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渭阳

隋代 / 林麟昭

剑外悬销骨,荆南预断肠。音尘黄耳间,梦想白眉良。
千里相思如可见,淮南木叶正惊秋。"
"春殿猗兰美,仙阶柏树荣。地逢芳节应,时睹圣人生。
半环投积草,碎璧聚流杯。夜久平无焕,天晴皎未隤.
胡马西北驰,香騣摇绿丝。鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
"放熘下松滋,登舟命楫师。讵忘经济日,不惮沍寒时。
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
寥寥晚空静,漫漫风淮凉。云景信可美,风潮殊未央。
"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。
古来濩落者,俱不事田园。文如金石韵,岂乏知音言。
照灼城隅复南陌。南陌青楼十二重,春风桃李为谁容。


渭阳拼音解释:

jian wai xuan xiao gu .jing nan yu duan chang .yin chen huang er jian .meng xiang bai mei liang .
qian li xiang si ru ke jian .huai nan mu ye zheng jing qiu ..
.chun dian yi lan mei .xian jie bai shu rong .di feng fang jie ying .shi du sheng ren sheng .
ban huan tou ji cao .sui bi ju liu bei .ye jiu ping wu huan .tian qing jiao wei tui .
hu ma xi bei chi .xiang zong yao lv si .ming bian cong ci qu .zhu lu dang bian chui .
mang shui kuang zhong die .gong men ji ao jian .ze bu gan shou mian .sui yan dang gui tian .
.fang liu xia song zi .deng zhou ming ji shi .ju wang jing ji ri .bu dan hu han shi .
yao ming he yuan hua .mang mei xin nan ce .fei sheng sai tian qu .wan gu yang yi ze ..
liao liao wan kong jing .man man feng huai liang .yun jing xin ke mei .feng chao shu wei yang .
.ruan ji wei tai shou .cheng lv shang dong ping .po zhu shi ri jian .yi chao feng hua qing .
gu lai huo luo zhe .ju bu shi tian yuan .wen ru jin shi yun .qi fa zhi yin yan .
zhao zhuo cheng yu fu nan mo .nan mo qing lou shi er zhong .chun feng tao li wei shui rong .

译文及注释

译文
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的(de)(de)家。
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就(jiu)会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻(gong)打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人(ren)不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失(shi)去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
没有伯(bo)乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。

注释
6、滋:滋长。尽:断根。
⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。”
⑦芳草:香草,也比喻思念他人。
13、骄尚之情:骄傲自大的情绪。尚:矜夸自大。
5.收拾去:指日落时《花影》苏轼 古诗消失,好像被太阳收拾走了。
③杜宇:即杜鹃鸟,鸣声凄厉,好象在劝说行人“不如归去”。
⑸跪进:古人席地而坐,上半身挺直,坐在足跟上。雕胡饭:即菰米饭。雕胡:就是“菰”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当做美餐。
19.而:表示转折,此指却

赏析

  这是最后的一搏,如果他不回头,她就放手。
  诗各章末二句相同。“其虚其邪”,虚邪,即舒徐,为叠韵词,加上二“其”字。语气更加宽缓,形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”,“只且”为语助词,语气较为急促,加强了局势的紧迫感。语言富于变化,而形象更加生动。
  此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土,而惆怅失意,当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是:即便故园没有战火(zhan huo),但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京,触景生情,心生忧国之愁。
  这首诗的创作特点是随心而发,直抒胸臆。面对好友,诗人郁积在心头的愤懑凄苦,倾泻无遗。
  当然,要在这样的环境之下,揭露封建政治的黑暗,就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来,“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等,也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪,隐真意于玩文,似乎是模拟,而实际上是大胆创新,既幽默而又沉痛。艺术风格也正是(zheng shi)由思想内容所决定的。基于此,就不难理解:为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中,要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作,也不用之于祭奠金钏儿,虽然她们的死,宝玉也十分哀痛。
  后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁”旨意相近。意思是,吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道,并非因为西施生得格外美丽,比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王,后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系,抨击了“女祸亡国”的论调。
  在古典诗词中,以渔父为题材的作品,从楚辞《渔父》起,多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐,而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头(jiang tou)夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵(zou pi)琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  此诗作者可能是一位女子,她唾弃那被她尊重,却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹,飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人,却败坏纲常,乱伦无道,肆意妄为,是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子,岂知他并非谦谦善良之人,长而不尊,令她感到非常痛心。于是,她一怒之下,做诗斥之,以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。
  先就第三句说:杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”,此句取景与杜相同。这说明:作者写水乡春色,抓住了最有特征的东西;更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的,而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”,想象它的自由自在,感觉它“有闲意”,其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰:“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然,说“闲”也并非真的遗弃世事,更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人;而“浮云富贵”,不事奔竞的人,往往正是最关心世事的。

