚除夕还是寒冷的隆冬,今朝大年初一起来就已经是和煦的春天。这两句通过斗柄指北向东转动的快速过程显示时间的推移,节序的更替,暗点了题中的“元日”。
  时当二月,又处南方温热地带,柳州早已是百花盛开、春色满园了。可是一场意外的暴风雨却洗劫了百花,送走了春色。这在过着谪居生活的诗人来说,无疑是一种精神打击。本来他还可以寄情景物,排遣内心忧怨的,而现实竟是这样冷酷无情!哀凉的心绪触发了他的诗思(shi si)。
  整体来看,此诗写节士悲秋,激情递发(di fa),思欲报国。前六句写肃杀之秋景及节士悲秋。“白日”以下六句写节士因悲秋而思欲报国。“白日当天心,照之可以报明主”,意谓报国之心,白日可鉴。后四句写节士发奋报国,立志灭敌。
  第三句“王师北定中原日”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
  这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗,主张温柔敦厚,明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中,就有“无狡讦”、“无为妾妇妒,无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为,即使有“不能(bu neng)自掩”的“伤谗疾恶不平之气”,也应该“责之愈深,其旨愈婉,怨之愈深,其辞愈缓”(《杨叔能小亨集引》)。
  五、六两句,则分别写梅之花、叶情状。“叶开随足影”形容梅放叶的时间。梅先花后叶,当花儿凋谢之时,叶子才逐渐长出,这是仍是暮春之时,“随足影”用词极为巧妙,“花多助重条”一句,形容梅开花之多。梅瘦枝疏斜,然而却繁花满缀。这一句写得极为逼真。
  秋已深了,远望南京城东的钟山,万物凋零,寒山肃杀,犹如劫后余烬,一片寥落荒芜的气象。首二句紧扣题面,从落叶下笔,“万物稀”三字说明已是落叶纷飞的时候了。“秋老”的“老”字下得很重,表明金陵一带笼罩在萧飒的气氛之中,而“劫尘”二字已说出江山易代的沧桑之痛。杜甫本有“玉露凋伤枫树林”的句子,但如今木叶尽脱的景象使人感到的并不是风霜之侵袭,而是作为帝王之都的金陵气数已尽。所以三、四两句更明显地揭露出政治的变幻是诗人悲秋感伤的真正原因。就是在三年以前,清军南下的铁蹄践踏了这紫金山前、玄武湖畔的大好河山,弘光政权随之倾覆,钱谦益虽然觍颜事敌,偷生苟活,而心中却也充满着矛盾与痛苦,故他于诗中每每发泄其故国之思。“金陵王气”显然是用了刘禹锡《西塞山怀古》中“王濬楼船下益州,金陵王气黯然收”的句子,而这里分明是指明王朝的衰败。故这两句中对明亡的惋叹是十分清楚的,说叶落缘于王气衰竭二非关金风秋露,自然是故作痴语,但用以寄托自己的故国之思确是十分沉痛的。
  诗题中梁任父即指梁启超,梁启超号任公,父是作者对梁的尊称,旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”,旧时科举制度中,同一榜考中的人叫同年。
  张溥认为:“大阉逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路(dao lu),不可谓非五人之力也。”作者认识到了平民百姓的作用,这是非常可贵的。读此段,读者可能会联想到鲁迅先生在《记念刘和珍君》中所写的句子:“我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此罢。”这样的文章都是用心,不,是用生命写成的。张溥若知三百年后有一鲁迅君执匕首般的笔尖写慷慨之情,不知作何感想?
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子(yan zi)。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  这首诗,前四句主要陈时事,后四句主要抒怀抱,层次清楚,结构井然,语无虚设,字字中包含着诗人对时局的殷忧和关注,对国家的热爱,对庸懦无能的文武大员的失望和谴责,也抒发了他不被朝廷重用、壮志难酬的苦闷。全诗出语浑朴,感情挚厚;语言精简,音韵律工谐。

