谏太宗十思疏
朝结故乡念，暮作空堂寝。梦别泪亦流，啼痕暗横枕。
手版支为枕，头巾阁在墙。先生乌几舄，居士白衣裳。
"官初罢后归来夜，天欲明前睡觉时。
"莫惊宠辱虚忧喜，莫计恩雠浪苦辛。
耳目聋暗后，堂上调丝竹。牙齿缺落时，盘中堆酒肉。
请思游春梦，此梦何闪倏。艳色即空花，浮生乃焦谷。
去乡徒自苦，济世终无益。自问波上萍，何如涧中石。"
玄斑状狸首，素质如截肪。虽充悦目玩，终乏周身防。
因成西南梦，梦作游仙客。觉闻宫漏声，犹谓山泉滴。"
碧窗戛瑶瑟，朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐，风燕双双飞。
谏太宗十思疏拼音解释:
chao jie gu xiang nian .mu zuo kong tang qin .meng bie lei yi liu .ti hen an heng zhen .
shou ban zhi wei zhen .tou jin ge zai qiang .xian sheng wu ji xi .ju shi bai yi shang .
.guan chu ba hou gui lai ye .tian yu ming qian shui jue shi .
.mo jing chong ru xu you xi .mo ji en chou lang ku xin .
er mu long an hou .tang shang diao si zhu .ya chi que luo shi .pan zhong dui jiu rou .
qing si you chun meng .ci meng he shan shu .yan se ji kong hua .fu sheng nai jiao gu .
qu xiang tu zi ku .ji shi zhong wu yi .zi wen bo shang ping .he ru jian zhong shi ..
xuan ban zhuang li shou .su zhi ru jie fang .sui chong yue mu wan .zhong fa zhou shen fang .
yin cheng xi nan meng .meng zuo you xian ke .jue wen gong lou sheng .you wei shan quan di ..
bi chuang jia yao se .zhu lan piao wu yi .shao xiang juan mu zuo .feng yan shuang shuang fei .
译文及注释
译文
刘备孔明君臣遇合与时(shi)既往，至今树木犹在仍被人们爱惜。
跪请(qing)宾客休息，主人情还未了。
抬着文王灵牌发动战役，为何充满焦急之情？
黑夜之后红日放光明，时光迅速流逝不肯停。
杜甫评论书法特别看重瘦硬，这样的观点我不能够听凭。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
大(da)(da)丈夫何尝没有滔滔眼泪，只是不愿在离别时涕泗横流。
尸骨遍野血流成河，叛军叛臣都把官封(feng)。
取食不苟且求得饱腹就行啊，穿衣不苟且求得暖身就好。
又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉。
商声清切而悲伤,随风飘发多(duo)凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡回旋.
自从高宗皇帝南渡之后，有几个人能真正称得上是治国的行家里手？中原沦陷区的父老(lao)乡亲期盼北伐，翘首眺望，南渡的士大夫们也慨叹山河破碎，国土沦陷，半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失，何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上？算起来，我为平定金兵，戎马倥惚，已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走，建功立业，报效祖国，留名青史，这才是真正读书人的事业。韩元吉啊，你是否明白这一点呢？
青春能持续多长时间，春天黄鸟鸣个不停。
播撒百谷的种子，
寒浇自恃有强大的力气，放纵情欲不肯节制自己。
注释
9、夜阑：夜深。
⒁胜因：佛教因果报应中的极好的善因。
澹澹：波浪起伏的样子。
垂：受到垂青。拂拭：擦拭。
（3）齐桓、晋文：指齐桓公小白和晋文公重耳，春秋时先后称霸，为当时诸侯盟主。宣王有志效法齐桓、晋文，称霸于诸侯，故以此问孟子。
[6]索应会：须认真对待。索，须。
赏析
三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中，将军猎归，大获猎物。“烽子”，据《资治通鉴》胡三省注，“唐凡烽候之所，有烽帅、烽副；烽子，盖守烽之卒，候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火，而去守候猎物、举燃猎火；不去呼报敌情紧急，而去欢呼猎罢归来，讥讽之意显而易见。
“茂陵多病后，尚爱卓文君”，起首凌空而下，从相如与文君的晚年生活着墨，写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说，司马相如虽已年老多病，而对文君仍然怀着热烈的爱，一如当初，丝毫没有衰减。短短二句，不同寻常，用相如、文君晚年的相爱弥深，暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
这是一首别具一格的生活抒情小诗。公元751年（唐玄宗天宝十载）旧历三月，安西节度使高仙芝调任河(he)西节度使。在安西（今新疆库车）节度幕府盘桓了近两年之久的岑参，和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。在经历了漫漫瀚海的辛苦旅程之后，诗人蓦然领略了道旁榆钱初绽的春色和亲见老人安然沽酒待客的诱人场面，他就在酒店小驻片刻，让醉人的酒香驱散旅途的疲劳，并欣赏这动人的春光。
