莲花
天心待报期年政，留与工师播管弦。"
流落同千古，风骚共一源。消凝伤往事，斜日隐颓垣。"
瘦肌寒带粟，病眼馁生花。
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断，寒催归雁去何穷。
"盛才倾世重，清论满朝归。作隼他年计，为鸳此日飞。
"行役何时了，年年骨肉分。春风来汉棹，雪路入商云。
从来若把耕桑定，免恃雕虫误此生。"
坱圠游峡喧，飕飗卧江汰。 ——孟郊
望湖关下战，杂虏丧全师。鸟啄豺狼将，沙埋日月旗。
"历代兴亡亿万心，圣人观古贵知今。
"天上瑶池覆五云，玉麟金凤好为群。
莲花拼音解释:
tian xin dai bao qi nian zheng .liu yu gong shi bo guan xian ..
liu luo tong qian gu .feng sao gong yi yuan .xiao ning shang wang shi .xie ri yin tui yuan ..
shou ji han dai su .bing yan nei sheng hua .
mie chu tu qin bai zhan zhong .chun jin du juan ti bu duan .han cui gui yan qu he qiong .
.sheng cai qing shi zhong .qing lun man chao gui .zuo sun ta nian ji .wei yuan ci ri fei .
.xing yi he shi liao .nian nian gu rou fen .chun feng lai han zhao .xue lu ru shang yun .
cong lai ruo ba geng sang ding .mian shi diao chong wu ci sheng ..
yang ya you xia xuan .sou liu wo jiang tai . ..meng jiao
wang hu guan xia zhan .za lu sang quan shi .niao zhuo chai lang jiang .sha mai ri yue qi .
.li dai xing wang yi wan xin .sheng ren guan gu gui zhi jin .
.tian shang yao chi fu wu yun .yu lin jin feng hao wei qun .
译文及注释
译文
登楼极目四望，不觉百感交集，可叹自己的(de)这番心意，古往今来，又有几人能够理解呢？镇江一带的山川形势极其险要，简直是鬼斧神工，非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉，而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江，东、西、南三面都连接着起伏(fu)的山岗。这样的地理形势，正是进可以攻，退可以守，足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事，原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算！
对(dui)着客人清唱小垂手，罗衣飘摇舞春风。
你就是汉朝的仙人梅福啊，为什么来南昌作府尉？
巍峨四岳是大山，高高耸峙入云天。神明灵气降四岳，甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人，辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽，天下以他为墙垣。
回想起昔曰的欢会依旧激情似火，只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒望着银河吹歌。
城里有夕阳而城外却下雪，相距十里天气竟不一样。
斟酒给你请你自慰自宽(kuan)，人情反复无常就像波澜。
请问路人那些人是谁，路人回答说他们都是宦官，皇帝的内臣。
北风呼啸，鸿燕夜宿潇湘沙浦，王节士悲秋泪如雨飞。
一旦进入深幽如海的侯门，从此萧郎便成为了陌路之人。
天色已晚，湖光返照，细细的雨丝飘进南窗。
在石头上磨玉做的簪子，玉簪快要磨成却从中间折断。
“占卦要靠掌梦之官，上帝的命令其实难(nan)以遵从。”
月光由宫门移到宫树梢，媚眼只看那宿鹭的窝巢。
荆州不是我的家乡，却长久无奈地在这里滞留？
燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
听到有过路的人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，生怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。
再没有编织同心结的东西，墓地上的繁花更不堪修剪。
当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。
身旁有平头奴子摇着扇子，炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
惶惶忽忽跟他们去，乘鸿雁到紫色天廷。
注释
（6）处士：古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士，相当于“先生”
霞散绮：形容晚霞绚丽的景象。化用南朝宋谢脁《晚登三山还望京邑》诗意：“余霞散成绮。”绮（qǐ）：有花纹的丝织品。
2.信音：音信，消息。
⑺《国语》：“歌钟二肆。”韦昭注：“歌钟，歌时所奏。”
155. 邪：吗。
