首页 古诗词 三姝媚·过都城旧居有感

三姝媚·过都城旧居有感

明代 / 施士安

潜鱼不衔钩,走鹿无反顾。皦皦幽旷心,拳拳异平素。
黄尘涨戎马,紫气随龙旆。掩泣指关东,日月妖氛外。
今日片帆城下去,秋风回首泪阑干。"
暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。
方欲呈高义,吹嘘揖大巫。永怀吐肝胆,犹惮阻荣枯。
赋诗犹落笔,献寿更称觞。不见江东弟,高歌泪数行。"
云霄何处托,愚直有谁亲。举酒聊自劝,穷通信尔身。"
"处处云山无尽时,桐庐南望转参差。
五侯贵门脚不到,数亩山田身自耕。兴来浪迹无远近,
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。
"灞陵谁宠葬,汉主念萧何。盛业留青史,浮荣逐逝波。
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。
长路出雷泽,浮云归孟诸。魏郡十万家,歌钟喧里闾。
借问频朝谒,何如稳醉眠。谁云行不逮,自觉坐能坚。
谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。
亭午减汗流,北邻耐人聒。晚风爽乌匼,筋力苏摧折。
"六十老翁无所取,二三君子不相遗。
宛谓武陵洞,潜应造化移。杖策携烟客,满袖掇芳蕤。


三姝媚·过都城旧居有感拼音解释:

qian yu bu xian gou .zou lu wu fan gu .jiao jiao you kuang xin .quan quan yi ping su .
huang chen zhang rong ma .zi qi sui long pei .yan qi zhi guan dong .ri yue yao fen wai .
jin ri pian fan cheng xia qu .qiu feng hui shou lei lan gan ..
mu sheng gen cen ding .jin ji you wei que .di zi si wu ren .ru lai lei ju luo .
fang yu cheng gao yi .chui xu yi da wu .yong huai tu gan dan .you dan zu rong ku .
fu shi you luo bi .xian shou geng cheng shang .bu jian jiang dong di .gao ge lei shu xing ..
yun xiao he chu tuo .yu zhi you shui qin .ju jiu liao zi quan .qiong tong xin er shen ..
.chu chu yun shan wu jin shi .tong lu nan wang zhuan can cha .
wu hou gui men jiao bu dao .shu mu shan tian shen zi geng .xing lai lang ji wu yuan jin .
xiao chou yi bian jiu zhong she .ping kai gou qi xuan quan shui .ding lian fu rong fu huo sha .
.ba ling shui chong zang .han zhu nian xiao he .sheng ye liu qing shi .fu rong zhu shi bo .
bei shi jing da han .guan shan rao ku xin .bian bing ruo chu gou .zhan gu cheng ai chen .
chang lu chu lei ze .fu yun gui meng zhu .wei jun shi wan jia .ge zhong xuan li lv .
jie wen pin chao ye .he ru wen zui mian .shui yun xing bu dai .zi jue zuo neng jian .
shui wei feng ding yuan .qi yu ke zhan tao .wang yuan qu tian ji .tuo xi hen bu zao .
ting wu jian han liu .bei lin nai ren guo .wan feng shuang wu ke .jin li su cui zhe .
.liu shi lao weng wu suo qu .er san jun zi bu xiang yi .
wan wei wu ling dong .qian ying zao hua yi .zhang ce xie yan ke .man xiu duo fang rui .

译文及注释

译文
怎么能(neng)够忍受如此愁苦的(de)夜晚,蝉在凄(qi)凉萧索的夕阳下映出光辉。
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就(jiu)到达了昆仑山上。
  周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄王攻入陈国。
单独飞行的时候就像一(yi)片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
夜静月(yue)黑(hei)雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来,不知墙外究竟是哪一家。
(孟子)说:“可以。”
窗外的梧桐树,正淋着三更的冷雨,也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点,正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐,滴落在无人的石阶上,一直到天明。
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。

