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春庄

隋代 / 陈宪章

"车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,
烦君赞咏心知愧,鱼目骊珠同一封。"
同侪倾宠幸,异类为配偶。祸福安可知,美颜不如丑。
于今亦已矣,可为一长吁。"
"近来章奏小年诗,一种成空尽可悲。书得眼昏朱似碧,
"娃宫屟廊寻已倾,砚池香径又欲平。二三月时何草绿,
竟夕舟中坐,有时桥上眠。何用施屏障,水竹绕床前。"
"黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。潭上架屋官立祠,
深院晚无日,虚檐凉有风。金貂醉看好,回首紫垣东。"
"雷氏金徽琴,王君宝重轻千金。三峡流中将得来,
回看市朝客,矻矻趋名利。朝忙少游宴,夕困多眠睡。
仿佛金紫色,分明冰玉容。勤勤相眷意,亦与平生同。
二十有九即帝位,三十有五致太平。功成理定何神速,
暖酒挑灯对妻子。身饮数杯妻一醆,馀酌分张与儿女。
"君入空台去,朝往暮还来。我入泉台去,泉门无复开。
况羡莲花侣,方欣绮席谐。钿车迎妓乐,银翰屈朋侪。


春庄拼音解释:

.che qi xin cong liang yuan hui .lv sheng pei xiang ru zhong tai .feng chi wang zai zhong zhong qu .
fan jun zan yong xin zhi kui .yu mu li zhu tong yi feng ..
tong chai qing chong xing .yi lei wei pei ou .huo fu an ke zhi .mei yan bu ru chou .
yu jin yi yi yi .ke wei yi chang yu ..
.jin lai zhang zou xiao nian shi .yi zhong cheng kong jin ke bei .shu de yan hun zhu si bi .
.wa gong xie lang xun yi qing .yan chi xiang jing you yu ping .er san yue shi he cao lv .
jing xi zhou zhong zuo .you shi qiao shang mian .he yong shi ping zhang .shui zhu rao chuang qian ..
.hei tan shui shen hei ru mo .chuan you shen long ren bu shi .tan shang jia wu guan li ci .
shen yuan wan wu ri .xu yan liang you feng .jin diao zui kan hao .hui shou zi yuan dong ..
.lei shi jin hui qin .wang jun bao zhong qing qian jin .san xia liu zhong jiang de lai .
hui kan shi chao ke .ku ku qu ming li .chao mang shao you yan .xi kun duo mian shui .
fang fo jin zi se .fen ming bing yu rong .qin qin xiang juan yi .yi yu ping sheng tong .
er shi you jiu ji di wei .san shi you wu zhi tai ping .gong cheng li ding he shen su .
nuan jiu tiao deng dui qi zi .shen yin shu bei qi yi zhan .yu zhuo fen zhang yu er nv .
.jun ru kong tai qu .chao wang mu huan lai .wo ru quan tai qu .quan men wu fu kai .
kuang xian lian hua lv .fang xin qi xi xie .dian che ying ji le .yin han qu peng chai .

译文及注释

译文
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起(qi)踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后(hou),我将会有怎样的一番思念。
  离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让(rang)烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地(di)方,如今已冷落无人了。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
喝醉酒后还要和(he)着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若刚刚画成。
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
归来后记下今天的游历,心中挂怀无法入眠。
京城(cheng)大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
爱情的种子不要和春花开放,寸寸相思只会化成寸寸尘灰。含情脉脉地凝(ning)望不觉春日已晚,短暂见上一面也已经是夜深时分。
  这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。