此诗前以写景起兴，后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己，便落入水中，无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣(bian xin)赏柳絮的情景。杨花飞飞，装点暮春，时节必然，为何又要临水自照呢？人莫不如此，一身于天地间，自然有命，却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰，圣人不对物。“不对物”则无我，无我则无须自见。
此时主人公的伫足之处，正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”，可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚，乌蓝的天空撒下银白的光雾，白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过，满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中，起初一定是异常美妙的。故诗之入笔，即从黄昏夏夜中的白杨写起，表现着一种如梦如幻的画境；再加上“牂牂”、“肺肺”的树声，听来简直就是心儿的浅唱低回。
春夏秋冬，流转无穷；而人的一生，却像早晨的露水，太阳一晒就消失了。
诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地，切中题目“仙游观”，并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物，先是“见”“秦树”，后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物，先写高处“空坛”的静，后写低处“小洞”的幽，点明是道士居处，形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆，引用《远游》之语，称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地，不用再去寻觅他方了，表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观，正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中，山色与秦地的树影遥遥相连，捣衣的砧声，似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影，道坛上空寂宁静，细草生香，洞府幽深。整首诗，有远景，有近景，着力刻画的是道观幽静的景物。
颈联又转入写景，仍然景中含情。“川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。”“川原”即家乡，这句说极目远望，家乡在浮云之外，渺不可见，远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景，只见长安的宫殿，错落有致，笼罩在一片夕阳之中，这一联表面上写景很壮观，其实隐含着一种衰飒之意。
发源于“昆仑”的万里大河，在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落，如雷奔行，直闯中原大地之际，更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河，发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问，简直无知得可笑。但是，诗中的主人公非但不以此问为忤，而且断然作出了傲视旷古的回答：“一苇杭之！”他竟要驾着一支苇筏，就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆，因了“一苇”之夸张，而具有了石破天惊之力。
第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀，气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰，让人心烦意乱，渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音，古人常有折柳赠别的习俗，所以杨柳只会让人想起离别之情，使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下，诗人欣喜地发现，在置闰之前、霜雪未降的时节，菊花摇曳着轻盈的姿态，像是在为人作宽慰之解，此时，诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的，方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响，其神气即随此以见”。在这一点上，他也学习杜甫。杜甫首创拗律，如“落花游丝白日静，鸣鸠乳燕青春深”，“有时自发钟磐响，落日更见渔樵人”等句，从拗折之中，见波峭之致。黄庭坚推而广之，于当用平字处往往易以仄字，如“只今满坐且尊酒，后夜此堂空月明”，“黄流不解涴明月，碧树为我生凉秋”，“清谈落笔一万字，白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异，具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然。“持家”句两平五仄，“治病”句也顺中带拗，其兀傲的句法与奇峭的音响，正有助于表现黄几复廉洁干练，刚正不阿的性格。
诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想像，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。
