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玲珑四犯·水外轻阴

宋代 / 季贞一

皇心在勤恤,德泽委昭宣。周月成功后,明年或劳还。"
乍向草中耿介死,不求黄金笼下生。
宦成名不立,志存岁已驰。五十而无闻,古人深所疵。
"穿筑非求丽,幽闲欲寄情。偶怀因壤石,真意在蓬瀛。
黄尘暗天起,白日敛精华。唯见长城外,僵尸如乱麻。"
攀条拭泪坐相思。"
水精帘外转逶迤。倬彼昭回如练白,复出东城接南陌。
"帝子苍梧不复归,洞庭叶下荆云飞。
"文教资武功,郊畋阅邦政。不知仁育久,徒看禽兽盛。
"本邦伊晋,惟时不靖。根柢之摇,枝叶攸病。
旅鸿迷雪绕枕声,远人归梦既不成。留家惜夜欢心发,


玲珑四犯·水外轻阴拼音解释:

huang xin zai qin xu .de ze wei zhao xuan .zhou yue cheng gong hou .ming nian huo lao huan ..
zha xiang cao zhong geng jie si .bu qiu huang jin long xia sheng .
huan cheng ming bu li .zhi cun sui yi chi .wu shi er wu wen .gu ren shen suo ci .
.chuan zhu fei qiu li .you xian yu ji qing .ou huai yin rang shi .zhen yi zai peng ying .
huang chen an tian qi .bai ri lian jing hua .wei jian chang cheng wai .jiang shi ru luan ma ..
pan tiao shi lei zuo xiang si ..
shui jing lian wai zhuan wei yi .zhuo bi zhao hui ru lian bai .fu chu dong cheng jie nan mo .
.di zi cang wu bu fu gui .dong ting ye xia jing yun fei .
.wen jiao zi wu gong .jiao tian yue bang zheng .bu zhi ren yu jiu .tu kan qin shou sheng .
.ben bang yi jin .wei shi bu jing .gen di zhi yao .zhi ye you bing .
lv hong mi xue rao zhen sheng .yuan ren gui meng ji bu cheng .liu jia xi ye huan xin fa .

译文及注释

译文
  岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
院内鲜(xian)花迷蒙山间流水清泠泠,小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都(du)备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数(shu)民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当(dang)遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
一心思念君王啊不能改变,有什么办(ban)法啊君王不知。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
在十字路口,不敢与你长时交谈,

注释
[6] 之:指代上文的“道义”、“忠信”、“名节”。修身:按一定的道德规范进行自我修养。济:取得成功。
京华倦客:作者自谓。京华,指京城,作者久客京师,有厌倦之感,故云。
⑺拂衣:振衣而去。指辞官归隐。《新五代史·一行·郑遨传》:“见天下已乱,有拂衣远去之意。”
②青苔:苔藓。
218. 而:顺承连词,可不译。
⑹可惜:可爱。