晼晚：1.太阳偏西，日将暮。《楚辞·九辩》：“白日晼晚其将入兮，明月销铄而减毁。” 朱熹 集注：“晼晚，景昳也。”2. 年将老；老年时期。3. 指时令晚。
何方：有什么办法。千亿：指能变成千万个放翁(陆游号放翁，字务观)。
赏析
诗首章写诗人行役至宗周，过访故宗庙宫室时，所见一片葱绿，当年的繁盛不见了，昔日的奢华也不见了，就连刚刚经历的战火也难觅印痕了，看哪，那绿油油的一片是黍在盛长，还有那稷苗凄凄。“一切景语皆情语也”（王国维《人间词话》），黍稷之苗本无情意，但在诗人眼中，却是勾起无限愁思的引子，于是他缓步行走在荒凉的小路上，不禁心旌摇摇，充满怅惘。怅惘尚能承受，令人不堪者是这种忧思不能被理解，“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。这是众人皆醉我独醒的尴尬，这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的，只能质之于天：“悠悠苍天，此何人哉(ren zai)？”苍天自然也无回应，此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。
最后一段，作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘，在繁华之地被争相购买，在穷乡僻壤遭人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”，却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运；如此前写小丘之胜，后写弃掷之感，高兴之余顿处凄清，转折之中独见幽怜，名为小丘，实为作者。“而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的原因；“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之，是它有了好的际遇，得到了赏识，二是说自己的遭遇同小丘一样；正如宋人洪迈所说：“士之处世，遇与不遇，其亦如是哉！”，刘海峰认为“前写小丘之胜，后写弃掷之感，转折独见幽冷”，也是这个意思。“书于石，所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的，字面上是祝贺小丘得到赏识，真正的用意是为自己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤，通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。
这是唐代西北边民对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗从内容上看，是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的；同时也通过这个形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高，哥舒夜带刀”。第一句是起兴，诗人用高挂在天上的北斗星，表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马，不敢过临洮”，牧马，就其含意而言，也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御，吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。
三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”，指庙门内。这个地方又称作“祊”（崩）。《礼记·礼器》：“设祭于堂，为祊乎外。”郑玄注：“祊祭，明日之绎祭也。谓之祊者，于庙门之旁，因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》：“求之或于室，或于祊也。于室者，正祭；于祊，绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
“ 画帘”三句谓歌女处于“画帘密帀”的环境中，没有追求个人爱情、幸福的自由，只能把感情寄托在新翻的曲子里，希望有人把自己的曲子传出去。下片言歌女所爱的人来信写得很含蓄，而自己写得很浅露，难以给她回信；昨夜想写几句诗给他，又心灰意冷，思想上很矛盾，只好作罢，既不要写信，也无须写诗，让彼此都记取过去那短暂的相聚情景：那是一个幽静的美好夜晚，庭院中开满鲜花，人们散去之后，月亮还挂在庭院的旧阑角上。
张巡于天宝中任真源县令，安禄山叛乱时，起兵戡乱，先守雍丘，后与许远共守睢阳（故城在今河南省商丘市南）。他们在异常艰难的情况下，亲率将士浴血奋战。这首诗即张巡在围城中耳听笛音、心怀激慨所写成的一曲壮歌。
第三句，“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉，寒意袭人，该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上，仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说，织女是天帝的孙女，嫁与牵牛，每年七夕渡河与他相会一次，有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女，夜深了还不想睡，这是因为牵牛织女的故事触动了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说，满怀心事都在(du zai)这举首仰望之中了。
