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人日思归

两汉 / 艾性夫

若问行人与征战,使君双泪定沾衣。"
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。
昔在凤翔都,共通金闺籍。天子犹蒙尘,东郊暗长戟。
相思晚望松林寺,唯有钟声出白云。"
"灵岩有路入烟霞,台殿高低释子家。风满回廊飘坠叶,
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
瑶墀侍臣已冥莫。潇湘水国傍鼋鼍,鄠杜秋天失雕鹗。
争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
"洪波忽争道,岸转异江湖。鄂渚分云树,衡山引舳舻。
更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下,一双鸂鶒对沉浮。
肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。
岁晏风破肉,荒林寒可回。思量入道苦,自哂同婴孩。"
恶鸟飞飞啄金屋,安得尔辈开其群,驱出六合枭鸾分。"


人日思归拼音解释:

ruo wen xing ren yu zheng zhan .shi jun shuang lei ding zhan yi ..
yuan ci he zhe shen .gu ruo yi ai hen .wu mou jiu yuan zhe .lu wei an ke jin .
zao zhi feng shi luan .shao xiao man du shu .hui bu xue wan gong .xiang dong she kuang hu .
xi zai feng xiang du .gong tong jin gui ji .tian zi you meng chen .dong jiao an chang ji .
xiang si wan wang song lin si .wei you zhong sheng chu bai yun ..
.ling yan you lu ru yan xia .tai dian gao di shi zi jia .feng man hui lang piao zhui ye .
.nan fang yin si gu feng su .chu yu jie chang ying shen qu .qiang qiang tong gu lu ye shen .
yao chi shi chen yi ming mo .xiao xiang shui guo bang yuan tuo .hu du qiu tian shi diao e .
zheng dao zhu ti jiao nie xi .ci du hao you xiang xi si .zhu jiang yi zi jun zhong zhi .
.hong bo hu zheng dao .an zhuan yi jiang hu .e zhu fen yun shu .heng shan yin zhu lu .
geng you cheng jiang xiao ke chou .wu shu qing ting qi shang xia .yi shuang xi chi dui chen fu .
su zong fu she ji .de wu ni shun bian .fan ye gu qi er .li si yi huang quan .
sui yan feng po rou .huang lin han ke hui .si liang ru dao ku .zi shen tong ying hai ..
e niao fei fei zhuo jin wu .an de er bei kai qi qun .qu chu liu he xiao luan fen ..

译文及注释

译文
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹(dan)枫。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾(zeng)经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同(tong)敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上(shang)的孤月,在(zai)默默地陪伴着我啊。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡(xiang)而去,且在此地栖宿。
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰(shuai)老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
  魏国有个叫于令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。