“郢人唱白雪，越女歌采莲。听此更肠断，凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故，意思是说，无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》，或者是越地的女子唱起《采莲曲》，都无法使作者高兴起来，反而更加悲伤。诗到这里，戛然而止。“泪如泉”的原因，诗人没说，留给读者去联想，去思索。
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩，高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前，刘备三顾茅庐，诸葛亮隆中对策，指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势，并为刘备制定了一整套统一国家之策，足见其济世雄才。下句写出山之后，诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅，颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字，将人们带到战乱不已的三国时代，在广阔的历史背景下，刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时，安史之乱尚未平定，国家分崩离析，人民流离失所，使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷，整顿乾坤，恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情；在这一历史人物身上，诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
音韵的谐美也是此诗一大特点：除了隔句式押韵外，前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应，去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美；至后两章则改为顶真式谐音，表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连，而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连（作为过渡，三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应）。
张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇，遭到当权(dang quan)者的追捕，被迫改名换姓，渡淮南逃。他的诗大都散佚，仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
“茂陵多病后，尚爱卓文君”，起首凌空而下，从相如与文君的晚年生活着墨，写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说，司马相如虽已年老多病，而对文君仍然怀着热烈的爱，一如当初，丝毫没有衰减。短短二句，不同寻常，用相如、文君晚年的相爱弥深，暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
这是一首别具一格的生活抒情小诗。公元751年（唐玄宗天宝十载）旧历三月，安西节度使高仙芝调任河(he)西节度使。在安西（今新疆库车）节度幕府盘桓了近两年之久的岑参，和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。在经历了漫漫瀚海的辛苦旅程之后，诗人蓦然领略了道旁榆钱初绽的春色和亲见老人安然沽酒待客的诱人场面，他就在酒店小驻片刻，让醉人的酒香驱散旅途的疲劳，并欣赏这动人的春光。
此诗前以写景起兴，后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己，便落入水中，无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣(bian xin)赏柳絮的情景。杨花飞飞，装点暮春，时节必然，为何又要临水自照呢？人莫不如此，一身于天地间，自然有命，却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰，圣人不对物。“不对物”则无我，无我则无须自见。
此时主人公的伫足之处，正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”，可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚，乌蓝的天空撒下银白的光雾，白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过，满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中，起初一定是异常美妙的。故诗之入笔，即从黄昏夏夜中的白杨写起，表现着一种如梦如幻的画境；再加上“牂牂”、“肺肺”的树声，听来简直就是心儿的浅唱低回。
春夏秋冬，流转无穷；而人的一生，却像早晨的露水，太阳一晒就消失了。
诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地，切中题目“仙游观”，并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物，先是“见”“秦树”，后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物，先写高处“空坛”的静，后写低处“小洞”的幽，点明是道士居处，形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆，引用《远游》之语，称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地，不用再去寻觅他方了，表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观，正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中，山色与秦地的树影遥遥相连，捣衣的砧声，似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影，道坛上空寂宁静，细草生香，洞府幽深。整首诗，有远景，有近景，着力刻画的是道观幽静的景物。