赏析

  李白的五律,具有近似于古体的特点。这,一方面体现在往往不受声律的约束,在体制上近古;而更主要地则是他的五律绝无初唐的浮艳气息,深情超迈而又自然秀丽。像这首《谢公亭》,从对仗声律上看,与唐代一般律诗并无多大区别,但从精神和情致上看,说它在唐代律诗中带点古意却是不错的。李白有意要矫正初唐律诗讲究词藻着意刻画的弊病,这首《谢公亭》就是信笔写去而不着力的。“客散青天月,山空碧水流”,浑括地写出了谢公死后亭边的景象,并没有细致的描绘,但青天、明月、空山、碧水所构成的开阔而又带有寂寞意味的境界,却显得高远。至于诗的后四句,王夫之说得更为精辟:“五六不似怀古,乃以怀古。‘今古一相接’五字,尽古今人道不得。神理、意致、手腕,三绝也。”(《唐诗评选》)因为“池花春映日,窗竹夜鸣秋”二句,写得悠远飘逸,看似描绘风光,而怀古的情思已包含在其中。“今古一相接”五字,一笔排除了古今在时间上的障碍,雄健无比。尤其是“一相接”三字,言外有谢公死后,别无他人,也就是“古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》)的意思。这样就使得李白的怀念谢公,与一(yu yi)般人偶尔发一点思古的幽情区别开了,格外显得超远。像这种风神气概,就逼近古诗,而和一般的初唐律诗面貌迥异。
  这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成,参差如凤翼;其声清亮,宛如凤鸣,故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣(见《列仙传》)。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想,说笙曲似从天降,极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字,就比一般地说“此曲只应天上有”(杜甫)、“如听仙乐耳暂明”(白居易)来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象,给读者的感觉更生动具体。同时,这里的“彩霞”,又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞,而是说声自彩霞之上来;不是摹状乐声,而是设想奏乐的环境,间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
  接着写诗人对友人的思念,诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安,中间隔着重重的城池,路途迢迢,诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝,悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂,因无好友共赏幽胜而微感惆怅。
  中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》:“垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,是妾(shi qie)断肠时。”由“丝”而联想到“织”,颇为新颖,但后两句却未能由此加以生发,而落入了窠臼;它没有写出堤上柳与别处柳的不(de bu)同之处,如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写,脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较,雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
  颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》:“槐庭垂绿穗,莲浦落红衣。”这一联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”,光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画,精通画理,且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
  这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。第一句写初春的小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,十分准确地写出了它的特点,遣词用句十分优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  夜深霜重,木石敲击秋砧的声音响彻寒夜。在这样一个孤寂的深夜,深宫中那个失宠的女子依旧牵挂着君主是否添了衣裳,昏暗的银灯下,独自裁剪缝补,明知道君主不会眷顾,却还是在内心深处怀着深切的期盼。
  次二句:“丘陵尽乔木,昭王安在哉?”接下二句紧承诗意,以深沉的感情,凄凉的笔调,描绘了眼前乔木丛生,苍茫荒凉的景色,由景衬情,寓情于景,发出“昭王安在哉”的慨叹,表达对《燕昭王》陈子(chen zi)昂 古诗仰慕怀念的深情,抒发了世事沧桑的感喟。诗人借古以讽今,对古代圣王的怀念,正是反映对现实君王的抨击,是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏,未见奇功,在燕国却做出了惊天动地的业绩,其中的道理很简单,是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此,这两句明谓不见“昭王”,实是诗人以乐毅自比而发的牢骚,也是感慨自己生不逢时,英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发,但诗中却将其置于不屑一顾的地位,从而更显示了诗人的豪气雄风。
  “文章或论到渊奥,轻重曾不遗毫厘,间以辨谑每绝倒,岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅,兴会淋漓,生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景,将诗情推向高潮。
  史论是比较难写的,它不但要有新意,而且要评论公允,以理服人,而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死,曾被史书渲染为壮举,“死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣”(见《史记·刺客列传》),司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说,认为他“何足道哉”,这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然”的积极的态度,而不应“捐躯殒命于既败之后,钓名沽誉,眩世骇俗”。我们认为,他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看,可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫,他不能审时度势,而只知一意孤行,终于导致败亡,可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导,而在智伯死后又轻率地以身相殉,实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说,而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中,又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较,说明他们之间有着根本的不同,这样就使得作者的持论公允、客观了。
  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他(jiang ta)们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
  表达诗人对刘禹锡的深深理解和真诚劝慰,同时也对其遭遇深表同情和不平。
  单襄公的预言很快实现了。两年后,与夏姬私通的陈灵公在谈笑中侮辱夏姬的儿子夏征舒,被夏征舒射死。
  诗一开首,“朝闻游子唱离歌”,先说魏万的走,后用“昨夜微霜初渡河”,点出前一夜的景象,用倒戟而入的笔法,极为得势。“初渡河”,把霜拟人化了,写出深秋时节萧瑟的气氛。
  第三联“风递幽香出,禽窥素艳来”,侧重写梅花的姿色和风韵。此联对仗精致工稳。“递”字,是说梅花内蕴幽香,随风轻轻四溢;而“窥”字,是着眼梅花的素艳外貌,形象地描绘了禽鸟发现素雅芳洁的《早梅》齐己 古诗时那种惊奇的情态。鸟犹如此,《早梅》齐己 古诗给人们带来的诧异和惊喜就益发见于言外。以上三联的描写,由远及近,由虚而实。第一联虚拟,第二联突出“一枝”,第三联对“一枝”进行形象的刻画,写来很有层次。
  弄清了“兹游”的内容及其与“九死南荒”的关系,就可品出尾联的韵味。“九死”,多次死去的意思。“九死南荒”而“吾不恨”,是由于“兹游奇绝冠平生”,看到了海内看不到的“奇绝”景色。然而“九死南荒”,全出于政敌的迫害;他固然达观,但也不可能毫无恨意。因此,“吾不恨”毕竟是诗的语言,不宜呆看。这句既含蓄,又幽默,对政敌的调侃之意,也见于言外。
  “别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”,强调创造;“转益多师”,重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”,意思是无所不学,没有固定的学习对象。这话有好几层意思:只有“无所不师”,才能兼取众长;没有固定的学习对象,不限于一家,虽然有所继承、借鉴,但并不妨碍诗人自己的创造性,这是第一层意思。只有在“别裁伪体”,区别真伪的前提下,才能确定“师”谁,“师”什么,才能真正做到“转益多师”,这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象,就必须善于从不同的角度学习别人的成就,在吸取的同时,也就有弘扬和舍弃的地方,这是第三层意思。在既批判又继承的基础上,进行创造,熔古今于一炉,创作出诗人自己的佳句,这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
  第三段,举史例说明贤人与帝王之间的关系,对分论点进行论证,是“所待”、“所忍”的具体化。孔子、孟子做到了如此仁至义尽,尚且未能如他们自己所愿,“若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也”。这一句紧扣文题之后,顺水推舟地得出这个结论。后者并非分论点,而是论点的延伸形态,形式虽然变了,但实际上还是指“不能自用其才”,只是论述的角度有所变(suo bian)化,一个论点从不同角度去论证。由“不能自用其才”引申为“或者其自取也”,再引申为“生之不能用汉文也”,论点逐层推进,一个比一个的含义更具体,论述一步比一步更深入。而对贾谊的具体情况,文章却并没做展开对比论述,而是采用“旁(孔、孟例)详本(贾谊事)略”的手法,语言精炼,不重复罗嗦。

