首页 古诗词 阮郎归·呈郑王十二弟

阮郎归·呈郑王十二弟

两汉 / 于成龙

观其微灭时,精意莫能论。百年不容息,是处生意蔓。
恻恻苦哉行,哌哌游子吟。庐山逢若士,思欲化黄金。
坐听凉飙举,华月稍披云。漠漠山犹隐,滟滟川始分。
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。
"霜雪皎素丝,何意坠墨池。青苍犹可濯,黑色不可移。
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
张范善终始,吾等岂不慕。罢酒当凉风,屈伸备冥数。"
大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
枝上莺娇不畏人,叶底蛾飞自相乱。秦家女儿爱芳菲,


阮郎归·呈郑王十二弟拼音解释:

guan qi wei mie shi .jing yi mo neng lun .bai nian bu rong xi .shi chu sheng yi man .
ce ce ku zai xing .pai pai you zi yin .lu shan feng ruo shi .si yu hua huang jin .
zuo ting liang biao ju .hua yue shao pi yun .mo mo shan you yin .yan yan chuan shi fen .
ri xia zhan gui yi .sha bian yan pu sai .zhu wen xuan shi zhao .xing xiang lie san tai ..
que chou chang er huai you .shi qing niao xi xian shu .hen du su xi shang li ju .
.shuang xue jiao su si .he yi zhui mo chi .qing cang you ke zhuo .hei se bu ke yi .
miu dang wen mo hui .de yu qun ying yu .shang zhu luan liu fan .xin jiang qing jing wu .
zhang fan shan zhong shi .wu deng qi bu mu .ba jiu dang liang feng .qu shen bei ming shu ..
da xian you juan shu .ji ye qing feng ya .kuang fu shu he ren .jun wei zhi yin zhe .
zhi shang ying jiao bu wei ren .ye di e fei zi xiang luan .qin jia nv er ai fang fei .

译文及注释

译文
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水(shui),太阳一晒就消失了。
手(shou)里玩赏着(zhuo)奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为(wei)金陵高歌一曲。
看岸上酒旗随风飘舞(wu),一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池(chi)边掩映一排排光秃(tu)的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
空听到禁卫军,夜间击(ji)打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真(zhen)人回还。
  吴王夫差在夫椒打败越军,报了槜李之仇,趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山,并派大夫文种,通过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。

注释
(58)自弭:自我宽解,自我安慰。
106、血食:享受祭祀。古时祭祀要宰杀牲畜作祭品,所以叫“血食”。
(1)楚之同姓:楚王族本姓芈(mǐ米),楚武王熊通的儿子瑕封于屈,他的后代遂以屈为姓,瑕是屈原的祖先。楚国王族的同姓。屈、 景、昭氏都是楚国的王族同姓。
⑴间关:车行时发出的声响。舝(xiá):同“辖”,车轴头的铁键。
请︰定。

