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行香子·过七里濑

清代 / 周恩绶

"连峰积长阴,白日递隐见。飕飕林响交,惨惨石状变。
呜唿呜唿!人不斯察。"
英雄见事若通神,圣哲为心小一身。
海运同鹍化,风帆若鸟飞。知君到三径,松菊有光辉。"
"圃畦新雨润,愧子废锄来。竹杖交头拄,柴扉隔径开。
"水阔苍梧野,天高白帝秋。途穷那免哭,身老不禁愁。
直取流莺送酒杯。山下古松当绮席,檐前片雨滴春苔。
凭尔将书通令弟,唯论华发愧头巾。"
"缀席茱萸好,浮舟菡萏衰。季秋时欲半,九日意兼悲。
兰若向西开,峨眉正相当。猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。
因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。
迎秋见衰叶,馀照逐鸣蝉。旧里三峰下,开门古县前。"
少凭水木兴,暂忝身心调。愿谢携手客,兹山禅侣饶。"
览物叹衰谢,及兹慰凄凉。清风为我起,洒面若微霜。
高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋。湖南冬不雪,吾病得淹留。"


行香子·过七里濑拼音解释:

.lian feng ji chang yin .bai ri di yin jian .sou sou lin xiang jiao .can can shi zhuang bian .
wu hu wu hu .ren bu si cha ..
ying xiong jian shi ruo tong shen .sheng zhe wei xin xiao yi shen .
hai yun tong kun hua .feng fan ruo niao fei .zhi jun dao san jing .song ju you guang hui ..
.pu qi xin yu run .kui zi fei chu lai .zhu zhang jiao tou zhu .chai fei ge jing kai .
.shui kuo cang wu ye .tian gao bai di qiu .tu qiong na mian ku .shen lao bu jin chou .
zhi qu liu ying song jiu bei .shan xia gu song dang qi xi .yan qian pian yu di chun tai .
ping er jiang shu tong ling di .wei lun hua fa kui tou jin ..
.zhui xi zhu yu hao .fu zhou han dan shuai .ji qiu shi yu ban .jiu ri yi jian bei .
lan ruo xiang xi kai .e mei zheng xiang dang .yuan niao le zhong qing .song luo fan tian xiang .
yin song gu ren xing .shi ge xing lu nan .he chu lu zui nan .zui nan zai chang an .
ying qiu jian shuai ye .yu zhao zhu ming chan .jiu li san feng xia .kai men gu xian qian ..
shao ping shui mu xing .zan tian shen xin diao .yuan xie xie shou ke .zi shan chan lv rao ..
lan wu tan shuai xie .ji zi wei qi liang .qing feng wei wo qi .sa mian ruo wei shuang .
gao niao huang yun mu .han chan bi shu qiu .hu nan dong bu xue .wu bing de yan liu ..

译文及注释

译文
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人(ren)情上(shang)说是光荣的,从古到今都是这样啊。
  齐国国王派遣使者(zhe)去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不(bu)高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能(neng)不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
秋风起,牧草白,正是马肥牛壮好时节,飞马追影,马背上的骑手多么洋洋自得啊!
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
太平一统,人民的幸福无量!
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。

注释
③纤质:谓纤小的身躯。凌:渡过,逾越;清镜:指池水。
见:看见
⒂嗜:喜欢。
①参差:指花影的迷离,承上句乱飞意。
①《独秀峰》袁枚 古诗:位于桂林市中心,以平地孤拔,无他峰相对,故名。
(6)舅:丈夫的父亲(指公公)。古以舅姑称公婆。

