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赐宫人庆奴

明代 / 王台卿

"朝发汝海东,暮栖龙门中。水寒夕波急,木落秋山空。
"迁客投百越,穷阴淮海凝。中原驰困兽,万里栖饥鹰。
风月长相知,世人何倏忽。
天子昔避狄,与君亦乘骢。拥兵五陵下,长策遏胡戎。
"六驳食勐虎,耻从驽马群。一朝长鸣去,矫若龙行云。
松柏以之茂,江湖亦自忘。贾生方吊屈,岂敢比南昌。"
敝庐既不远,日暮徐徐归。"
皇情尚忆垂竿佐,天祚先呈捧剑人。"
负户愁读书,剑光忿冲斗。哀哀害神理,恻恻伤慈母。
问礼侍彤襜,题诗访茅屋。高楼多古今,陈事满陵谷。
羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
"江海相逢少,东南别处长。独行风袅袅,相去水茫茫。
岐陌涵馀雨,离川照晚虹。恭闻咏方叔,千载舞皇风。"
叱咤阴山道,澄清瀚海阳。虏垣行决胜,台座伫为光。"
浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道,飞鸟空随万里帆。


赐宫人庆奴拼音解释:

.chao fa ru hai dong .mu qi long men zhong .shui han xi bo ji .mu luo qiu shan kong .
.qian ke tou bai yue .qiong yin huai hai ning .zhong yuan chi kun shou .wan li qi ji ying .
feng yue chang xiang zhi .shi ren he shu hu .
tian zi xi bi di .yu jun yi cheng cong .yong bing wu ling xia .chang ce e hu rong .
.liu bo shi meng hu .chi cong nu ma qun .yi chao chang ming qu .jiao ruo long xing yun .
song bai yi zhi mao .jiang hu yi zi wang .jia sheng fang diao qu .qi gan bi nan chang ..
bi lu ji bu yuan .ri mu xu xu gui ..
huang qing shang yi chui gan zuo .tian zuo xian cheng peng jian ren ..
fu hu chou du shu .jian guang fen chong dou .ai ai hai shen li .ce ce shang ci mu .
wen li shi tong chan .ti shi fang mao wu .gao lou duo gu jin .chen shi man ling gu .
xian jun wu qian neng bu you .ru jin wu hou bu ai ke .xian jun bu wen wu hou zhai .
.jiang hai xiang feng shao .dong nan bie chu chang .du xing feng niao niao .xiang qu shui mang mang .
qi mo han yu yu .li chuan zhao wan hong .gong wen yong fang shu .qian zai wu huang feng ..
chi zha yin shan dao .cheng qing han hai yang .lu yuan xing jue sheng .tai zuo zhu wei guang ..
xun yang guo wai an feng shan .qing shan bu duan san xiang dao .fei niao kong sui wan li fan .

译文及注释

译文
  魏武帝治理的是(shi)整个天(tian)下,在他眼里,祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人,杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》,落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉,句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下,这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸(xiong)中,心中的起伏怎能平?祢衡才高为什么得不到施展?只因见识短浅而丧失了性(xing)命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲,鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢(shao)眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时候才能消散?
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要(yao)明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好(hao),收获繁盛。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回(hui)来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
山农陪伴我参观焙茶,深表歉意地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。

注释
选自《简斋集》。陈与义(1090-1138),号简斋。宋代诗人。此诗写于高宗建炎三年(1129)二月。
行年:经历的年岁
则:就是。
应犹:一作“依然”。 
10.劝酒:敬酒
酿花:催花开放。
自:从。