颈联又转入写景，仍然景中含情。“川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。”“川原”即家乡，这句说极目远望，家乡在浮云之外，渺不可见，远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景，只见长安的宫殿，错落有致，笼罩在一片夕阳之中，这一联表面上写景很壮观，其实隐含着一种衰飒之意。
发源于“昆仑”的万里大河，在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落，如雷奔行，直闯中原大地之际，更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河，发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问，简直无知得可笑。但是，诗中的主人公非但不以此问为忤，而且断然作出了傲视旷古的回答：“一苇杭之！”他竟要驾着一支苇筏，就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆，因了“一苇”之夸张，而具有了石破天惊之力。
第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀，气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰，让人心烦意乱，渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音，古人常有折柳赠别的习俗，所以杨柳只会让人想起离别之情，使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下，诗人欣喜地发现，在置闰之前、霜雪未降的时节，菊花摇曳着轻盈的姿态，像是在为人作宽慰之解，此时，诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的，方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响，其神气即随此以见”。在这一点上，他也学习杜甫。杜甫首创拗律，如“落花游丝白日静，鸣鸠乳燕青春深”，“有时自发钟磐响，落日更见渔樵人”等句，从拗折之中，见波峭之致。黄庭坚推而广之，于当用平字处往往易以仄字，如“只今满坐且尊酒，后夜此堂空月明”，“黄流不解涴明月，碧树为我生凉秋”，“清谈落笔一万字，白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异，具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然。“持家”句两平五仄，“治病”句也顺中带拗，其兀傲的句法与奇峭的音响，正有助于表现黄几复廉洁干练，刚正不阿的性格。
诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想像，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。
“郢人唱白雪，越女歌采莲。听此更肠断，凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故，意思是说，无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》，或者是越地的女子唱起《采莲曲》，都无法使作者高兴起来，反而更加悲伤。诗到这里，戛然而止。“泪如泉”的原因，诗人没说，留给读者去联想，去思索。
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩，高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前，刘备三顾茅庐，诸葛亮隆中对策，指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势，并为刘备制定了一整套统一国家之策，足见其济世雄才。下句写出山之后，诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅，颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字，将人们带到战乱不已的三国时代，在广阔的历史背景下，刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时，安史之乱尚未平定，国家分崩离析，人民流离失所，使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷，整顿乾坤，恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情；在这一历史人物身上，诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
音韵的谐美也是此诗一大特点：除了隔句式押韵外，前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应，去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美；至后两章则改为顶真式谐音，表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连，而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连（作为过渡，三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应）。