创作背景

  纳兰性德妻子卢氏多才多艺,和他有着共同的兴趣爱好。他对这位妻子有着深厚的感情,可惜的是“成婚三年后妻子亡故”。这首词就是纳兰性德为悼念亡妻卢氏所做。词中道出了今日的酸苦,即那些寻常的往事不能再现,亡妻不可复生,心灵之创痛也永无平复之日。其中有怀恋,有追悔,有悲哀,有惆怅,蕴藏了复杂的感情。

  

季贞一( 宋代 )

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简 介

季贞一 常熟沙头市女子,嘉靖间人。少有夙惠,共父老儒也。抱置膝上,令咏烛诗,应声曰:“泪滴非因痛,花开岂为春。”其父推堕地,曰:“非良女子也。”后果以放诞致死。

夏至避暑北池 / 坚乙巳

"征骖临野次,别袂惨江垂。川霁浮烟敛,山明落照移。
"出处各有在,何者为陆沉。幸无迫贱事,聊可祛迷襟。
日去长沙渚,山横云梦田。汀葭变秋色,津树入寒烟。
吊影惭连茹,浮生倦触藩。数奇何以托,桃李自无言。"
飘香曳舞袖,带粉泛妆楼。不分君恩绝,纨扇曲中秋。"
晕落关山迥,光含霜霰微。将军听晓角,战马欲南归。"
日已暮,长檐鸟应度。此时望君君不来,
庄肃莅事,周旋礼容。祼鬯严洁,穆穆雍雍。


韩碑 / 壤驷利伟

待罪居重译,穷愁暮雨秋。山临鬼门路,城绕瘴江流。
"岁肇春宗,干开震长。瑶山既寂,戾园斯享。
碧落三干外,黄图四海中。邑居环若水,城阙抵新丰。
南方归去再生天,内殿今年异昔年。见辟干坤新定位,看题日月更高悬。行随香辇登仙路,坐近炉烟讲法筵。自喜恩深陪侍从,两朝长在圣人前。
朝廷多秀士,熔炼比精金。犀节同分命,熊轩各外临。
片云自孤远,丛筱亦清深。无事由来贵,方知物外心。"
古人何在今人悲。春风不逐君王去,草色年年旧宫路。
仆本居陇上,陇水断人肠。东过秦宫路,宫路入咸阳。


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 谷梁文瑞

缀星罗百拱,缘汉转三休。旦云生玉舄,初月上银钩。
复道连甍共蔽亏,画堂琼户特相宜。云母帐前初泛滥,
"酌桂陶芳夜,披薜啸幽人。雅琴驯鲁雉,清歌落范尘。
侍宴既过三爵,喧哗窃恐非仪。"
"薄游忝霜署,直指戒冰心。荔浦方南纪,蘅皋暂北临。
昨日上山下,达曙不能寐。何处接长波,东流入清渭。"
审谕留中密,开陈与上言。徂晖一不借,空有赐东园。"
御沟通太液,戚里对平津。宝瑟调中妇,金罍引上宾。


