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项羽之死

元代 / 王初

已共此山私断当,不须转辙重移文。"
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
何事遏云翻不定,自缘踪迹爱行云。"
"松因溪得名,溪吹答松声。缭绕能穿寺,幽奇不在城。
柔丝漫折长亭柳,绾得同心欲寄将。
明朝莫惜场场醉,青桂新香有紫泥。
冈转泉根滑,门升藓级危。紫微今日句,黄绢昔年碑。
叶拥临关路,霞明近海天。更寻同社侣,应得虎溪边。"
公清终日似闲居。床头怪石神仙画,箧里华笺将相书。
千里烟波回首时。故国田园经战后,穷荒日月逼秋期。
可怜范陆分襟后,空折梅花寄所思。"
结根必竟输桃李,长向春城紫陌间。"
不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
莫道新亭人对泣,异乡殊代也沾衣。"
岂能长失路,争忍学归耕。不拟逢昭代,悠悠过此生。"
水连刘尹宅基平。桂枝自折思前代,藻鉴难逢耻后生。
"疏竹漏斜晖,庭间阴复遗。句成苔石茗,吟弄雪窗棋。
近者淮夷戮,前年归马调。始闻移北葬,兼议荫山苗。


项羽之死拼音解释:

yi gong ci shan si duan dang .bu xu zhuan zhe zhong yi wen ..
liang ye geng shen xia zu mian .yan shi qi xian piao li yin .meng guang fei qu jing zhong yan .
shi zhi bang guo jiang wang mie .bu ting ren chen ting gui shen ..
he shi e yun fan bu ding .zi yuan zong ji ai xing yun ..
.song yin xi de ming .xi chui da song sheng .liao rao neng chuan si .you qi bu zai cheng .
rou si man zhe chang ting liu .wan de tong xin yu ji jiang .
ming chao mo xi chang chang zui .qing gui xin xiang you zi ni .
gang zhuan quan gen hua .men sheng xian ji wei .zi wei jin ri ju .huang juan xi nian bei .
ye yong lin guan lu .xia ming jin hai tian .geng xun tong she lv .ying de hu xi bian ..
gong qing zhong ri si xian ju .chuang tou guai shi shen xian hua .qie li hua jian jiang xiang shu .
qian li yan bo hui shou shi .gu guo tian yuan jing zhan hou .qiong huang ri yue bi qiu qi .
ke lian fan lu fen jin hou .kong zhe mei hua ji suo si ..
jie gen bi jing shu tao li .chang xiang chun cheng zi mo jian ..
bu wei tian bu you .zi shi ren gou huan .chang yan hai li shen .li shen bu ru qian ..
mo dao xin ting ren dui qi .yi xiang shu dai ye zhan yi ..
qi neng chang shi lu .zheng ren xue gui geng .bu ni feng zhao dai .you you guo ci sheng ..
shui lian liu yin zhai ji ping .gui zhi zi zhe si qian dai .zao jian nan feng chi hou sheng .
.shu zhu lou xie hui .ting jian yin fu yi .ju cheng tai shi ming .yin nong xue chuang qi .
jin zhe huai yi lu .qian nian gui ma diao .shi wen yi bei zang .jian yi yin shan miao .

译文及注释

译文
  您又说道:“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是(shi)汉朝之臣,怎能(neng)不说这种话(hua)?可是,以前萧何、樊哙被拘捕囚禁,韩信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀,周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都确实是当时杰出的人才,具备担任将相的能力,却遭受小人的诽谤,他们都受迫害、屈辱,其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁,才能无法施展。他们二人的遭遇,谁不为之痛心呢?我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今所没有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞您的节气,何况是天下的君主呢?我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷(ke)不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑(bei)陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。
  (汉顺帝)永和初年,张衡调离京城,担任河间王的相。当时河间王骄(jiao)横奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪族大户,豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉,整饬[chi]法令制度,暗中探得奸党的姓名,一下子同时逮捕,拘押起来,于是上下敬畏恭顺,称赞政事处理得好。(张衡)在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁,于永和四年去世。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫(gong)殿(遗(yi)址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
长安城头,伫立着一只白头乌鸦,
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
说:“走(离开齐国)吗?”
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?秋浦的田舍老翁,为捕鱼而睡在水上的船中。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。