赏析

  此诗共八句,可分前后两段,段各四句。每段开头二句均用对偶,结尾二句以白描手法抒写思妇惆怅自怜的内心感情。从前段到后段,思妇的感情有发展,有变化,直至结尾,形成一个高潮。
  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,这里即代指贾至。不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  清代王士禛说:“咏物之作,须如禅家所谓不粘不脱,不即不离,乃为上乘。”(《带经堂诗话》)此诗全篇八句,纯用白描,篇中不着一个“柳”字,却句句写柳。而且,仔细玩味,又会发觉它们既是写柳,又象是在写人,字里行间,仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影,风流韵致,婀娜多情,非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人,也许就是诗人的情人,由于某种原因,他们分离了。咏柳即咏人,对柳之爱怜不舍,即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此,亦彼亦此,不即不离,正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”(《玉溪生诗集笺注》),大旨是不错的。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  按照现代多数学者的说法,此诗的抒情主人公可能是一个女子,她赞美的大约是自己的恋人,一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行,叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮,倡(唱)予和女”之句,《郑风·将仲子》中提到“仲子”,则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”,大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”,可知他是随从郑伯去打猎的。
  这首诗里包含了相当复杂的情绪(qing xu),既有不平,也有伤感;感情深沉,却含而不露,是一首精炼而含蓄的小诗。
  “此时可怜杨柳花,萦盈艳曳满人家。”艳曳,美妙地摇曳。前面四句写足春景后,杨花至此才姗姗出现萦盈艳曳四字,写出杨花满天,萦回摇曳,回转飘拂,如在眼前。诗中字面不带风字,而动作却无一不在风中。上承韶风弄花,笔意含蓄空灵。然而只就杨花咏杨花,不免单调枯干。诗中以“满人家”三字引出下文,拓开境界。“人家女儿出罗幕,静扫玉庭待花落”,在漫舞的杨花中,美丽的少女静待花落。花与人相互映衬,环境优美。“宝环纤手捧更飞,翠羽轻裾承不著。”佩带宝环的少女,以纤纤玉手捧接杨花,杨花却一止又飞。少女以华美衣襟兜承杨花,杨花却回旋不止。诗歌虽然只写少女衣饰、举止,但人物的娇戆欢快、轻松自在神态,杨花的轻盈飘缈,宛在眼前。写形寓神,形神兼备。如果说韶风爱花是初次衬托,那么由拟人而真人,则少女爱花,衬托力量更强,奠定全诗明媚基调。正如清人沈德潜所评:“儿童捉杨花,无甚情味。美人游戏杨花,风神无限矣。‘宝环纤手’一联,形容尽善。”
  羁旅漂泊本是人生常有的际遇,而在离乱的时代更不足为奇。他善于从内在的角度契入,以其深刻的感悟力和独特的艺术表现形式,使这种人之常情显得格外动人。全诗的境界直白而不深隐,其间却处处涌腾着感情的潮流,那淡定,那昂扬,那思念,那怆然,甚至那惆怅迷茫的叹息都发自内心深处,若隐若现,既不激烈,也不哀怨,厚重深挚,令人品味不尽,使人想见风度。夜深人静,好梦搅醒后的诗人,兴尽悲来,他心头袭上的哀感绝不止一己的生命飘泊无着之感,更是人类生命的苍然之悲感。韦庄这种清丽柔婉诗风,属于典型的晚唐格调,于此诗犹见一斑。
  此诗共四章。以女子的口吻,写她因丈夫的肆意调戏而悲凄,但丈夫离开后,她又转恨为念,忧其不来;夜深难寐,希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转,把那种既恨又恋,既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。
  其次,诗人在处理全诗情绪的转换时,巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段(shou duan)。诗人不写《新雷》张维屏 古诗之后满目欢愉的情形,而集中写《新雷》张维屏 古诗炸响前夕,万物俱备而万物俱待这一关键时刻,使画面更富悬念,更具戏剧色彩。因为造物有情,寒尽春生,千红万紫的百花正含苞待放,自然界一时间仿佛处于静止的等待之中。这是巨大变化前夕的平静,是第一声春雷炸响前的寂静。所以,平静、寂静之中,蕴藏着即将爆发的巨变。在人们的情绪上,只有这样的时刻,最令人紧张,也最富于想象力。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻,更能表达他对春天的渴望,对新的生活环境的渴望。
  上阕的结句已开始从写景向抒情过渡,下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象,而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积,故人难聚”,很具情感表达的深度。离别之后,旧情难忘(nan wang),因离别更添加新愁;又因难聚难忘,新愁愈加容易堆积,以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系,这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态,也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念,并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角,又送残阳去”两句,意味极为深长,把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳(lao)、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。
  颔联“吹香自许仙人下,照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高,不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香;“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴,俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏,说明能与梅花志趣相投,品格相通。梅如人品,人如梅品,相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来,相悦相赏。
  第四句写岸旁老树,春深着花。此亦乡村常见之景。但“老”与“丑”往往相连,说它“无丑枝”,是作者的新意。这样写,不仅使这一平常村野增添几分春色,更重要的是反映了作者心情。欧阳修说梅尧臣“文词愈清新,心意难老大,有如妖娆女,老自有余态”(《水谷夜行》)。“老树着花无丑枝”正是“老自有余态”,正是作者“心意难老大”的自我写照。
  诗的第一句连用三个“鹅’字,这种反复咏唱方法的使用,表达了诗人对鹅的热爱,增强了感情上的效果。

创作背景

  宋神宗元丰七年(1084年)六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州(现河南临汝)团练副使时,顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉,途径湖州,游览了石钟山,进行实地考察,为辨明石钟山命名的由来,写了这篇文章。

  

周恩绶( 清代 )

收录诗词 (6138)
简 介

周恩绶 周恩绶,字艾衫,丹徒人。道光乙未进士,改庶吉士,授编修。有《享帚集》。

咏柳 / 公羊智

朝朝汲淮水,暮暮上龟山。幸已安贫定,当从鬓发斑。"
恻隐诛求情,固应贤愚异。列士恶苟得,俊杰思自致。
狂歌好爱陶彭泽,佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此,
"高第由佳句,诸生似者稀。长安带酒别,建业候潮归。
"中军待上客,令肃事有恒。前驱入宝地,祖帐飘金绳。
圣朝光御极,残孽驻艰虞。才淑随厮养,名贤隐锻炉。
"太守拥朱轮,东郊物候新。莺声随坐啸,柳色唤行春。
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。