注释
5.矢:箭
(12)朽壤:腐朽的土壤。
(32)推:推测。
造化:大自然。
2、旧:旧日的,原来的。
③后车:副车,跟在后面的从车。

赏析

  诗人大约是独自一人,徘徊在洛阳的东城门外。高高的城墙,从眼前“逶迤”(绵长貌)而去,在鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处、自相连接——这景象正如周而复始的苦闷生活一样,单调而又乏味。四野茫茫,转眼又有“初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃”的秋风,在大地上激荡而起,使往昔葱绿的草野,霎时变得凄凄苍苍。这开篇四句,不仅描述着诗人目击的景象,其中还隐隐透露着诗人内心的痛苦骚动。生活竟如此重复、单调变化的只有匆匆逝去的无情时光。想到人的生命,就如这风中的绿草一般,繁茂的春夏一过,便又步入凄凄的衰秋,诗人能不惊心而呼:“四时更变化,岁暮一何速”!眼前的凄凄秋景,正这样引发出诗人对时光速逝的震竦之感。在怅然扔失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,似乎也多一重苦闷难伸的韵调:“晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。”“晨风”即“?鸟”,“局促”有紧迫、窘困之意。鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临、生命窘急而伤心哀鸣。不但是人生,自然界的一切生命,都受到了时光流驶的迟暮之悲。这一切似乎都从相反方面,加强着诗人对人生的一种思索和意念:与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹,应当早些涤除烦忧、放开情怀,去寻求生活的乐趣——这就是突发于诗中的浩然问叹:“荡涤放情志,何为自结束?”
  金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都,隋唐以来,由于政治中心的转移,无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑,成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗,多指一景一事而言,许浑这首七律则“浑写大意”,“涵概一切”(俞陛云《诗境浅说》),具有高度的艺术概括性。
  秦穆公急欲扩张自己势力的心情,导致他犯了一个致命的常识性的错误,违反了“知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备,以逸待劳,必定获胜;劳师远袭,疲惫不堪,没有战斗力,必定惨败。其中原因大概是攻城略地的(di de)心情太急切了,以至 连常识都顾不上,当然是咎由自取。马有失前蹄的时候,人也有过失的时候,而在利令智昏的情况下所犯的错误,则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识性的错误,更是不可宽恕。
  首六句为第一层。成王利用天命告戒群臣,由于他的天子身份,因而很自然地具有居高临下的威势。“天维显”、“命不易”,形式上为纯客观的叙述,目的则在于强调周王室是顺承天命的正统,群臣必须牢记这点并对之拥戴服从。对群臣的告戒在“无曰”以下三句中表达得更为明显,其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的举措,而“日监在兹”与其说是苍天的明察秋毫,不如说是强调周王室对群臣不轨行为的了如指掌,其震慑的意旨不言而喻。
  而三句一转,用“长衫”对“炫服华妆”,写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问,包含着辛酸的自嘲,严峻的自责,同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽,也表达了对繁华背后危机的担忧。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要(zhong yao)内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  这两句写社会心理的变化。在封建社会里,人们重男轻女,生男则喜,生女则悲;可是现在不同了,反以生男为“恶”,生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的,反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明:上句是自我宽慰之辞,为“宾”;下句是哀叹之辞,为“主”。以自我宽慰烘托哀叹,更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
  第一首头两句说:绿影婆娑的树木,枝叶连成一片,鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝,不少落花随风飞舞。“交加”,意为树木枝叶繁茂,种植紧密,所以枝叶交叉重叠,形成一片绿阴。“荡漾(dang yang)”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理,也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光,令人心醉。诗人呢,野鸟啁啾,杂花乱飞,他一概不闻不见,他也进入了醉乡。次日酒醒,春无踪迹,原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”,表面说醉了一天,实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂,带有浓厚的惋惜之意。
  这首诗本是写景,涉及内心的词句不多,却让读者觉得有化不开的凄凉和悲郁在里面。对人生迟暮的感慨,对故困难归的悲哀,荡漾在精美传神的景色描写中,因而分外含蓄无垠。王夫之曾说:“情语能以转折为含蓄者,唯杜陵居胜。”(《姜斋诗话》)这话未免极端,但这首诗的情语确实都在景语之中,情景交融、含而不露,有深绵婉转的姿态,句句读来,令读者感到口角噙香、余味不断。
  此曲起首即以吴山越山对举,点出“山下水”即钱塘江的咏写对象,而着一“总是凄凉意”的断语。一个“总”字,将“吴”、“越”、“山”、“水”尽行包括,且含有不分时间、无一例外的意味,已为题面的“怀古”蓄势。不直言“钱塘江水”而以“吴山越山山下水”的回互句式出之,也见出了钱塘江夹岸青山、山水萦回的态势。三、四句以工整的对仗,分别从水、山的两个角度写足“凄凉意”。江为动景,亘古长流,故着重从时间上表现所谓的“今古愁”。山为静物,也是历史忠实、可靠的见证,故着重从性质表述,所谓“兴亡泪”。以“雨”字作动词,不仅使凝练的对句增添了新警的韵味,还表明了“泪”的众多,也即是兴亡的纷纭。作者不详述怀古的内容,而全以沉郁浑融的感想代表,显示了在钱塘江浩渺山水中的苍茫心绪。
  全诗才八个字,却写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。
  开头四句,诗人并未切入正题,像不经意地描绘了一幅艳丽的宫苑春景图:早春二月,在上林苑里,黄鹂成群地飞鸣追逐;紫禁城中春意盎然,拂晓时分,在树木葱茏之中,洒下一片淡淡的春阴。长乐宫的钟声飞过宫墙,飘到空中,又缓缓散落在花树之外。那曾是玄宗皇帝居住之地的龙池,千万株杨柳,在细雨中越发显得苍翠欲滴。这四句诗,写的都是皇宫苑囿殿阁的景色。
  全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。
  第四章在第三章宕出一笔后收回,继续写祭祀的现场,“清酒既载”与第二章的“黄流在中”断而复接,决不是寻常闲笔。这儿写的是祭祀时的“缩酒”仪式,即斟酒于圭瓒,铺白茅于(mao yu)神位前,浇酒于茅上,酒渗入茅中,如神饮之。接下去的“騂牡既备”一句,写祭祀时宰杀作牺牲的牡牛献飨神灵。有牛的祭祀称“太牢”,只有猪、羊的祭祀称“少牢”,以太牢作祭,礼仪很隆重。
  此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题,可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征,即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说,诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道:“有三五七言。”自注云:“自三言而终以七言,隋世郑世翼有此诗:‘秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰:“沧浪所谓郑世翼有三五七言,不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句,以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》,当是李作。”