创作背景

  此诗的写作时间难于确定,但从诗中所寄托的感慨,还是可以推知其大致的写作年代。诗之结尾“日暮长零落,君恩不可追”,其意近似《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中所谓“常恐鹰隼击,时菊委严霜”,均表现出政治上的忧虑感。然则,当是同期所作。

  

谢五娘( 清代 )

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简 介

谢五娘 谢五娘,潮州人。明神宗万历间才女。善诗。生平坎坷,尝被逮系。有《读月居诗》一卷。事见明钱谦益《列朝诗集·闺集第四》、清康熙《潮州府志》卷一〇。谢五娘诗,存于明钱谦益辑《列朝诗集·闺集第四》共十首,存于清干隆修《潮州府志》卷四二共十一首,存于清温汝能《粤东诗海》卷九六共十首,剔去重收之作,今存诗二十二首。

步蟾宫·东风又送酴釄信 / 拱向真

挥袂静昆炎,开关纳流赭。锦轺凌右地,华缨羁大夏。
积彩明书幌,流韵绕琴台。色夺迎仙羽,花避犯霜梅。
"翟羽旧传名,蒲葵价不轻。花芳不满面,罗薄讵障声。
我心松石清霞里,弄此幽弦不能已。我心河海白云垂,
祥鱼出戏跃王舟。帷齐绿树当筵密,盖转缃荷接岸浮。
碎影涵流动,浮香隔岸通。金翘徒可泛,玉斝竟谁同。"
"铜门初下辟,石馆始沉研。游雾千金字,飞云五色笺。
送别未能旋,相望连水口。船行欲映洲,几度急摇手。


衡阳与梦得分路赠别 / 富察词

"昭昭竹殿开,奕奕兰宫启。懿范隆丹掖,殊荣辟朱邸。
手持金箸垂红泪,乱拨寒灰不举头。"
"东有青龙西白虎,中含福皇包世度。玉壶渭水笑清潭,
"竹町罗千卫,兰莛降两宫。(《海录碎事》)
草间商君陌,云重汉后台。山从函谷断,川向斗城回。
"灼灼青春仲,悠悠白日升。声容何足恃,荣吝坐相矜。
"怨暑时云谢,愆阳泽暂偏。鼎陈从祀日,钥动问刑年。
"落日照高牖,凉风起庭树。悠悠天宇平,昭昭月华度。


眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 邦睿

"溪流清且深,松石复阴临。正尔可嘉处,胡为无赏心。
回来饮马长城窟,长安道傍多白骨。问之耆老何代人,
催整花钿出绣闺。去日岂无沾袂泣,归时还有顿衔嘶。
仰霄谢逸翰,临路嗟疲足。徂岁方暌携,归心亟踯躅。
"姹女矜容色,为花不让春。既争芳意早,谁待物华真。
单于古台下,边色寒苍然。"
罢兴还江城,闭关聊自遣。"
轩宫帝图盛,皇极礼容申。南面朝万国,东堂会百神。


清平乐·弹琴峡题壁 / 越千彤

遇恩一时来,窃位三岁寒。谁谓诚不尽,知穷力亦殚。
轩辕皇帝初得仙,鼎湖一去三千年。周流三十六洞天,
日长耳里闻声熟,拍数分毫错总知。
"新熘满澄陂,圆荷影若规。风来香气远,日落盖阴移。
忆昨沙漠寒风涨,昆仑长河冰始壮,漫汗崚嶒积亭障。
至邑无纷剧,来人但欢迎。岂伊念邦政,尔实在时清。
出曳仙人履,还熏侍女衣。省中何赫奕,庭际满芳菲。
"壮丽天之府,神明王者宅。大君乘飞龙,登彼复怀昔。


