清风时偃草，久旱或为霖。试与惸嫠话，犹坚借寇心。"
"少年初拜大长秋，半醉垂鞭见列侯。马上抱鸡三市斗，
"痴顽终日羡人闲，却喜因官得近山。斜对寺楼分寂寂，
雾积川原暗，山多郡县稀。今朝下湘岸，更逐鹧鸪飞。"
顾生归山去，知作几年别。"
"送君当岁暮，斗酒破离颜。车骑拥寒水，雪云凝远山。
沿熘入阊门，千灯夜市喧。喜逢邻舍伴，遥语问乡园。
檐前晓色惊双燕，户外春风舞百花。
留步苍苔暗，停觞白日迟。因吟茂陵草，幽赏待妍词。"
"独占龙冈部，深持虎节居。尽心敷吏术，含笑掩兵书。
故欲遮春巷，还来绕暮天。老夫行步弱，免到寺门前。"
积润通千里，推诚奠一卮。回飙经画壁，忽似偃云旗。"
"三朝行坐镇相随，今上春宫见小时。脱下御衣先赐着，
盛德横千古，高标出四邻。欲知言不尽，处处有遗尘。
若教更解诸馀语，应向宫花不惜情。"
"将军易道令威仙，华发清谈得此贤。
qing feng shi yan cao .jiu han huo wei lin .shi yu qiong li hua .you jian jie kou xin ..
.shao nian chu bai da chang qiu .ban zui chui bian jian lie hou .ma shang bao ji san shi dou .
.chi wan zhong ri xian ren xian .que xi yin guan de jin shan .xie dui si lou fen ji ji .
wu ji chuan yuan an .shan duo jun xian xi .jin chao xia xiang an .geng zhu zhe gu fei ..
gu sheng gui shan qu .zhi zuo ji nian bie ..
.song jun dang sui mu .dou jiu po li yan .che qi yong han shui .xue yun ning yuan shan .
yan liu ru chang men .qian deng ye shi xuan .xi feng lin she ban .yao yu wen xiang yuan .
yan qian xiao se jing shuang yan .hu wai chun feng wu bai hua .
liu bu cang tai an .ting shang bai ri chi .yin yin mao ling cao .you shang dai yan ci ..
.du zhan long gang bu .shen chi hu jie ju .jin xin fu li shu .han xiao yan bing shu .
gu yu zhe chun xiang .huan lai rao mu tian .lao fu xing bu ruo .mian dao si men qian ..
ji run tong qian li .tui cheng dian yi zhi .hui biao jing hua bi .hu si yan yun qi ..
.san chao xing zuo zhen xiang sui .jin shang chun gong jian xiao shi .tuo xia yu yi xian ci zhuo .
sheng de heng qian gu .gao biao chu si lin .yu zhi yan bu jin .chu chu you yi chen .
ruo jiao geng jie zhu yu yu .ying xiang gong hua bu xi qing ..
.jiang jun yi dao ling wei xian .hua fa qing tan de ci xian .
译文
在野外天幕下设下劳军盛宴，边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
御史府的楼台倒影在水中，茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
嵇康谨启：过去(qu)您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得(de)知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽(sui)然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而(er)批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友(you)罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又(you)是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作(zuo)，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
万乘之尊出入宜谨慎，应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
