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幼女词

宋代 / 杨知新

二年直纶阁,三年刺史堂。凡此十五载,有诗千馀章。
静语多同待漏时。花下放狂冲黑饮,灯前起坐彻明棋。
忽因乘逸兴,莫惜访嚣尘。窗前故栽竹,与君为主人。"
宫树栖鸦乱,城楼带雪融。竞排阊阖侧,珂伞自相丛。
从今且莫嫌身病,不病何由索得身。"
照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。"
他时画出庐山障,便是香炉峰上人。"
强年过犹近,衰相来何速。应是烦恼多,心焦血不足。
"竞渡相传为汨罗,不能止遏意无他。
逡巡日渐高,影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣,娇娃睡犹怒。
"履道坊西角,官河曲北头。林园四邻好,风景一家秋。
佳人许伴鹓雏食,望尔化为张氏钩。


幼女词拼音解释:

er nian zhi lun ge .san nian ci shi tang .fan ci shi wu zai .you shi qian yu zhang .
jing yu duo tong dai lou shi .hua xia fang kuang chong hei yin .deng qian qi zuo che ming qi .
hu yin cheng yi xing .mo xi fang xiao chen .chuang qian gu zai zhu .yu jun wei zhu ren ..
gong shu qi ya luan .cheng lou dai xue rong .jing pai chang he ce .ke san zi xiang cong .
cong jin qie mo xian shen bing .bu bing he you suo de shen ..
zhao ta ji xu ren chang duan .yu tu yin chan yuan bu zhi ..
ta shi hua chu lu shan zhang .bian shi xiang lu feng shang ren ..
qiang nian guo you jin .shuai xiang lai he su .ying shi fan nao duo .xin jiao xue bu zu .
.jing du xiang chuan wei mi luo .bu neng zhi e yi wu ta .
qun xun ri jian gao .ying xiang ren jiang wu .ying wu ji luan ming .jiao wa shui you nu .
.lv dao fang xi jiao .guan he qu bei tou .lin yuan si lin hao .feng jing yi jia qiu .
jia ren xu ban yuan chu shi .wang er hua wei zhang shi gou .

译文及注释

译文
  你(ni)当初只贪图他家(jia)里条件好,不问他这人好坏,你就(jiu)轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归(gui)路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一(yi)样。
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
又好像懂得离人思乡的无限(xian)情感,千万条《柳》郑谷 古诗丝飘下无数《柳》郑谷 古诗絮去招引迷人的春天。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑(hei)夜。
何时才能够再次登临——
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
  (我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
水边沙地树少人稀,
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
经不起多少跌撞。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
每一个少女,都是一本唤不醒的日记。因为春暖花开,因为有些事情,她们喜欢少女闭上眼睛。

注释
⒀猰貐:古代神话中一种吃人的野兽。这里比喻阴险凶恶的人物。竞人肉:争吃人肉。驺虞:古代神话中一种仁兽,白质黑纹,不伤人畜,不践踏生草。这里李白以驺虞自比,表示不与奸人同流合污。
208、令:命令。
8、一往情深深几许:化用欧阳修《蝶恋花》:“庭院深深深几许”句意。几许:多少。
②经:曾经,已经。
⑤杂言:尘杂之言,指仕宦求禄等言论。但道:只说。这句和下句是说和村里人见面时不谈官场的事,只谈论桑、麻生长的情况。
16:、北宫之女婴儿子:北宫氏的女子婴儿子。北宫,复姓。婴儿子是人名。
③荐枕:侍寝。

