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匏有苦叶

南北朝 / 王文淑

蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。
不似长剑须天倚。吁嗟光禄英雄弭,大食宝刀聊可比。
顷来树嘉政,皆已传众口。艰难体贵安,冗长吾敢取。
足以送老姿,聊待偃盖张。我生无根带,配尔亦茫茫。
受命边沙远,归来御席同。轩墀曾宠鹤,畋猎旧非熊。
鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。"
神光意难候,此事终蒙胧。飒然精灵合,何必秋遂通。
不是鬼神无正直,从来州县有瑕疵。"
饭涩匙难绾,羹稀箸易宽。只可谋朝夕,何由保岁寒。"
何由却出横门道。"
磨铅辱利用,策蹇愁前程。昨夜明月满,中心如鹊惊。
世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳望牛斗,无计劚龙泉。"
"贱子何人记,迷芳着处家。竹风连野色,江沫拥春沙。
赞普多教使入秦,数通和好止烟尘。
誓吾心兮自明。"
云分雨散十五年,始得一笑樽酒前。未遑少留骤远别,


匏有苦叶拼音解释:

yun yun ru he .bu quan bu que .mo zhi suo kuang .
bu si chang jian xu tian yi .yu jie guang lu ying xiong mi .da shi bao dao liao ke bi .
qing lai shu jia zheng .jie yi chuan zhong kou .jian nan ti gui an .rong chang wu gan qu .
zu yi song lao zi .liao dai yan gai zhang .wo sheng wu gen dai .pei er yi mang mang .
shou ming bian sha yuan .gui lai yu xi tong .xuan chi zeng chong he .tian lie jiu fei xiong .
niao fei qing yun mie .die zhang pan xu kong .jun jia cheng yi zhi .yi zhi yi nan qiong ..
shen guang yi nan hou .ci shi zhong meng long .sa ran jing ling he .he bi qiu sui tong .
bu shi gui shen wu zheng zhi .cong lai zhou xian you xia ci ..
fan se chi nan wan .geng xi zhu yi kuan .zhi ke mou chao xi .he you bao sui han ..
he you que chu heng men dao ..
mo qian ru li yong .ce jian chou qian cheng .zuo ye ming yue man .zhong xin ru que jing .
shi yi shu ru su .ren you qi jiu qian .tu lao wang niu dou .wu ji zhu long quan ..
.jian zi he ren ji .mi fang zhuo chu jia .zhu feng lian ye se .jiang mo yong chun sha .
zan pu duo jiao shi ru qin .shu tong he hao zhi yan chen .
shi wu xin xi zi ming ..
yun fen yu san shi wu nian .shi de yi xiao zun jiu qian .wei huang shao liu zhou yuan bie .

译文及注释

译文
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过(guo)眼的百世光景不过是风中之(zhi)灯。
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着(zhuo)流水向东方行走,一(yi)直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它(ta)的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
  博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫,天还未明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
“魂啊回来吧!
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
登高远望天地间壮观景象,
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。
  在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼,黄昏时分,独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍(pao)。此时又传来一阵幽怨的羌笛声,吹奏的是《关山月》的调子,无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。  军中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。  边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘起伏。将军向皇帝上表,奏请班师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人打败绝不回还。  塞北沙漠中大风狂起,尘土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡瓶,骑着紫薄汗马,英姿(zi)飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
只有那一叶梧桐悠悠下,

注释
⑼贾氏:西晋贾充的次女。她在门帘后窥见韩寿,爱悦他年少俊美,两人私通。贾氏以皇帝赐贾充的异香赠寿,被贾充发觉,遂以女嫁给韩寿。韩掾:指韩寿。韩曾为贾充的掾属。
9.间(jiàn):参与。
《河图括地象》:冯夷恒乘云车,驾两龙。白龟,事未详。
65.虬(qiú):神话中的无角龙。
[16] 慆慆:纷乱不息的样子。

