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若石之死

两汉 / 杨权

罢郎东出守,半路得浮舟。大旆行当夏,桐江到未秋。
爣爣皎日,欻入于地。厥晦厥贞,如王入焉。
田种紫芝餐可寿,春来何事恋江南。
斜阳怪得长安动,陌上分飞万马蹄。"
"初悬碧崖口,渐注青溪腹。味既敌中山,饮宁拘一斛。
"云涛万里最东头,射马台深玉署秋。无限属城为裸国,
众人皆察察,而我独昏昏。取训于老氏,大辩欲讷言。"
可知遗令非前事,却有馀薰在绣囊。
屈曲登高自有山。溅石迸泉听未足,亚窗红果卧堪攀。
空被秋风吹病毛,无因濯浪刷洪涛。卧来总怪龙蹄跙,
可怜此际谁曾见,唯有支公尽看来。"
年年锁在金笼里,何似陇山闲处飞。"
他日亲朋应大笑,始知书剑是无端。"
"独在西峰末,怜君和气多。劳生同朽索,急景似倾波。
敛板尘中无恨色,应缘利禄副晨昏。"
"汉王刀笔精,写尔逼天生。舞巧何妨急,飞高所恨轻。
客路不归秋又晚,西风吹动洛阳砧。"
颂编坦轴,君出臣显。若俨见旒,若俯见冕。无闲殿旷廷,
巢倾鸟犹在,树尽猿方去。授钺者何人,吾今易其虑。"
香和丹地暖,晚着彩衣风。荣路期经济,唯应在至公。"


若石之死拼音解释:

ba lang dong chu shou .ban lu de fu zhou .da pei xing dang xia .tong jiang dao wei qiu .
tang tang jiao ri .xu ru yu di .jue hui jue zhen .ru wang ru yan .
tian zhong zi zhi can ke shou .chun lai he shi lian jiang nan .
xie yang guai de chang an dong .mo shang fen fei wan ma ti ..
.chu xuan bi ya kou .jian zhu qing xi fu .wei ji di zhong shan .yin ning ju yi hu .
.yun tao wan li zui dong tou .she ma tai shen yu shu qiu .wu xian shu cheng wei luo guo .
zhong ren jie cha cha .er wo du hun hun .qu xun yu lao shi .da bian yu ne yan ..
ke zhi yi ling fei qian shi .que you yu xun zai xiu nang .
qu qu deng gao zi you shan .jian shi beng quan ting wei zu .ya chuang hong guo wo kan pan .
kong bei qiu feng chui bing mao .wu yin zhuo lang shua hong tao .wo lai zong guai long ti ju .
ke lian ci ji shui zeng jian .wei you zhi gong jin kan lai ..
nian nian suo zai jin long li .he si long shan xian chu fei ..
ta ri qin peng ying da xiao .shi zhi shu jian shi wu duan ..
.du zai xi feng mo .lian jun he qi duo .lao sheng tong xiu suo .ji jing si qing bo .
lian ban chen zhong wu hen se .ying yuan li lu fu chen hun ..
.han wang dao bi jing .xie er bi tian sheng .wu qiao he fang ji .fei gao suo hen qing .
ke lu bu gui qiu you wan .xi feng chui dong luo yang zhen ..
song bian tan zhou .jun chu chen xian .ruo yan jian liu .ruo fu jian mian .wu xian dian kuang ting .
chao qing niao you zai .shu jin yuan fang qu .shou yue zhe he ren .wu jin yi qi lv ..
xiang he dan di nuan .wan zhuo cai yi feng .rong lu qi jing ji .wei ying zai zhi gong ..

译文及注释

译文
我能活着回来(lai)看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开(kai)衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只(zhi)是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上(shang),假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
  但(dan)是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
留人留不住,情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路,霎时过(guo)尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青,枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄,画楼欢情已化作残云断雨,一场春梦,了封锁痕迹,都是虚幻无凭。
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓(cang)库(ku)吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
  皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
  荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉,她也哪里会帮忙。
魂魄归来吧!

