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登高丘而望远

魏晋 / 孙兆葵

但洒一行泪,临歧竟何云。"
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
"花枝千万趁春开,三月瓓珊即自回。
"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。
晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。
召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。
金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
月在姑苏秋正明。曲尽绿杨涵野渡,管吹青玉动江城。


登高丘而望远拼音解释:

dan sa yi xing lei .lin qi jing he yun ..
.zi yang xian zi ming yu hua .zhu pan cheng lu er dan sha .zhuan tai ning qing wu yun li .
.hua zhi qian wan chen chun kai .san yue lan shan ji zi hui .
.peng ze xian sheng liu .shan yin dao shi e .wo lai cong suo hao .ting ce han yin duo .
ji ge wen mo xia .yuan lin chun jing shen .za hua fang yi san .lv chi mu se chen .
wan dui qing shan bie .yao xun fang cao xing .huan qi ying bu yuan .han lu shi wu cheng ..
.shao xiao ke you liang .yi ran si gu xiang .cheng chi jing zhan zhen .ren wu hen cun wang .
zhao hua duo yi ai .hu qing yi wei zhi .huai en pian gan bie .duo lei xiang jing hui ..
.qian sui li xi zhai .de yu jun zi tong .dai zi yi yi zhou .chang wang lin chun feng .
jin jing cheng quan yu ye xiang .liu li shen dian zi qing liang .
yue zai gu su qiu zheng ming .qu jin lv yang han ye du .guan chui qing yu dong jiang cheng .

译文及注释

译文
她说过要来(lai)的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在楼上等着,直到残月西斜,传来五更的晓钟。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
冬日的残寒散尽,小雨过去,已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最(zui)美妙的时候(hou),夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋(diao)零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
回来吧。
  风和(he)烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗(an);稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外(wai)交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。

注释
⑷芳尊:盛满美酒的酒杯,也指美酒。
“卫灵公”二句:春秋时,卫灵公和夫人乘车出游,让宦官雍渠同车,而让孔子坐后面一辆车。孔子深以为耻辱,就离开了卫国。事见《孔子家语》。这里说“适陈”,未详。
铜铺:铜制的铺首,装在门上能衔门环。
⑴袅(niǎo)袅:纤长柔美貌。明杨慎 《升庵诗话·余延寿折杨柳》:“大道连国门,东西种杨柳。葳蕤君不见,袅袅垂来久。”
351、象:象牙。