赏析

  诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名,“汾阴河”似指汾水,在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知,作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举,意在暗示昭君已远离中原故土,进入北方边远之地,地域的转换表示行程渐远,风物已变,全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句,便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上,渡过汾水,离匈奴渐近了,不由得黯然魂逝,自此双眉紧锁,愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘,沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水,泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向,即描写刻画精致细腻,不厌其详,以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此,然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌,缺乏生动流转之美,沈约这四句诗虽然工丽,但语义已略嫌重复,好在并未继续铺陈下去,故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
  诗人两次落第,这次竟然高中,就仿佛一下子从苦海中超度出来,登上了欢乐的顶峰。所以,诗一开头就直接倾泻心(xie xin)中的狂喜,说以往那种生活上的困顿和思想上的不安再也不值得一提了,此时金榜题名,终于扬眉吐气,自由自在,真是说不尽的畅快。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”诗人得意洋洋,心花怒放,便迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长安道卜.人逢喜事精神爽.此时的诗人神采飞扬,不但感到春风骀荡,天宇高远,大道平阔,就连自己的骏马也四蹄生风了。偌大一座长安城,春花无数,却被他一日看尽,真是“放荡”无比!诗人情与景会,意到笔成,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酣畅淋漓地抒发了得意之情,明朗畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们(ren men)喜爱的千古名句,并派生出两个成语。
  后两句写将军准备追敌的场面,气势不凡。“欲将轻骑逐”,将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击;不仅仅因为轻骑快捷,同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发时,一场纷纷扬扬的大雪下了起来,虽然站立不过片刻,刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭,虽然尚未出发,却满怀着必胜的信心。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝(ren zhu)寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  陈章甫是个很有才学的人,原籍不在河南,不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第,但因没有登记户籍,吏部不予录用。经他上书力争,吏部辩驳不了,特为请示执政,破例录用。这事受到天下士子的赞美,使他名扬天下。然其仕途并不通达,因此无心官场之事,仍然经常住在寺院或郊外,活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际,李颀送他到渡口,以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家,但据诗中所云“旧乡”“故林”,似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”,自称“洛阳行子”,可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写,表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格,抒发了作者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。
  再就此诗骨子里面的,即其所寄托的意思来看,则千树桃花,也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵,而看花的人,则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄,奔走权门,就如同在紫陌红尘之中,赶着热闹去看桃花一样。
  “持家(chi jia),——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿(na er)的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?
  最后四句又回到现实,诗人庆幸躬逢盛世,歌颂“圣人”朱元璋平定天下,与民休息,从此可以四海一家,不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨,这与其说是(shuo shi)诗人对现实的歌颂,毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危,新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢?所以这四句声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸,又沉郁顿挫。
  形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中,诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分明显的,读者从群乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是:志高和损人。这两点正是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精敏,志向高远,再加之仕途通畅,三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣,这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾,再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施,就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等,在“群乌”的眼中都是些“贪鲜攫肉”的损人行为,自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻,拥立太子李纯,强迫顺宗退位,严惩革新派骨干,在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下,其结果岂止是伤痕累累。另外,如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀,正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的,认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进,谓功业可就”,“不自贵重顾藉”,得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性,足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”,“显以自况”。跂乌形象的真实,就是艺术地再现诗人经历的真实。
  第三部分(第5、6、7段),述会后余事,包括刘邦逃席,间道至军;张良留谢,项王受璧而范增破斗;刘邦诛杀曹无伤。
  末章作结,前两句“日居月诸,胡迭而微”,于无可奈何之际,把目标转向日月。日月,是上天的使者,光明的源泉。人穷则反本,“故劳苦倦极,未尝不呼天也”(司马迁语),女子怨日月的微晦不明,其实是因为女子的忧痛太深,以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由,但却是有奋飞之心,无奋飞之力,只能叹息(tan xi)作罢。出语如泣如诉,一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大,各家之说中,认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  这是一首骚体诗,最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西(今甘肃东南部)人。东汉桓帝时,秦嘉“为郡上计”(汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师,曰上计;所遣之吏,曰上计吏)入洛阳,当时徐淑正卧病母家,夫妇没能面别,秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。
  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手法,但坐实本事,反而扞格不通。

创作背景

  彭蠡湖(鄱阳湖)口即江州(今江西九江)口,为彭蠡与长江交接处。自《尚书·禹贡》后,古书对湖口水势的记载有“三江既入”“九江孔殷”等说,由于地貌变迁,加以传说悠谬,是三为九,本费猜思,而具体何指,更莫衷一是。于是种种的传说也应运而生。这本是人们发思古之幽情的好处所,加以水流吞吐,水道复杂,更有一派奇景壮观,于是催发了诗人们千百次吟咏,谢客此诗是其中最早的也是最优秀的篇章之一。

  

王台卿( 明代 )

收录诗词 (8538)
简 介

王台卿 王台卿,中国南北朝时期梁国诗人,代表作《南浦别佳人》、《陌上桑》等。

单子知陈必亡 / 章锦

"濯龙门外主家亲,鸣凤楼中天上人。
"清江月色傍林秋,波上荧荧望一舟。
"青阳振蛰初颁历,白首衔冤欲问天。绛老更能经几岁,
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。
喜遇天文七曜动,少微今夜近三台。"
正殿倚霞壁,千楼标石丛。夜来猿鸟静,钟梵响云中。
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"