注释
[7]为坻,为屿,为嵁,为岩:成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。坻,水中高地。屿,小岛。嵁,高低不平的岩石。岩,岩石。
⑦归云:喻归思。唐薛能《麟中寓居寄蒲中友人》诗:“边心生落日,乡思羡归云。更在相思处,子规灯下闻。”
⑶扑地:遍地。
(2)汾阳王:即郭子仪。郭子仪平定安史之乱有功,于762年(唐肃宗宝应元年)进封汾阳王。764年(唐代宗广德二年)正月,郭子仪兼任关内、河东副元帅,河中节度、观察使,出镇河中。蒲:州名,唐为河中府(治所在今山西省永济县)。
②浒(音虎):水边。
雕弓:弓背上有雕花的弓。(另解释为:天弓)
卧龙:卧龙岗,在今河南南阳市境内。
5.以:用

赏析

  这首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓,身居皇宫,歌舞帝前,生活奢侈。但她并非嫔妃,不能受到皇帝的亲幸,歌舞一散,各自回家。因而处境尴尬,心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵,且在皇宫。三四句言服饰奇特,山花插鬓,石竹绣衣。五六句言其身份,出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨,表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
  首联写自己天性开朗,旷达洒脱,与官场中的风气相悖,故寄身官场屡受排挤。
  为了使这种道理更令人信服,更容(geng rong)易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古(shi gu)代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食(lai shi)!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”,最终写到“想到的”,不直接由字面诉说离愁,令人读之却自然知其言愁,意境深邃,启迪人思,耐人玩味。
  此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华,挂席拾海月”,海产珍奇,而俯拾皆是,可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感,于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉,自然可爱”(《南史·颜延之传》),正是指的这种中充实而溢于外,风华流丽而不伤于巧的语言特色。
  这首诗前两联具有一定的哲理性,后两联既描绘了景物,富有形象,又饱含了作者的激情,这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时,语言通俗易懂,感情真挚动人,以平淡深远见长。清沈德潜​评孟浩然诗词:“从静悟中得之,故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
  “哭罢君亲再相见”,似乎吴三桂出于忠于明室,才与李自成不共戴天,好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月,吴三桂投降李自成,将山海关防务交由李自成派来的唐通接管,率领部下(bu xia)前往北京,“朝见新主”,这是吴三桂在永平府(府治河北省卢龙县)张贴的告示中说的。当吴三桂行至河北玉田县,突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走,尤其是后者促使他改变主意,“大丈夫不能保一女子,何面见人耶!”于是立刻返程杀回山海关,并复信吴襄,声称“父既不能为忠臣,儿亦安能为孝子乎?”可见吴三桂是双料叛臣加逆子,作者却安排他去哭君、亲,煞是好看。
  末四句照应题目,预祝奏凯,以颂扬作结。封常清于公元754年(天宝十三载)以节度使摄御史大夫,御史大夫在汉时位次宰相,故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”,虽只写“誓”,但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托,已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词,说“谁不见”,意味着古人之功名书在简策,万口流传,早觉不新鲜了,数风流人物,则当看今朝。“今见功名胜古人”,朴质无华而掷地有声,遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀,一抑一扬,跌宕生姿。前此皆两句转韵,节奏较促,此四句却一韵流转而下,恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来,一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”,不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨,盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参,则更喜欢强者,喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见,今见功名胜古人”所感到的正是如此。
  首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  此诗感情真挚,且层次清晰,由“戍”而写到“没”,由“消息”断而写到“死生”不明,由“死生”不明而写到“欲祭”不忍,终以无可奈何的放声大哭为结,一路写来,入情入理。而诗人借用这种过期的追悼,适足增添了全诗的悲剧性。正因为是“前年”的事件,所以有“断消息”的感受,有“疑君在”的幻想,痛慨、痴情,欲绝惨深。废帐残旗,归马踽凉,是诗人的揣想,却真实地再现了“没番”的战罢情形。其缺点是语言过于直朴,缺乏蕴含,前四句只是铺叙事情经过,占了一半的篇幅,倘若把这些内容移入题目中去,腾出地方集中抒情,效果会佳。
颔联  优美的山峰波浪起伏,走在幽静的小路上,仿佛走进了迷宫似的,一个“迷”字,说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
  此诗有借鉴沈佺期诗句之处,如“人疑天上坐,鱼似镜中悬”(《钓竿篇》)、“云白山青千万里”(《遥同杜员外审言过岭》)。
  第二句:正面抒怀,说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”,特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”,“照破夜沉沉 ”,对照着写,显示除旧(chu jiu)布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐,这里说宰相的作为,有赖于其人具有生成万物的能力,仍从煤炭的作用方面比喻。
  此诗将《牡丹》薛涛 古诗拟人化,用向情人倾诉衷肠的口吻来写,新颖别致,亲切感人,自有一种醉人的艺术魅力。
  接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪,而访古徒增忧思;作歌以抒积郁,心头却又浮现阮籍的哀吟:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。渌水扬洪波,旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹,俯仰怀哀伤。”(《咏怀诗》)今人古人,后先相望,遭遇何其相似!这更加触动诗人的心事,不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河,由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得!”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜,道出了忧思纠结的根源。短短六句诗,感情回环往复,百结千缠,表现出深沉的忧怀,为下文作好了铺垫。