本来世态习俗随波逐流，又还有谁能够意志坚定？
汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备匈奴侵扰。 皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，驱驰而入，将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。 出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，岂是能够侵犯他吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。
另有个一身九头的妖怪，能连根拔起大树九千。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊，且借大好时光寻求欢娱。
月光照射在窗前，与平时并没有什么两样，只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着，芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
周定王派单襄公出使宋国，此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了，道路上杂草丛生无法通行，负责接待宾客的官员不在边境迎候，司空不巡视道路，湖泽不筑堤坝，河流不架桥梁，野外堆放着谷物，谷场还没有修整，路旁没有种植树木，田里的庄稼稀稀拉拉，膳夫不供应食物，里宰不安排住处，都邑内没有客房，郊县里没有旅舍，百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城，陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐，丢下客人不会见。
细雨止后
如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池，那就必须运载山石，开凿山涧沟壑，逾越险阻，耗尽人力，才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致，则不能做到。而不必耗费民力，顺应地形，且能保持天然之美，这种在过去很难办到的事情，如今在这里出现了。 永州在九嶷山麓，最初在这里测量规划的人，也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石，却被茂密的草丛遮蔽着；这里有清泉，却埋藏在污泥之下，成了毒蛇盘踞，狸鼠出没有地方。嘉树和恶木，鲜花与毒草，混杂一处，竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。 韦公来到永州，过了一个月，州政大治，没有多少事情。望着这块土地，感到它很不平常，才让人铲除荒草，挖去污泥。铲下来的草堆积如山，疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草，疏通了清泉，奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了，美景代替了荒凉。看那树木，则清秀挺拔，枝叶舒展；看那湖水，则微波荡漾， 曲折萦回。怪石森然繁密，环绕四周。有的排列成行，有的如同跪拜，有的站立，有的卧倒。石洞曲折幽深，石山突兀高耸。于是在此建造厅堂，作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势，献技于堂庑之下。新堂的外边，高原和山连接，林木覆盖的山脚悬崖，穿插交错，或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方，跟碧蓝的天空连成了一体。这一切，都汇集在门楼之内。 新堂盖好后，使君便邀请客人前来参观，接着又设宴娱乐。有的边赞誉，边祝贺说：“看到您修建这新堂，便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景，难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗？您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花，难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗？您挖除污泥而使清泉流淌，难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗？您登临高处而纵目远望，难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗？既然这样，那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意，或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗？该是希望继使君后治理这个州的人，能够通过这件小事，懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上，嵌在墙里，编入书中，作为刺(ci)史的楷模法式。
幸喜我能低声吟诵，和梅花亲近，不用敲着檀板唱歌，执着金杯饮酒来欣赏它了。