赏析

其七赏析
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  兰花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没,光景常新,终古不变。假若它有情的话,也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟,司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人(实即作者自己)艰难的处境和凄苦的情怀,意境辽阔高远,感情执着深沉,真是千古名句。
  颔联的“白发”令人滋生出老境的颓唐,但是在“青灯(qing deng)”之下,却别有一番意韵。有位哲人曾说过“书籍是少年的食物,它使老年人快乐”。所以儿时读书是有滋有味的,早生华发的陆游如今在青灯的陪伴下,仿佛重又回到儿时,享受着读书的快乐。此联写室内夜读,晓畅平易,精炼自然,亲切有味,是全诗最精彩的两句。
  最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。
  【其五】  瀼东瀼西(rang xi)一万家:夔州人称山间之流水通江者为瀼,瀼东,是指傍唐时夔州城之东入江的一条小河——草堂河的东岸;瀼西是指距草堂河之西十里流入长江的一条小河——梅溪河的西岸。瀼东即东瀼之东,瀼西即西瀼之西。因为东瀼之东是唐时夔州城郊;西瀼之西是来往船只停靠的码头,那里也比较平矿。这两处人烟比较稠密,故曰“瀼东瀼西一万家”。江南江北春冬花:江南指长江南岸,江北指长江北岸。“江南江北春冬花”,是说夔州长江两岸四季花开。  背飞鹤子遗琼蕊,相趁凫雏入蒋牙:这两句是说,白鹤常从茂林香花中飞起,野鸭时时戏逐于江水之中。诗中不说“白鹤”而说“鹤子”,不说“野鸭”而说“凫雏”,不说“蒋草”而说“蒋芽”,这就显示出这些生物在那里生存繁衍、自得其所的一派生机勃勃的景象。
  首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生平,思今忆昔。从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心。唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇(xiang yu)难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经,经是治国安邦的。这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实。
  从内容上说,五六(wu liu)两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”,诗人用以描写映窗草色;禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘。而其蕴涵则在“全经”,“欲动”,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界,无所不容;仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟。从章法上说,律诗中间两联要求虚实相生,三四句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说,佛家主“虚静”,尚“自然”,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人其事,承三四句,“高卧”承五六句,超凡脱俗。前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。
  白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗,将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听,饱含着诗人自己的情感。同样(tong yang)的,他的诗中小品,更通俗平易。《《池上二绝》白居易 古诗》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格,将两个小景写得可爱、可亲、可信。
  3.山形如钟。石钟山下部山体,由于地下水和江湖水的冲刷溶蚀,形成溶洞。《石钟山志》记载:“上钟崖与下钟崖,其下皆有洞,可容数百人,深不可穷,形如覆钟。”明、清时就有人持这种以形得名的说法了。不过江湖水位的季节变化和年变化比较大,高低相差达十几米,只有水位非常低时,人们才能进入洞内,从内部领略“覆钟”的形象。
  那么,“道”和“文”怎样能相促相长,达到较高的水准呢?他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题,他说:“将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而竢其食,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。”要写好文章,不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜,不要被狭隘的功利所驱谴,而要像为树养根,给灯加油那样,去加强道德修养,有了教高的道德水准,诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰万丈!有了较高的道德修养,就有了经济苍生的使命感,就有了悯难怜弱的同情心,就有了正道直言的方正人格,遇不平则鸣,有愤激则书,敢于为民请命,敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心,酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀,何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷缀其文呢?
  此外,这首诗在层层烘托诗中人怨情的同时,还以象征手法点出了美人迟暮之感,从而进一步显示出诗中人身世的可悲、青春的暗逝。曰“日落”,曰“黄昏”,曰“春欲晚”,曰“梨花满地”,都是象征诗中人的命运,作为诗中人的影子来写的。这使诗篇更深曲委婉,味外有味。
  三联承上而来,从爱怜出发,写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐,殷勤致意,体贴入微,关心备至。既劝子安“莫听凡歌”,切忌“病酒”;又提醒其“休招闲客”,不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深,也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧,也正由于有这样的担忧,才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。

创作背景

  古今研究者对此诗背景的观点归纳起来大致有三种:

  

王文淑( 南北朝 )

收录诗词 (3112)
简 介

王文淑 王文淑(一○二五~一○八○),临川(今属江西)人。安石妹。年十四,嫁比部郎中张奎。博闻强记,工诗善画。神宗元丰三年卒,年五十六。封长安县太君。事见《临川集》卷九九《王氏墓志》。

齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 夹谷新柔

云深骠骑幕,夜隔孝廉船。却寄双愁眼,相思泪点悬。"
"芍药花开出旧栏,春衫掩泪再来看。
"郢客文章绝世稀,常嗟时命与心违。十年失路谁知己,
周宣汉武今王是,孝子忠臣后代看。
此生任春草,垂老独漂萍。倘忆山阳会,悲歌在一听。"
飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。
"翊圣衔恩重,频年按节行。安危皆报国,文武不缘名。
"戎马交驰际,柴门老病身。把君诗过日,念此别惊神。


红线毯 / 瓮己酉

去问殊官俗,来经几劫春。东南御亭上,莫问有风尘。"
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"
"畏途随长江,渡口下绝岸。差池上舟楫,杳窕入云汉。
"忽道仙翁至,幽人学拜迎。华簪窥瓮牖,珍味代藜羹。
拓境功未已,元和辞大炉。乱离朋友尽,合沓岁月徂。
不忆新城连嶂起,唯惊画角入云高。"
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。
暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。