创作背景

  晋穆帝永和九年(353年)农历三月初三,“初渡浙江有终焉之志”的王羲之,曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下),与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗,各抒怀抱,抄录成集,大家公推此次聚会的召集人,德高望重的王羲之写一序文,记录这次雅集,即《兰亭集序》。

  

杨权( 两汉 )

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简 介

杨权 盱江人。少聪颖不群。闻张真牧有道行,往从之,得“九返”之术,有“逢江莫行,至沱则止”之说。后舟次九江江沱觜,顿悟,结茅修炼其中。度宗咸淳中封通慧孚惠真人。

巴丘书事 / 魏元忠

谱为听琴阅,图缘看海帧。鹭毛浮岛白,鱼尾撇波赪.
斜阳怪得长安动,陌上分飞万马蹄。"
"问省归南服,悬帆任北风。何山犹见雪,半路已无鸿。
大河冰彻塞,高岳雪连空。独夜悬归思,迢迢永漏中。"
"此生居此世,堪笑复堪悲。在处有岐路,何人无别离。
"摇摇倚青岸,远荡游人思。风欹翠竹杠,雨澹香醪字。
古风时得野人言。鸟啼碧树闲临水,花满青山静掩门。
"此去欢荣冠士林,离筵休恨酒杯深。云梯万仞初高步,


马诗二十三首·其八 / 陆焕

楚国连天浪,衡门到海荒。何当生燕羽,时得近雕梁。"
想君怀抱哀吟夜,铜雀台前皓月多。"
寄来多是隔年书。携樽座外花空老,垂钓江头柳渐疏。
泼处痕轻灌木枯。垂地寒云吞大漠,过江春雨入全吴。
"风细酒初醒,凭栏别有情。蝉稀秋树瘦,雨尽晚云轻。
驿步堤萦阁,军城鼓振桥。鸥和湖雁下,雪隔岭梅飘。
"一上高亭日正晡,青山重叠片云无。
"殷勤相送出天台,仙境那能却再来。云液每归须强饮,


论诗三十首·十二 / 褚人获

"亭际夭妍日日看,每朝颜色一般般。满枝犹待春风力,
静听歌声似哭声。红蓼满村人不在,青山绕槛路难平。
"西班掌禁兵,兰锜最分明。晓色严天仗,春寒避火城。
田种紫芝餐可寿,春来何事恋江南。
不知此地归何处,须就桃源问主人。"
"日夜潮声送是非,一回登眺一忘机。
粤予何为者,生自江海壖。騃騃自总角,不甘耕一廛。
白日九衢中,幽独暗如漆。流泉有枯时,穷贱无尽日。


外戚世家序 / 商挺

退归旧隐来,斗酒入茅茨。鸡黍匪家畜,琴尊常自怡。
苍生眼穿望,勿作磻谿谟。"
"雪晴墟里竹欹斜,蜡屐徐吟到陆家。荒径扫稀堆柏子,
坐云独酌杯盘湿,穿竹微吟路径斜。见说公卿访遗逸,
"楚王宫地罗含宅,赖许时时听法来。(早梅赠李商隐。
"奔走未到我,在城如在村。出门既无意,岂如常闭门。
"得意东归过岳阳,桂枝香惹蕊珠香。也知暮雨生巫峡,
每候朝轩出,常看列宿悬。重投期见奖,数首果蒙传。