大江东去·用东坡先生韵 / 漆雕半晴

零落星欲尽,朣胧气渐收。行藏空自秉,智识仍未周。
"麦秋中夏凉风起,送君西郊及沣水。孤烟远树动离心,
凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。渐知秋实美,幽径恐多蹊。"
白头供宴语,乌几伴栖迟。交态遭轻薄,今朝豁所思。"
离别重相逢,偶然岂定期。送子清秋暮,风物长年悲。
提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。
江汉终吾老,云林得尔曹。哀弦绕白雪,未与俗人操。
竹露点衣巾,湖烟湿扃钥。主人苍玉佩,后骑黄金络。


商山早行 / 图门永昌

"万计各无成,寸心日悠漫。浮生竟何穷,巧历不能算。
"论齿弟兄列,为邦前后差。十年方一见,此别复何嗟。
乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。
许与才虽薄,追随迹未拘。班扬名甚盛,嵇阮逸相须。
长信多秋气,昭阳借月华。那堪闭永巷,闻道选良家。
克复成如此,安危在数公。莫令回首地,恸哭起悲风。"
吹角鸣弦开玉壶。愿学平原十日饮,此时不忍歌骊驹。"
莺声出汉苑,柳色过漳河。相忆情难尽,离居春草多。"


白菊三首 / 蓬靖易

况曾经逆乱,日厌闻战争。尤爱一溪水,而能存让名。
沐兰祇扫地,酌桂伫灵仙。拂雾陈金策,焚香拜玉筵。
从此日闲放,焉能怀拾青。"
赐钱倾府待,争米驻船遥。邻好艰难薄,氓心杼轴焦。
"沉冥众所遗,咫尺绝佳期。始觉衡门下,翛然太古时。
宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。唯将翰院客,昔秘瑶华音。
天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。
永念病渴老,附书远山巅。"


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 释天青

满谷山云起,侵篱涧水悬。嗣宗诸子侄,早觉仲容贤。"
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
风波杳未极,几处逢相识。富贵人皆变,谁能念贫贱。
楚客过此桥,东看尽垂泪。"
孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。大儿九龄色清澈,
所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"
"巴江秋月新,阁道发征轮。战胜真才子,名高动世人。


周颂·桓 / 图门鑫

恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
"谢公邻里在,日夕问佳期。春水人归后,东田花尽时。
醉来信手两三行,醒后却书书不得。"
惆怅闲眠临极浦,夕阳秋草不胜情。"
爱惜已六载,兹晨去千竿。萧萧见白日,汹汹开奔湍。
"庞公嘉遁所,浪迹难追攀。浮舟暝始至,抱杖聊自闲。
岂知台阁旧,先拂凤凰雏。得实翻苍竹,栖枝把翠梧。
苦愁正如此,门柳复青青。


点绛唇·新月娟娟 / 首元菱

局促看秋燕,萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆,烹鲤问沈绵。
云海南溟远,烟波北渚微。勉哉孙楚吏,彩服正光辉。"
"远公林下满青苔,春药偏宜间石开。往往幽人寻水见,
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。
"介胄鹰扬出,山林蚁聚空。忽闻飞简报,曾是坐筹功。
之功。凡二章,章四句)
终然备外饰,驾驭何所益。我有平肩舆,前途犹准的。


上元竹枝词 / 焦涒滩

吾党谢王粲,群贤推郄诜。明时取秀才,落日过蒲津。
安亲更切老莱心。汉家宫里风云晓,羌笛声中雨雪深。
柏寝寒芜变,梧台宿雨收。知君心兴远,每上海边楼。"
称寿争离席,留欢辄上关。莫言辞客醉,犹得曳裾还。"
吾庐终南下,堪与王孙游。何当肯相寻,澧上一孤舟。"
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
"凤扆任匡济,云溪难退还。致君超列辟,得道在荣班。
诸天合在藤萝外,昏黑应须到上头。"


满江红·东武会流杯亭 / 段干岚风

买臣主父皆如斯。我今蹭蹬无所似,看尔崩腾何若为。"
莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。"
鼎湖龙去远,银海雁飞深。万岁蓬莱日,长悬旧羽林。"
衰年倾盖晚,费日系舟长。会面思来札,销魂逐去樯。
"方冬合沓玄阴塞,昨日晚晴今日黑。万里飞蓬映天过,
"一代风流尽,修文地下深。斯人不重见,将老失知音。
孤陋忝末亲,等级敢比肩。人生意颇合,相与襟袂连。
虎倒龙颠委榛棘,泪痕血点垂胸臆。我有新诗何处吟,


赠柳 / 犁忆南

宛叶遍蓬蒿,樊邓无良畴。独攀青枫树,泪洒沧江流。
从来御魑魅,多为才名误。夫子嵇阮流,更被时俗恶。
茫茫下土兮,乃均四方。国有安乂兮,野有封疆。
军旅阅诗裁不得,可怜风景遣如何。"
对案临青玉,窥书捧紫泥。始欢新遇重,还惜旧游暌。
近经潏水湄,此事樵夫传。飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。
"东城跃紫骝,西路大刀头。上客刘公干,元戎郭细侯。
永欲卧丘壑,息心依梵筵。誓将历劫愿,无以外物牵。"