注释
146、废:止。
⑶洛阳才子:西汉时洛阳人贾谊,年十八能诵诗书,长于写作,人称洛阳才子。这里指作者本人,作者早年寓居洛阳。
⑵幽篁(huáng):幽深的竹林。
8、云鹏:大鹏,指谢安。
⑩过听:误信流言。隙:隔阂。捐:抛弃。
⑴疏影:词牌名,姜夔的自度曲。

赏析

  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  稍近益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的(gong de)重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。
  第三句:“铁石”句表示坚贞不变的决心,也正是于谦人格的写照。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度(tai du)是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  第二首继写山行时的感慨,及将至新城时问路的情形,与第一首词意衔接。行进在这崎岖漫长的山路上,诗人联想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫长。有山重水复,也有柳暗花明;有阴风惨雨,也有雨过天晴。诗人不知不觉中放松了缰绳,任马儿沿着潺潺的山溪缓缓前行。马背上的诗人低头陷入了沉思。三、四两句颇见性情,很有特色,脍炙人口。“散材(cai)”、“疲马”,都是作者自况。作者是因为在激烈的新、旧党争中,在朝廷无法立脚,才请求外调到杭州任地方官的。“散材”,是作者自喻为无用之才。“搜林斧”,喻指新、旧党争的党祸。即使任官在外,作者也在担心随时可能飞来的横祸降临,即便是无用之材,也畏见那搜林的利斧。作者对政治斗争、官场角逐感到厌倦,就像那久在沙场冲锋陷阵的战马,早已疲惫不堪,很想听到鸣金收兵的休息讯号。所以,作者对自己此时这样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览山光水色之余,想到了前几日霏霏春雨给茶农带来的喜悦,想到了为官清正的友人新城县令晁端友。临近新城,沉思之余,急切间却迷了路。诗的最末两句,就写诗人向田园中农夫问路的情形,同时也暗用《论语·微子》的典故:两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕,孔子命子路向他们问路,二人回答说:“滔滔者,夭下皆是也,而谁以易之?且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”诗人以此喻归隐之意。
  综上可见,这首长篇叙事诗,实则是政治抒情诗,是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情,是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨,是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说,它既要通过叙事来抒情达志,又要明确表达思想倾向,因而主要用赋的方法来写,是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表,慷慨陈辞,长歌浩叹,然而谨严写实,指点有据。从开头到结尾,对所见所闻,一一道来,指事议论,即景抒情,充分发挥了赋的长处,具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情,也由于有的思想感情不宜直接道破,诗中又灵活地运用了各种比兴方法,即使叙事具有形象,意味深长,不致枯燥;又使语言精炼,结构紧密,避免行文拖沓。例如诗人登上山冈,描写了战士饮马的泉眼,鄜州郊野山水地形势态,以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”,含有感慨和寄托,读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势,实际上也是一种比兴。天色好转,妖气消散,豁然开朗,是指叛军失败;而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类,倘使都用直陈,势必繁复而无诗味,那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法,恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容,也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧,足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
  【其三】
  这首诗的景色描写很有特色,“《月出》佚名 古诗皎兮”,“《月出》佚名 古诗皓兮”,“《月出》佚名 古诗照兮”,柔美的月光本身就有无限的情意,而让它作为背景来衬托,则女子的倩影愈发显得秀美。同时,月光朦胧下,一个线条优美的女子在缓缓起步,更增添了几分神秘的色彩,有一种朦胧美的韵味。所以,这一景色很富有画意,而画意又渗透了无限的诗情。
  这支散曲题目为“梦中作”,当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看,当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切,神智惝恍,产生了错觉;而正是所谓“直道相思了无益”(李商隐《无题》),才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨,借幽梦写情愫,欲处处掩抑心灵的伤口;但天下的至情、深愁,是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》,其下阕不约而同,恰恰可以作为本曲的缩影,故抄录于下:
  这首诗写作者到边地见到壮丽景色,抒发立功报国的壮志。全诗一气呵成,体现了盛唐诗人的昂扬情调。
  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
  “黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”,诗歌前两句写景,描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节,阴雨连绵,池塘水涨,蛙声不断,乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是,“一切景语皆情语”,诗人在这里并非为写景而写景,而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集,表现乡村之景的清新静谧,又暗示了客人不能如期赴约的客观原因,流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵,又是采用以声衬静的写法,烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛,同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面,形象而真切地表现出在夜深人静之时,诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨,此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓,本来十分和谐美妙,但令人懊恼的是:这绵绵阴雨,阻挡了友人如约,如鼓的蛙声,扰乱了诗人的心境。此时此刻,诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至,和他一起举棋消愁。
  另外值得一提的是,此诗以“难解”著称,有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读,多数人从女子的视角来理解,也有人从男子的视角入手,认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道,诗无达诂,我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角,从而使诗歌的意蕴更加丰富。