注释
4.罘(fú):捕兔的网。罔:捕鱼的网。弥(mí):满。
⑷忘机友:机,机巧、心机。忘机友即相互不设心机、无所顾忌、毫无算计技巧之心的朋友。
喜爱牡丹(的人),应该(当然)有很多人了!(宜:当然)
⑴《卖炭翁》白居易 古诗:此篇是组诗《新乐府》中的第32首,题注云:“苦宫市也。”宫市,指唐代皇宫里需要物品,就向市场上去拿,随便给点钱,实际上是公开掠夺。唐德宗时用太监专管其事。
徒:只,只会
⑶易生:容易生长。
(1)东流:东流县,旧地名。治所在今安徽省东至县东流镇。
望:怨。

赏析

  沈德潜论赠答诗,谓“必所赠之人何人,所往之地何地,一一按切,而复以己之情性流露于中,自然可咏可读。”(《说诗晬语》)此诗应是此论的一个好例。
  “汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏,投降的胡人却丰衣足食的情况,批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情,表达了对边境潜在危机的深深忧虑,言辞悲怆,感人肺腑。
  第三章,写妇女们的蚕桑纺织之事,并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三(ji san)月,三月开始修剪桑枝,拿起斧子,砍去那些远扬的枝条,然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着,仿佛在告诉人们后半年开始了,于是,八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色,有黑红色的,有黄色的,而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己,而是为贵族公子作衣裳用的。
  作为文学体裁之一的诗歌,是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同,诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔,且是同类题材的作品,但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸,而此诗则写得凝炼典重。
  法国女作家斯达尔夫人说:爱情对于男子只是生活中的一段插曲(cha qu),而对于女人则是生命的全部。确实,一个姑娘生活中最艰巨的任务就是反复证实小伙子的爱情是执着专一,永恒不变的。因而,恋爱中的姑娘永远没有精神的安宁。对方一个异常的表情,会激起她心中的波澜;对方一个失爱的举动,更会使她痛苦无比,寝食难安。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的这位女子就是如此,或许是一次口角,或许是一个误会,小伙子两个失爱的举动,她竟为之寝食不安,直言痛呼。
  尾联拢束全篇,明白提出“此情”二字,与开端的“华年”相为呼应,笔势未尝闪遁。诗句是说:如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时早已是令人不胜惘惘了。对于一般普通人,往往是人到老年,追思以往:深憾青春易逝,功业无成,光阴虚度,碌碌无为而悔恨无穷。但天资聪敏的诗人,则事在当初,就早已先知先觉到了,却无可奈何,无限之惘然若失。这就是诗人李商隐,借《锦瑟》李商隐 古诗而自况了。
  从诗歌的表现手法和艺术感染力来看,《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品,但它却具有一定的历史认识价值,这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统,又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
  这首诗由诗人所居(suo ju)异域而及诗人首秋所见,而及诗人边地所居,而及诗人心中所想,由远及近,层层写拢来,久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
  此诗第一、第二章是隔句交错押韵,即田、人属上古真部韵,骄、忉属上古宵部韵,桀、怛属上古月部韵。第三章四句连韵,属上古元部韵,并皆有“兮”字收尾。翻译尽量保留原诗韵式及叠词的运用。
  第一首,在湘水渡中,不写湖光山色,两岸风物,却抓住了中流的一只渔舟;又不写渔舟的种种,视线却集中在渔夫身上;却又不写渔夫的种种,单写他穿翻了衣衫,发髻不裹的自由疏散的服饰,体现了诗人对劳动者不拘礼法、衣着随便的欣赏之情。画面表现得光度集中,给人以极深刻的印象。
  “到大”之后,再好的男女也须疏远,这是受社会文化环境制约的,并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候,或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼,却不免经常要以礼相见了。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境(zhi jing),为友人的“出场”作铺垫。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》是专用鱼类为供品的祭祀诗。从诗中所写的鱼的数量之多(“潜有多鱼”)、品种之繁(“有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤”)以及人们对鱼类品种的熟知,可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底,这种再简单不过的柴草堆作用却不可小觑,正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼方法也许就出自公刘时代,《史记·周本纪》中写及公刘“行地宜”,以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德,《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二水风景资源的歌颂,对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间,如同“潜”的设置,荡漾着透出波纹的韵味。
  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光(lan guang)山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留待读者自己去想象,去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。 
  题内的“伤”字就具有多层意蕴。首先是表层的,为仲永这样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到惋惜;进一层,是感慨仲永虽有天赋,却没有遇上有利于他成长提高的环境。文中对其父以仲永为获利之资的叙写,就含有对泯灭天才的人为环境的批评。更进一层,从仲永的具体事例生发开来,感慨社会上许多资质平常的人不去努力学习提高,以致连成为众人都不可得。这样,作者所“伤”的就不再局限于仲永个人,而是许许多多不“受之天”又“不受之人”的众人,作者的感慨和文章的思想意义也就深刻多了。

