首页 古诗词 读书有所见作

读书有所见作

隋代 / 陈经

若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"
深山麋鹿尽冻死。"
吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,


读书有所见作拼音解释:

ruo du hong yan si yi gan .chang wang jia ren he chu zai .xing yun gui bei you gui nan ..
lin feng dao zhe ying dan zhi .xian bao teng chan jiu shi kan .
he ren bu meng xue shi .mo zhi lian xia chu lai .wei chen yan kan xi si ..
.gu yuan sui bu yuan .na mian chuang xing si .mang cang ping hu lu .fei wei guo xue shi .
.ti niao jing mian ba .fang long cheng xiao kai .feng cha jin zuo lv .luan jing yu wei tai .
you ren fang ming shi .jia zai nan gang qu .cai shi ying xiao yuan .dao hua rao shan wu .
shu gu lei hen bao .bei huang zhuan hua e .jin chao ming dao zhu .zhi wang xi gan ge ..
shen shan mi lu jin dong si ..
wu jia ben zhu zai tian qi .ling luo bai yun suo shi ti .
huang he xin qi ni zuo qun .jin lu shi jiao di zi jian .sha chuang bu qian shi ren wen .
yan mo zhong jian tou jian xin .an pai de zhu nan yi dong .han zhu sui shi ren qian shen .
san xing yuan gong wu lou xie .qi ruo xing .zhen huo lian .mo shi xuan zhu li bao dian .
dao cheng wa li jin huang jin .dai bin ke li chang cun jiu .hua yao lu zhong bie you chun .
bu ke shu wei qu .fang shi yi zai lai .fei guan lian chun cao .zi shi yu pei hui ..
yuan qin fei guo da jiang cheng .xian xiao bu shui lian chang ye .jing zhao wu yan xie yi deng .
shi wen lin gong ke xiang chuan .yi yan xu ken geng wu nan .shu pian qi guai wen ru shou .
lang feng you yun qian wan duo .jing long cu ta fei yu duo .geng du deng lin hua luo chao .

译文及注释

译文
远访为(wei)吊(diao)念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
一篇谏书早晨上(shang)奏给皇帝,晚上就被贬(bian)官到路途遥远的潮阳去。
我默默地翻检着旧日(ri)的物品。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
当年根(gen)本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
喜穿轻淡装,楼边常溜达。
“谁能统一天下呢?”
古人做学问是不遗余力的,往(wang)往要到老年才取得成就。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
天地皆循(xun)大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。

注释
⑴《结袜子》李白 古诗:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》卷七十四列于《杂曲歌辞》。
69疠:这里指疫气。
⑷“山河”句:外面是山,里面是河,形容潼关一带地势险要。具体指潼关外有黄河,内有华山。表里:即内外。《左传·僖公二十八年》:“表里山河,必无害也。”注:“晋国外河而内山。”潼关:古关口名,在今陕西省潼关县,关城建在华山山腰,下临黄河,扼秦、晋、豫三省要冲,非常险要,为古代入陕门户,是历代的军事重地。
5、射覆:在覆器下放着东西令人猜。分曹、射覆未必是实指,只是借喻宴会时的热闹。
广明:亭名。霍光练兵之处。汉代十里一亭。
凫鹄(hú):野鸭和黄鹄。
④阑珊:衰残,将尽。
⑵夹岸:两岸。