注释
8.闹春风:在春天里争妍斗艳。
走:跑,这里意为“赶快”。
6、泪湿:一作“泪满”。
所以:用来……的。
(1)晋:国名,在今山西省翼城县东。晋侯:晋献公。复假(jiǎ)道:又借路。僖公二年晋曾向虞借道伐虢,今又借道,故用“复”。虞(yú):国名,姬姓。周文王封予古公亶父之子虞仲后代的侯国,在今山西省平陆县东北。虢(guó国):国名,姬姓。周文王封其弟仲于今陕西宝鸡东,号西虢,后为秦所灭。本文所说的是北虢,北虢是虢仲的别支,在今山西平陆。虞在晋南,虢在虞南。
⑿水晶二句:李肇《唐国史补》卷下:李舟以笛遗李牟,“牟吹笛天下第一,月夜泛江, 维舟吹之……甚为精壮, 山河可裂……及入破,呼吸盘擗,其笛应声粉碎”。李牟,或作李谟。此喻胸中豪气喷薄而出。

赏析

  这首《《晨雨》杜甫 古诗》的笔触由听觉到视觉,由近及远,由晨至午,总在“小”和“晨”二字上落想,精心绘出一幅甜美的《晨雨》杜甫 古诗图。它既反映出诗人深厚的艺术功力,又于毫发之处显见他对生活强烈的爱。你能希望一个生活悲观,意志消沉的人吟出如此醇美的诗句吗?只有对生活充满激情的人才具有这样的审美情趣,才能创作出如此迷人的意境,从而拨动读者对大自然纯真之美的爱慕之弦!
  诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说:“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人,我们能不让她打点枣儿吗?”
  第一章说思念之人在泰山,我想去追寻她。但有泰山下的小山“梁父”阻隔,只能侧身东望,眼泪沾湿衣襟。那美人赠给我—把“金错刀”的佩刀,我用“英琼瑶”这几种美玉回报她,但路途太远,无法送达,心中烦忧,徘徊不安。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分(fen)。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅(bu jin)靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  起首二句即对偶精工而又极为凝炼,从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩,到日出之后雾散云开,再到黄昏时暝色聚合,一天之内不仅气候冷暖多变,而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷,明暗深浅,绚烂多姿,变态百出,使人目不暇接,赏心悦目。“昏旦”、“气候”,从时间纵向上概括了一天的观览历程;“山水”、“清晖”,则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字,则气候景象之变态出奇,山光水色之孕大含深,均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常,却蕴含博大丰富。
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  诗各章末二句相同。“其虚其邪”,虚邪,即舒徐,为叠韵词,加上二“其”字。语气更加宽缓,形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”,“只且”为语助词,语气较为急促,加强了局势的紧迫感。语言富于变化,而形象更加生动。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗(de zong)教神话观念,宋玉在赋(zai fu)文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美,意在体现周王朝当年的繁荣昌盛,但从社会发展的角度看,它正反映出社会生产力发展之后,在新旧制度的转换过程中,社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”,今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
  六、七章为第四层,直接描写了举家宴饮时兄弟齐集,妻子好合,亲情和睦,琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照,包含了诗意的递进:“妻子好合,如鼓瑟琴”,而“兄弟既翕”,则“和乐且湛”。诗人似明确表示,兄弟之情胜过夫妇之情;兄弟和,则室家安,兄弟和,则妻孥乐。末章承上而来,卒章显志。诗人直接告诫人们,要深思熟虑,牢记此理:只有“兄弟既翕”,方能“宜尔室家,乐尔妻帑”;兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意,更为明显。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
第二部分
  这首诗以写眼前景起笔,而归结于对谢脁的钦佩。首尾之间的联系,关键就在于诗人眼前的明丽景色正恰如谢脁诗清新秀丽的风格特点。谢脁的山水诗虽然缺乏充实的社会内容,但对于祖国东南一带秀丽风景的描摹却是异常细腻、精确和生动的。诸如“余霞散成绮,澄江静如练”(《晚登三山还望京邑》)等。这些诗句精工明丽、清新自然。由此能体会谢脁山水诗的风格即有如“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋明”的明媚。处于这种环境之中,也就自然会联想起当年谢脁描写金陵景色的名句。这正是此诗含蕴精微的所在。
  4、因利势导,论辩灵活
  此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马,马极肥壮,都为黄色,其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格,不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称,它们由具体的物质享受来体现,在出行时,最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂,“夙夜在公”的“公”,当作官府讲,与“退食自公”的“公”同。不过,这里的官府不同一般的官府,而是僖公祭祀祈年之处,亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭,在国都以外,故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人,从早到晚忙忙碌碌,揭开诗歌的主要部分,即宴饮部分。在宴会上,舞伎手持鹭羽,扇动羽毛,如鹭鸟一样,有时群飞而起,有时翩然下落,给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞,不绝的鼓声震撼着他们的内心,优美翻飞的舞姿调动他们的情绪,酒酣耳热,他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨,都在舞蹈,摅发各自内心的快乐,相互感染,没有语言,但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时,诗人也为眼前的情景所感动,而发出由衷的希望:“于胥乐兮!”(“呵,大伙一起快乐呀!”)
  二章旨在加深赞美。起二句同首章。“君子至止,鞸琫有珌”,鞸为剑鞘,琫珌分指剑鞘上下端之玉饰,表明天子讲武视师时,军容整肃,天子亲佩宝剑,剑鞘也装饰得非常堂皇,威仪崇隆。故而诗人以“君子万年,保其家室”,作欢呼性的赞颂。
  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”,而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写的方面不同,还包含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。

