译文
后羿怎样射下(xia)九日?日中之乌如何解体?
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人(ren)能够享有大名声,显扬于(yu)当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的(de)(de)前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上(shang)位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
世人说晋王将死的时候,拿三支(zhi)箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛(sheng)着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
在桥梁上筑直了营垒工(gong)事,南北两岸的人民如何交往?
注释
⑴《六朝事迹》:白杨路,图经云:县南十二里石山冈之横道是也。
①玉笙:珍贵的管乐器。
⑺“剑舞”、“停曛”,用虞公挥戈回日事。谢宣远诗:颓阳照通津。
⑶望帝春心托杜鹃:《华阳国志·蜀志》:“杜宇称帝,号曰望帝。……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃,又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》:“望帝死,其魂化为鸟,名曰杜鹃,亦曰子规。”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子,而自己则隐归山林,死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来.。
御:进用。
1.挂席:即挂帆、扬帆之义。波连山:波浪如连绵的山峰。
石破天惊逗秋雨:补天的五色石(被乐音)震破,引来了一场秋雨。逗,引。