赏析

  “往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私铸钱,规定“盗铸者身死,家口配没”(《旧唐书·食货志》)。天宝以后,地主商人盗铸严重,在青铜里掺和铅锡,牟取暴利。官府听之任之,所以说“今许”。“刻泥”句,旧注为“以泥为铸模”,意思是:用泥(yong ni)土做成钱岂不更简单,更不费成本!愤激中有讽刺,入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱,百姓吃亏,不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对比,有力地抨击了当时朝廷政策。如此仗义执言,反映了诗人对人民疾苦深切的关注和同情。
  清人翁方纲《石洲诗话》评论陈子昂说:“唐初群雅竞奏,然尚沿六代馀波。独至陈伯玉,峍兀英奇,风骨峻上。”以此诗观之,此言极善。此诗先写峡口雄峻险要,继叙险不足恃,世事往复,再叹友人遭际,转切自然,层次分明,浑然一体,而语言古朴,风骨苍劲,景象雄阔,不愧为大家手笔。
  这首诗的主旨,前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中,最早是周始祖后稷被封于有邰(在今陕西武功),至十代孙公刘由有邰迁到豳(在今陕西邠县),到了周文王的祖父古公亶父(即周太王)又从豳迁到岐山(在今陕西岐山),都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代,文王继承前代的功业,当了“西伯”,殷纣王分庭抗礼的地步,为灭殷奠定了坚实的基础;周武王秉承父志,又进一步扩展势力,再建都于镐京,终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后,周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说:“丰水有芑,武王岂不仕?诒厥孙谋,以燕翼子。”正点明了这个要害问题,可谓是画龙点睛之笔。
  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别(bie)汉宫(han gong)、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  颈联使用比兴手法表现诗人对历史和现实的感受。“吴岫雨来”、“楚江风急”看似实写眼中景色,然而“吴”、“楚”字面,可以引发历史联想,惊风飘絮,雨打浮萍既为国破家亡象征意象,亦可被认为其意味着“山雨欲来风满楼”的晚唐政治现状,似此似彼,亦此亦彼,彼此难分。“虚槛冷”是山雨将至时,诗人登台凭槛的思绪,是眼前天气变化造成的,同时它又是诗人怀古而产生的,对时局和个人前途的寒颤情绪。风雨中的远帆,是诗人眺望中所见,亦可视为他在怀古中体悟出的回避乱世、远身避祸的道理、事实上,诗人“自有还家计,南湖二顷田”(《夜归丁卯桥村舍》)的想法,正是有感于乱世产生的。
  此诗二章,入笔均从老狼进退的可笑之态写起。但体味诗意,却须先得注意那位“公孙”的体态。诗中一再点示“公孙硕肤”。“肤”即“胪”,腹前肥者之谓;“硕胪”,则更胖大累赘了。一位肥硕的公孙,而穿着色彩鲜明的弯翘“赤舄”走路,那样子一定是非常可笑的。“舄”是一种皮质、丝饰、底中衬有木头的屦,形状与翘首的草鞋相仿。据闻一多考证,周人的衣、冠、裳(下衣)、履,在颜色搭配上有一定规矩。公孙既蹬“赤舄”,则其带以上的衣、冠必为玄青,带以下的韠、裳则为橙红,还有耳旁的“瑱”、腰间的“佩”,多为玉白。正如闻一多所描摹的,给公孙“想像上一套强烈的颜色……再加上些光怪陆离的副件(按:即瑱、佩之类)的装饰物,然后想像裹着这套‘行头’的一具丰腴的躯体,搬着过重的累赘的肚子,一步一步摇过来了”(《匡斋尺牍》)——这便是诗中那位贵族“公孙”的雅态,令人见了会忍俊不禁,而生发一种调侃、揶揄的喻比欲望。
  此诗具有史诗的因素,叙述(xu shu)的事件以殷商的史实为基础,同时像各民族上古的史诗一样,吸取了上古的许多神话传说素材,但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态,对神话传说有所取舍和改造。
  这首小诗主要写景,而情隐景中,驱遣景物形象,传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上,诗人仰视,有落日与绮霞;遥望,有远山如眉黛;俯察,有青青的芳草。这些物态,高低远近,错落有致。情,就从中生发出来。
  “相约恩深相见难,一朝蚁贼满长安。”
  由前述背景可知,张翰的归乡既有放达情性的一面,又有惧祸避乱的一面,他“恨难禁兮仰天悲”,恐怕更多的还是出于后一方面考虑,时人谓其“知几”,到宋初王贽过吴江还写诗道:“吴江秋水灌平湖,水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事,归来未必为莼鲈。”(《中吴纪闻》)但是,唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为,“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词,正如近人王文濡所言:“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊,同斯意致。”(《古诗评注读本》)宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”(纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”)、鲈乡亭,往来题咏甚多,张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多,其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士,张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会(shen hui)”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  这是一首叙事诗,但它并不平铺直叙地叙事。文王两次迎亲的描述,生动具体;牧野之战的描绘,更显得有声有色。“牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭”一连三个排比句子,真可谓把战争的威严、紧迫的气势给和盘托出了。“殷商之旅,其会如林”,虽然写出了敌军之盛,但相比之下,武王的三句誓师,更显得坚强和有力。“维师尚父,时维鹰扬”,虽然仅仅描写了一句,也似乎让人看到了姜太公的雄武英姿。至于它有详有略、前呼后应的表现手法,更使诗篇避免了平铺、呆板和单调,给人以跌宕起伏、气势恢宏而重点突出的感觉。这些,在艺术上都是可取的。诗中的“小心翼翼”、“天作之合”等句也早已成为著名的成语,在现代汉语中仍有很强的活力。

创作背景

  这是一首纪游诗,写于元丰二年(1079)的端午节,此时作者刚到湖州不久。同游者还有“苏门四学士”之一的秦观,秦观写有《同子瞻端午日游诸寺》可证。

  

陈经( 隋代 )

收录诗词 (1523)
简 介

陈经 (1765—1817)清江苏宜兴人,字景辰,号墨庄。布衣。编有《续太平广记》。着有《墨庄古文》、《碧云山房诗》、《寒庖录》。

心术 / 谈海珠

"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
"帝念梓州民,年年战伐频。山川无草木,烽火没烟尘。
"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
号唿复号唿,画师图得无。"
偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"
楚雪连吴树,西江正北风。男儿艺若是,会合值明公。"
马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。


曲江二首 / 澄擎

"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"


南乡子·璧月小红楼 / 富察安夏

冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 寸冬卉

荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。
将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。
"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。
名因诗目见,色对道心忘。不遇陆内史,谁知殊众芳。"


清平乐·春来街砌 / 抗戊戌

雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
近泉鸣砌畔,远浪涨江湄。乡思悲秋客,愁吟五字诗。"
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远,魂梦穿沿过处高。
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。


霜叶飞·重九 / 邝芷雪

寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
始信大威能照映,由来日月借生光。"
春期越草秀,晴忆剡云浓。便拟将轻锡,携居入乱峰。"
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。


听郑五愔弹琴 / 乐正木兰

"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。
"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。


滥竽充数 / 张廖风云

昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"
离乱乱离应打折。"
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。


莲花 / 尉迟志刚

梅寒争雪彩,日冷让冰痕。早晚东归去,同寻入石门。"
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"


对竹思鹤 / 公良瑞丽

吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
已在淮南鸡犬后,而今便到玉皇前。"
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
"莲岳三征者,论诗旧与君。相留曾几岁,酬唱有新文。
大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"
气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。