首页 古诗词 三台·清明应制

三台·清明应制

宋代 / 苏良

矢舍虽未中,璞全终待攻。层霄秋可翔,岂不随高鸿。"
幸遇甘泉尚词赋,不知何客荐雄文。"
"劲越既成土,强吴亦为墟。皇风一已被,兹邑信平居。
三千宫女看花处,人尽台崩花自开。"
方寸莹然无一事,水声来似玉琴声。"
神完骨蹻脚不掉。侧身上视溪谷盲,杖撞玉版声彭fP.
兼须巧会鬼物情,无求长生丧厥生。"
终令夸蛾抉汝出,卜师烧锥钻灼满板如星罗。此外内外官,
太行青巅高,枋口碧照浮。明明无底镜,泛泛忘机鸥。
"已嗟别离太远,更被光阴苦催。吴苑燕辞人去,
皇汉十二帝,唯帝称睿哲。一夕信竖儿,文明永沦歇。
回还胜双手,解尽心中结。"
引素吞银汉,凝清洗绿烟。皋禽警露下,邻杵思风前。
回烛整头簪,漱泉立中庭。定步屐齿深,貌禅目冥冥。
"孤客到空馆,夜寒愁卧迟。虽沽主人酒,不似在家时。


三台·清明应制拼音解释:

shi she sui wei zhong .pu quan zhong dai gong .ceng xiao qiu ke xiang .qi bu sui gao hong ..
xing yu gan quan shang ci fu .bu zhi he ke jian xiong wen ..
.jin yue ji cheng tu .qiang wu yi wei xu .huang feng yi yi bei .zi yi xin ping ju .
san qian gong nv kan hua chu .ren jin tai beng hua zi kai ..
fang cun ying ran wu yi shi .shui sheng lai si yu qin sheng ..
shen wan gu qiao jiao bu diao .ce shen shang shi xi gu mang .zhang zhuang yu ban sheng peng fP.
jian xu qiao hui gui wu qing .wu qiu chang sheng sang jue sheng ..
zhong ling kua e jue ru chu .bo shi shao zhui zuan zhuo man ban ru xing luo .ci wai nei wai guan .
tai xing qing dian gao .fang kou bi zhao fu .ming ming wu di jing .fan fan wang ji ou .
.yi jie bie li tai yuan .geng bei guang yin ku cui .wu yuan yan ci ren qu .
huang han shi er di .wei di cheng rui zhe .yi xi xin shu er .wen ming yong lun xie .
hui huan sheng shuang shou .jie jin xin zhong jie ..
yin su tun yin han .ning qing xi lv yan .gao qin jing lu xia .lin chu si feng qian .
hui zhu zheng tou zan .shu quan li zhong ting .ding bu ji chi shen .mao chan mu ming ming .
.gu ke dao kong guan .ye han chou wo chi .sui gu zhu ren jiu .bu si zai jia shi .

译文及注释

译文
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
想到海天之外去寻找明月,
不一会儿,此调象(xiang)鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了(liao)碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满(man)了衣裳。
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更(geng)美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客(ke)人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
  想留住春色却留不住,黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ,晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户,只愿像春风里综放的自在梨花。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?

注释
⑸最高塔:指湖州飞英寺中的飞英塔。
凉:指水风的清爽。
6.寄意寒星:语出宋玉《九辩》:“愿寄言夫流星兮”。宋玉以流星比贤人。这里的寒星从“流星”转化而来。寄意寒星,是说作者当时远在国外,想把自己一片爱国赤诚寄托天上的寒星,让它代为转达于祖国人民。
报人:向人报仇。
《焚书坑》章碣 古诗:秦始皇焚烧诗书之地,故址在今陕西省临潼县东南的骊山上。
(66)吕尚:姜姓,字子牙,号太公望。