张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇，遭到当权(dang quan)者的追捕，被迫改名换姓，渡淮南逃。他的诗大都散佚，仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
创作背景
这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》，该书编成于公元753年（唐玄宗天宝十二载），由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时，安史之乱尚未发生，唐玄宗安居长安，房琯、杜甫也都还未入川，所以，甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法，从一些史书的有关记载来看，也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时，虽然盘剥欺压百姓，却不敢反叛朝廷，相反一味巴结朝中权贵，以求到长安去做京官。相对而言，还是最后一种说法比较客观，接近于作品实际。
关河令·秋阴时晴渐向暝
妾似生来无两耳。妾身何足言，听妾私劝君。
马肥快行走，妓长能歌舞。三年五岁间，已闻换一主。
再莹新金刹，重装旧石楼。病僧皆引起，忙客亦淹留。
坐倚绳床闲自念，前生应是一诗僧。"
隐几自恬澹，闭门无送迎。龙卧心有待，鹤瘦貌弥清。
怜君别我后，见竹长相忆。长欲在眼前，故栽庭户侧。
远地官高亲故少，些些谈笑与谁同。"
可怜树上百鸟儿，有时飞向新林宿。
木兰花慢·可怜今夕月
冈头泽底促足论。去年江上识君面，爱君风貌情已敦。
忆昔万株梨映竹，遇逢黄令醉残春。
压瘴一州除疾苦，呈丰万井尽欢娱。润含玉德怀君子，
烛蛾焰中舞，茧蚕丛上织。燋烂各自求，他人顾何力。
自我学心法，万缘成一空。今朝为君子，流涕一沾胸。"
卷作筒中信，舒为席上珍。滑如铺薤叶，冷似卧龙鳞。
老鹤两三只，新篁千万竿。化成天竺寺，移得子陵滩。
懒学三闾愤，甘齐百里愚。耽眠稀醒素，凭醉少嗟吁。
南乡子·送述古
输将虚白堂前鹤，失却樟亭驿后梅。别有故情偏忆得，
虮虱衣中物，刀枪面上痕。不如来饮酒，合眼醉昏昏。
髻鬟峨峨高一尺，门前立地看春风。（《李娃行》，
爱君水阁宜闲咏，每有诗成许去无。"
今日成阴复成子，可怜春尽未还家。"
圣贤清浊醉，水陆鲜肥饫。鱼鲙芥酱调，水葵盐豉絮。
吾道本迂拙，世途多险艰。尝闻嵇吕辈，尤悔生疏顽。
况我垂钓意，人鱼又兼忘。无机两不得，但弄秋水光。
金乡送韦八之西京
昔尝忧六十，四体不支持。今来已及此，犹未苦衰羸。
"岐路南将北，离忧弟与兄。关河千里别，风雪一身行。
裁红起高焰，缀绿排新萼。凭此遣幽怀，非言念将谑。
"为问三丞相，如何秉国钧。那将最剧郡，付与苦慵人。
鸳鸯荡漾双双翅，杨柳交加万万条。
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔，千万毛中拣一毫。
"海漫漫，直下无底傍无边。云涛烟浪最深处，
丹灶炽东序，烧香罗玉书。飘飘魂神举，若骖鸾鹤舆。
满江红·仙姥来时
旧地葺村落，新田辟荒莱。始知天降火，不必常为灾。
扫除田地静，摘掇园蔬美。幽玩惬诗流，空堂称居士。
诚知老去风情少，见此争无一句诗。"
"淙淙三峡水，浩浩万顷陂。未如新塘上，微风动涟漪。
足听猿啼雨，深藏马腹鞭。官醪半清浊，夷馔杂腥膻。
仰天依旧苍苍色。蹋云耸身身更上，攀天上天攀未得。
有身有离别，无地无岐路。风尘同古今，人世劳新故。
高可射兮深可钓。唯有人心相对时，咫尺之间不能料。
正月十五夜灯
"江上五年同送客，与君长羡北归人。
歌此歌，寄管儿。管儿管儿忧尔衰，尔衰之后继者谁。
"官借江边宅，天生地势坳。欹危饶坏构，迢递接长郊。
"朝暖就南轩，暮寒归后屋。晚酒一两杯，夜棋三数局。
有鸟有鸟毛似鹤，行步虽迟性灵恶。主人但见闲慢容，
捕蝗捕蝗竟何利，徒使饥人重劳费。一虫虽死百虫来，
而我两不遂，三十鬓添霜。日暮江上立，蝉鸣枫树黄。
兴尽钓亦罢，归来饮我觞。"
病起书怀
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字，子孙万万称圣唐。
"自知群从为儒少，岂料词场中第频。桂折一枝先许我，
"平阳池上亚枝红，怅望山邮事事同。
不独送春兼送老，更尝一着更听看。"
我来湖外拜君侯，正值灰飞仲春琯.广宴江亭为我开，
空尽天年御槽活。当时邹谚已有言，莫倚功高浪开阔。
万里路长在，六年身始归。所经多旧馆，大半主人非。
"吾师道与佛相应，念念无为法法能。口藏宣传十二部，
明月皎夜光
"蔼蔼春景馀，峨峨夏云初。躞蹀退朝骑，飘飖随风裾。
数声城上漏，一点窗间烛。官曹冷似冰，谁肯来同宿。"
何处庭前新别离。失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。
期年庶报政，三年当退身。终使沧浪水，濯吾缨上尘。"
郊静销戎马，城高逼斗牛。平河七百里，沃壤二三州。
"红颗珍珠诚可爱，白须太守亦何痴。
楼上明年新太守，不妨还是爱花人。"
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼，清净无尘几地心。
代秋情
白草堂檐短，黄梅雨气蒸。沾黏经汗席，飐闪尽油灯。
"今年寒食月无光，夜色才侵已上床。
"风飘雨洒帘帷故，竹映松遮灯火深。
"浔阳郡厅后，有树不知名。秋先梧桐落，春后桃李荣。
云雨一为别，飞沉两难并。君为得风鹏，我为失水鲸。
"诏授户曹掾，捧诏感君恩。感恩非为己，禄养及吾亲。
西院病孀妇，后床孤侄儿。黄昏一恸后，夜半十起时。
眼看菊蕊重阳泪，手把梨花寒食心。把花掩泪无人见，
中秋月二首·其二
人鱼虽异族，其乐归于一。且与尔为徒，逍遥同过日。
"仲夏斋戒月，三旬断腥膻。自觉心骨爽，行起身翩翩。
贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城，官家不得收其征。
浔阳多美酒，可使杯不燥。湓鱼贱如泥，烹炙无昏早。
一时幸苟活，久远将何如。怜其不得所，移放于南湖。
人人共恶难回跋，潜遣飞龙减刍秣。银鞍绣韂不复施，
莫怪不如君气味，此中来校十年迟。"
应被众疑公事慢，承前府尹不吟诗。"