相思 / 翁文灏

"东南云路落斜行,入树穿村见赤城。远近常时皆药气,
浪勐惊翘鹭,烟昏叫断鸿。不知今夜客,几处卧鸣篷。"
"国乱时危道不行,忠贤谏死胜谋生。
健若数尺鲤,泛然双白鸥。不识号火井,孰问名焦丘。
疏杉低通滩,冷鹭立乱浪。草彩欲夷犹,云容空淡荡。
垂杨合是诗家物,只爱敷溪道北生。
借问胶船何处没,欲停兰棹祀昭王。"
纵然此事教双得,不博溪田二顷苗。


蝶恋花·别范南伯 / 陆大策

已为不平能割爱,更将身命救深冤。白马贤侯贾相公,
春生南岳早,日转大荒迟。尽采潇湘句,重来会近期。"
如何世外无交者,一卧金坛只有君。"
"桐露珪初落,兰风佩欲衰。不知能赋客,何似枉刀儿。
家遥楚国寄,帆对汉山飞。知己盈华省,看君再发机。"
松根已坚牢,松叶岂不荣。言罢眼无泪,心中如酒酲。"
"苦用贞心传弟子,即应低眼看公卿。水中明月无踪迹,
无端戍鼓催前去,别却青山向晓时。"


即事 / 王荫槐

猗与子美思,不尽如转辁。纵为三十车,一字不可捐。
"新历才将半纸开,小庭犹聚爆竿灰。
草衰频过烧,耳冷不闻蝉。从此甘贫坐,休言更到边。"
"江客柴门枕浪花,鸣机寒橹任呕哑。
谅非金石性,安得宛如昨。生为并蒂花,亦有先后落。
以负以载,悉薅悉鉏,我慕圣道,我耽古书。小倦于学,
"如练如霜干复轻,西风处处拂江城。长垂钓叟看不足,
东城送归客,秋日待征车。若到清潭畔,儒风变里闾。"


宿郑州 / 韩扬

"古郢云开白雪楼,汉江还绕石城流。
唯有东林学禅客,白头闲坐对青山。"
后人不识前贤意,破国亡家事甚多。
召取月夫人,啸歌于上头。又恐霄景阔,虚皇拜仙侯。
掣钓随心动,抽书任意杴.茶教弩父摘,酒遣僰童监。
山水清音喜独闻。上国共知传大宝,旧交宁复在青云。
镜留雪鬓暖消无,春到梨花日又晡。
涧松闲易老,笼烛晚生明。一宿泉声里,思乡梦不成。"


展喜犒师 / 黄仲本

何曾紫陌有闲人。杯倾竹叶侯门月,马落桃花御水春。
古称独坐与独立,若比群居终校奇。"
"青春行役思悠悠,一曲汀蒲濮水流。
"河冰一夜合,虏骑入灵州。岁岁征兵去,难防塞草秋。
庭喜新霜为橘红。衰柳尚能和月动,败兰犹拟倩烟笼。
岂同陶令卧江边。临崖把卷惊回烧,扫石留僧听远泉。
"酒痕衣上杂莓苔,犹忆红螺一两杯。
松色雪中出,人情难后知。圣朝公道在,中鹄勿差池。"


早兴 / 赵叔达

胸中免被风波挠,肯为螳螂动杀机。
泉遣狙公护,果教ce子供。尔徒如不死,应得蹑玄踪。"
"长安清渭东,游子迹重重。此去红尘路,难寻君马踪。
背翳见媒心不疑。媒闲静立如无事,清唳时时入遥吹。
"三世精能举世无,笔端狼藉见功夫。添来势逸阴崖黑,
怨莺新语涩,双蝶斗飞高。作个名春恨,浮生百倍劳。
未得文章力,何由俸禄请。和铅还搰搰,持斧自丁丁。
恩仁沾品物,教化及雕题。上贡贞元禄,曾叨宠记批。