赏析

  诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说(shuo),一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝朦胧的希望。
  人隔千里,自今夕始。“千里自今夕”一语,与李益名句“千里佳期一夕休”相似,表现了诗人的无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字,似乎要一反那遗憾之意,不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味着“海内存知已,天涯若比邻”,可以“隔千里兮共明月”,是一种慰勉的语调。这与前两句的隐含离伤构成一个曲折,表现出相思情意的执着。
  此诗前以写景起兴,后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己,便落入水中,无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞,装点暮春,时节必然,为何又要临水自照呢?人莫不如此,一身于天地间,自然有命,却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰,圣人不对物。“不对物”则无我,无我则无须自见。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经(yi jing)建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是(yu shi)时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  “东园桃李芳已歇,独有杨花娇暮春。”结尾再以桃李消歇,反衬杨花。一个“娇”字,再次以花拟人,遣辞传神。没有上文少女戏花,“娇”字意境就不复存在,没有花戏少女“娇”字神态就无从说起。一结贯通全篇,风神摇曳。通篇至此流走轻灵,一气呵成。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,此诗亦可见此意。
  此诗开篇即大肆渲染背景:吹的是凉飕飕的《北风》佚名 古诗,飘的是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述,也是国家危乱之象。众人为了逃难,呼朋引伴,携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨景。
  这首描写筝声的诗,着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。诗人展开联想,以新颖、贴切的比喻,集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”,却又不直接写“声”,没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象,唤起读者的联想,使人见其形似闻其声,显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
  唐代选入宫中宜春院的歌舞妓称“内人”。她们一入深宫内院,就与外界隔绝,被剥夺了自由和人生幸福。这首诗题为“《赠内人》张祜 古诗”,其实并不可能真向她们投赠诗篇,不过借此题目来驰骋诗人的遐想和遥念而已。这是一首宫怨诗,但诗人匠心独运,不落窠臼,既不正面描写她们的凄凉寂寞的生活,也不直接道出她们的愁肠万转的怨情,只从她们中间一个人在月下、灯畔的两个颇为微妙的动作,折射出她的遭遇、处境和心情。
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的(min de)情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  据宋吴曾《能改斋漫录》,花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐,王承旨作诗云:‘蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手,更无一个是男儿。’”对照二诗,徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力,不如改作之含蓄有味,特别是改用第一人称“妾”的口气来写,比原作多一重意味,顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论,不但表现了廉耻之心,而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以,此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识,不是偶然的。
  他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?
  诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园,"东望"点明家园的位置,也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字,说明离家之远。诗人辞家远征,回首望故乡,自觉长路漫漫,平沙莽莽,真不知家山何处?"漫漫"二字,给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪,龙钟交横,涕泗滂沱,这多少有点夸张,但"夸而有节,饰而(shi er)不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实,我们仍然可以说上句写的是实景,下句写的是实情。
  本篇题称“咏所见”,当然生活中不至于存在神经如此脆弱的女子。但小曲确实让读者有所见,且对这位十六七岁“姐儿”在爱情婚姻上不能顺遂的遭际产生同情,这正说明了作品新巧构思的成功。又全曲五句纯用白描,不作半分解释和评论,这种意在言外的含蓄,也是令人过目难忘的。
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行(liu xing)的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有:初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。
  第二句写雨:白亮亮的雨点落在湖面溅起无数水花,乱纷纷地跳进船舱。用“跳珠”形容雨点,有声有色。一个“未”字,突出了天气变化之快;一个“跳”字,一个“乱”字,写出了暴雨之大,雨点之急。
  《《梅花岭记》全祖望 古诗》一文章法严谨,全文紧扣史可法的英勇就义,并按就义前、就义时、就义后的顺序写,最后对就义加以议论,总结全文。文章处处照应梅花岭这个地点,注意选取史可法事迹中典型性的细节表现史可法的精神。文章议论显得比较含蓄,言近旨远,令人回味。

创作背景

  据胡适考证《钱氏私志》(旧本或题钱彦远撰,或题钱愐撰,或题钱世昭撰。钱曾《读书敏求记》定为钱愐)后认为,该词为欧阳修在河南钱惟演(977—1034,北宋大臣,西昆体骨干诗人)幕中,与一妓女相亲,为妓女作。时天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,欧阳修在西京留守推官任上。

  

于成龙( 两汉 )

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简 介

于成龙 (1617—1684)明末清初山西永宁人,字北溟,号于山。明崇祯十二年副贡。清顺治十八年授广西罗城知县,在官招流亡,宽徭役,建学宫。康熙时官至两江总督。所至以清廉闻,康熙帝称为“天下第一清官”。卒谥清端。有《于山奏牍政书》。

至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 亢睿思

九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。
"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。
误嫁长安游侠儿。儿家夫婿多轻薄,借客探丸重然诺。
金玉蒙远贶,篇咏见吹嘘。未答平生意,已没九原居。
清景南楼夜,风流在武昌。庾公爱秋月,乘兴坐胡床。龙笛吟寒水,天河落晓霜。我心还不浅,怀古醉馀觞。
"红树晓莺啼,春风暖翠闺。雕笼熏绣被,珠履踏金堤。
山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云。"
复与诸弟子,篇翰每相敦。西园休习射,南池对芳樽。


陈涉世家 / 颛孙秀玲

黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
几回欲奋飞,踟蹰复相顾。孙登长啸台,松竹有遗处。
"秾华从妇道,釐降适诸侯。河汉天孙合,潇湘帝子游。
黄河流向东,弱水流向西。趋舍各有异,造化安能齐。
忽枉岩中诗,芳香润金石。全高南越蠹,岂谢东堂策。
"五酺终宴集,三锡又欢娱。仙阜崇高异,神州眺览殊。
北山种松柏,南山种蒺藜。出入虽同趣,所向各有宜。
上出蓬莱时,六龙俨齐首。长道舒羽仪,彤云映前后。


醉太平·讥贪小利者 / 百影梅

海气如秋雨,边峰似夏云。二庭无岁月,百战有功勋。
暖气随明主,恩波浃近臣。灵威自无极,从此献千春。"
四泽蒹葭深,中洲烟火绝。苍苍水雾起,落落疏星没。
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
寄谢山中人,可与尔同调。"
此乡多隐逸,水陆见樵渔。废赏亦何贵,为欢良易摅。
"日暮裁缝歇,深嫌气力微。才能收箧笥,懒起下帘帷。
渭城桥头酒新熟,金鞍白马谁家宿。可怜锦瑟筝琵琶,