青门饮·寄宠人 / 司寇玉刚

"传闻叶悬履,飞向洛阳城。驰道临层掖,津门对小平。
风流性在终难改,依旧春来万万条。
"昔者河边叟,谁知隐与仙。姓名终不识,章句此空传。
色浓轻雪点,香浅嫩风吹。此日叨陪侍,恩荣得数枝。"
铁马喧鼙鼓,蛾眉怨锦屏。不知羌笛曲,掩泪若为听。"
湍似黄牛去,涛从白马来。英灵已杰出,谁识卿云才。"
"不分君恩断,观妆视镜中。容华尚春日,娇爱已秋风。
"绮筵乘晦景,高宴下阳池。濯雨梅香散,含风柳色移。


离思五首 / 东郭尚勤

山川遥满目,零露坐沾巾。友爱光天下,恩波浃后尘。
像设千年在,平生万事违。彩旌翻葆吹,圭翣奠灵衣。
飞丝惹绿尘,软叶对孤轮。今朝入园去,物色强看人。
"忽闻莺响谷,于此命相知。正开彭泽酒,来向高阳池。
孝思义罔极,易礼光前式。天焕三辰辉,灵书五云色。
贪残薄则智慧作,贪残临之兮不复攫;由是言之,
山闲苦积雨,木落悲时遽。赏心凡几人,良辰在何处。
六翮开笼任尔飞。"


长安秋望 / 所燕

"温谷媚新丰,骊山横半空。汤池薰水殿,翠木暖烟宫。
白发因愁改,丹心托梦回。皇恩若再造,为忆不然灰。"
绿輧绀幰纷如雾,节鼓清笳前启路。城隅靡靡稍东还,
"层观远沈沈,鸾旗九日临。帷宫压水岸,步辇入烟岑。
月动临秋扇,松清入夜琴。若至兰台下,还拂楚王襟。"
眷念三阶静,遥想二南风。"
皇恩与时合,天意若人期。故发前旬雨,新垂湛露诗。"
玉鹄当变莱芜釜。愿君弄影凤凰池,时忆笼中摧折羽。"


之广陵宿常二南郭幽居 / 集幼南

"强开尊酒向陵看,忆得君王旧日欢。
香随龙节下,云逐凤箫飞。暂住蓬莱戏,千年始一归。
岸柳开新叶,庭梅落早花。兴洽林亭晚,方还倒载车。"
因风飘玉户,向日映金堤。驿使何时度,还将赠陇西。"
"步登北邙坂,踟蹰聊写望。宛洛盛皇居,规模穷大壮。
青莎覆城竹为屋,无井家家饮潮水。长江午日酤春酒,
梵堂遥集雁,帝乐近翔鸾。愿献延龄酒,长承湛露欢。"
颜回短命伯夷饿,我今所得亦已多。功名富贵须待命,


咏同心芙蓉 / 子车培聪

晴光送远目,胜气入幽襟。水去朝沧海,春来换碧林。
当须报恩已,终尔谢尘缁。"
莺时物色正裴回。灵芝紫检参差长,仙桂丹花重叠开。
丘壑经涂赏,花柳遇时春。相逢今不醉,物色自轻人。
停桡静听曲中意,好是云山韶濩音。
运启金行远,时和玉烛调。酒酣齐抃舞,同贺圣明朝。
"三乘归净域,万骑饯通庄。就日离亭近,弥天别路长。
绿苹歇兮凋朱颜,美人寂历兮何时闲,


怨情 / 岳夏

履行不及屠沽人。行路难,行路难,日暮途远空悲叹。
开门听潺湲,入径寻窈窕。栖鼯抱寒木,流萤飞暗筱。
几度美人照影来,素绠银瓶濯纤玉。云飞雨散今如此,
徒役如雷奔,珍怪亦云蓄。黔首无寄命,赭衣相追逐。
"父不父,兄不兄,上留田,蝥贼生。徒陟冈,泪峥嵘。
云覆连行在,风回助扫除。木行城邑望,皋落土田疏。
中天有高阁,图画何时歇。坐恐塞上山,低于砂中骨。"
经始谋帝坐,兹焉壮未央。规模穷栋宇,表里浚城隍。


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 宗政涵

几看松叶秀,频值菊花开。无人堪作伴,岁晚独悠哉。"
雾澈轩营近,尘暗苑城遥。莲花分秀萼,竹箭下惊潮。
户外碧潭春洗马,楼前红烛夜迎人。"
"因心克孝,位震遗芬。宾天道茂,轸怀气分。
"少年不识事,落魄游韩魏。珠轩流水车,玉勒浮云骑。
此处学金丹,何人生羽翼。谁传九光要,几拜三仙职。
"旧国多陵墓,荒凉无岁年。汹涌蔽平冈,汨若波涛连。
石壁开精舍,金光照法筵。真空本自寂,假有聊相宣。