赏析

  五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”,是说山寺因在绝顶而人迹罕至,揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”,写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽,青霄遗举,不于鸡鸳为伍,本即离尘脱俗,益以古刹旁之高松,巢在其上,倍显其了无俗气,卓尔不群。松鹤在古典诗文中,常作为高洁与长寿的象征,现在看到松鹤,自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
  “坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看,这二句诗是诗中有画,天然便是一幅山水画。《宣和画谱(hua pu)》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。”
  武则天当政时(zheng shi),同州下圭人徐元庆之父徐爽,被下圭县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史,徐元庆则更姓易名,在驿站之中充当仆役。过了很久,赵师韫恰好住在这个驿舍中,徐元庆便趁机亲手杀死了他,然后,投案自首。对于这个案件,当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇,是孝义刚烈的行为,应赦免他的罪;而陈子昂则认为,按照法律,擅自杀人的要处死。因此,他建议,应当对徐元庆依法论死,然后再对他替父报仇的行为予以表彰,并将此事编入律令。当时,大家都赞同陈子昂的主张。
  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  此诗的主旨落在最后一句,诗人不是从正面围绕主题来叙述,而是从侧面落笔,这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间和时间描写边城深重的灾难,看来似乎是控诉吐蕃的侵占罪恶,而联系最后一句“无人解道取凉州”来看,诗人的用意是在用现实来谴责边将,正是他们的失职而带来的长期失陷,边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照,严正谴责边将无才无德,面对失去的山河熟视无睹。这一景一情,从侧面有力地突现了卒句主旨的表达,义正辞严,酣畅淋漓。
  在这首诗中,诗人先用“鸣骹直上一千尺,天静无风声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”,也叫“鸣镝”,一种发出响声的箭,古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》:“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器,“直上”,表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”,形容箭的射程之远。“天静无风”,不单写出了草原上空的清明宁谧,也写出了“天似穹庐,笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地,响彻云霄,传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩,回音必滞,器物浸润,发音必沉;于是诗人以表现燥性的“干”,来形容箭声的轻脆、尖厉,可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”(《后村大全集》卷五),联系落叶的飘然而下的形态,“干”字就用得不是地方,倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”(《二薇亭集》),以“干”状风竹之飒飒作响,亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里,诗人扣着“鸣骹”绘影绘声:上句“直上一千尺”,属于视觉感受,侧重写高,箭身一点,箭影如线;下句“无风声更干”,属于听觉感受,侧重写远,箭声震荡于旷野之上,而这旷野之上的天幕,又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景,点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
  最后两句是全诗点睛之笔,意境优美。气势豪放,大有曹操“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”之概。诗人面对衰老,不消极,不悲观,要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白,又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
  虽然杜甫是从地主阶级的立场和理想来观察现实,但第二首诗中所描述的人丁兴旺、和平环境、丰衣足食,却也是劳动人民所祈望的。因而杜甫的政治理想对广大人民是有利的。诗人素来就有“位卑未敢忘忧国”的崇高理想、“大庇天下寒士俱欢颜”的精神境界,“小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒血江汉身衰疾。”身处乱世、颠沛流离,仍抱忧国忧民之心,“愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。”甘愿“洒血江汉”、再图中兴。
  《《愚公移山》列御寇 古诗》,是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造,表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力,说明了“愚公不愚,智叟不智”,只要不怕困难,坚持斗争,定能获得事业上的成功,这对人们有很大的启发。
  这首《《沧浪歌》佚名 古诗》被《楚辞》收录。唐代中期,为纪念屈原,沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆,沧浪馆位于张沟镇通州河北面,现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆,张难先曾在此教学。大革命时期,邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜.
  “小桃无主自开花”,桃花不识人间悲苦,花开依旧。这早春的艳阳景色,倍增兵后的凄凉。烟草茫茫,晚鸦聒噪,兵后逃亡,人烟稀少,为后面两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井,向来一一是人家”,这两句是诗的主旨。本来,这里原是人们聚居的地方,可现在只留下了残垣故井,一切都已荡然无存了。这首短短的绝句,为兵后荒村,画出了最典型的图景。
  第四部分(【一煞】至结尾),是分手后的场面,描写莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。
  写水写山之后,转笔写植物。杨柳是敏感的(gan de)春天使者,也是春色的象征。“柳条将舒未舒”,写柳芽刚吐,枝头鹅黄嫩绿,宛如朵朵蓓蕾,欲开还闭,别有一种风韵。“柔梢披风”,则写出杨柳的动态美。轻柔的柳梢,虽然还没有垂下万缕金(lv jin)丝,却已经迎着和暖的春风低昂而舞了。用一“柔”字、“披”字,写早春杨柳的风姿,很传神。这几句写杨柳,回应前面“高柳夹堤”一句,而作进一步的领略观赏。“麦田浅鬣寸许”,则回应前面“土膏微润”一句,视线由高而低:那一望无际的平畴上,浅绿的麦苗已经从芳润的泥土中探出头来,刚刚只有寸把长呢,整齐得像短短的马鬃一样。作者以极其简练的文字,把景物的特征和自己的审美感受鲜明地表现出来,每一句都渗透着明朗而喜悦的感情色彩。
  开头二句写景。秋风萧瑟,草木干枯,傍晚时分,寒气袭人(xi ren),路旁的花树呈现出愁惨的容颜。诗人把自己的心理因素融合在外界的景物之中,使外在景物增添了生命的光彩,带有一种神秘的诱惑力。

创作背景

  总之,思维能力的提升,使得唐人挣脱了神权的部分束缚,获得了一定的解放感,唐人不再像前人一样信仰外在的力量,传统的志怪、宗教想像变成了表现人生命运起落无常的娱乐故事,传奇小说从而获得了鲜明的现实性品格。

  

孙兆葵( 魏晋 )

收录诗词 (4119)
简 介

孙兆葵 孙兆葵,字尚衷。南海人。明神宗万历元年(一五七三)举人。事见清道光《广东通志》卷七五。

杨柳枝 / 柳枝词 / 申屠俊旺

玄圃千春闭玉丛,湛阳一祖碧云空。
"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"
无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。
"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。


