译文
我心绪惆怅，恰如东栏那一株白如雪的(de)(de)梨花，居俗世而自清，将这纷杂(za)的世俗人生，看得多么透彻与清明。
为什么要一个劲儿(er)地说它曾中途遭到抛弃，飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢？
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
还记得先朝许多快乐(le)的事情，孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说：“美好啊！教化开始奠基了，但还没有完成，然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说：“美好啊，多深厚啊！虽然有忧思，却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子，这大概是《卫风》吧！”乐工为他歌唱《王风》。季札说：“美好啊！有忧思却没有恐惧，这大概是周室东迁之后的乐歌吧！”乐工为他歌唱《郑风》。季札说：“美好啊！但它烦琐得太过分了，百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说：“美好啊，宏大而深远，这是大国的乐歌啊！可以成为东海诸国表率的，大概就是太公的国家吧？国运真是不可限量啊！”乐工为他歌唱《南风》。季札说：“美好啊，博大坦荡！欢乐却不放纵，大概是周公东征时的乐歌吧！”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说：“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大，宏大到了极点，大概是周室故地的乐歌吧！”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说：“美好啊，轻飘浮动！粗扩而又婉转，变化曲折却又易于流转，加上德行的辅助，就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说：“思虑深远啊！大概是帝尧的后代吧！如果不是这样，忧思为什么会这样深远呢？如果不是有美德者的后代，谁能像这样呢？”，乐工为他歌唱《陈风》。季札说：“国家没有主人，难道能够长久吗？”再歌唱《郐风》以下(xia)的乐歌，季礼就不作评论了。
我曾告诉贤者堵敖，楚国将衰不能久长。
那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。
葛藤缠绕绵绵长，在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散，叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉，她也哪里会帮忙。
在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。
黄绢白素来相比，我的新人不如你。”
李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。
青午时在边城使性放狂，
我听说湘夫人啊在召唤着我，我将驾车啊与她同往。
注释
津涂：道路。张九龄《自豫章南还江上做》：“津途别有趣，况乃濯吾缨。”。唐·李行言《秋晚度废关》：“物色来无限，津途去不迷。”
1、君恩如水：君王的恩泽就像流水般漂移不定。
若：你。
②斗酒彘肩：《史记》载，樊哙见项王，项王赐与斗卮酒（一大斗酒）与彘肩（猪前肘）。
⑧庐：本指乡村一户人家所占的房地，引申为村房或小屋的通称。这里指书房。
不羞，不以为羞。
宋祖：宋太祖赵匡胤（927~976），宋朝的创业皇帝。
42.极明：到天亮。