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梁甫吟

两汉 / 姚揆

"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"
烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
重谒往年金榜主,便将才术佐陶甄。"
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
仗剑当空千里去,一更别我二更回。


梁甫吟拼音解释:

.yan shang yan qian yan yu xin .hua kai liu fa zi shang shen .
yan zhi you xi bu ke ju .gu xi gu xi tai xuan miao .shen xi shen xi zhen da dao .
jin chao bu jue pin hui shou .zeng ban yao hua jin yu hu ..
hou hui na ying si chou xi .nian nian jue lao xue shan rong ..
jin chao xiang si hun dui ji .qin shang wen shi da xie xing ..
shao meng hu yan chi .chuang kong xue yue han .zhi yin bu ke jian .shi wei yi yin kan ..
.kong shui chao se jing .dan ran hu shang xin .zhu lu qing qie jin .ting zhou ru ke xun .
lai zhi wu li .yin wu quan yi zui .deng wu ta er mei .ke hu qi bi .
.dong hai ru zong shi ye quan .bing leng gu qiao lei shen xian .shi tong li he jing tong gui .
.long shan men bu yuan .lu yuan lu fei yao .he zhu xian shen qu .he xu dai ke zhao .
zhong ye wang nian jin bang zhu .bian jiang cai shu zuo tao zhen ..
tian sheng yi wu bian san cai .jiao gan yin yang jie sheng tai .long hu shun xing yin gui qu .
dun wu huang ya li .yin yang bing zi ran .gan kun lu li lian .ri yue ding zhong jian .
.bai ping hong liao bi jiang ya .ri nuan shuang shuang li shui shi .
sang tian sui bian dan qing zai .shui xiang dan qing he de xian ..
zhang jian dang kong qian li qu .yi geng bie wo er geng hui .

译文及注释

译文
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
  自(zi)从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽(wan)救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上(shang)来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工(gong)为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听(ting)说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室(shi)东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
牧(mu)童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
楚山高大,雄伟壮丽,层峦叠嶂,蜿蜒不绝;湘水浩淼,一望无垠,水天相接,水色氤氲,碧波荡漾。春风浩荡,我的内心也是随之激荡翻滚,豪情四射。放眼望去,草色青青,满目绿色,浓翠欲滴;鲜花似锦,竞相开放,百花争艳,花团锦簇,目不暇接,令人神往(wang),由衷赞叹,难以尽述。湘水江上,海艇小船,来来往往,首尾相接,络绎不绝,繁忙异常。渔者撒网,满载而回,喜悦之情,溢于言表。渔者繁忙,争流竞渡,风景如画,生机盎然。宽阔大江,我悠然垂钓,任由我的小舟,在江面之上,四处沉浮,自由自在,悠闲悠哉,恬然自安。时光如梭,转瞬即逝,此时霞光万丈,照耀江面,整个湘水,铺上了一层无比华丽的金色外衣,转眼夕阳西沉,夜幕降临,仰望天空,一轮明月爬上是山头,月明星稀,繁星点点,此时的我,带着自己垂钓的收获,雅兴未尽,欣然而归,在我独居的茅屋陋室之中,支起铜炉,烹调小鲜,火炉鼎沸,鱼香四溢,我抱出自己珍藏(cang)的陈酿,斟满酒具,一饮而尽。品味鲜鱼,美味异常,虽珍馐美食,亦不能比。开怀畅饮,酒至半酣,醉眼朦胧,月光明亮皎洁,透过窗户,射进屋内,整个室内云雾弥漫,蒸腾不散,仿佛置身于仙境,我所处的环境是如此的雅致美丽,的心情是如此放松自然,我的心胸是如此的开阔豁达,此景此情,说什么荣辱沉浮,谈什么成败得失,所有一切,都飞出世外,成为过眼云烟,消失的无影无踪。
朱雀在左面翩跹飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停(ting)泊在苏州城外。
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。
告诉她:屋檐边那一枝,是最好的花,折的时候,折高一点;戴的时候,要在鬓边斜插。
如画江山与身在长安的我没太多关系,暂且在长安度尽春天。