“若非”一联还省略了闯军抢夺的情节，这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处，续写下去很可能画蛇添足，抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多，可是作者却断然裁去，细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来，也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆，其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述，“据杨宛叙言，与沅同见系于刘宗敏，既而沅为宗敏所携去，不知所往。”。
这首诗以写景为主，但景中寓情，使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡，语言清丽。
诗最后一章言召伯营治谢邑任务的完成对于周王朝的重大意义。“原隰既平，泉流既清”，是说召伯经营谢邑绝非仅修城池而已，还为谢邑营造了必要的生存环境。修治田地，清理河道只是末节，但连这些都已安排到位，就不会有什么疏漏了。这个时候，谢邑作为周王朝挟控南方诸国的重镇已建成，周宣王心中当然舒坦多了。“召伯有成，王心则宁”，于篇末点题，为全诗睛目。在用韵上，末章一改前面几章隔句押韵的规律，句句押韵，且用耕部阳声韵，使节奏和语气顿时变得舒缓起来，极具颂歌意味。
这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年已不可考，但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓，有感而作。
头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山，在今河南灵宝境内，与华山相距二百余里。华山在潼关西面，巍峨耸峙，俯瞰秦川，辽远无际；倾听黄河，波涛澎湃，景象(jing xiang)异常壮阔。第一句从荆山写到华山，仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域，开笔极有气魄，为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力，足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美，是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”，它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”（“郾城——襄城”；“荆山——华山”）重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已；而“荆山”、“华山”却带有感情色彩，在凯旋者心目中，雄伟的山岳，仿佛也为他们的丰功伟绩所折服，争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下，“郾城”一句就起得平平了。
最后一段，作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘，在繁华之地被争相购买，在穷乡僻壤遭人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”，却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运；如此前写小丘之胜，后写弃掷之感，高兴之余顿处凄清，转折之中独见幽怜，名为小丘，实为作者。“而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的原因；“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之，是它有了好的际遇，得到了赏识，二是说自己的遭遇同小丘一样；正如宋人洪迈所说：“士之处世，遇与不遇，其亦如是哉！”，刘海峰认为“前写小丘之胜，后写弃掷之感，转折独见幽冷”，也是这个意思。“书于石，所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的，字面上是祝贺小丘得到赏识，真正的用意是为自己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤，通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。
这是唐代西北边民对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗从内容上看，是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的；同时也通过这个形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高，哥舒夜带刀”。第一句是起兴，诗人用高挂在天上的北斗星，表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马，不敢过临洮”，牧马，就其含意而言，也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御，吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。
三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”，指庙门内。这个地方又称作“祊”（崩）。《礼记·礼器》：“设祭于堂，为祊乎外。”郑玄注：“祊祭，明日之绎祭也。谓之祊者，于庙门之旁，因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》：“求之或于室，或于祊也。于室者，正祭；于祊，绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