创作背景

  作者生于长安,长于长安;在长安有他的庄园,有他的家,有他的理想;长安是他施展才华,实现理想的地方。然而一场恶运,把他贬在远离朝廷的“南蛮之地”,而且是一个闲置的司马,并且不得“量移”,实际上他是一个“拘囚”。家乡的一切是那么美好而遥远,他要“若为化得身千亿,散上峰头望故乡”。(《与浩初上人同看山寄京华亲故》)

  

王初( 元代 )

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简 介

王初 王初,并州人,仲舒之长子也。元和末,登进士第。诗十九首。

耒阳溪夜行 / 孟称舜

"江寺禅僧似悟禅,坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像,
阮籍青襟有泪沾。溪上却思云满屋,镜中惟怕雪生髯。
泪眼倚楼天四垂。自笑计狂多独语,谁怜梦好转相思。
"谁解登高问上玄,谪仙何事谪诗仙,云遮列宿离华省,
"月上簟如水,轩高帘在钩。竹声寒不夏,蛩思静先秋。
"一声开鼓辟金扉,三十仙材上翠微。葛水雾中龙乍变,
"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。
"秋声谁种得,萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳,丛疏宿鹭难。


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 傅翼

"秋色上庭枝,愁怀切向谁。青云无势日,华发有狂时。
我居在穷巷,来往无华轩。辛勤衣食物,出此二亩园。
文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"
五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去,岸边红袖采莲归。
石像雷霆启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏,秦客会题诗。
重来兼恐无寻处,落日风吹鼓子花。"
"忍苦待知音,无时省废吟。始为分路客,莫问向隅心。
"微雨微风寒食节,半开半合木兰花。


赴洛道中作 / 李日新

"我有二顷田,长洲东百里。环涂为之区,积葑相连纚.
半酣相顾似衰翁。关山月皎清风起,送别人归野渡空。
无人说得中兴事,独倚斜晖忆仲宣。"
莫上孤城频送目,浮云西北是家林。"
"千重烟树万重波,因便何妨吊汨罗。楚地不知秦地乱,
未见我身头已白。茫茫四海本无家,一片愁云飏秋碧。
鹤归松上月,僧入竹间云。莫惜中宵磬,从教梦里闻。"
"落叶溅吟身,会棋云外人。海枯搜不尽,天定着长新。


