译文
愿赏还没用的(de)身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿,还有紫宫夫人(ren)的绝世嗓音。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
你会感到宁静安详。
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
当初,张衡写作《定情赋(fu)》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅(ya)士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比(bi)前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本(ben)意。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
大江悠悠东流去永不回还。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
注释
31.方:当。
(6)命:名。成命:定百物之名。
11、白雁:湖边的白鸥。
⑹奠:祭奠,设酒食而祭。
余尝谓:我曾经说过。谓,说
⑥“美服”句:身着华美的服装应担心别人指责。患:怕,忧虑。
⑹永忆:时常向往。江湖归白发:年老时归隐。