赏析

  “妻孥怪我在,惊定还拭泪。”此二句诗人逼真地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来。诗人多年来只身一人在外颠沛流离,又加上兵连祸结,战乱不休,其生死安危家人无从知晓,常年不归,加之音讯全无,家人早已抱着凶多吉少的心理,未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归,实出家人意料,所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”,妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后,眼中蓄满了泪水,泪水中有太多复杂的情感因素:辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等。这次重逢来得太珍贵了,它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的,在那个烽火不息,哀鸿遍野,白骨随处可见的年代,很少有人能像杜甫一样幸运地生还。于是,诗人发出深沉悲切的感慨:“世乱遭飘荡,生还偶然遂。”从诗人幸存的“偶然”,读者可以体会到悲哀的“必然”。杜诗之所以千百年来一直能使读者在读后惊心动魄,其秘密就在于它绝不只是反映诗人自己的生活经历,而是对现实生活的高度集中的概括。
  首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景。 因首句已于景中见情,所以次句便直叙其事。“闻道”,表示惊惜。“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难。不着悲痛之语,而悲痛之意自见。
  从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望,到眼前凄清、悲凉的秋景,到情绪的爆发而狂歌号泣,从叙述、描绘到抒情,从外在动作形态,进入到情绪的深处,很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造,动作性鲜明,感情浓烈,可谓形神兼备,给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说:“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来,这一评价是有一定依据的。
  这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象,采用今昔对比手法,表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善,又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物,俱有自家意思,所以不可及。”(《絸斋诗话》)此诗可贵处,就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应,此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”,野人“相赠”,“忆昨赐沾”,“早朝擎出”,“ 此日尝新”,都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”, “ 匀圆讶许同”,与“金盘玉筋无消息”等,则又显得很明丽。
  女子少有的决绝之美,毫无顾忌地从她的身体内迸发出来。这种美为世所稀。自她之后,女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。
  作为宋代散文的经典,《《袁州州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿,也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备,但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果(guo)撇去它的文学(wen xue)意义不论而从广告层面上去看,《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春(袁州)的报告文学了。就凭这一点,我们也有理由感谢李觏。据史志载,最早在宜春兴建昌黎书院(当时称韩文公祠)的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到,倘若昌黎书院还在,何不以此为基础,建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
  回乡意切,归心似箭。本应趁着这皎皎的月光,日夜兼程地赶路。然而,“主人留客未能还”。盛情难却,只好暂留一宵,领受主人的盛宴,也领受主人的盛情。
  首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物,但眼前这条溪水,却又似乎有情。在这里,“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字,是一篇眼目,下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处,它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字,便觉过于强调、坐实,可是能够肯定并强调溪水的有情,赋予溪水一种动人的人情美;改成“亦”字,又不免掩盖主次,使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字,语意灵动轻妙,且与全诗平淡中见深情的风格相统一。这一句在点出“有情”的同时,也就设置了悬念,具有引导读者去注意下面的解答的效果。
  文天祥在关押三年期间,书写了几百篇诗词文章,以抒发爱国之情。1281年夏季,在暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸中,文天祥慷慨挥毫,在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作《《正气歌》文天祥 古诗》:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥……”
  行行日已远,触目又皆是与故国迥异的景象,昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望,然而关山(guan shan)阻隔,故国杳渺,心中的哀怨之情更难以抑制,这里用一“试”字,颇为传神,既写出昭君频频回首引领眺望的神情,又显示了关山无极,南望非易,从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情,然而终于不能。据说汉武帝时,将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐,以慰其道路之思”,送昭君时大约也如此,故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名,“阳春”原是楚国的古曲,此处泛指欢乐的曲子,“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》,这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对,且分别用“始”、“终”二字,别有深意,实际上这两句还以乐曲为象征,总括了昭君初始入选宫中,最终事与愿违,未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生,揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望,日后唯有每月十五日的夜晚,明月又圆之时,聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究,思乡之情无以排遣,只得寄托于夜空中团圆的明月,这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉,然而这明月却并非夜夜都圆,则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄,富于思致,所谓“含不尽之意于言外”。
  赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达诗人对他(dui ta)们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵,自己的品格和审美情趣,去感知对方,因此,在裴十四身上,读者看到了诗人的个性、气韵和精神,沈德潜说:“黄河落天二语,自道所得。”(《唐诗别裁集》)李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
  《山鬼》对山中之神所处幽深昧险的环境描写是:“余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来”、“云容容兮而在下,杳冥冥兮羌昼晦”、“采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓(man)蔓”、“山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏”。描写以雷声、雨声、风声、木声、猨狖鸣声,组成萧瑟而令人怵目惊心的山中夜半:“雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧……”
  文章写到这里,作者还觉得不够,又接着用“鸣之而不能通其意”,从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻,也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”,反而让他面对着千里马不懂装懂,还说“天下无马”。意思是说,这样的“人”在主观动机方面还是不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马,食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处,作者立即点明主题,用呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!结束,把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
  汪森《韩柳诗选》曰:“‘丛萼’四句,写物极能刻画。”“丛萼中竞秀,分房外舒英”,写所《植灵寿木》柳宗元 古诗成活、生长、开花的情景。从“竞秀”和“舒英”看,该灵寿木在诗人的精心培养下茁壮成长的确令人欣慰。也可得知,诗人为它付出了多少心血和汗水。“柔条乍反植,劲节常对生”。灵寿木枝条细而韧,故有枝条时从树上倒垂向下,突兀强劲的枝节,又常相对而生。好一幅灵寿木的生态图,其外柔内刚的形态,简直能呼之欲出。难怪汪森大加赞叹。
  “举怀互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌,开怀畅饮,共同表达对美好前途的祝愿。俗话说:“人逢知己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙,难得有机会聚在一起抵掌而谈,自然要借此尽情解放一下。于是飞壶传觞,推杯换盏,喝得酒酣耳热,不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后,大家仍然意犹未尽,一边品茗,一边意气风发,指点江山,激扬文字。新年饮酒的风俗,含有驱除忧愁烦恼,喜迎新春之意。正如王安石诗云:“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶,据作者自注,也是希望的象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面,一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的事物,艺术地表现了革命者的乐观主义精神,格调明快,发人深思。