忆昔 / 关注

我本家颍北,开门见维嵩。焉知松峰外,又有天坛东。
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
请君细看风流意,未减灵和殿里时。"
岁月空嗟老,江山不惜春。忽闻黄鹤曲,更作白头新。
"郊外亭皋远,野中岐路分。苑门临渭水,山翠杂春云。
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
"故人来自远,邑宰复初临。执手恨为别,同舟无异心。
"梅福幽栖处,佳期不忘还。鸟吟当户竹,花绕傍池山。


忆江南·多少恨 / 陈贵诚

自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
楚国橙橘暗,吴门烟雨愁。东南具今古,归望山云秋。"
迎前为尔非春衣。"
"世业传珪组,江城佐股肱。高斋征学问,虚薄滥先登。
佳咏邀清月,幽赏滞芳丛。迨予一出守,与子限西东。
"晋阳寒食地,风俗旧来传。雨灭龙蛇火,春生鸿雁天。
"故园今在灞陵西,江畔逢君醉不迷。
蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!


赠韦秘书子春二首 / 华时亨

况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。
晚日归千骑,秋风合五兵。孔璋才素健,早晚檄书成。"
春风已遣归心促,纵复芳菲不可留。"
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。


画堂春·雨中杏花 / 马逢

"炉峰绝顶楚云衔,楚客东归栖此岩。彭蠡湖边香橘柚,
"百蛮乱南方,群盗如猬起。骚然疲中原,征战从此始。
暗草薰苔径,晴杨扫石矶。俗人犹语此,余亦转忘归。"
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。
"君不见宋公仗钺诛燕后,英雄踊跃争趋走。
尚如匣中剑,分形会同处。是君妇,识君情,
翕习戎装动,张皇庙略宣。朝荣承睿札,野饯转行旃。
雪尽宇宙暄,雁归沧海春。沉吟白华颂,帝闼降丝纶。


将进酒·城下路 / 叶颙

相煎成苦老,消铄凝津液。仿佛明窗尘,死灰同至寂。
顾敌已忘生,争雄方决死。仁心贵勇义,岂能复伤此。
"归鞍白云外,缭绕出前山。今日又明日,自知心不闲。
平明江雾寒,客马江上发。扁舟事洛阳,窅窅含楚月。
"高洁非养正,盛名亦险艰。伟哉谢安石,携妓入东山。
京口青山远,金陵芳草多。云帆晓容裔,江日昼清和。
相期丹霄路,遥听清风颂。勿为州县卑,时来自为用。"
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。


饮酒·七 / 刘云

持此足为乐,何烦笙与竽。"
茅茹能相引,泥沙肯再蟠。兼荣知任重,交辟许才难。
"五马向西椒,重阳坐丽谯。徐州带绿水,楚国在青霄。
宿昔陪郎署,出入仰清尘。孰云俱列郡,比德岂为邻。
"片石羊公后,凄凉江水滨。好辞千古事,堕泪万家人。
滩沙映村火,水雾敛樯乌。回首东门路,乡书不可无。"
浅石方凌乱,游禽时出没。半雨夕阳霏,缘源杂花发。
迁乔诚可早,出谷此何迟。顾影惭无对,怀群空所思。


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 梁以壮

回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。
玄鹤下澄空,翩翩舞松林。改弦扣商声,又听飞龙吟。
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
但苦隔远道,无由共衔觞。江北荷花开,江南杨梅熟。
鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,
野情转萧洒,世道有翻覆。陶令归去来,田家酒应熟。"
黄莺啼就马,白日暗归林。三十名未立,君还惜寸阴。"
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。


减字木兰花·淮山隐隐 / 周笃文

方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
爰从姻娅贬,岂失忠信防。万里行骥足,十年暌凤翔。
"叩齿焚香出世尘,斋坛鸣磬步虚人。
忆昔终南下,佳游亦屡展。时禽下流暮,纷思何由遣。"
双岭前夹门,阁道复横空。宝坊若花积,宛转不可穷。
"武皇斋戒承华殿,端拱须臾王母见。霓旌照耀麒麟车,
"寂寥东郭外,白首一先生。解印孤琴在,移家五柳成。


论诗三十首·十六 / 杨元亨

寥落暝霞色,微茫旧壑情。秋山绿萝月,今夕为谁明。"
阴井夕虫乱,高林霜果稀。子有白云意,构此想岩扉。"
亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"
洪崖吹箫管,玉女飘飖来。雨师既先后,道路无纤埃。
"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,