创作背景

  北宋时期,在金国兴起之前,中华大地上长时间是宋、辽、夏鼎足而立的局面,可是堂堂大宋却是懦弱而受屈辱的一方。公元1005年1月(真宗景德元年末),宋与辽在澶州定理“澶渊之盟”(澶州又名澶渊郡,治所在今河南濮阳市),宋每年向辽输银10万两,绢20万匹,公元1006年(景德三年),在党项族首领攻占西北大片领土的情况下,宋朝反而封他为西平王(这时还没有建立大夏国),每年“赐”银万两、绢万匹,钱二万贯。公元1042年(仁宗庆历二年),辽国扬言要发大军南下,仁宗不敢抵抗,派大臣到辽求和,答应每年再赠给银10万两,绢10万匹。公元1044年底(仁宗庆历四年),宋军在连续惨败后向西夏求和(党项族首领元昊于公元1038年称帝,建立大夏国,史称西夏),又每年“赐”银5万两,绢13万匹,茶叶2万斤,令在各节日和元昊生日共“赐银2万两,银器2千两,绢、帛、衣著等2万3千匹,茶叶1万斤”。宋朝皇帝在强敌压境,虎视眈眈的形势下,不图富国强兵,一味地屈膝求和,企图用金钱来购买和平。须知乞讨来的和平,用金钱买来的和平都是不能巩固的。北宋亡于此,南宋也亡于此。这是付出了高昂代价的历史教训。黄庭坚有见于此,所以他在词中提出:“堂有经纶贤相,边有纵横谋将”,就不应当采取这样的下策。在词的结拍中他说这样的政策只能使“戎虏和乐”,而“圣主永无忧”则是反话,因为这种政策不可能产生“永无忧”的结果。这样的“主”也不是“圣主”。黄庭坚两次被谪贬,他在词中借古喻今对国家大事委婉陈词,可见其良苦用心。

  

林麟昭( 隋代 )

收录诗词 (9437)
简 介

林麟昭 林麟昭,台湾县生员。清干隆间(1736~1795)府学邑庠生,生平不详。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

登泰山记 / 袭俊郎

"爽垲三秦地,芳华二月初。酺承奠璧罢,宴是合钱馀。
渡口微月进,林西残雨收。水云去仍湿,沙鹤鸣相留。
惜无媒氏为传音。可怜盈盈直千金,谁家君子为藁砧。"
缭绕接都城,氤氲望嵩丘。群公尽词客,方驾永日游。
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
愁烟闭千里,仙尉其何如。因送别鹤操,赠之双鲤鱼。
黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。
素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。


梦李白二首·其二 / 徭若枫

云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。
偏使衣裘润,能令枕簟凉。无心伴行雨,何必梦荆王。"
射飞夸侍猎,行乐爱联镳。荐枕青蛾艳,鸣鞭白马骄。曲房珠翠合,深巷管弦调。日晚春风里,衣香满路飘。
君子有高躅,相携在幽寻。一酌何为贵,可以写冲襟。"
客曾与天通,出入清禁中。襄王怜宋玉,愿入兰台宫。"
"晋水千庐合,汾桥万国从。开唐天业盛,入沛圣恩浓。
二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。
"谷口疏钟动,渔樵稍欲稀。悠然远山暮,独向白云归。