“ 画帘”三句谓歌女处于“画帘密帀”的环境中，没有追求个人爱情、幸福的自由，只能把感情寄托在新翻的曲子里，希望有人把自己的曲子传出去。下片言歌女所爱的人来信写得很含蓄，而自己写得很浅露，难以给她回信；昨夜想写几句诗给他，又心灰意冷，思想上很矛盾，只好作罢，既不要写信，也无须写诗，让彼此都记取过去那短暂的相聚情景：那是一个幽静的美好夜晚，庭院中开满鲜花，人们散去之后，月亮还挂在庭院的旧阑角上。
张巡于天宝中任真源县令，安禄山叛乱时，起兵戡乱，先守雍丘，后与许远共守睢阳（故城在今河南省商丘市南）。他们在异常艰难的情况下，亲率将士浴血奋战。这首诗即张巡在围城中耳听笛音、心怀激慨所写成的一曲壮歌。
第三句，“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉，寒意袭人，该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上，仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说，织女是天帝的孙女，嫁与牵牛，每年七夕渡河与他相会一次，有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女，夜深了还不想睡，这是因为牵牛织女的故事触动了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说，满怀心事都在(du zai)这举首仰望之中了。
“若非”一联还省略了闯军抢夺的情节，这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处，续写下去很可能画蛇添足，抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多，可是作者却断然裁去，细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来，也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆，其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述，“据杨宛叙言，与沅同见系于刘宗敏，既而沅为宗敏所携去，不知所往。”。
这首诗以写景为主，但景中寓情，使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡，语言清丽。
诗最后一章言召伯营治谢邑任务的完成对于周王朝的重大意义。“原隰既平，泉流既清”，是说召伯经营谢邑绝非仅修城池而已，还为谢邑营造了必要的生存环境。修治田地，清理河道只是末节，但连这些都已安排到位，就不会有什么疏漏了。这个时候，谢邑作为周王朝挟控南方诸国的重镇已建成，周宣王心中当然舒坦多了。“召伯有成，王心则宁”，于篇末点题，为全诗睛目。在用韵上，末章一改前面几章隔句押韵的规律，句句押韵，且用耕部阳声韵，使节奏和语气顿时变得舒缓起来，极具颂歌意味。
这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年已不可考，但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓，有感而作。
头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山，在今河南灵宝境内，与华山相距二百余里。华山在潼关西面，巍峨耸峙，俯瞰秦川，辽远无际；倾听黄河，波涛澎湃，景象(jing xiang)异常壮阔。第一句从荆山写到华山，仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域，开笔极有气魄，为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力，足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美，是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”，它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”（“郾城——襄城”；“荆山——华山”）重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已；而“荆山”、“华山”却带有感情色彩，在凯旋者心目中，雄伟的山岳，仿佛也为他们的丰功伟绩所折服，争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下，“郾城”一句就起得平平了。
创作背景
《毛诗序》认为此诗作于周幽王时，郑玄认为作于周厉王时。阮元在《揅经室集》中对郑玄之说多有驳辨。据天文学家考订，此诗中记载的日食发生在周幽王六年夏历十月一日（公元前776年9月6日），这是世界上最早的日食记录。因此，此诗当作于周幽王六年（公元前776年）。
李冶( 明代 )
收录诗词 (3284) 首
简 介
李冶 李冶（？---公元784年），字季兰（《太平广记》中作“秀兰”），乌程（今浙江吴兴）人，后为女道士，是中唐诗坛上享受盛名的女诗人[1] 。晚年被召入宫中，至公元784年，因曾上诗叛将朱泚，被唐德宗下令乱棒扑杀之。李冶的诗以五言擅长，多酬赠谴怀之作。宋人陈振孙《直斋书录解题》着录《李季兰集》一卷，今已失传，仅存诗十六首。
浪淘沙·极目楚天空
阐提墨师，睹而面之。寸念不生，未遇乎而。 ——段成式"