芙蓉楼送辛渐二首 / 妾睿文

泛爱容霜发,留欢卜夜闲。自吟诗送老,相劝酒开颜。
临川视万里,何必阑槛为。人生感故物,慷慨有馀悲。"
花枝妨帽小园春。时携幼稚诸峰上,闲濯眉须一水滨。
"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,
圣主好文兼好武,封侯莫比汉皇年。"
"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
寡妻群盗非今日,天下车书正一家。"
昔去限霄汉,今来睹仪形。头戴鹖鸟冠,手摇白鹤翎。


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 纳喇春芹

万户千门闭春色。春色深,春色深,君王一去何时寻。
泪逐劝杯下,愁连吹笛生。离筵不隔日,那得易为情。"
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"
况乃秋后转多蝇。束带发狂欲大叫,簿书何急来相仍。
"莫言山路僻,还被好风催。行客凄凉过,村篱冷落开。
昔在开元中,韩蔡同赑屃。玄宗妙其书,是以数子至。
"旅梦何时尽,征途望每赊。晚秋淮上水,新月楚人家。
"鹍鸡鸣早霜,秋水寒旅涉。渔人昔邻舍,相见具舟楫。


燕归梁·凤莲 / 轩辕春胜

亲知天畔少,药味峡中无。归楫生衣卧,春鸥洗翅唿。
已办青钱防雇直,当令美味入吾唇。"
伊人今独步,逸思能间发。永怀掩风骚,千载常矻矻.
带冰新熘涩,间雪早梅香。明日怀贤处,依依御史床。"
丛筱轻新暑,孤花占晚春。寄言庄叟蝶,与尔得天真。"
连湘接楚饶桂花,事久年深无杏树。使君爱人兼爱山,
无用即明代,养痾仍壮年。日夕望佳期,帝乡路几千。
已见庙谟能喻蜀,新文更喜报金华。"


疏影·芭蕉 / 繁上章

共叹虞翻枉,同悲阮籍途。长沙旧卑湿,今古不应殊。"
幽石生芙蓉,百花惭美色。远笑越溪女,闻芳不可识。
"闲看秋水心无事,卧对寒松手自栽。庐岳高僧留偈别,
暮雪馀春冷,寒灯续昼明。寻常五侯至,敢望下阶迎。"
中国既板荡,骨肉安可保。人生贵年寿,吾恨死不早。"
"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,
草木正摇落,哭兄鄱水湄。共居云阳里,轗轲多别离。
"名参汉望苑,职述景题舆。巫峡将之郡,荆门好附书。


蒹葭 / 疏修杰

"淮海风涛起,江关忧思长。同悲鹊绕树,独作雁随阳。
小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声,
梁国遗风重词赋,诸侯应念马卿贫。"
举翅云天近,回眸燕雀稀。应随明主意,百中有光辉。"
形胜有馀风土恶,几时回首一高歌。"
"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。
"西楼迥起寒原上,霁日遥分万井间。小苑城隅连渭水,
呜唿东吴精,逸气感清识。杨公拂箧笥,舒卷忘寝食。


白华 / 皇甫亚捷

直道宁殊智,先鞭忽抗行。楚云随去马,淮月尚连营。
衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。"
"或掉轻舟或杖藜,寻常适意钓前溪。
"故国遗墟在,登临想旧游。一朝人事变,千载水空流。
谢氏寻山屐,陶公漉酒巾。群凶弥宇宙,此物在风尘。
"转惊波作怒,即恐岸随流。赖有杯中物,还同海上鸥。
徐福竟何成,羡门徒空言。唯见石桥足,千年潮水痕。"
战伐何当解,归帆阻清沔。尚缠漳水疾,永负蒿里饯。"


初秋行圃 / 是癸

还复扁舟归五湖。汉家侧席明扬久,岂意遗贤在林薮。
既俊且逸。或醉中操纸,或兴来走笔。手下忽然片云飞,
已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"
"藏器待时少,知人自古难。遂令丹穴凤,晚食金琅玕.
蔽日高高树,迎人小小船。清风长入坐,夏月似秋天。"
市喧宜近利,林僻此无蹊。若访衰翁语,须令剩客迷。
坐触鸳鸯起,巢倾翡翠低。莫须惊白鹭,为伴宿清溪。"
雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"


高山流水·素弦一一起秋风 / 锺离鑫

始来兹山中,休驾喜地僻。奈何迫物累,一岁四行役。
寂寂户外掩,迟迟春日斜。源桃默无言,秦人独长嗟。
"庞公不浪出,苏氏今有之。再闻诵新作,突过黄初诗。
"昔年苦逆乱,举族来南奔。日行几十里,爱君此山村。
"野外堂依竹,篱边水向城。蚁浮仍腊味,鸥泛已春声。
饱闻经瞿塘,足见度大庾。终身历艰险,恐惧从此数。"
"昔谒华盖君,深求洞宫脚。玉棺已上天,白日亦寂寞。
早雁湖上飞,晨钟海边起。独坐嗟远游,登岸望孤洲。