创作背景

  一般认为,这首诗很可能是李白于公元742年至744年(天宝元载至天宝三载)身在长安时为送友人王炎入蜀而写的,目的是规劝王炎不要羁留蜀地,早日回归长安。避免遭到嫉妒小人不测之手。

  

陈宪章( 隋代 )

收录诗词 (1865)
简 介

陈宪章 陈录,字宪章,以字行,号如隐居士,会稽(今浙江绍兴)人。传世作品有《万玉图》、《烟笼玉树图》、《梅花图》等。

黄金缕·妾本钱塘江上住 / 申屠贵斌

曲江碾草钿车行。谁家绿酒欢连夜,何处红楼睡失明。
岸柳好阴影,风裾遗垢氛。悠然送春目,八荒谁与群。
"为问三丞相,如何秉国钧。那将最剧郡,付与苦慵人。
一树梅花数升酒,醉寻江岸哭东风。"
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。
私唤我作何如人。"
所托各暂时,胡为相叹羡。
松门待制应全远,药树监搜可得知。(《文昌杂录》


隋宫 / 乌孙飞燕

我今题此诗,欲悟迷者胸。凡为大官人,年禄多高崇。
吾不会天教尔辈多子孙,告诉天公天不言。"
今犹未甚衰,每事力可任。花时仍爱出,酒后尚能吟。
莫学衔环雀,崎岖谩报恩。"
风回终有时,云合岂无因。努力各自爱,穷通我尔身。"
"玉芝观里王居士,服气餐霞善养身。夜后不闻龟喘息,
"南浦闲行罢,西楼小宴时。望湖凭槛久,待月放杯迟。
我读随日悟,心中了无疑。黄芽与紫车,谓其坐致之。


贺新郎·用前韵送杜叔高 / 敬静枫

系其术耶。尧耶,舜耶,终不可逮耶。将德之者不位,
唯是无儿头早白,被天磨折恰平均。"
"一株青玉立,千叶绿云委。亭亭五丈馀,高意犹未已。
虚过休明代,旋为朽病身。劳生常矻矻,语旧苦谆谆。
有木名丹桂,四时香馥馥。花团夜雪明,叶翦春云绿。
解缆始登泛,山游仍水嬉。沿洄无滞碍,向背穷幽奇。
流年似江水,奔注无昏昼。志气与形骸,安得长依旧。
我直紫微闼,手进赏罚词。君侍玉皇座,口含生杀机。


秋浦歌十七首 / 府夜蓝

慢牵欲傍樱桃泊,借问谁家花最红。"
为君一吼君心醒。愿君每听念封疆,不遣豺狼剿人命。"
野人不敢求他事,唯借泉声伴醉眠。"
上受顾盼恩,下勤浇溉力。实成乃是枳,臭苦不堪食。
"爱琴爱酒爱诗客,多贱多穷多苦辛。中散步兵终不贵,
亚水依岩半倾侧,笼云隐雾多愁绝。绿珠语尽身欲投,
师年三十馀,白皙好容仪。专心在铅汞,馀力工琴棋。
倚树无言久,攀条欲放迟。临风两堪叹,如雪复如丝。"


