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天净沙·秋思

先秦 / 尹穑

"十二峰峦斗翠微,石烟花雾犯容辉。青春楚女妒云老,
"可怜夭艳正当时,刚被狂风一夜吹。
"美貌雄才已少齐,宝书仙简两看题。金刀片片裁新锦,
涛头风起白连云。诗成客见书墙和,药熟僧来就鼎分。
晨起萤穿竹,晡餐鸟下苔。同期阳月至,灵室祝葭灰。"
"掷笔不作尉,戎衣从嫖姚。严冬入都门,仆马气益豪。
"朱审偏能视夕岚,洞边深墨写秋潭。
临川太守清如镜,不是渔人下钓时。"
安知散席人间曲,不是寥天鹤上声。"
嵩山高到日,洛水暖如春。居住应安稳,黄金几灶新。"
"瘴烟长暖无霜雪,槿艳繁花满树红。
原僧招过宿,沙鸟伴长闲。地与中峰近,残阳独不还。"
"柴烟衣上绣春云,清隐山书小篆文。
家在洞水西,身作兰渚客。天昼无纤云,独坐空江碧。
何必逃杯走似云。银烛忍抛杨柳曲,金鞍潜送石榴裙。
"柘枝初出鼓声招,花钿罗衫耸细腰。移步锦靴空绰约,


天净沙·秋思拼音解释:

.shi er feng luan dou cui wei .shi yan hua wu fan rong hui .qing chun chu nv du yun lao .
.ke lian yao yan zheng dang shi .gang bei kuang feng yi ye chui .
.mei mao xiong cai yi shao qi .bao shu xian jian liang kan ti .jin dao pian pian cai xin jin .
tao tou feng qi bai lian yun .shi cheng ke jian shu qiang he .yao shu seng lai jiu ding fen .
chen qi ying chuan zhu .bu can niao xia tai .tong qi yang yue zhi .ling shi zhu jia hui ..
.zhi bi bu zuo wei .rong yi cong piao yao .yan dong ru du men .pu ma qi yi hao .
.zhu shen pian neng shi xi lan .dong bian shen mo xie qiu tan .
lin chuan tai shou qing ru jing .bu shi yu ren xia diao shi ..
an zhi san xi ren jian qu .bu shi liao tian he shang sheng ..
song shan gao dao ri .luo shui nuan ru chun .ju zhu ying an wen .huang jin ji zao xin ..
.zhang yan chang nuan wu shuang xue .jin yan fan hua man shu hong .
yuan seng zhao guo su .sha niao ban chang xian .di yu zhong feng jin .can yang du bu huan ..
.chai yan yi shang xiu chun yun .qing yin shan shu xiao zhuan wen .
jia zai dong shui xi .shen zuo lan zhu ke .tian zhou wu xian yun .du zuo kong jiang bi .
he bi tao bei zou si yun .yin zhu ren pao yang liu qu .jin an qian song shi liu qun .
.zhe zhi chu chu gu sheng zhao .hua dian luo shan song xi yao .yi bu jin xue kong chuo yue .

译文及注释

译文
庾信的(de)文章到了老年就更加成熟,有了高超雄(xiong)健的笔力,做文章时文思如潮、挥洒自如。
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。
魂啊不要去南方!
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回(hui)到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
猪头妖怪眼睛直着长。
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为(wei)奉了君王之命暂时欲去又未去。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池(chi)也到郑国作了人质。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
  王翱的一个女儿,嫁给京城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿,每次要女儿回家,女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说:“你的父亲是选拔官吏的长官,把我调到京城做官,那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶,有什么可吝啬的呢?”于是女儿将想法告诉了母亲,夫人在当天准备了酒菜,跪(gui)着禀告王翱,王翱非常生气,拿起几案上的器具打伤了夫人,出门去,坐马车住到朝房里,十天后才回家,女婿最终没有被调职。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大(da)川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。

注释
(10)从事:宋以前的官名,这里指属员。作者当时在凤翔府任签书判官,是陈希亮的下属。
23、汨(mì):水疾流的样子,此处用以形容时光飞逝。
(20)怀子:桓子的儿子。
舍:离开,放弃。
⑴石邑:古县名,故城在今河北获鹿东南。