耒阳溪夜行 / 图门碧蓉

"层轩登皎月,流照满中天。色共梁珠远,光随赵璧圆。
出入关山十二年,哀情尽在胡笳曲。(第十八拍)"
初闻宛不信,中话涕涟洏。痛哉玄夜重,何遽青春姿。
穿林移步辇,拂岸转行旃。凤竹初垂箨,龟河未吐莲。
"汉掖通沙塞,边兵护草腓。将行司马令,助以铁冠威。
浮生如过隙,先达已吾箴。敢忘丘山施,亦云年病侵。
"岁晚东岩下,周顾何凄恻。日落西山阴,众草起寒色。
"宗子维城固,将军饮羽威。岩花鉴里发,云叶锦中飞。


奉送严公入朝十韵 / 嬴镭

气合龙祠外,声过鲸海滨。伐邢知有属,已见静边尘。"
"金榜重楼开夜扉,琼筵爱客未言归。
积润循毫里,开池小学前。君苗徒见爇,谁咏士衡篇。"
"羌笛写龙声,长吟入夜清。关山孤月下,来向陇头鸣。
"姹女矜容色,为花不让春。既争芳意早,谁待物华真。
"侍饮终酺会,承恩续胜游。戴天惟庆幸,选地即殊尤。
"胥台既落构,荆棘稍侵扉。栋拆连云影,梁摧照日晖。
"雄鹄衔枝来,雌鹄啄泥归。巢成不生子,大义当乖离。


定风波·红梅 / 皇甫富水

"妾身本薄命,轻弃城南隅。庭前厌芍药,山上采蘼芜。
"庭树乌,尔何不向别处栖?夜夜夜半当户啼。
"明君封禅日重光,天子垂衣历数长。
"九月九日望遥空,秋水秋天生夕风。
"陇头已断人不行,胡骑夜入凉州城。汉家处处格斗死,
千行云骑騑騑.蹙踏辽河自竭,鼓噪燕山可飞。
征人远乡思,倡妇高楼别。不忍掷年华,含情寄攀折。"
徇义当由此,怀安乃阙如。愿酬明主惠,行矣岂徒欤。"


大雅·凫鹥 / 祁申

岂无穷贱苦,羞与倾巧同。长白临河上,于陵入济东。
红粉横泪痕,调弦空向屋。举头君不在,唯见西陵木。
花惊燕地雪,叶映楚池波。谁堪别离此,征戍在交河。"
宝铎摇初霁,金池映晚沙。莫愁归路远,门外有三车。"
璧殿规宸象,金堤法斗枢。云浮西北盖,月照东南隅。
常时好宾客,永日对弦歌。是日归泉下,伤心无奈何。
"眷言怀隐逸,辍驾践幽丛。白云飞夏雨,碧岭横春虹。
"危弦断客心,虚弹落惊禽。新秋百虑净,独夜九愁深。


伐柯 / 章佳乙巳

"西陵侠年少,送客过长亭。青槐夹两路,白马如流星。
黄金不买汉宫貌,青冢空埋胡地魂。"
沉思若在梦,缄怨似无忆。青春坐南移,白日忽西匿。
岁华空冉冉,心曲且悠悠。坐惜芳时歇,胡然久滞留。"
桃花迂路转,杨柳间门深。泛舟伊水涨,系马香树阴。
白狼行欲静,骢马何常驱。愿接轺旆尘,联翩东北骛。"
嫔则留中馈,娥辉没下舂。平阳百岁后,歌舞为谁容。
抚迹地灵古,游情皇鉴新。山追散马日,水忆钓鱼人。


临江仙·梅 / 拓跋志胜

"田家无所有,晚食遂为常。菜剪三秋绿,飧炊百日黄。
千里枫林烟雨深,无朝无暮有猿吟。
"汲汲复营营,东西连两京。关繻古若在,山岳累应成。
受律辞元首,相将讨叛臣。咸歌破阵乐,共赏太平人。
"兔月清光隐,龙盘画烛新。三星花入夜,四序玉调晨。
"晚来风景丽,晴初物色华。薄云向空尽,轻虹逐望斜。
张乐临尧野,扬麾历舜州。中山献仙酤,赵媛发清讴。
天德平无外,关门东复西。不将千里隔,何用一丸泥。