赏析

  第二首诗也是描写秋天的齐安(黄州)景物,寄托了诗人背井离乡的怅恨心情。全诗写秋日雨景,通过秋声楚雨,阶前梧叶,构成秋雨图画。诗中字字皆秋色,句句皆秋色,吟之身寒,且融入“哀吟”等主观情(guan qing)绪,愁恨袅淡,一咏三叹。
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道(宫中楼阁间架空的通道)承受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。  这里隐含着好几重对比。一重是失宠者与新承宠者的对比。一重是失宠者过去“复道奉恩”的欢乐和寂处冷宫的凄凉的对比。还有一重,则是新承宠者和她将来可能遇到的厄运之间的对比。新承宠者今天正在重演自己的过去,焉知将来又不重演自己的今天呢?这一层意思,隐藏得比较深,但却可以意会。  这重重对比映衬,把失宠宫嫔在目睹西宫夜饮的灯光火影时内心的复杂感情表现得极为细腻深刻,确实称得上是“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽”,但却不让人感到刻意雕琢,用力刻画。诗人似乎只是把女主人公此刻所看到、所自然联想到的情景轻轻和盘托出,只用“知”和“分明”这两个词语略略透露一点内心活动的消息,其余的一切全部蕴含在浑融的诗歌意境中让读者自己去玩索、体味。正因为这样,这首带有直接抒情和细致刻画心理特点的诗才能做到刻而不露,保持王昌龄七绝含蓄蕴藉的一贯风格。
  此诗是一首咏史诗,是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
  从细节运用与结构分析方面来看,此文也可圈可点。
其五
  古人云:“凡花之香者,或清雅或浓郁,二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述:“风流直欲占秋光,叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”;而宋代邓肃赞誉桂花的香味是,“雨过西风作晚凉,连云老翠入新黄。清风一日来天阙,世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸,是极为名贵的香料,可是与桂花一比,也相形见绌了。
  “烧高烛”遥承上文的“月转廊”,这是一处精彩的对比,月光似乎也太嫉妒于这怒放的《海棠》苏轼 古诗的明艳了,那般刻薄寡恩,竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。于是作者用高烧的红烛,为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字,极写《海棠》苏轼 古诗的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护,其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”(赏花)中获得对痛苦的超脱,哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了,就向衰败迈进了一步,尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤,但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态,没有谁可以阻挠。
  《《军城早秋》严武 古诗》载于《全唐诗》卷二六一。下面是安徽师范大学文学院教授赵其钧先生对此诗的赏析。
  接下去是影子回答形体的话:想求长生不老来维持生(chi sheng)命是不可靠的,欲保养生命也往往落得苦恼又拙劣的下场。一心一意要去昆仑山修仙学道,却会发现此路的渺茫与不通。自从我影子与你形体相遇以来,一直同甘共苦,忧喜合一。我如憩息在树荫下,你就同我暂时分手;我若停在阳光下,你就和我不分离。这种形影相随的状况也难以永久持续,当我一旦离世,你便也不复存在。人死名也随之而尽,想起此事便令人心忧如焚,五情俱热。因而影劝形道:唯有立善可以立下美名,为何不去努力留名后世呢?虽说酒能消忧,但同立善相比较,岂不等而下之了!
  三、骈句散行,错落有致
  本文共五段,一、二段介绍传记主人公的姓名、形象特征,以及籍贯、职业和技术特长。这二段看似闲笔,却生动有趣,给文章带来了光彩色泽。
  “在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉,《佳人》杜甫 古诗自言自誓,有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时,可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽,生活的清贫困窘。浦起龙评论说:“这二句,可谓贞士之心,化人之舌,建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》:“相彼泉水,载清载浊。”但在这首诗中,有多种解释,都有一定的道理。或以新人旧人为清(wei qing)浊,或以前华后憔为清浊,或以在家弃外为清浊,或以守贞为清、改节为浊。还有人认为:《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻,以山喻夫婿之家,意思是妇人为夫所爱,世人便认(bian ren)为她是清的;为夫所弃,世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地,就像泉水在山,没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山,随物流荡,于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒,也不愿再嫁,成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样:“古人以水喻性,有旨哉斯谈!非以停之则清,混之则浊邪?情因所习而迁移,物触所遇而兴感。”
  “ 偷桃窃药事难兼,十二城中领彩蟾。应共三英同夜赏,玉楼仍是水晶帘。”李商隐当年倜傥多情,他痴想坐拥三英,然三女却不肯侍一夫,遂与义山决裂。与华阳姊妹分手后,诗人又经历了一段让他痛不欲生的感情。女主角名叫柳枝,初遇诗人时17岁,为一富户之千金。李写下了四首关于他与柳枝相爱的诗作。其中有:“柳枝井上蟠,莲叶浦中干。锦鳞与绣羽,水陆有伤残。 画屏绣步障,物物自成双。如何湖上望,只是见鸳鸯。” 原本是天赐良缘,不料想造化弄人,在二人的感情正进行得如火如荼的时候,柳枝却被父母做主嫁给了东诸侯。 在此之后,李商隐又先后与两名女子有过感情纠葛,但无奈的是这两女子后来被送进宫中做宫女。25岁才娶了王茂元的女儿为妻。因为有过屡屡失败的感情经历,所以他倍加珍惜与王氏的婚姻生活,岂料天妒红颜,王氏早逝,李商隐悲痛万分,他写了《夜雨寄北》《锦瑟》《无题》等悼亡诗。此刻再细读这首《《石榴》李商隐 古诗》似乎已经可以揭开谜底了——“榴枝娥娜榴实繁,榴膜轻明榴籽鲜。可羡瑶池碧桃树,碧桃红颊一千年。”它歌咏的是《石榴》李商隐 古诗花的娇艳,赞美了《石榴》李商隐 古诗果实的丰满、甘甜,还将《石榴》李商隐 古诗果的“红”与桃红相比较,暗示他心爱的女子比之王母娘娘瑶池中的碧桃还要俏丽高贵!可见诗人对她是多么爱慕,多么怀恋。 可是她再高贵娇艳也不能像王母娘娘的碧桃那样红上“一千年”,又可见他对逝去的红颜是多么哀痛,多么惋惜!这首诗是既可以说是写给华阳三姐妹的,也可以说是写给柳枝的或者是他后来遇到的其他女子的,抑或可以说是写给他的亡妻的,总之李商隐是写给曾经在他的生命里灿烂过的所有女子的吧,这首《《石榴》李商隐 古诗》既是生命的挽歌也是爱情的悼亡诗!
  尾联收合全诗,点明“赴官上京”之意。面对现实中平庸无聊的官吏生活,诗人萌出“尘冠挂却”的念头。他把辞宫归去说得很平常,“闲事”而已;事实上,这件“闲事”也难以做到,“终把蹉跎访旧游”,诗人不得不赴京上任,再次把光阴虚掷——回虚前联。此联言辞之间,流露出归隐与人世的内心矛盾。
  诗的中间十句是第二部分。这部分是全诗的核心,笔墨最为精彩。诗人用一连串出人意想的比喻描写落花:“如钱塘潮夜澎湃,如昆阳战晨披靡;如八万四千天女洗脸罢,齐向此地倾胭脂。”
  愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里,以姓得名,所以叫冉溪;又有人说溪水能染色,所以叫染溪。总之,不论叫它冉溪还是叫它染溪,都是有缘由的。那么,为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者,犹龂龂然,不可以不更也”。意思是说,当地人对于究竟是冉溪,还是染溪,争论不休,所以不能不改。但是,为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定……故更之为愚溪”。