赏析

  第一(di yi)首写移居求友的初衷,邻里过往的快乐。吟味全诗,每四句是一个层次。
  起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗,是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公,大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
  诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”
  结构
  白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗,将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听,饱含着诗人自己的情感。同样的,他的诗中小品,更通俗平易。《《池上》白居易 古诗二绝》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格,将两个小景写得可爱、可亲、可信。
  洞庭君山以它的秀美,吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗,同样也是以螺髻来形容,不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的(shan de)情景。雍陶这一首,则全从水中的倒影来描绘,来生发联想,显得更为轻灵秀润。起笔两句,不仅湖光山色倒影逼真,而且笔势凝敛,重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山倒影之中,以意取胜,写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法,构成了这首小诗新巧清丽的格调,从而使君山的秀美,形神两谐地展现出来。
  此诗作于顺治十四年(1657),这一年自春至夏,北方三月不雨,此诗即咏写此事。
  高楼四望,一片洁白,诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶,让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句,道出了作者胸中的感慨与不平。
  诗为诗人客中之作,描摹的也是客地之美景,而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩,透过那些音韵和谐的声响,不难发现,诗人抒写的,原来是浓浓的思乡情怀,诗人笔下的景色,也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是,“菊”也好,“蕉”也好,乃至那“山”,那“海”,都成为诗人一种情感的载体,成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”之意了。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  这首诗未用第三人称的叙事角度,而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年,似乎全是没紧要的话语,却语语饱含热情,说来十分天真动人。
  这首诗有新意,有名句,有“道前人所未道”之处,至于通篇结构严密,层次繁多,对诗歌语言的发展,很有作用。尤其是二、三两联,意新语工,都是前四字写景,后三字写意,边叙边议,有浓郁的情趣。
  本诗共分为两层,前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗(lu shi)中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”
  洪迈《随笔》云:明皇为辅国劫迁西内,肃宗不复定省,子美作《《杜鹃行》杜甫 古诗》以伤之。
  到了夜间,死了的和活着的人脚碰头而躺着,无法转动,这样一来,瘟疫越传染越多。犯案多次的大盗贼、杀人重囚,生命力旺盛,而且因有心理准备,心态平稳,很难被传染。那些接踵并肩而死亡的,“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的,又加之担心家里的亲人,精神已经崩溃,免疫力快速下降,发生瘟疫,最容易被传染。
  月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
  这首诗既咏早春,又能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  从“隐居寺”至“遥相待”十一句,是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。

创作背景

  作者生于长安,长于长安;在长安有他的庄园,有他的家,有他的理想;长安是他施展才华,实现理想的地方。然而一场恶运,把他贬在远离朝廷的“南蛮之地”,而且是一个闲置的司马,并且不得“量移”,实际上他是一个“拘囚”。家乡的一切是那么美好而遥远,他要“若为化得身千亿,散上峰头望故乡”。(《与浩初上人同看山寄京华亲故》)

  

尹穑( 先秦 )

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简 介

尹穑 兖州人,侨居玉山,字少稷。高宗绍兴末与陆游同为枢密院编修官。博学有文,赐进士出身。历监察御史、右正言、殿中侍御史、右谏议大夫。力主和议,金人来攻时,劾罪不肯撤兵割地之官员,牵及凡二十余人。后为言者劾罢。

秋怀 / 诸葛瑞瑞

体瘦寡行立,家肥安啜哺。天书怜谴谪,重作朱轓客。
"木落霜飞天地清,空江百里见潮生。鲜飙出海鱼龙气,
有时绕树山鹊飞,贪看不待画眉了。"
似劝杯中物,如含林下情。时移音律改,岂是昔时声。"
空留棁仗犊鼻裈,濛濛烟雨归山村。"
中画一万国,角角棋布方。地顽压不穴,天迥老不僵。
张何旧寮寀,相勉在悬舆。常恐似伯玉,瞻前惭魏舒。"
睡适三尸性,慵安五藏神。无忧亦无喜,六十六年春。"


望海潮·自题小影 / 长孙舒婕

日暮野人耕种罢,烽楼原上一条烟。"
"老来生计君看取,白日游行夜醉吟。陶令有田唯种黍,
如今却恨酒中别,不得一言千里愁。
鸦噪更漏飒,露濡风景鲜。斯须不共此,且为更留连。"
云腾浪走势未衰,鹤膝蜂腰岂能障。送尔为文殊不识,
明明复夜夜,胡子即成翁。唯是真知性,不来生灭中。
"路向姚岩寺,多行洞壑间。鹤声连坞静,溪色带村闲。
蝶惜芳丛送下山,寻断孤香始回去。豪少居连鳷鹊东,


更漏子·对秋深 / 鲜于红军

"二仪既闭,三象乃乖。圣道埋郁,人心不开。
夷貊闻诗过海求。向夕便思青琐拜,近年寻伴赤松游。
鲸鬣掀东海,胡牙揭上阳。喧唿马嵬血,零落羽林枪。
"从事东军正四年,相逢且喜偃兵前。看寻狡兔翻三窟,
"相见又相别,大江秋水深。悲欢一世事,去住两乡心。
水气诗书软,岚烟笔砚浓。几时无事扰,相见得从容。"
轻烟浮草色,微雨濯年华。乞假非关病,朝衣在酒家。"
日日送人身未归。何处迷鸿离浦月,谁家愁妇捣霜衣。


