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疏影·梅影

元代 / 明本

愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。
"见君风尘里,意出风尘外。自有沧洲期,含情十馀载。
大道终不易,君恩曷能已。鹤羡无老时,龟言摄生理。
玉盘初鲙鲤,金鼎正烹羊。上客无劳散,听歌乐世娘。"
良弓摧折久,谁识是龙韬。(见《吟窗杂录》)
令复苦吟,白辄应声继之)
"鸟籀遗新阁,龙旂访古台。造书臣颉往,观迹帝羲来。
书幌无人长不卷,秋来芳草自为萤。"
南山临皓雪,北阙对明珠。广座鹓鸿满,昌庭驷马趋。
贱臣欲干谒,稽首期殒碎。哲弟感我情,问易穷否泰。
"花宫仙梵远微微,月隐高城钟漏稀。夜动霜林惊落叶,
谁怜弃置久,却与驽骀亲。犹恋长城外,青青寒草春。"


疏影·梅影拼音解释:

kui tian lang shu ji .miu meng jun zi lu .fu yang chui hua ying .piao yao xiang qing gu .
.jian jun feng chen li .yi chu feng chen wai .zi you cang zhou qi .han qing shi yu zai .
da dao zhong bu yi .jun en he neng yi .he xian wu lao shi .gui yan she sheng li .
yu pan chu kuai li .jin ding zheng peng yang .shang ke wu lao san .ting ge le shi niang ..
liang gong cui zhe jiu .shui shi shi long tao ..jian .yin chuang za lu ..
ling fu ku yin .bai zhe ying sheng ji zhi .
.niao zhou yi xin ge .long qi fang gu tai .zao shu chen jie wang .guan ji di xi lai .
shu huang wu ren chang bu juan .qiu lai fang cao zi wei ying ..
nan shan lin hao xue .bei que dui ming zhu .guang zuo yuan hong man .chang ting si ma qu .
jian chen yu gan ye .ji shou qi yun sui .zhe di gan wo qing .wen yi qiong fou tai .
.hua gong xian fan yuan wei wei .yue yin gao cheng zhong lou xi .ye dong shuang lin jing luo ye .
shui lian qi zhi jiu .que yu nu tai qin .you lian chang cheng wai .qing qing han cao chun ..

译文及注释

译文
公子家的花种满了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
素席上已不(bu)见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
  从山下往上走,有(you)一座亭,在半山,大(da)概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
  古(gu)人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
虽说是百花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇(yao)曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日(ri)轻拂着湖水。
你暂不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
  我生活在尽(jin)善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋(lou)寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
  你离开旧主人,没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”,不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训,否则过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。

注释
⑶绊(bàn):牵绊,牵扯,牵挂。
⑦龃龉(jǔyǔ):这里指政治意见不合。
无恙:没有生病。
21、子文:姓鬭,名谷於菟(gòu wū tū),春秋时楚国人。
(15)前人之述备矣:前人的记述很详尽了。前人之述,指上面说的“唐贤今人诗赋”。备,详尽,完备。矣,语气词“了”。之,的。
(7)苟:轻率,随便。
23.顾菟(tù):菟,即“兔”,“顾菟”是月中的兔名,闻一多认为即蟾蜍。