创作背景

  这首诗,过去有的说是刺周幽王的,有的说是周昭王时的作品,都无确证。现代很多学者认为此诗是诗人在淮水之旁或三洲之上欣赏周王朝音乐,由音乐而歆慕古代圣贤创造美好音乐的功德而创作的。

  

苏良( 宋代 )

收录诗词 (9668)
简 介

苏良 苏良(一二三一~?),字尧臣,番禺(今广东广州)人。理宗宝祐四年(一二五六)进士,时年二十六(《宝祐四年登科录》卷二)。度宗咸淳元年(一二六五)知肇庆府(清道光《肇庆府志》卷一一)。今录诗四首。

对竹思鹤 / 智庚

属车八十一,此地阻长风。千载威灵尽,赭山寒水中。
采采清东曲,明眸艳珪玉。青巾艑上郎,上下看不足。
"浮艳侵天难就看,清香扑地只遥闻。
假守亦高卧,墨曹正垂耳。契阔话凉温,壶觞慰迁徙。
泥灶煮灵液,扫坛朝玉真。几回游阆苑,青节亦随身。"
安排未定时,心火竞荧荧。将如庶几者,声尽形元冥。"
虎鞟先蒙马,鱼肠且断犀。zazb西旅狗,蹙额北方奚。
帘外春风杜若香。史笔枉将书纸尾,朝缨不称濯沧浪。


国风·周南·麟之趾 / 仁己未

蘸甲须欢便到来。妍丑太分迷忌讳,松乔俱傲绝嫌猜。
掩抑中天意,凄怆触笼音。惊晓一闻处,伤春千里心。
"常时同砚席,寄砚感离群。清越敲寒玉,参差叠碧云。
春风帘里旧青娥,无奈新人夺宠何。
威生奉白简,道胜外华簪。风物清远目,功名怀寸阴。
朝省入频闲日少,可能同作旧游无。"
"走马温汤直隼飞,相逢矍铄理征衣。
"利剑光耿耿,佩之使我无邪心。故人念我寡徒侣,


思旧赋 / 太叔艳

天唯两眼失一眼,将军何处行天兵。辰星任廷尉,
何以持为聘,束帛藉琳球。何以持为御,驷马驾安辀.
"玉塞去金人,二万四千里。风吹沙作云,一时渡辽水。
"燕有黄金台,远致望诸君。嗛嗛事强怨,三岁有奇勋。
三五图书旧揣摩,五千道德新规矩。"
数茎斑发对秋风。菱花照后容虽改,蓍草占来命已通。
见待颇异礼,未能去毛皮。到口不敢吐,徐徐俟其巇.
"早知皆是自拘囚,不学因循到白头。


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 乐凝荷

"无限青山行已尽,回看忽觉远离家。
春来新插翠云钗,尚着云头踏殿鞋。
身将老寂寞,志欲死闲暇。朝食不盈肠,冬衣才掩髂。
苦节终难辨,劳生竟自轻。今朝流落处,啸水绕孤城。"
题诗远入舜城中。共惊向老多年别,更忆登科旧日同。
闲花落尽青苔地,尽日无人谁得知。"
注口樱桃小,添眉桂叶浓。晓奁妆秀靥,夜帐减香筒。
威仪备吉凶,文物杂军容。配地行新祭,因山托故封。


