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临江仙·金谷无烟宫树绿

近现代 / 李翮

果熟无低枝,芳香入屏帷。故人久不来,萱草何离离。
春心不惬空归去,会待潮回更折看。
起来旋点黄金买,不使人间作业钱。
"东风万里送香来,上界千花向日开。
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
"三千功满去升天,一住人间数百年。
"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱,塔锁孤灯万木稠。
"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
"却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。


临江仙·金谷无烟宫树绿拼音解释:

guo shu wu di zhi .fang xiang ru ping wei .gu ren jiu bu lai .xuan cao he li li .
chun xin bu qie kong gui qu .hui dai chao hui geng zhe kan .
qi lai xuan dian huang jin mai .bu shi ren jian zuo ye qian .
.dong feng wan li song xiang lai .shang jie qian hua xiang ri kai .
zi huang dian qian wu se lin .hu ran che duan huang jin suo .wu hu da lang ru yin shan .
bu guan ren jian bie .duo ying wang bie shi .feng shan you feng shui .zhi wei que lai chi .
xing cong hui li fa .feng lai xian shang yin .zhong qi bu ke yu .shui bian qu zhong xin ..
er hou yi qian sui .ci di hua wei quan .lai feng wu shi yu .yi wo xiang gao yuan .
zhen shu gu biao zai .gao ren li cao tong .yi zhi yao ke zhe .wu yu wen sheng gong ..
.san qian gong man qu sheng tian .yi zhu ren jian shu bai nian .
.du chi jin zhi yan xuan guan .xiao zhang wu ren zhu ying can .
fu sheng wu ke zan shi you .chuang kai wan he chun quan luan .ta suo gu deng wan mu chou .
.si lou xian zong wang .bu jue dao xie hui .gu guo zai he chu .duo nian wei de gui .
da zhang fu er he zi you .zi shu huang jing miao ji ji .jin nang xiang she yu jiu jiu .
shao jin jiang zhen wu yi shi .kai men ying de bi jiang jun ..
.xi sui wei bang chu wei shi .jin chao xiu mu shi xiang qin .yi jia shui xiang pin yi jing .
.que yi xi feng ding .jing xing jue ai zeng .bie lai xin nian nian .gui qu xue ceng ceng .

译文及注释

译文
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上(shang)天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
小巧阑干边
请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。
  《七月》佚名 古诗大火向西落,九(jiu)月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹,十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣,怎么度过这年底?正(zheng)月开始修锄犁,二月下地去耕种。带着妻儿一同去,把饭送到向阳的土地上去,田官十分高兴。  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融,黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐,一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶,春来日子渐渐长。人来人往采白蒿,姑娘心中好伤悲,害怕要随贵人嫁他乡。  《七月》佚名 古诗大火向西落,八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝,取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条,攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声声叫,八月开始把麻织。染丝有黑(hei)又有黄,我的红色更鲜亮,献给贵人做衣裳。  四月远志(zhi)结了籽,五月知了阵阵叫。八月田间收获忙,十月树上叶子落。十一月上山猎貉,猎取狐狸皮毛好,送给贵人做皮袄。十二月猎人会合,继续操练打猎功。打到小猪归自己,猎到大猪献王公。  五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠,封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜,岁末将过新年到,迁入这屋把身安。  六月食李和葡萄,《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣,十月下田收稻谷。酿(niang)成春酒美又香,为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜,八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子,采摘苦菜又砍柴,养活农夫把心安。  九月修筑打谷场,十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻,粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫室。白天要去割茅草,夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。  十二月凿冰冲冲,正月搬进冰窖中。二月开初祭(ji)祖先,献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客,宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂,举杯共同敬主人,齐声高呼寿无疆。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
山中还有增城九重,它的高度有几里?
  现(xian)在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!

注释
76、寒簧:仙女名,偶因一笑下谪人间,后深海而复归月府(见明代叶绍袁《午梦堂集·续窈闻记》)。洪升《长生殿》借为月中仙子。敔(yǔ):古代的一种乐器,形状如一只伏着的老虎。
③平冈:平坦的小山坡。
〔亘〕在空间或时间上延续不断,这里指走过。
⑺云鬓:女子多而美的头发,这里比喻青春年华。
(25)浸淫:逐渐渗透。此有接近意。
④画桡(ráo):彩绘的浆,泛指船桨。
51. 洌:水(酒)清。
⑥散:一作“衬”,送。
(15)次:军队临时驻扎。陉(xíng):山名,在今河南偃城县南。