赏析

  结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去,不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字,强调后会难期,流露了离人之间的隐隐哀愁。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  “水深激激,薄苇冥冥”两句,通过景物描写,进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着,茫茫的蒲苇瑟瑟着,似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。”突然,一声战马的长嘶,引起了诗人的注意:它身受重伤,已经不中用了,但仍然徘徊在死去的勇士身旁,悲鸣着不肯离去。表面上,是对战场上的景物作客观叙写,但这些景物,却是经过诗人严格挑选了的典型画面,无一不寄托着诗人深沉的感情在内。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  “十一年前南渡客,四千里外北归人”。这里(zhe li)看来是对事实的描述,其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑,对长期放逐生活的回忆,以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中,增强了抒情力量。
  五、六两句诗人内心的怒火转化为憎恶怨恨,从而使全诗的内蕴更加深邃和丰富。“牛羊践履”既是实写眼前景,又是对异族侵略者的微妙讥讽。作为刚从游牧部族进入关内的清人,牛羊的践踏锦绣江山,就如同他们的铁蹄在蹂躏着大江南北。“多新草”三字含义深长,形象地描绘出了被牛羊践踏的田园一片荒芜,只有野草时时更新的景况,黎民百姓的悲惨处境也就可想而知了。与此相对的却是雍容华贵的官府车盖,前呼后拥,招摇过市。更令人触目惊心者还是“半旧卿”三字,那些曾在明朝为官为宦的权贵们,在异族入侵着面前卑躬屈膝,侧姿求媚,腰身又变成了当朝的新贵。他们毫无民族气节,不顾国家生死危亡,只知追求个人安乐,不正是这些民族败类葬送了明代的江山吗?这就与上一联“谁使山河全破碎”紧紧呼应起来。“冠盖雍容”与诗人“柴荆”“麻鞋”的身份相映衬,表露出“冠盖满京华,斯人独憔悴”之意,诗人强烈的民族气节也就愈加分明。“多新草”与“半旧卿”,一新一旧,新草遮盖的是旧日山河,旧卿却扮演了新贵的角色。由此不难见出诗人锤字炼句之功。
  【其六】
  “荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘,从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白,头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”(莱辛《拉奥孔》)杜牧这里写画中人,也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》,鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字,暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她,却完全忘记她自个儿的“娇娆”,反在那里“妒(du)娇娆”(即妒嫉画中人)。“斜倚玉窗”,是从少女出神的姿态写画中人产生的效果,而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失,“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢?凡是荷马(此处为杜牧)不能用组成部分来描写的,他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵,替我把美所引起的热爱和欢欣(按:也可是妒嫉)描写出来,那你就把美本身描绘出来了。”(《拉奥孔》)
  从艺术上看,全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适,这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差,前者愈舒适,愈显出后者的艰辛,“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
  此诗虽为抒情之作,实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点,后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的,但作者化陈腐为新奇,使其为自己提出新的观点服务,旧的也变为新的,颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云:“借古人往事,抒自己之怀抱”。(《随园诗话》)
  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 
  吴均的诗文后人以为“清拔有古气”(《南史》本传),即指出他的诗貌似信手写来(xie lai),却不(que bu)乏清新劲拔之气。此诗的描述中就可见既遒练清劲,又古朴自然的风格,全诗一气流走,似行云流水,自然写来,却不乏匠心,所以被后人视为一首成功的惜别之作。

创作背景

  “顿忘山岳,坎坷于唐尧之朝;傲想烟霞,憔悴于圣明之代。”他替自己的命运愁苦。然而山岳,烟霞,早已是自古文人生命中的一部分,岂是说忘就能忘的么?

  

明本( 元代 )

收录诗词 (3827)
简 介

明本 明本(1263—1323),元朝僧人。俗姓孙,号中峰,法号智觉,西天目山住持,钱塘(今杭州)人。明本从小喜欢佛事,稍通文墨就诵经不止,常伴灯诵到深夜。24岁赴天目山,受道于禅宗寺,白天劳作,夜晚孜孜不倦诵经学道,遂成高僧。仁宗曾赐号“广慧禅师”,并赐谥“普应国师”。憩止处曰幻住山房。

琵琶行 / 琵琶引 / 顾枟曾

想到耶溪日,应探禹穴奇。仙书倘相示,予在此山陲。"
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
春山多秀木,碧涧尽清流。不见子桑扈,当从方外求。
且惧威非rP,宁知心是狼。身犹纳履误,情为覆盆伤。
巢许在嵩颍,陶唐不得臣。九州尚洗耳,一命安能亲。
方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
苍芜宜春苑,片碧昆明池。谁道天汉高,逍遥方在兹。
"寒潮信未起,出浦缆孤舟。一夜苦风浪,自然增旅愁。


减字木兰花·莎衫筠笠 / 陈宪章

公卿时见赏,赐赉难具纪。莫问身后事,且论朝夕是。
"萧萧五马动,欲别谢临川。落日芜湖色,空山梅冶烟。
徒然恨饥渴,况乃讽瑶琼。"
"棕榈为拂登君席,青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发,
激赏摇天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。"
击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫唿。
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
爱君清川口,弄月时棹唱。白首无子孙,一生自疏旷。"