创作背景

  此诗是“衅之”之辞,还是“落之”之歌,或“燕饮”时所唱,各家又争论不休。衅,《说文》云:“血祭也。”就是郑笺所说的“宗庙成则又祭先祖”,是以牲血涂抹宫室而祭祀祖先的一种仪式;“落之”,唐人孔颖达的《毛诗正义》又作“乐之”。落是落成,乐是欢庆,看来是一首庆祝宫室落成典礼时所奏的歌曲的歌辞。当然,举行落成典礼,内有祭祖、血祀的仪轨也是可能的。因此,说这是一首西周奴隶主贵族在举行宫室落成典礼时所唱的歌辞,是没有多大问题的。

  

杨知新( 宋代 )

收录诗词 (1918)
简 介

杨知新 (1765—1841)浙江归安人,字元鼎,一字拙园。嘉庆廪生。性强记,尤熟《明史稿》,几能背诵。所校雠书籍善本数十种。有《夙好斋诗文钞》。

山人劝酒 / 彭德盛

天涯地角无禁利,熙熙同似昆明春。"
"碧荑红缕今何在,风雨飘将去不回。
言长本对短,未离生死辙。假使得长生,才能胜夭折。
"千首诗堆青玉案,十分酒写白金盂。
"刘郎不用闲惆怅,且作花间共醉人。
一奉寝宫年月多。年月多,时光换,春愁秋思知何限。
车马煌煌。若此颠倒事,岂非天道短,岂非人道长。
谁家无夫妇,何人不离坼。所恨薄命身,嫁迟别日迫。


赵威后问齐使 / 赵廷恺

三友游甚熟,无日不相随。左掷白玉卮,右拂黄金徽。
武臣少肯封疆死。始知乐与时政通,岂听铿锵而已矣。
"眷眄情无恨,优容礼有馀。三年为郡吏,一半许山居。
谥作玄元帝,魂魄坐天堂。周公周礼二十卷,
"五年生死隔,一夕魂梦通。梦中如往日,同直金銮宫。
有鸟有鸟名野鸡,天姿耿介行步齐。主人偏养怜整顿,
知君未别阳和意,直待春深始拟游。"
"江从西南来,浩浩无旦夕。长波逐若泻,连山凿如噼。


马诗二十三首·其十八 / 傅汝楫

惆怅又闻题处所,雨淋江馆破墙头。"
"连山断处大江流,红旆逶迤镇上游。幕下翱翔秦御史,
何似抡才济川外,别开池馆待交亲。"
"我说南中事,君应不愿听。曾经身困苦,不觉语叮咛。
经窗灯焰短,僧炉火气深。索落庐山夜,风雪宿东林。
唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"
山宿驯溪虎,江行滤水虫。悠悠尘客思,春满碧云中。"
春来爱有归乡梦,一半犹疑梦里行。


