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叹水别白二十二

未知 / 谢安时

带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
帆影看离石首城。化剑津头寻故老,同亭会上问仙卿。
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,
抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
梦暗巴山雨,家连汉水云。慈亲思爱子,几度泣沾裙。"
风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春,花里娇莺百般语。
"昔在朗陵东,学禅白眉空。大地了镜彻,回旋寄轮风。
"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,
送君系马青门口,胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人,
"郭南处士宅,门外罗群峰。胜概忽相引,春华今正浓。


叹水别白二十二拼音解释:

dai xue mei chu nuan .han yan liu shang qing .lai kui tong zi ji .de ting fa wang jing .hui li zhi wu wo .guan kong yan you xing .mi xin ying jue wu .ke si wei huang ning .
gu hong ji gao ju .yan que zai jing zhen .xiang ji qie bu tong .qi bu yu yin qin .
fan ying kan li shi shou cheng .hua jian jin tou xun gu lao .tong ting hui shang wen xian qing .
nan zhou cai feng wei jun sheng .gu yu chou she dai en ze .san qing yu tong lai he chi .
chou jing gao xi zhang .yin ying dao sheng chuang .zhi wei neng chu ji .qing xin xiang yao wang ..
meng an ba shan yu .jia lian han shui yun .ci qin si ai zi .ji du qi zhan qun ..
feng guo hua lin du guan xian .xing zhi bu li gong zhang ying .yi ju chang re yu lu yan .
neng dan pi pa shan ge wu .feng qian ruo liu yi zhi chun .hua li jiao ying bai ban yu .
.xi zai lang ling dong .xue chan bai mei kong .da di liao jing che .hui xuan ji lun feng .
.mian man huang niao bu kan ting .chu mu li chou pa jiu xing .yun san bi shan dang wan jian .
song jun xi ma qing men kou .hu ji lu tou quan jun jiu .wei wen tai yuan xian zhu ren .
.guo nan chu shi zhai .men wai luo qun feng .sheng gai hu xiang yin .chun hua jin zheng nong .

译文及注释

译文
  苏子在夜里坐着,有(you)只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来(lai)看里面,里面静悄(qiao)悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过(guo)来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及(ji)。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰(zai)他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还(huan)是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘(piao)过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸(xian)的遗教。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
何不乘此舟直升云天去一览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱中饮酒呢?透明的绿水中映着一轮素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。

注释
伏:身体前倾靠在物体上。
30.烦挐(na2拿):稀疏纷乱的样子。挐,同"拿"。
妙质:美的资质、才德。
⑶山霭(ǎi):山中的云气。唐岑参《高冠谷口招郑鄠》诗:“衣裳与枕席,山霭碧氛氲。”望:一作“翠”。迷:分辨不清。
⑶归:嫁。
⒁消黯:黯然销魂。
⑥花径:长满花草的小路

赏析

  “潭清疑水浅,荷动知鱼散。”进一步写小伙子的内心活动。这一联富有民歌风味的诗句,包孕着耐人寻思的双关情意:表面上是说他在垂钓时,俯首碧潭,水清见底,因而怀疑水浅会没有鱼来上钩;蓦然见到荷叶摇晃,才得知水中的鱼受惊游散了。实际上是暗喻小伙子这次约(ci yue)会成败难卜(bo),“疑水浅”无鱼,是担心路程多阻,姑娘兴许来不成了。一见“荷动”,又误以为姑娘轻划小船践约来了,眼前不觉一亮;谁知细看之下,却原来是水底鱼散,心头又不免一沉,失望怅惘之情不觉在潜滋暗长。这里,刻划小伙子在爱情的期待中那种既充满憧憬欢乐、又略带担心疑惧的十分微妙的心理变化,真可谓丝丝入扣,惟妙惟肖。
  诗的后两句“若教鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长”,笔锋一转,作出假设:倘若让鲍老当筵舞,则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗,令人读后忍俊不禁:哦,原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老,其舞袖更为郎当。这样,鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色,他对郭郎的讥笑,也就变为他的自我嘲笑。
  平王东迁,许国也是坚定的拥立者之一,因而东周初年,甫侯申伯为王贤相,齐、许列为诸侯,霸于中国。然而,好景不长。自东周迁都以来,王室势颓,恃强凌弱,巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭,诸侯连周王室都不放在眼里,更遑论其座下的犬马小国。
  杜牧不但长于文学,而且具有政治、军事才能,渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎,投闲置散,无法展其抱负,因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境,他当然是很不满意的。诗从安于现实写起,反言见意。武宗、宣宗时期,牛李党争正烈,宦官擅权,中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗,根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”,而且进一步指出,既然如此,没有才能的自己,倒反而可以借此藏拙,这是很有意趣的。次句承上,点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲,爱和尚之静见自己之静,这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
  “金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。”结尾一联,以“金鞍玉勒寻芳客”为陪衬,写出书斋之乐。“勒”为马笼头。“金鞍玉勒”者是富贵公子,再缀以“寻芳客”三字,直是富家浪子。这些人日以寻花问柳为能是,他们和作者是两个不同世界之人,故而他们自然不会相信书斋之中别有一个烂漫的春天。以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,不是玩物丧志的游手好闲者流所能领略的。
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  文中有三处用了反诘句,“何以伐为?”“则将焉用彼相矣?”“是谁之过与?”反诘句的运用使句子感情色彩强烈,批驳力较强;也使肯定的答案寓于反问当中,使肯定更为有力,语气亦更加含蓄,引人思索。
  一、二句写景状物,描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”,此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树,预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之流势,又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势,如他《江上》一诗中说:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》(其一)中写到:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”,有清婉、柔媚、幽静之感。
  通观全篇,格调苍凉,既有一点悲,又有一点壮,诚为《河岳英灵集》所评:“发调既清,修辞亦秀”,“足可歔欷,震荡心神。”
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方(chan fang)式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断,这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照,深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的,当自渊明始。苏轼评陶云:“大率才高意远,则所寓得其妙,选语精到之至,遂能如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非溢美。
  于是写到中军帐(主帅营帐)置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情,以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句,并列三种乐器而不写音乐本身,颇似笨拙,但仍能间接传达一种急管繁弦的场面,以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐,对于送者能触动乡愁,于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多,这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。
  李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗,如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流,浓艳之外,略带几分轻佻;另一些是贵妇或名门闺秀,虽然俊俏,但贪图享乐,贵族气相当浓郁。这首诗属于后者,它咏歌的“美人”娇嗔慷懒,却颇有风韵,显得楚楚动人。诗人选择的题材不是美人整个白天或夜晚的生活状况,而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说梳头是件小事,不值得一提;而于美人,却是件不可等闲视之的大事,因为头发(包括发式)的美,乃是女性最富特征的方面,梳理头发,关系到能不能充分展示自己美丽的姿色和迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情状,以表现她的整体美。
  比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来,贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美,独树一帜。明代杨慎指出:“贯休诗中多新句,超出晚唐”(《升庵诗话》),真可谓独具只眼。