骢马 / 万俟戊子

常恐妾身从此摈。甄妃为妒出层宫,班女因猜下长信。
"雪尽铜驼路,花照石崇家。年光开柳色,池影泛云华。
贾生何事又三年。愁占蓍草终难决,病对椒花倍自怜。
"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
跃马非吾事,狎鸥宜我心。寄言当路者,去矣北山岑。"
"乐贤闻往诰,褒德偶兹辰。端揆升元老,师谋择累仁。
再来值秋杪,高阁夜无喧。华烛罢然蜡,清弦方奏鹍.
山上坛场今宛然。世人贵身不贵寿,共笑华阳洞天口。


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 东门志欣

方朔既有言,子建亦有诗。恻隐及先世,析薪成自悲。
就日摇香辇,凭云出梵天。祥氛与佳色,相伴杂炉烟。"
"梵宇开金地,香龛凿铁围。影中群象动,空里众灵飞。
"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。
世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。
圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
君独静嘿以伤心。草王言兮不得辞,我悲减思兮少时。


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 司空文杰

"鲛人潜织水底居,侧身上下随游鱼。轻绡文彩不可识,
"常称挂冠吏,昨日归沧洲。行客暮帆远,主人庭树秋。
晤语方获志,栖心亦弥年。尚言兴未逸,更理逍遥篇。"
我地少安住,念天时启处。宪卿文昌归,愉悦来晤语。
君门峻且深,踠足空夷犹。"
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"
吾兄此为吏,薄宦知无媒。方寸抱秦镜,声名传楚材。
照水光偏白,浮云色最明。此时尧砌下,蓂荚自将荣。"


木兰花·独上小楼春欲暮 / 栗子欣

壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。
"并抽新笋色渐绿,迥出空林双碧玉。春风解箨雨润根,
借问迎来双白鹤,已曾衡岳送苏耽。"
"二月韶光好,春风香气多。园中花巧笑,林里鸟能歌。
白云本无心,悠然伴幽独。对此脱尘鞅,顿忘荣与辱。
徒对芳尊酒,其如伏枕何。归屿理舟楫,江海正无波。"
"月晦逢休浣,年光逐宴移。早莺留客醉,春日为人迟。
昨日辞石门,五年变秋露。云龙未相感,干谒亦已屡。


侍宴咏石榴 / 斯若蕊

应家之祯。有弦既鸣,我政则平。宜尔栋崇,必复其庆。
岁去随湘水,春生近桂林。流莺且莫弄,江畔正行吟。"
存没恻私怀,迁变伤里闾。欲言少留心,中复畏简书。
客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞,相如免脱鹔鹴裘。
"洛京十载别,东林访旧扉。山河不可望,存没意多违。
"我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。
高标回落日,平楚散芳烟。何意狂歌客,从公亦在旃。"
时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。


人日思归 / 南门瑞玲

宝树谁攀折,禅云自卷舒。晴分五湖势,烟合九夷居。
七龙五凤纷相迎,惜哉志骄神不悦,叹息马蹄与车辙。
静分岩响答,散逐海潮还。幸得风吹去,随人到世间。"
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
"珥笔趋丹陛,垂珰上玉除。步檐青琐闼,方幰画轮车。
惆怅东皋却归去,人间无处更相逢。"
登陟多异趣,往来见行役。云起早已昏,鸟飞日将夕。
九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"


唐多令·寒食 / 彭忆南

放之清冷泉,因得省疏慢。永怀青岑客,回首白云间。
鹊浴西江雨,鸡鸣东海潮。此情劳梦寐,况道双林遥。"
去国三巴远,登楼万里春。伤心江上客,不是故乡人。
"莫将边地比京都,八月严霜草已枯。
长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。
岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"
依依亲陇亩,寂寂无邻里。不闻鸡犬音,日见和风起。
冥机发天光,独朗谢垢氛。虚舟不系物,观化游江濆。


破阵子·四十年来家国 / 刁盼芙

到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。
洞照洪深辟滂湃。乘车驾马往复旋,赤绂朱冠何伟然。
一身复作云中客。寒风动地气苍芒,横吹先悲出塞长。
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
不能舍余习,偶被世人知。名字本皆是,此心还不知。"
瑾瑜颇匿瑕,邦国方含垢。眷言出深阱,永日常携手。"
邦人颂灵旗,侧听何洋洋。京观在七德,休哉我神皇。"
始觉浮生无住着,顿令心地欲皈依。"