译文
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他(ta)乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一(yi)线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
(楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能(neng)发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸(zhu)侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆(gan)所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
唉呀,我那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?
她们捏着犀角筷子久久不动,厨师们快刀细切空忙了一场。
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
注释
①雪山童子:亦称雪山大士,原本是释迦牟尼在过去世修菩萨道时在雪山苦行时的称谓。该诗用以比喻头陀师未出家时。缁衣:僧人所穿之衣,紫而浅黑,非正黑。
⑸高楼连苑起:耸立的高楼连接着园林。苑:帝王及贵族游玩和打猎的风景园林。起:矗立着。
(3)休:此处作“忘了”解。
⑴槿(jǐn)篱:密植槿树作为篱笆。溪曲:小溪弯曲处。
(55)胝:因磨擦而生厚皮,俗称老茧。
报人:向人报仇。
鬲(lì):一种像鼎一样的烹饪器。
岩邑:险要的城镇。岩,险要。邑,人所聚居的地方。
(19)而:如果,假如。或者:有的人,有人。以:凭借,依靠。后边省去代凌应台的“之”。夸世:即“夸于世”,省去介词“于”,在。而:表示顺承关系。