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 贰巧安

分曹决胜约前定,百马攒蹄近相映。球惊杖奋合且离,
不能前死罢,内实惭神祇.旧籍在东郡,茅屋枳棘篱。
潮州虽云远,虽恶不可过。于身实已多,敢不持自贺。"
南谢竟莫至,北宋当时珍。赜灵各自异,酌酒谁能均。
马嘶循古道,帆灭如流电。千里江蓠春,故人今不见。"
"乍起衣犹冷,微吟帽半欹。霜凝南屋瓦,鸡唱后园枝。
戏鸟留馀翠,幽花吝晚红。光翻沙濑日,香散橘园风。
"建节东行是旧游,欢声喜气满吴州。郡人重得黄丞相,


周颂·访落 / 公孙玉俊

色鲜由树嫩,枝亚为房稠。静对仍持酒,高看特上楼。
陇西公来浚都兮。"
宣扬隘车马,君子凑骈阗。曾是此同眷,至今应赐怜。
柳家新样元和脚,且尽姜芽敛手徒。"
莺弄方短短,花明碎攒攒。琉璃堆可掬,琴瑟饶多欢。
谓言青云吏,的的颜如珪。怀此青云望,安能复久稽。
密发虚鬟飞,腻颊凝花匀。团鬓分蛛巢,秾眉笼小唇。
"莫以手中琼,言邀世上名。莫以山中迹,久向人间行。


国风·豳风·狼跋 / 壤驷柯依

啸竹引清吹,吟花成新篇。乃知高洁情,摆落区中缘。"
如棠名既误,钓渭日徒消。文客惊先赋,篙工喜尽谣。
前时相失者,思君意弥笃。朝朝旧处飞,往往巢边哭。
月出深峰里,清凉夜亦寒。每嫌西落疾,不得到明看。
惟有道情常自足,启期天地易知恩。"
峻节临衡峤,和风满豫章。人归父母育,郡得股肱良。
"寒光照旌节,关路晓无尘。吏谒前丞相,山迎旧主人。
买马买锯牙,买犊买破车。养禽当养鹘,种树先种花。


玉阶怨 / 郗又蓝

却为精舍读书人。离筵雒水侵杯色,征路函关向晚尘。
"年年曲江望,花发即经过。未饮心先醉,临风思倍多。
夜来稍清晏,放体阶前唿。未饱风月思,已为蚊蚋图。
渡口梅风歌扇薄。燕钗玉股照青渠,越王娇郎小字书。
忽然有物来啖之,不知是何虫。如何至神物,遭此狼狈凶。
"几岁生成为大树,一朝缠绕困长藤。
且当以其肉充臛,死壳没信处,唯堪支床脚,
"上苑年年占物华,飘零今日在天涯。


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 苟采梦

披图醮录益乱神。此法那能坚此身,心田自有灵地珍。
"一身清净无童子,独坐空堂得几年。
"前日远别离,昨日生白发。欲知万里情,晓卧半床月。
"见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻布水,出十八高僧。
"闻君得折剑,一片雄心起。讵意铁蛟龙,潜在延津水。
"一别三年在上京,仙垣终日选群英。
洛阳才子何曾爱,下马贪趋广运门。"
东野窥禹穴,李翱观涛江。萧条千万里,会合安可逢。


菩萨蛮·芭蕉 / 巫马红波

斗水正回斡,倒流安可禁。空愁江海信,惊浪隔相寻。"
千巷分渌波,四门生早潮。湖榜轻袅袅,酒旗高寥寥。
"蛮水阻朝宗,兵符下渚宫。前筹得上策,无战已成功。
南风五月盛,时雨不来下。竹蠹茅亦干,迎风自焚灺。
慎勿猜众鸟,众鸟不足猜。无人语凤凰,汝屈安得知。
太山道不远,相庇实无力。君若随我行,必有煎茶厄。"
"秦云攀窈窕,楚桂搴芳馨。五色岂徒尔,万枝皆有灵。
主人邪心起,气焰日夜繁。狐狸得蹊径,潜穴主人园。