注释
12.盐屑:盐末。屑,碎末
22.逞:施展。究:极尽。
俄:一会儿
③高堂:高大的厅堂,宽敞的房屋。
⑷“欲为”二句:想替皇帝除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。弊事:政治上的弊端,指迎佛骨事。肯:岂肯。衰朽(xiǔ):衰弱多病。惜残年:顾惜晚年的生命。圣明,指皇帝。
28.琳瑉:一种比玉稍次的石。琨吾:同“琨珸”,即“琨”,《说文》:“琨,石之美者。”
御:抵御。
44、数:历数,即天命。

赏析

  汤显祖此诗写禁止竞渡,别具一格。但是,需要强调,汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多,其景仰之情,溢于言表。
  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年(初平元年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难,又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况,而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的地方,楚国本称为荆,周人称南方的民族为蛮,楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表,与自己是同乡,而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。
  第五、六句写州郡长官前去观看竞渡。第七、八句用“罗衣”、“银钗”借代观看竞渡的女士,从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。
  “横江馆前津吏迎,向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送,可见那时的津渡是公家渡口,津吏长期生活在当地的渡口,对这里的气候变化了如指掌,他遇到李白后,伸出手臂,用手指一指东边,说:“你看,海云出现了。”意思说,马上海潮就要来了,渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事?”,翻译成现在的话就是:“大人您今天渡船北方有什么事呀?”有人根据“郎”这个字,认为李(wei li)白在横江渡时还是一个年轻人,因为年轻的男子才叫“郎”,但实际上,这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义:一是地名,春秋鲁邑;二是官名,战国开始设置,秦汉以后遂为朝廷官吏通称;三是指少年男子之通称;四是指女子对情人的昵称;五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种,即郎官之意,比如《史记·司马相如传》:“赋奏,天子以为郎”,又比如《汉书·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年,大大小小也算一个官,但这儿离京城有好几千公里,一个渡口的小吏能够知道他在京城做官,可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍,人家一看,当然知道他就是一个官了。还没等李白回答,那人就说:“如此风波不可行!”意思是:不管有什么事,是大事或小事,反正今天是行不得了,因为很快就要风起浪涌了。
  全诗前四层各四句,末用二句作结,共五层。“岁云暮矣多北风,潇湘洞庭白雪(一作云)中。”首句承题,点明时令节候。“潇湘洞庭”,点出诗人行经之地。一年将尽,北风呼啸,潇湘二水、洞庭湖上,雪花纷纷扬扬。诗歌开篇就勾勒出一幅天寒地冻、惨淡惨冷的背景。写岁晏景事,为全诗写时事创造(chuang zao)气氛。“渔父天寒网罟冻,莫徭射雁鸣桑弓。”罟,即网。莫徭,《隋书·地理志》下载:长沙郡杂有夷蜑,名曰莫徭,自言其先祖有功,尝免征役,故以为名。刘禹锡有《连州腊日观莫徭猎》诗,足见这种少数民族长于射猎。桑弓,桑木做的弓。开弓射雁有声,故曰“鸣”。三四句直写眼前情景,渔父网冻捕不成鱼,莫摇出于无奈而射雁,既表现百姓生活之艰难,也流露出诗人的悯农之情。
  姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性,但那都不是他自己所能决定的。换言之,最大限度地发挥自己的才智;但这一切到底有多大效果,还得看机运。作为皇帝,要保住天下,必须有猛士为他守卫四方,但世上有没有这样的猛士?如果有,他能否找到他们并使之为自己服务?这就并非完全取决于他自己了。第三句,安得猛士兮守四方,这最后一句比照上一句,都是直抒胸臆,写他的心情与思想,但这最后一句,刘邦关没有继(you ji)续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中,而且是笔峰一转,写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难,守江山更难!居安思危,如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业,不在日后他人觊觎中得而复失,回到故里后,去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山? 使之大汉江山固若金汤!所以,第三句的“安得猛士兮守四方”,既是希冀,又是疑问。他是希望做到这一点的,但真的做得到吗?他自己却无从回答。可以说,他对于是否找得到捍卫四方的猛士,也即自己的天下是否守得住,不但毫无把握,而且深感忧虑和不安。也正因此,这首歌的前二句虽显得踌躇满志,第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说,作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天,那么,在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音,这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时,要“慷慨伤怀,泣数行下”(《汉书·高帝纪》)了。
  此诗艺术技巧上,锤炼动词、形容词的功夫很高。“垂”、“悲”、“怨”、“惊”、“远”、“迟”等字,锤炼精湛。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  颈联“以物观物”,“霜禽”指白鹤,“偷眼”写其迫不及待之情,因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美;“粉蝶”与“霜禽”构成对比,虽都是会飞的生物,但一大一小,一禽一虫,一合时宜一不合时,画面富于变化,“断魂”略显夸张,用语极重,将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
  诗的第二章赞美了新婚的妻子,但奇怪的是,一不赞其年轻貌美,二不言其和顺温柔,独独说“笾豆有践”,赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
  《《柳枝词》何希尧(yao) 古诗》即《杨《柳枝词》何希尧 古诗》,是中唐以后流行的歌曲之一,歌辞则由诗人创作翻新。借咏柳抒写别情的,在其中占有很大比例。此诗即属此类。
  “野树苍烟断,津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑城,出安昌县东北大父山,西南流,注于白水,南面有汉光武故宅,后汉人苏伯阿曾在此“望气”,称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”,诗人借景抒怀,表达他对时政的忧心焦虑。
  《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气,又蕴含着满腔深情;既显示出罕见的自信,却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句,表现出如此丰富的内容和复杂的感情,真可说是个奇迹。
  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。