送王牧往吉州谒王使君叔 / 南宫丁亥

行数虽不多,字字有委曲。天末如见之,开缄泪相续。
"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。
失路情无适,离怀思不堪。赖兹庭户里,别有小江潭。"
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。
"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
薄俸还自急,此言那足云。和风媚东郊,时物滋南薰。
移户多无土,春蚕不满筐。惟应劳赞画,溪峒况强梁。"
"孤棹闽中客,双旌海上军。路人从北少,海水向南分。


郑庄公戒饬守臣 / 张简红瑞

"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
"珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。
驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。
饿虎衔髑髅,饥乌啄心肝。腥裛滩草死,血流江水殷。
"谁能愁此别,到越会相逢。长忆云门寺,门前千万峰。


回车驾言迈 / 佼惜萱

长路山河转,前驱鼓角喧。人安布时令,地远答君恩。
万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
还往多名士,编题尚古风。宦途知此味,能有几人同。"
影迥鸿投渚,声愁雀噪林。他乡一尊酒,独坐不成斟。"
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"


草 / 赋得古原草送别 / 公羊雯婷

"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。
"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,
行轩玩春日,饯席藉芳草。幸得师季良,欣留箧笥宝。"
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
石镜更明天上月,后宫亲得照蛾眉。
"昔时闻远路,谓是等闲行。及到求人地,始知为客情。
"良游因时暇,乃在西南隅。绿烟凝层城,丰草满通衢。
"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。


咏风 / 第五沛白

令复苦吟,白辄应声继之)
纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
"靡靡寒欲收,霭霭阴还结。晨起望南端,千林散春雪。
"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,


水调歌头·送章德茂大卿使虏 / 伯丁巳

吟馀却返来时路,回首盘桓尚驻筇。"
"潦倒含香客,凄凉赋鵩人。未能全卷舌,终拟学垂纶。
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
"戚戚逢人问所之,东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩,
踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。(《辞解牧》)"
"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
此时忠节还希有,堪羡君王特地容。"
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜,身外浮名不足忙。


与山巨源绝交书 / 祖寻蓉

竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
"朝发铁麟驿,夕宿金河戍。奔波急王程,一日千里路。
"无计留君住,应须绊马蹄。红亭莫惜醉,白日眼看低。
老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。
最称收残雨,偏宜带夕阳。吟堪期谢脁,醉好命嵇康。
人烟绝墟落,鬼火依城池。巴汉空水流,褒斜惟鸟飞。
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
"送客飞鸟外,城头楼最高。樽前遇风雨,窗里动波涛。


壬戌清明作 / 那拉平

"看君尚少年,不第莫凄然。可即疲献赋,山村归种田。
缶圀及曌hE,作史难详备。唐祚值倾危,刘龑怀僭伪。
今日不论腰下组,请君看取鬓边丝。"
岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
金镜霾六国,亡新乱天经。焉知高光起,自有羽翼生?萧曹安屹屼,耿贾摧欃枪。吾家有季父,杰出圣代英。虽无三台位,不借四豪名。激昂风云气,终协龙虎精。弱冠燕赵来,贤彦多逢迎。鲁连善谈笑,季布折公卿。遥知礼数绝,常恐不合并。惕想结宵梦,素心久已冥。顾惭青云器,谬奉玉樽倾。山阳五百年,绿竹忽再荣。高歌振林木,大笑喧雷霆。落笔洒篆文,崩云使人惊。吐辞又炳焕,五色罗华星。秀句满江国,高才掞天庭。宰邑艰难时,浮云空古城。居人若薙草,扫地无纤茎。惠泽及飞走,农夫尽归耕。广汉水万里,长流玉琴声。雅颂播吴越,还如泰阶平。小子别金陵,来时白下亭。群凤怜客鸟,差池相哀鸣。各拔五色毛,意重泰山轻。赠微所费广,斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒,严风起前楹。月衔天门晓,霜落牛渚清。长叹即归路,临川空屏营。
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。


乞校正陆贽奏议进御札子 / 羊舌刚

遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
"尘事何年解客嘲,十年容易到三茅。长思碧洞云窗下,
雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
苍生已望君,黄霸宁久留。"
七岁辨声律,勤苦会诗赋。九岁执公卷,倜傥干名意。
"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,