离骚 / 梁亿钟

"汉上逢老翁,江口为僵尸。白发沾黄泥,遗骸集乌鸱。
花醥和松屑,茶香透竹丛。薄霜澄夜月,残雪带春风。
"朝发汝海东,暮栖龙门中。水寒夕波急,木落秋山空。
玉箸应啼红粉颜。鸿归燕相续,池边芳草绿。
"不愁寻水远,自爱逐连山。虽在春风里,犹从芳草间。
玄圃灵芝秀,华池瑞液浓。谬因沾舜渥,长愿奉尧封。"
"曰予轻皎洁,坦率宾混元。忽乃异群萃,高歌信陵门。
"微官何事劳趋走,服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污,


登楼 / 李文渊

微兴从此惬,悠然不知岁。试歌沧浪清,遂觉干坤细。
朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
风日咸阳惨,笳箫渭水寒。无人当便阙,应罢太师官。"
云雨从兹别,林端意渺然。尺书能不吝,时望鲤鱼传。"
为君啸一曲,且莫弹箜篌。徒见枯者艳,谁言直如钩。
道路难暂隔,音尘那可求。他时相望处,明月西南楼。"
鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。


醉桃源·芙蓉 / 李惟德

人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
度雨诸峰出,看花几路迷。何劳问秦汉,更入武陵溪。"
玄猿啼深茏,白鸟戏葱蒙。飞湍鸣金石,激熘鼓雷风。
"上士既开天,中朝为得贤。青云方羽翼,画省比神仙。
精舍何崇旷,烦跼一弘舒。架虹施广荫,构云眺八区。
袅袅清夜猿,孤舟坐如此。湘中有来雁,雨雪候音旨。"
罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,


贵主征行乐 / 张霖

胡马不食仰朔天。座中亦有燕赵士,闻鼙不语客心死。
"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣。若无云间月,谁可比光辉。
从此向南无限路,双旌已去水悠悠。"
登朝若有言,为访南迁贾。"
玄发他乡换,沧洲此路遐。溯沿随桂楫,醒醉任松华。
日出城南隅,青青媚川陆。乱花覆东郭,碧气销长林。
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
逍遥且喜从吾事,荣宠从来非我心。"


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 杜抑之

"东山访道成开士,南渡隋阳作本师。了义惠心能善诱,
"游吴还入越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。
此地常无日,青青独在阴。太阳偏不及,非是未倾心。
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
丰茸离纚若无骨,风雷霹雳连黑枝,人言其下藏妖魑。
而我倦栖屑,别君良郁陶。春风亦未已,旅思空滔滔。
拂衣从此去,拥传一何速。元帅许提携,他人伫瞻瞩。


蝶恋花·海岱楼玩月作 / 谢榛

涂刍去国门,秘器出东园。太守留金印,夫人罢锦轩。
"出震乘东陆,凭高御北辰。祥云应早岁,瑞雪候初旬。
巍峨倚修岫,旷望临古渡。左右苔石攒,低昂桂枝蠹。
孤云忽无色,边马为回首。曲绝碧天高,馀声散秋草。
侧身西望阻秦关。麒麟阁上春还早,着书却忆伊阳好。
华觞发欢颜,嘉藻播清风。始此盈抱恨,旷然一夕中。
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
"天行云从指骊宫,浴日馀波锡诏同。彩殿氤氲拥香熘,


祭石曼卿文 / 周应遇

下愚忝闻见,上德犹邅迍。偃仰东城曲,楼迟依水滨。
薄暮入空亭,中夜不能饭。南听鸿雁尽,西见招摇转。
"广陌并游骑,公堂接华襟。方欢遽见别,永日独沉吟。
曲断关山月,声悲雨雪阴。传书问苏武,陵也独何心。"
"县职如长缨,终日检我身。平明趋郡府,不得展故人。
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
平生非作者,望古怀清芬。心以道为际,行将时不群。
乱声沙上石,倒影云中树。独见一扁舟,樵人往来渡。"


登庐山绝顶望诸峤 / 钱应金

"芸阁朝来雪,飘飖正满空。褰开明月下,校理落花中。
妾在舂陵东,君居汉江岛。一日望花光,往来成白道。
云日落广厦,莺花对孤琴。琴中多苦调,凄切谁复寻。"
朝念池上酌,暮逢林下书。方将固封守,暂欲混畋渔。
高帆出风迥,孤屿入云平。遄迈嗟于役,离忧空自情。
天鉴诛元恶,宸慈恤远黎。五方思寄刃,万姓喜然脐。
一饮一憩兮气想灭。磷涟清淬兮涤烦矶,
公门自常事,道心宁易处。"