耀眼的剑芒像青蛇游动，鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
思念梅花很想去西洲，去折下梅花寄去长江北岸。
注释
⑶音尘——消息。隔音尘，即音信断绝。
2.兰泽：生有兰草的沼泽地。
(9)《抱朴子》：项曼都入山学仙，十年而归家，曰：“仙人以流霞一杯与我饮之，辄不饥渴。”
4哂：讥笑。
脍鲈（kuài lú）：指鲈鱼脍。晋人张翰在洛阳为官，见秋风起而思家乡吴中的鲈鱼脍等美味，辞官归乡。后遂以鲈脍作为思乡的典故。
“顿忘山岳，坎坷于唐尧之朝；傲想烟霞，憔悴于圣明之代。”他替自己的命运愁苦。然而山岳，烟霞，早已是自古文人生命中的一部分，岂是说忘就能忘的么？
李溥光 溥光，字玄晖，大同人。自幼为头陀，号雪庵和尚。深究宗旨，好吟咏，善真行草书，尤工大字，与赵文敏公孟頫名声相埒，一时宫殿城楼扁额，皆出两人之手。亦善画，山水学关仝，墨竹学文湖州。
朔野长城闭，河源旧路通。卫青师自老，魏绛赏何功。
敏尔之生，胡为波迸。
貌衰缘药尽，起晚为山寒。老病今如此，无人更问看。"
"相传五部学，更有一人成。此日灵山去，何方半座迎。
"龙门南岳尽伊原，草树人烟目所存。
浮光弥皎洁，流影更冲融。自叶尧年美，谁云汉日同。
彼苍何暧昧，薄劣翻居后。重入远师溪，谁尝陶令酒。
"画角三声动客愁，晓霜如雪覆江楼。
南山阑干千丈雪，七十非人不暖热。人情厌薄古共然，
西江水阔吴山远，却打船头向北行。"
"文教通夷俗，均输问火田。江分巴字水，树入夜郎烟。
闲即单于台下猎，威声直到海西闻。"
"怅望青山下，回头泪满巾。故乡多古树，落日少行人。
"客在烟霞里，闲闲逐狎鸥。终年常裸足，连日半蓬头。
"受氏自有殷，树功缅前秦。圭田接土宇，侯籍相纷纶。
莓苔浓淡色不同，一面死皮生蠹虫。风霜未必来到此，
到时浸发春泉里，犹梦红楼箫管声。"
"夜凉河汉白，卷箔出南轩。过月鸿争远，辞枝叶暗翻。
不知何处香醪熟，愿醉佳园芳树中。"
因论佛地求心地，只说常吟是住持。"
始知缚虎如缚鼠，败虏降羌生眼前。祝尔嘉词尔无苦，
"晓发渔门戍，晴看担石湖。日衔高浪出，天入四空无。
城下秋江寒见底，宾筵莫讶食无鱼。"
"既老又不全，始得离边城。一枝假枯木，步步向南行。
乃知大隐趣，宛若沧洲心。方结偕老期，岂惮华发侵。
惆怅不如边雁影，秋风犹得向南飞。"
吏闲唯重法，俗富不忧边。西掖今宵咏，还应寄阿连。"
若将挥玩闲临水，愿接波中一白鸥。"
水程通海货，地利杂吴风。一别金门远，何人复荐雄。"
"野人无本意，散木任天材。分向空山老，何言上苑来。
"萧关扫定犬羊群，闭阁层城白日曛。枥上骅骝嘶鼓角，
何处吊灵均，江边一老人。汉仪君已接，楚奏我空频。
"叹息不相见，红颜今白头。重为西候别，方起北风愁。
漠漠沙上路，沄沄洲外田。犹当依远树，断续欲穷天。"
相逢十月交，众卉飘已零。感旧谅戚戚，问孤恳茕茕。
晦日同携手，临流一望春。可怜杨柳陌，愁杀故乡人。
会当系取天骄入，不使军书夜刺闺。"
我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙，有墨狂之逸才。
复令五彩姿，洁白归天常。昔岁同讲道，青襟在师傍。
谬将蹇步寻高躅，鱼目骊珠岂继明。"
春至条偏弱，寒馀叶未成。和烟变浓淡，转日异阴晴。
祸亦不在大，福亦不在先。世路险孟门，吾徒当勉旃。"
春来欲问林园主，桃李无言鸟自啼。"
潇洒四冥合，空濛万顷连。歌谣喧泽国，稼穑遍原田。
"自叹淮阳卧，谁知去国心。幽亭来北户，高韵得南金。
纷纷对寂寞，往往落衣巾。松色空照水，经声时有人。
清光日修阻，尺素安可论。相思寄梦寐，瑶草空氛氲。"
"自知休沐诸幽胜，遂肯高斋枕广衢。旧地已开新玉圃，
清论既抵掌，玄谈又绝倒。分明楚汉事，历历王霸道。
暂叹同心阻，行看异绩闻。归时无所欲，薏苡或烦君。"
枉步欢方接，含毫思又萦。烦君白雪句，岁晏若为情。"
无窟寻溪宿，兼衣扫叶眠。不知何代女，犹带剪刀钱。"
纷泊雁群起，逶迤沙溆连。长亭十里外，应是少人烟。"
"为郎三载后，宠命一朝新。望苑迁词客，儒林拜丈人。
"驿骑归时骢马蹄，莲花府映若邪溪。
山人没来今已久。当时海内求知音，嘱付胡笳入君手。
"古塔荒台出禁墙，磬声初尽漏声长。云生紫殿幡花湿，
玉堂知己能铭述，犹得精魂慰所依。"
强向衰丛见芳意，茱萸红实似繁花。"
"周历革元命，天步值艰阻。烈烈张汉阳，左袒清诸武。
青草连湖岸，繁花忆楚人。芳菲无限路，几夜月明新。"
"隐静灵仙寺天凿，杯度飞来建岩壑。五峰直上插银河，
范云许访西林寺，枝叶须和彩凤看。"
犹将一剑许黄云。摇窗竹色留僧语，入院松声共鹤闻，
迹似南山隐，官从小宰移。万殊同野马，方寸即灵龟。
出关愁暮一沾裳，满野蓬生古战场。
辨色趋中禁，分班列上台。祥烟初缭绕，威凤正裴回。
每个白玉芙蓉开。朝元阁向山上起，城绕青山龙暖水。
"楚客停桡欲问谁，白沙江草麹尘丝。
"觞牢具品，管弦有节。祝道寅恭，神仪昭晰。
共说汉朝荣上赏，岂令三友滞冯唐。"
"西楚见南关，苍苍落日间。云离大雷树，潮入秣陵山。
有时浪白微风起，坐钓藤阴不见人。"
"幕府参戎事，承明伏奏归。都亭使者出，杯酒故人违。
哀笳出长信，宝剑入延津。呜咽宫车进，凄凉祠殿新。
"独坐三台妙，重阳百越间。水心观远俗，霜气入秋山。
无端更唱关山曲，不是征人亦泪流。"
"清光此夜中，万古望应同。当野山沈雾，低城树有风。
苦色凝朝露，悲声切暝风。婉仪馀旧德，仍载礼经中。"
间阔劳相望，欢言幸早陪。每联花下骑，几泛竹间杯。