创作背景

  《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗,且二诗均为悼亡之作。此《《花非花》白居易 》诗与以上二诗同卷,编次其后。《《花非花》白居易 》诗大约与《简简吟》同时为同一目所作。据诗意,亦属往事虽美,却如梦如云,不复可得之叹。

  

施士安( 明代 )

收录诗词 (2724)
简 介

施士安 施士安,字伯钦,清康熙五十四年(1715)例贡。参与监刻《重修福建台湾府志》。干隆三年(1738)曾于彰化地区修筑八保圳陴。

出塞 / 第五玉银

明明君臣契,咫尺或未容。义无弃礼法,恩始夫妇恭。
独步才超古,馀波德照邻。聪明过管辂,尺牍倒陈遵。
今我一贱老,裋褐更无营。煌煌珠宫物,寝处祸所婴。
"冰结杨柳津,从吴去入秦。徒云还上国,谁为作中人。
为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖,何处老翁来赋诗。
"万畦新稻傍山村,数里深松到寺门。幸有香茶留稚子,
"峡云行清晓,烟雾相裴回。风吹苍江树,雨洒石壁来。
近年更长吏,数月未为速。来者罢而官,岂得不为辱。


江行无题一百首·其九十八 / 丘申

求思咏游女,投吊悲昭王。水滨不可问,日暮空汤汤。"
频惊适小国,一拟问高天。别后巴东路,逢人问几贤。"
心莹红莲水,言忘绿茗杯。前峰曙更好,斜汉欲西回。"
"纳纳干坤大,行行郡国遥。云山兼五岭,风壤带三苗。
龙盘色丝外,鹊顾偃波中。形胜驻群目,坚贞指苍穹。
远空霞破露月轮,薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带,
"冥搜过物表,洞府次溪傍。已入瀛洲远,谁言仙路长。
"江城五马楚云边,不羡雍容画省年。才子旧称何水部,


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 甲雨灵

京兆空柳色,尚书无履声。群乌自朝夕,白马休横行。
"临池见蝌斗,羡尔乐有馀。不忧网与钓,幸得免为鱼。
"欲谒明光殿,先趋建礼门。仙郎去得意,亚相正承恩。
愿谢区中缘,永依金人宫。寄报乘辇客,簪裾尔何容。"
长安少年气欲尽。魏侯骨耸精爽紧,华岳峰尖见秋隼。
西来江色绕千家。风吹画角孤城晓,林映蛾眉片月斜。
柳色惊心事,春风厌索居。方知一杯酒,犹胜百家书。
"明时不爱璧,浪迹东南游。何必世人识,知君轻五侯。


感旧四首 / 邵上章

酒泉西望玉关道,千山万碛皆白草。辞君走马归长安,
礼乐光辉盛,山河气象幽。系高周柱史,名重晋阳秋。
虽有车马客,而无人世喧。游目俯大江,列筵慰别魂。
羹煮秋莼滑,杯迎露菊新。赋诗分气象,佳句莫频频。"
西岭纡村北,南江绕舍东。竹皮寒旧翠,椒实雨新红。
不醉郎中桑落酒,教人无奈别离何。"
风落收松子,天寒割蜜房。稀疏小红翠,驻屐近微香。
今来已恐邻人非。侧身天地更怀古,回首风尘甘息机。