创作背景

  此诗为殷商后裔的宋国祭祀始祖成汤的诗。按周制,大祭先祖有九献,《那》和《烈祖》都属于九献中的一个章节,《那》以歌舞献先祖,《烈祖》以酒和汤献先祖。这首诗通过祭祀烈祖,祈求“绥我眉寿”、“降福无疆”。表明了很强的功利目的。

  

谢安时( 未知 )

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简 介

谢安时 建宁政和人,字尚可,号桂堂居士。博通经传,涉笔成文。徽宗崇宁、大观间以两优贡入太学。谒告归,复预乡荐。钦宗靖康之变,携家隐西坑别墅。后以累举得官,不拜,终于家。

自君之出矣 / 袁尊尼

"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
偶逐干禄徒,十年皆小官。抱板寻旧圃,弊庐临迅湍。
村女浴蚕桑柘绿,枉将颜色忍春寒。"
兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。
煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"
虽云无一资,樽酌会不空。且忻百谷成,仰叹造化功。
酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 张迪

天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
丹台职亚扶桑君。金乌试浴青门水,下界蜉蝣几回死。"
《零陵总记》)
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。
"燕台多事每开颜,相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸,
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑 / 毛国华

"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
园径自幽静,玄蝉噪其间。高窗瞰远郊,暮色起秋山。
素灵感刘季,白马从子婴。昏虐不务德,百代无芳声。"
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。
"六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。
稀微了自释,出处乃不同。况本无宦情,誓将依道风。"
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 马耜臣

良时无还景,促节为我讴。忽闻艳阳曲,四坐亦已柔。
"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。
"隳官就宾荐,时辈讵争先。盛业推儒行,高科独少年。
叶有苦寒色,山中霜霰多。虽此蒙阳景,移根意如何。
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
一来田野中,日与人事疏。水木澄秋景,逍遥清赏馀。
"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。


辽西作 / 关西行 / 徐泳

令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
"博士本秦官,求才帖职难。临风曲台净,对月碧池寒。
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
长材成磊落,短翮强翩翾.徒仰蓬莱地,何阶不让缘。"
共望汉朝多霈泽,苍蝇早晚得先知。"


红窗月·燕归花谢 / 邝梦琰

"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。
"曾于尘里望,此景在烟霄。岩静水声近,山深暑气遥。
别路逢霜雨,行营对雪云。明朝郭门外,长揖大将军。"
青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。
"其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"
临别意难尽,各希存令名。"


夜游宫·人去西楼雁杳 / 赵子岩

灵祇不许世人到,忽作雷风登岭难。"
"腊雪频频降,成堆不可除。伴吟花莫并,销瘴药何如。
海隅雨雪霁,春序风景融。时物方如故,怀贤思无穷。"
"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
一身如浮云,万里过江水。相思眇天末,南望无穷已。"
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇,月榭高吟水压天。


长相思·云一涡 / 俞处俊

有时风雨晦暝,摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦,
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。
"句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。
水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。
今朝始得分明见,也共戎葵不校多。"
"长桥题柱去,犹是未达时。及乘驷马车,却从桥上归。


登岳阳楼 / 释今全

"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
织槛锦纹苔乍结,堕书花印菊初残。(《宿西溪隐士》)
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤,楼台闲锁九霄云。
江畔送行人,千山生暮氛。谢安团扇上,为画敬亭云。
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。
交亲罕至长安远,一醉如泥岂自欢。"
认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦,松餐非复稻粱身。


咏瀑布 / 吴溥

娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数,遥见玉华皆掩嫭。
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
"相国尹京兆,政成人不欺。甘露降府庭,上天表无私。
莫忘故人离别恨,海潮回处寄书来。"
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
"三阁相通绮宴开,数千朱翠绕周回。
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)