译文
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
召公回答说:"你这(zhe)样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九(jiu)卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来(lai)。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中(zhong)所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
式颜你平时对张将军常怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识你。
荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
伏虎身上落满胡尘,游(you)海滨听渔歌唱晚。
晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开,路上的行人争相围观那彩车驶来。
注释
⑷刺豹淋血,形容“有杀伐声”(周振甫、冀勤)。银罂(yīng),银质或银饰的贮器。用以盛流质。唐杨巨源 《石水词》之一:“银罂深锁贮清光,无限来人不得尝。”
35.暴(pù):显露。
⑵去鲁:指孔子离开鲁国。孔子曾任鲁国司寇,计“堕三都”(毁坏三家大夫的都邑)失败而离开鲁国。周游列国,自称“如有用我者,吾其为东周乎!”“从周力未能”是诗人谦辞。
⒁复 又:这里是加强语气。
⑥青绫(líng)被:青色薄布缝制的被子。
(35)冥灵:大树名。一说为大龟名。