奉寄韦太守陟 / 席丁亥

稍稍烟集渚,微微风动襟。重船依浅濑,轻鸟度层阴。
清秋凋碧柳,别浦落红蕖。消息多旗帜,经过叹里闾。
纵有谏书犹未献,春风拂地日空长。"
"秋月仍圆夜,江村独老身。卷帘还照客,倚杖更随人。
凭久乌皮折,簪稀白帽棱。林居看蚁穴,野食行鱼罾。
"故垒烟尘后,新军河塞间。金貂宠汉将,玉节度萧关。
南京久客耕南亩,北望伤神坐北窗。昼引老妻乘小艇,晴看稚子浴清江。俱飞蛱蝶元相逐,并蒂芙蓉本自双。茗饮蔗浆携所有,瓷罂无谢玉为缸。
超然侔壮观,已谓殷寥廓。突兀犹趁人,及兹叹冥莫。"


鬻海歌 / 崔书波

怜汝不忍别,送汝上酒楼。初行莫早发,且宿霸桥头。
溪水堪垂钓,江田耐插秧。人生只为此,亦足傲羲皇。"
郁没二悲魂,萧条犹在否。崷崒清湘石,逆行杂林薮。
射洪春酒寒仍绿,目极伤神谁为携。"
"遥礼前朝塔,微闻后夜钟。人间第四祖,云里一双峰。
岩泉嗟到晚,州县欲归慵。草色带朝雨,滩声兼夜钟。
芮公回首颜色劳,分阃救世用贤豪。赵公玉立高歌起,
跨马出国门,丹阳返柴荆。楚云引归帆,淮水浮客程。


/ 亓官宇阳

荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
石暄蕨芽紫,渚秀芦笋绿。巴莺纷未稀,徼麦早向熟。
"信陵门下识君偏,骏马轻裘正少年。寒雨送归千里外,
赋诗拾翠殿,佐酒望云亭。紫诰仍兼绾,黄麻似六经。
天步艰方尽,时和运更遭。谁云遗毒螫,已是沃腥臊。
"白露团甘子,清晨散马蹄。圃开连石树,船渡入江溪。
阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。
玉袖凌风并,金壶隐浪偏。竞将明媚色,偷眼艳阳天。


哀时命 / 淳于奕冉

晓燕喧喉里,春莺啭舌边。若逢汉武帝,还是李延年。"
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住,东西南北随缘路。
何意千年后,寂寞无此人。
与时忽开闭,作固或顺逆。磅礴跨岷峨,巍蟠限蛮貊。
我瘦书不成,成字读亦误。为我问故人,劳心练征戍。"
县舍多潇洒,城楼入醉眠。黄苞柑正熟,红缕鲙仍鲜。
"朝光入瓮牖,尸寝惊敝裘。起行视天宇,春气渐和柔。
"商丘试一望,隐隐带秋天。地与辰星在,城将大路迁。


送王昌龄之岭南 / 微生林

钓濑疏坟籍,耕岩进弈棋。地蒸馀破扇,冬暖更纤絺。
野人种秋菜,古老开原田。且向世情远,吾今聊自然。"
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,
登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。
"绿丝帆繂桂为樯,过尽淮山楚水长。万里移家背春谷,
世事了可见,怜君人亦稀。相逢贪醉卧,未得作春衣。"
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
钩陈摧徼道,枪櫐失储胥。文物陪巡守,亲贤病拮据。


水龙吟·登建康赏心亭 / 练戊午

故国风云气,高堂战伐尘。胡雏负恩泽,嗟尔太平人。"
海内求民瘼,城隅见岛夷。由来黄霸去,自有上台期。"
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"
乍来松径风露寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
谪去宁留恨,思归岂待年。衔杯且一醉,别泪莫潸然。"
屡喜王侯宅,时邀江海人。追随不觉晚,款曲动弥旬。
"峡里云安县,江楼翼瓦齐。两边山木合,终日子规啼。
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。