创作背景

  《秋兴八首》是唐大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗,因秋而感发诗兴,故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759)弃官,至当时已历七载,战乱频仍,国无宁日,人无定所,当此秋风萧瑟之时,不免触景生情。因此写下这组诗。

  

姚揆( 两汉 )

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简 介

姚揆 姚揆曾官任温州郡丞。善诗文,好游山水。姚揆在任期间多次到被誉为天下第二十六福地的仙岩畅游,曾于唐德宗(李适)贞元元年(785)在仙岩的翠微岭摩崖第十处留下石刻《仙岩铭》,成为名赋,流传千古,为后人称颂。姚揆仅留诗二首。

鹧鸪天·送人 / 毛春翠

不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
惭无窦建,愧作梁山。
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
"竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,


塞上曲·其一 / 辜甲申

余身定寄林中老,心与长松片石期。"
精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。
"镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。


绝句二首·其一 / 微生夜夏

东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。"
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
顾揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"


虞美人·影松峦峰 / 阴碧蓉

红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
路入蓬莱山杳杳。相思一上石楼时,雪晴海阔千峰晓。"
浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,


望江南·三月暮 / 太叔佳丽

破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
今来不得同鸳枕,相伴神魂入杳冥。"
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
细侯风韵兼前事,不止为舟也作霖。"


天仙子·水调数声持酒听 / 甘依巧

整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。
曾经纤手里,拈向翠眉边。能助千金笑,如何忍弃捐。"
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,


论诗三十首·二十三 / 上官夏烟

自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
枕有思乡泪,门无问疾人。尘埋床下履,风动架头巾。
犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
阴风敛暄气,残月凄已寒。时鸟戢好音,众芳亦微残。
大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 庾凌蝶

贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,


醉着 / 章佳东方

五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
"田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。


插秧歌 / 栾映岚

"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"
"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"