回乡偶书二首 / 畅巳

"銮舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
"慈恩塔上名,昨日败垂成。赁舍应无直,居山岂钓声。
参差霞壁耸,合沓翠屏连。想是三刀梦,森然在目前。"
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光净,中元夜气清。
仍当风雨九秋天。明朝斋满相寻去,挈榼抱衾同醉眠。"
寂寞一家春色里,百花开落满山庭。"
"狂歌箕踞酒尊前,眼不看人面向天。
万年枝叶表皇图。芟夷不及知无患,雨露曾沾自不枯。


独不见 / 东郭传志

我每夜啼君怨别,玉徽琴里忝同声。"
坛滴槐花露,香飘柏子风。羽衣凌缥缈,瑶毂转虚空。
可惜班皮空满地,无人解取作头冠。"
改业为逋客,移家住醉乡。不论招梦得,兼拟诱奇章。
断送杨花尽日狂。绕桂月明过万户,弄帆晴晚渡三湘。
"舣舟阳羡馆,飞步缭疏楹。山暝水云碧,月凉烟树清。
醉后不忧迷客路,遥看瀑布识天台。"
"牡丹妖艳乱人心,一国如狂不惜金。


清明 / 象夕楚

况临北窗下,复近西塘曲。筠风散馀清,苔雨含微绿。
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
日光不透烟常在,先校诸家一月寒。"
"馆娃宫畔千年寺,水阔云多客到稀。
嫩树行移长,幽禽语旋飞。同来皆去尽,冲夜独吟归。
卷中笔落星汉摇,洞里丹灵鬼神泣。嗟余流浪心最狂,
坐客停杯看未定,将军已湿褐花袍。"
"营营是与非,前乐后还悲。今世已如此,他生愿似师。


估客乐四首 / 摩向雪

野客开山借,邻僧与米炊。甘贫辞聘币,依选受官资。
苍松含古貌,秋桂俨白英。相看受天风,深夜戛击声。"
任饶长被金笼阖,也免栖飞雨雪难。"
又何常不十去而一来?去不可挽兮来不可推,
"忽忽南飞返,危丝共怨凄。暗霜移树宿,残夜绕枝啼。
无可奈何兮,已焉哉。惟天长而地久,前无始兮后无终。
"句芒爱弄春风权,开萌发翠无党偏。
不知三十六峰前,定为何处峰前客。"


岳忠武王祠 / 纳喇子钊

每念羊叔子,言之岂常辍。人生不如意,十乃居七八。
七魄憎阳盛,三彭恶命延。被他迷失却,叹息只潸然。
"王府登朝后,巴乡典郡新。江分入峡路,山见采鞭人。
夜清更彻寺,空阔雁冲烟。莫怪多时话,重来又隔年。"
细草沿阶长,高萝出石悬。向来名姓茂,空被外情牵。"
浔阳渡口月未上,渔火照江仍独眠。"
"落叶寒拥壁,清霜夜沾石。正是忆山时,复送归山客。
锡阴迷坐石,池影露斋身。苦作南行约,劳生始问津。"


武陵春 / 及戌

坐久钟声尽,谈馀岳影回。却思同宿夜,高枕说天台。"
"泛棹若流萍,桂寒山更青。望云生碧落,看日下沧溟。
不敢言遗爱,空知念旧游。凭君吟此句,题向望涛楼。"
戚戚常无思,循资格上官。闲人得事晚,常骨觅仙难。
华夷混一归真主,端拱无为乐太和。"
偶然飞一箭,无事在千金。回望凌烟阁,何人是此心。"
忆见青天霞未卷,吟玩瑶华不知晚。自怜岂是风引舟,
"深窥思不穷,揭趾浅沙中。一点山光净,孤飞潭影空。


冬柳 / 赫连晏宇

帘闭高眠贵,斋空浩气新。从今北窗蝶,长是梦中身。"
水花秋始发,风竹夏长清。一恨凄惶久,怜师记姓名。"
唯我病夫,或有所用。用尔为几,承吾臂支吾颐而已矣。
树稍藏竹鸟啼多。山衔落照欹红盖,水蹙斜文卷绿罗。
杜陵归去春应早,莫厌青山谢脁家。"
在官长恨与山疏。成家尽是经纶后,得句应多谏诤馀。
箧中亦有旧书札,纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄,
与君一顾西墙画,从此看山不向南。"