白马方依汉，朱星又入秦。剧谈凌凿齿，清论倒波旬。
古往今来亦如此，几曾欢笑几潸然。"
炉烟向冷孤灯下，唯有寒吟到曙天。"
"五月长斋月，文心苦行心。兰葱不入户，薝卜自成林。 ——刘禹锡
鸟啭风潜息，蜂迟露未干。可容排饮否，兼折赠头冠。"
"绿鬟侍女手纤纤，新捧嫦娥出素蟾。
"至德符天道，龙媒应圣明。追风奇质异，喷玉彩毛轻。
题龙阳县青草湖
"邦惟固本自安宁，临下常须驭朽惊。
散彩辉吴甸，分形压楚关。欲寻霄汉路，延首愿登攀。"
"轺车故国世应稀，昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛，
"梁代真人上紫微，水盘山脚五云飞。
不曾垂钓兼亲酝，堪愧金台醉饱身。"
宫花滴尽扶苏泪。祸起萧墙不知戢，羽书催筑长城急。
新起画楼携客上，弦歌筵内海榴红。"
"飒飒旱天雨，凉风一夕回。远寻南亩去，细入驿亭来。
燕歌行
红蓼白苹消息断，旧溪烟月负渔舟。"
时时扫窗声，重露滴寒砌。风飐一枝遒，闲窥别生势。 ——升上人
"王孙昔日甚相亲，共赏西园正媚春。
古人存丰规，猗欤聊引证。"
"带风棋阁竹相敲，局莹无尘拂树梢。日到长天征未断，
呈祥光舜化，表庆感尧聪。既与乘时叶，还将入律同。
秋槐影薄蝉声尽，休谓龙门待化鳞。"
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞，起为霖雨润原田。
题扬州禅智寺
急雨洗荒壁，惊风开静门。听君吟废夜，苦却建溪猿。"
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道，雨收工部宿江津。
七载岂堪囚羑里，一夫为报亦何疑。"
"泛花邀坐客，代饮引情言。 ——陆士修
妾愿化为霜，日日下河梁。若能侵鬓色，先染薄情郎。"
"蜀王殿上华筵开，五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语，
"悠悠旅宦役尘埃，旧业那堪信未回。千里梦随残月断，
"不把渔竿不灌园，策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐，
赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹
此事十年前已说，匡庐山下老僧知。"
半出驿墙谁画得，雪英相倚两三枝。"
节换知身老，时平见岁功。吟看北墀暝，兰烬坠微红。"
"剑牙钉舌血毛腥，窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难，
"庄辛正谏谓妖词，兵及鄢陵始悔思。
泛去星槎远，澄来月练浮。滔滔对离酌，入洛称仙舟。"
"省从骑竹学讴吟，便殢光阴役此心。寓目不能闲一日，
今夜重开旧砧杵，当时还见雁南飞。"
减字木兰花·卖花担上
相看未得东归去，满壁寒涛泻白鸥。"
迤逦清居台，连延白云外。侧聆天上语，下视飞鸟背。
游藩荣已久，捧袂惜将分。讵厌杯行疾，唯愁日向曛。 ——白居易
每年下第有诗。《郡阁雅谈》）"
吟鬓就中专拟白，那堪更被二更催。"
汉主承干帝道光，天家花烛宴昭阳。
白马亲从印土来。确实是非凭烈焰，要分真伪筑高台。
直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚，月明风撼寒光落。
春雨早雷
鞍马和花总是尘，歌声处处有佳人。
盛烈光韶濩，易俗迈咸英。窃吹良无取，率舞抃群生。"
"麻姑井边一株杏，花开不如古时红。
围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品，句妙多容隔岁酬。
汉王不及吴王乐，且与西施死处同。"
独赏谢吟山照耀，共知殷叹树婆娑。 ——皎然
驱明出庠黉。鲜意竦轻畅， ——孟郊
砌香翻芍药，檐静倚梧桐。 ——韩章
晚桃花
贱子今朝独南去，不堪回首望清闲。"
戎羯输天马，灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲，门卫绿沈枪。
一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月，岛边花暖钓江春。
空馀两岸千株柳，雨叶风花作恨媒。"
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落，岂随龟雁住方塘。
"高门寒沼水连云，鹭识朱衣傍主人。地肺半边晴带雪，
"碧云章句才离手，紫府神仙尽点头。（《献秦王》）
织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓，密丛还碍采莲舟。
子革对灵王
"涧底青松不染尘，未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见，
酒香倾坐侧，帆影驻江边。 ——李之芳
"泸北行人绝，云南信未还。庭前花不扫，门外柳谁攀。
珍重韩君与高子，殷勤书札寄相思。"
"山亦怀恩地，高禽尽下飞。吏穿霞片望，僧扫月棱归。
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服，关山无处寄归心。
"灵沼疑河汉，萧条见斗牛。烟生知岸近，水净觉天秋。
"寒云古木罩星台，凡骨仙踪信可哀。
饮酒·十八
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏，自怜潇洒出尘埃。
"代远已难问，累累次古城。民田侵不尽，客路踏还平。
羲和晴耸扶桑辔，借与寰瀛看早晖。"
"山掌林中第一人，鹤书时或问眠云。
长围既合刀临项，犹惜金钱对落晖。"
"海陵城里春正月，海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼，
"巫峡云深湘水遥，更无消息梦空劳。
日彩逢高鉴，星光讵暗投。不因今日取，泥滓出无由。"