赏析

  而此人毕竟是生还了,而更多的边兵有着更其悲惨的命运,他们暴骨沙场,是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”,就从侧面落笔,反映了唐代人民为战争(zhan zheng)付出的惨重代价,这层意思却是《十五从军征》所没有的,它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现,更加耐人玩味。而这伤悼没明说出,是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲,足以勾起征戍者的别恨、乡思,他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡,似不当更吹。却偏要吹,可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭(“向残阳”)而吹之,又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念,这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”,而幸存者又陷入不幸之境,则“时清”二字也值得玩味了,那是应加上引号的。
  此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役(xing yi),天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散的同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔,以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方,犹如那分飞千里的孤雁,只能吊影自怜;辞别故乡流离四方,又多么像深秋中断根的蓬草,随着萧瑟的西风,飞空而去,飘转无定。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟,而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想:如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,从而收结全诗,创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
  颈联“过桥分野色,移石动云根”,是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野;晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的,诗人用反说,别具神韵。这一切,又都笼罩着一层洁白如银的月色,更显出环境的自然恬淡,幽美迷人。
  “风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是有情的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么,如今妻子不在了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已不在人世,月华乃至一切,都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理,情意却异常真切。
  第七、八、九、十章为第三部分。变每章八句为四句,于音乐为变奏。于诗情为由怨怒转悲叹。唯七、八两章疑有错简而当易位:前“方茂尔恶”章言师党与尹党既相倾轧又相勾结,以见朝政难革;后“驾彼四牡”章言无奈之下只有往奔四国避乱(或求诸侯勤王),然而四方亦不可往,“蹙蹙靡所骋”。诗人说:既然宗周与四国皆被师尹扰乱,国已不国,今日上干天怒,下危人主,尽管师尹不自责己而反怨怒匡正,我身为大夫,也只有勇作诗“诵”,“以究王讻”,成此一篇檄文,为来者垂诫了!
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。”唉!形体庞大好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐。这里,言外之意是说,形虽庞而无德,声虽宏而无能,徒有其表,名不副实,这是第一可悲之处。“向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它。这里,言外之意是说,驴既不知自己无能,更不知敌手强大,轻举妄动,终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场,这是第二可悲之处。以上,作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲,虽然辛辣但还比较委婉;篇末用感叹指出它的可悲,就直截了当了:“今若是焉,悲夫!”如今是这样,真可悲!显然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的两层议论,既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思,更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以,作者发出“悲夫”的深沉长叹。
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
  这首诗的中心思想是人自叹不如草木快乐。如果只着眼文本,就诗论诗,其内容并(rong bing)不复杂隐微,甚至可以说是较简(jiao jian)明直露,诗中反复表达的,无非是羡慕羊桃生机盎然,无思虑、无室家之累,意明语晰,无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理,则是见仁见智不一:或说是赋税苛重,或说是社会乱离,或说是遭遇悲惨,或说嗟老伤生,但谁也无法坐实其事。不过,从此诗企羡草木无知无室的内容观之,诗人必然有着重大的不幸,受着痛苦折磨,才会有“人不如草木”之感。
  这末两句,即使解作都是李白的话,也未尝不显痛切关怀之情。要知道,李白也是专心致意于诗创作的,也一样“为作诗苦”。共同的爱好,共同的习性,共同的甘苦,才有这共同理解的似是玩笑之话而实为肺腑之言,多么亲切感人!李白是把人生的诗情揉得最好的人之一,从《《戏赠杜甫》李白 古诗》这首诗中可见一斑。
  二人物形象
  这首题画诗与作者的山水诗一样,表现大自然美的宏伟壮阔一面;从动的角度、从远近不同角度写来,视野开阔,气势磅礴;同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来(hou lai)诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗,就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。

创作背景

  龚自珍的时代是一个风雨飘摇的时代,正是这样的时代,产生了这位近代史上启蒙思想家。他意识到封建的闭关锁国政策行不通了,帝国主义的侵略更加暴露出封建主义衰朽没落的本质。他以其才华,起而议政“医国”,宣传变革,终因“动触时忌”,他于道光十九年己亥(1839)辞官南归,在途中写下三百一十五首《己亥杂诗》。这首诗是他在路过镇江时,应道士之请而写的祭神诗。

  

李翮( 近现代 )

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简 介

李翮 清山东金乡人,字逸翰。干隆三十八年进士。历礼部主事、员外郎、吏科掌印给事中,除分巡杭嘉湖道。在浙佐巡抚吉庆,革除浙闽总督每年公使银二十万,以此险遭陷害。以母老乞养归。卒年六十六。

李延年歌 / 操欢欣

九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。"
"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。


从军诗五首·其一 / 让柔兆

许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。
刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"
黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。
返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。
他时功满归何处,直驾云车入洞天。
车临芳草下,吏踏落花迎。暮郭山遥见,春洲鸟不惊。
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。


曹刿论战 / 司马冬冬

洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
黄昏雨雹空似黳,别我不知何处去。"
"台中鼠子直须谙,信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五,
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。


雨雪 / 鞠安萱

"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。枕上山河和雨露,
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,
"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
长恨桃源诸女伴,等闲花里送郎归。"
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。
"怪得犬惊鸡乱飞,羸童瘦马老麻衣。


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 昕冬

气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。"
残阳沙鸟乱,疏雨岛枫飞。几宿多山处,猿啼烛影微。"
静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
即期寰海隆平日,归佐吾皇侍玉除。
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
清佩闻虚步,真官方宿朝。"


喜晴 / 邛庚辰

须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒。"
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉,自拔船桩色无愧。
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。


初到黄州 / 诸葛万军

更怀西川府,主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情,威迟花骢影。
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。


国风·桧风·隰有苌楚 / 亓官颀

"凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐,
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
"八月江行好,风帆日夜飘。烟霞经北固,禾黍过南朝。
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 第五文雅

空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。


浣溪沙·咏橘 / 宇文宁蒙

令我家不分,令我马成群,令我稻满囷,陆使君。"
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
莫怪爱吟天上诗,盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭,
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威