鸣雁行 / 练戊午

"宿酲寂寞眠初起,春意阑珊日又斜。劝我加餐因早笋,
幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府,已被郁噎冲喉咙。
欢笑胜愁歌胜哭,请君莫道等头空。"
洛中纵未长居得,且与苏田游过春。"
月离于毕合滂沱,有时不雨何能测。
各各人宁宇,双双燕贺巢。高门受车辙,华厩称蒲捎。
"杲杲冬日出,照我屋南隅。负暄闭目坐,和气生肌肤。
"凤阁舍人京亚尹,白头俱未着绯衫。


清平乐·题上卢桥 / 夹谷雯婷

病木斧斤遗,冥鸿羁绁断。逍遥二三子,永愿为闲伴。"
我生业文字,自幼及老年。前后七十卷,小大三千篇。
回看深浦停舟处,芦荻花中一点灯。"
胜于神女不归云。梦中那及觉时见,宋玉荆王应羡君。"
身外充征赋,上以奉君亲。国家定两税,本意在爱人。
酒酣出送我,风雪黄河北。日西并马头,语别至昏黑。
"忆昨腊月天,北风三尺雪。年老不禁寒,夜长安可彻。
同受新年不同赏,无由缩地欲如何。"


过湖北山家 / 宗政迎臣

早接文场战,曾争翰苑盟。掉头称俊造,翘足取公卿。
分张碎针线,襵叠故屏帏。抚稚再三嘱,泪珠千万垂。
黄绮更归何处去,洛阳城内有商山。"
乍惊珠缀密,终误绣帏奢。琥珀烘梳碎,燕支懒颊涂。
僧至多同宿,宾来辄少留。岂无诗引兴,兼有酒销忧。
"胧明春月照花枝,花下音声是管儿。
坐觉湖声迷远浪,回惊云路在长途。钱塘湖上苹先合,
牙筹记令红螺碗。"


清平乐·留人不住 / 齐己丑

"醉来忘渴复忘饥,冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后,
持杯祝愿无他语,慎勿顽愚似汝爷。"
初得官时髭未生。二十年来谙世路,三千里外老江城。
"朝送南去客,暮迎北来宾。孰云当大路,少遇心所亲。
每选隙地居,不蹋要路行。举动无尤悔,物莫与之争。
"四月池水满,龟游鱼跃出。吾亦爱吾池,池边开一室。
"寓心身体中,寓性方寸内。此身是外物,何足苦忧爱。
"久病旷心赏,今朝一登山。山秋云物冷,称我清羸颜。


祭鳄鱼文 / 荆素昕

终朝美饭食,终岁好衣裳。好衣美食来何处,
赤笔三年未转官。别后纵吟终少兴,病来虽饮不多欢。
莫染红丝线,徒夸好颜色。我有双泪珠,知君穿不得。
"小树山榴近砌栽,半含红萼带花来。
近海江弥阔,迎秋夜更长。烟波三十宿,犹未到钱唐。"
"甘露太甜非正味,醴泉虽洁不芳馨。
"尚书清白临南海,虽饮贪泉心不回。
不分物黑白,但与时沉浮。朝餐夕安寝,用是为身谋。


江上值水如海势聊短述 / 东方璐莹

"殷红浅碧旧衣裳,取次梳头暗淡妆。夜合带烟笼晓日,
"紫踯躅,灭紫拢裙倚山腹。文君新寡乍归来,
"连山断处大江流,红旆逶迤镇上游。幕下翱翔秦御史,
传癖今应甚,头风昨已痊。丹青公旧物,一为变蚩妍。"
月落禁垣西,星攒晓仗齐。风传宫漏苦,云拂羽仪低。
夜舞吴娘袖,春歌蛮子词。犹堪三五岁,相伴醉花时。"
赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。"
三杯即酩酊,或笑任狂歌。陶陶复兀兀,吾孰知其他。