行路难三首 / 南门根辈

英明庐江守,声誉广平籍。洒扫黄金台,招邀青云客。
七龙五凤纷相迎,惜哉志骄神不悦,叹息马蹄与车辙。
宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。
万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
"江外多山水,招要步马来。琴将天籁合,酒共鸟声催。
宠爱全胜赵飞燕。瑶房侍寝世莫知,金屋更衣人不见。
"彩云惊岁晚,缭绕孤山头。散作五般色,凝为一段愁。
及兹纡胜引,曾是美无度。欻构三癸亭,实为陆生故。


条山苍 / 让之彤

载怀朋情,尝接闲宴。好洽昆弟,官联州县。
道傍舞剑飞春雪。男儿悬弧非一日,君去成高节。"
殷勤拯黎庶,感激论诸公。将相猜贾谊,图书归马融。
"翅掩飞莺舞,啼恼婕妤悲。料取金闺意,因君问所思。
"沅上秋草晚,苍苍尧女祠。无人见精魄,万古寒猿悲。
宠命垂天锡,崇恩发睿情。熏风清禁籞,文殿述皇明。
掇英泛浊醪,日入会田家。尽醉茅檐下,一生岂在多。"
遽惜琼筵欢正洽,唯愁银箭晓相催。"


传言玉女·钱塘元夕 / 管适薜

始萌动新煦,佳禽发幽响。岚岭对高斋,春流灌蔬壤。
弃市沾皇渥,投荒漏紫泥。魂疲山鹤路,心醉跕鸢溪。
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
望夫登高山,化石竟不返。"
绛衣朝圣主,纱帐延才子。伯淮与季江,清濬各孤峙。
如彼松竹,春荣冬蒨.柯叶蔼然,下渝霜霰。
九逵合苍芜,五陵遥瞳矇。鹿游大明殿,雾湿华清宫。
"传闻圣主幸新丰,清跸鸣銮出禁中。细草终朝随步辇,


东征赋 / 户香冬

碑缺曹娥宅,林荒逸少居。江湖无限意,非独为樵渔。"
论旧或馀悲,思存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
"思酸寒雁断,淅沥秋树空。
"楼观倚长霄,登攀及霁朝。高如石门顶,胜拟赤城标。
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
何事爱成别,空令登此楼。天光映波动,月影随江流。
"昼眺伊川曲,岩间霁色明。浅沙平有路,流水漫无声。


送童子下山 / 回乙

岁月欢无已,风雨暗飕飕。掌宪时持节,为邦邈海头。
常爱此中多胜事,新诗他日伫开缄。"
玉斗巡初匝,银河落渐微。开正献岁酒,千里间庭闱。"
春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
"郊外亭皋远,野中岐路分。苑门临渭水,山翠杂春云。
芳生兰蕙草,春入凤凰楼。兴尽离宫暮,烟光起夕流。"
岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"
莹魄澄玉虚,以求鸾鹤踪。逶迤非天人,执节乘赤龙。


送梓州高参军还京 / 司空志远

黠吏偏惊隼,贪夫辄避骢。且知荣已隔,谁谓道仍同。
骑拥轩裳客,鸾惊翰墨林。停杯歌麦秀,秉烛醉棠阴。
君子在遐险,蕙心谁见珍。罗幕空掩昼,玉颜静移春。
自笑不如湘浦雁,飞来即是北归时。"
祸端一发埋恨长,百草无情春自绿。"
鱼钥通翔凤,龙舆出建章。九衢陈广乐,百福透名香。
觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
此行季春月,时物正鲜媚。官柳阴相连,桃花色如醉。


小雅·小弁 / 法平彤

幸随板舆远,负谴何忧哉。唯有仗忠信,音书报云雷。"
"薄游何所愧,所愧在闲居。亲故不来往,中园时读书。
渔阳燕旧都,美女花不如。(见《吟窗杂录》)"
妙曲逢卢女,高才得孟嘉。东山行乐意,非是竞繁华。"
"端居不出户,满目望云山。落日鸟边下,秋原人外闲。
"扈跸游玄地,陪仙瞰紫微。似迈铢衣劫,将同羽化飞。
斯民本已安,工拙两无施。何以酬明德,岁晏不磷缁。
地脉山川胜,天恩雨露饶。时光牵利舸,春淑覆柔条。