袁州州学记 / 谢翱

"云露青天月漏光,中庭立久却归房。
尔母溺情连夜哭,我身因事有时悲。
土坟数尺何处葬,吴公台下多悲风。二百年来汴河路,
"今岁日馀二十六,来岁年登六十二,尚不能忧眼下身,
爱此天气暖,来拂溪边石。一坐欲忘归,暮禽声啧啧。
把将娇小女,嫁与冶游儿。自隐勤勤索,相要事事随。
叶翦蓝罗碎,茎抽玉琯端。几声清淅沥,一簇绿檀栾。
"暖拥红炉火,闲搔白发头。百年慵里过,万事醉中休。


南乡子·洪迈被拘留 / 张徵

吾道自此孤,我情安可任。唯将病眼泪,一洒秋风襟。"
信任天道真茫茫。若此撩乱事,岂非天道短,赖得人道长。"
"几年司谏直承明,今日求真礼上清。曾犯龙鳞容不死,
绯袍着了好归田。"
"疏散郡丞同野客,幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹,
"昔年我见杯中渡,今日人言鹤上逢。两虎定随千岁鹿,
"柳无气力枝先动,池有波纹冰尽开。
受露色低迷,向人娇婀娜。酡颜醉后泣,小女妆成坐。


霜天晓角·仪真江上夜泊 / 马钰

势激三千壮,年应四十无。遥闻不瞑目,非是不怜吴。
简书五府已再至,波涛万里酬一言。为君再拜赠君语,
胜事他年忆,愁心此夜降。知君皆逸韵,须为应莛撞。"
和气蛊蠹化为蝗。始自两河及三辅,荐食如蚕飞似雨。
白发年年剩,秋蓬处处惊。不堪身渐老,频送异乡行。
想子今如彼,嗟予独在斯。无憀当岁杪,有梦到天涯。
白须四海半为兄。贫家薙草时时入,瘦马寻花处处行。
毕竟金与银,何殊泥与尘。且非衣食物,不济饥寒人。


高阳台·送陈君衡被召 / 醴陵士人

困支青竹杖,闲捋白髭须。莫叹身衰老,交游半已无。"
覆井桐新长,阴窗竹旧栽。池荒红菡萏,砌老绿莓苔。
"虽慵兴犹在,虽老心犹健。昨日山水游,今朝花酒宴。
山川已久隔,云雨两无期。何事来相感,又成新别离。"
树裂山魈穴,沙含水弩枢。喘牛犁紫芋,羸马放青菰。
忘怀日已久,三度移寒暑。今日一伤心,因逢旧乳母。
坐觉湖声迷远浪,回惊云路在长途。钱塘湖上苹先合,
怜君儒家子,不得诗书力。五十着青衫,试官无禄食。


咏柳 / 柳枝词 / 赵崇乱

"江柳影寒新雨地,塞鸿声急欲霜天。
一点寒灯灭,三声晓角吹。蓝衫经雨故,骢马卧霜羸。
"木落天晴山翠开,爱山骑马入山来。
悠哉上天意,报施纷回互。自古已冥茫,从今尤不谕。
逐鸟忠潜奋,悬旌意远凝。弢弓思彻札,绊骥闷牵縆.
想得刘君独骑马,古堤愁树隔中桥。"
晴教晒药泥茶灶,闲看科松洗竹林。活计纵贫长净洁,
勿谓神默默,勿谓天恢恢。勿喜犬不捕,勿夸雕不猜。


上西平·送陈舍人 / 萧至忠

"平生相见即眉开,静念无如李与崔。
"久别鹓鸾侣,深随鸟兽群。教他远亲故,何处觅知闻。
自言并食寻高事,唯念山深驿路长。
酒熟心相待,诗来手自书。庾楼春好醉,明月且回车。"
"新树低如帐,小台平似掌。六尺白藤床,一茎青竹杖。
莫强疏慵性,须安老大身。鸡鸣一觉睡,不博早朝人。"
"斜凭绣床愁不动,红绡带缓绿鬟低。
莫近红炉火,炎气徒相逼。我有两鬓霜,知君销不得。


/ 贾似道

"白发生一茎,朝来明镜里。勿言一茎少,满头从此始。
独契依为舍,闲行绕作蹊。栋梁君莫采,留着伴幽栖。"
"自开山寺路,水陆往来频。银勒牵骄马,花船载丽人。
间之以云雾,飞鸟不可越。谁知千古险,为我二人设。
"勋德既下衰,文章亦陵夷。但见山中石,立作路旁碑。
延之苦拘检,摩诘好因缘。七字排居敬,千词敌乐天。
化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静,柳似舞腰池似镜。
男儿上既未能济天下,下又不至饥寒死。吾观九品至一品,