敢问夫子恶乎长 / 弘晋

"一第人皆得,先生岂不销。位卑终蜀士,诗绝占唐朝。
欣欣春令早,蔼蔼日华轻。庾岭梅先觉,隋堤柳暗惊。
"瓯闽在郊外,师院号东禅。物得居来正,人经论后贤。
照兽金涂爪,钗鱼玉镂鳞。渺瀰三岛浪,平远一楼春。
献赋闻新雁,思山见去僧。知君北来日,惆怅亦难胜。"
曲岸藏翘鹭,垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色,未是醉眠人。"
"扫花虽恨夜来雨,把酒却怜晴后寒。
"秋山抱病何处登,前时韦曲今广陵。广陵大醉不解闷,


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 惠衮

后堂阑槛见垂帘。柳腰入户风斜倚,榆荚堆墙水半淹。
"一日又将暮,一年看即残。病知新事少,老别旧交难。
药香沾笔砚,竹色染衣巾。寄鹤眠云叟,骑驴入室宾。
"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪,红笺谩有千行字。
不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"
雨露涵濡三百载,不知谁拟杀身酬。"
过夏僧无热,凌冬草不枯。游人来至此,愿剃发和须。"


展禽论祀爰居 / 史公奕

"令终归故里,末岁道如初。旧友谁为志,清风岂易书。
"八月悲风九月霜,蓼花红淡苇条黄。石头城下波摇影,
"兰杜晓香薄,汀洲夕露繁。并闻燕塞雁,独立楚人村。
岁月如波事如梦,竟留苍翠待何人。"
万里关山如咫尺,女床唯待凤归巢。"
欲将张翰秋江雨,画作屏风寄鲍昭。"
庖厨却得长兼味,三秀芝根五朮苗。
他人似我还应少,如此安贫亦荷天。"


春光好·花滴露 / 谢氏

五里复五里,去时无住时。日将家渐远,犹恨马行迟。
遥羡从公无一事,探花先醉曲江干。"
未知朽败凡间骨,中授先生指教无。"
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"
"风流大抵是伥伥,此际相思必断肠。
更束琴书何处游。画角引风吹断梦,垂杨和雨结成愁。
"繁红落尽始凄凉,直道忘忧也未忘。


庐山瀑布 / 张复亨

禽虽一目罗中得,岂可空张一目罗。"
"草白河冰合,蕃戎出掠频。戍楼三号火,探马一条尘。
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"
歌舞未终乐未阕,晋王剑上粘腥血。君臣犹在醉乡中,
"和烟和露雪离披,金蕊红须尚满枝。
春云更觉愁于我,闲盖低村作暝阴。"
所难留着述,谁不秉陶钧。丧乱时多变,追思事已陈。
峰峦犹自接天台。岩边折树泉冲落,顶上浮云日照开。


有狐 / 杨豫成

僧救焚经火,人修着钓船。六州安抚后,万户解衣眠。"
"一茎两茎初似丝,不妨惊度少年时。几人乱世得及此,
"秋霁禁城晚,六街烟雨残。墙头山色健,林外鸟声欢。
淡交终不破,孤达晚相宜。直夜花前唤,朝寒雪里追。
踏着神仙宅,敲开洞府扃。棋残秦士局,字缺晋公铭。
"贫贱如故旧,少壮即相依。中心不敢厌,但觉少光辉。
朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒。
欲问向来陵谷事,野桃无语泪花红。"


观书有感二首·其一 / 释觉先

"报国捐躯实壮夫,楚囚垂欲复神都。云台画像皆何者,
"鸿鹄轻腾万里高,何殊朝野得贤豪。
是时老幼饥号处,一斛黄禾五百千。"
一点心随健步归。却望山川空黯黯,回看僮仆亦依依。
预凭魂梦展维桑。客程回首瞻文陛,驿路乘轺忆故乡。
"十亩馀芦苇,新秋看雪霜。世人谁到此,尘念自应忘。
到处即闭户,逢君方展眉。(《纪事》云为此句最有诗称)
为城南之最,有树每朵七叶,因以为名,隐诗纪之)