创作背景

  此诗一说作于宋之问神龙二年(706年)途经汉水时。宋之问媚附武则天的男宠张易之,武氏去世后,唐中宗将其贬为泷州参军。泷州在岭南,唐时,属于极为边远的地区,贬往那里的官员因不适应当地的自然地理条件和生活习俗,往往不能生还。神龙元年(705年)十月宋之问过岭,次年春即冒险逃回洛阳,途经汉江(指襄阳附近的一段汉水)时写下了此诗。

  

艾性夫( 两汉 )

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简 介

艾性夫 艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。

天上谣 / 訾秋香

绝域遥怀怒,和亲愿结欢。敕书怜赞普,兵甲望长安。
"君过湟中去,寻源未是赊。经春逢白草,尽日度黄沙。
烈士恶多门,小人自同调。名利苟可取,杀身傍权要。
何术令大臣,感通能及兹。忽惊政化理,暗与神物期。
芙蓉阙下绛河流。鸳衾久别难为梦,凤管遥闻更起愁。
"楚客怨逢秋,闲吟兴非一。弃官守贫病,作赋推文律。
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟守空闺。
鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。


金缕曲·次女绣孙 / 丁水

饮酒对春草,弹棋闻夜钟。今且还龟兹,臂上悬角弓。
"近远从王事,南行处处经。手持霜简白,心在夏苗青。
自从得向蓬莱里,出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣,
莫以才难用,终期善易听。未为门下客,徒谢少微星。"
仙山不用买,朋酒日相携。抵掌夸潭壑,忘情向组珪。
茅屋还堪赋,桃源自可寻。艰难贱生理,飘泊到如今。
离别未足悲,辛勤当自任。吾知十年后,季子多黄金。"
承恩长乐殿,醉出明光宫。逆旅悲寒蝉,客梦惊飞鸿。


浣溪沙·桂 / 盛娟秀

"高栋曾轩已自凉,秋风此日洒衣裳。翛然欲下阴山雪,
柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若,弦惊翰苑失鸳鸾。
魏阙贲翘楚,此身长弃捐。箕裘空在念,咄咄谁推贤。
莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。
指途适汶阳,挂席经芦洲。永望齐鲁郊,白云何悠悠。
诏使归金策,神人送玉衣。空山竟不从,宁肯学湘妃。"
引派彤庭里,含虚玉砌阴。涨来知圣泽,清处见天心。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功全万户侯。


破阵子·燕子欲归时节 / 戎戊辰

水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。
四时常作青黛色,可怜杜花不相识。"
二鹰勐脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,
碧玉徒强名,冰壶难比德。唯当寂照心,可并奫沦色。
"石上生孤藤,弱蔓依石长。不逢高枝引,未得凌空上。
一秋常苦雨,今日始无云。山路时吹角,那堪处处闻。"
日暮长风起,客心空振荡。浦口霞未收,潭心月初上。
哀彼远征人,去家死路旁。不及祖父茔,累累冢相当。"


归嵩山作 / 赫连云龙

李牧制儋蓝,遗风岂寂寥。君还谢幕府,慎勿轻刍荛。"
漳水还如旧日流。城上望乡应不见,朝来好是懒登楼。"
弱冠负高节,十年思自强。终然不得意,去去任行藏。"
留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。
挂帆远色外,惊浪满吴楚。久阴蛟螭出,寇盗复几许。
返照云窦空,寒流石苔浅。羽人昔已去,灵迹欣方践。
逆气数年吹路断,蕃人闻道渐星奔。
向来映当时,岂独劝后世。丰屋珊瑚钩,骐驎织成罽.


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 西门东帅

乌麻蒸续晒,丹橘露应尝。岂异神仙宅,俱兼山水乡。
晴空露盘迥,秋月琐窗凉。远兴生斑鬓,高情寄缥囊。
牢落干坤大,周流道术空。谬惭知蓟子,真怯笑扬雄。
"春与人相乖,柳青头转白。生平未得意,览镜私自惜。
宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,
胡虏三年入,干坤一战收。举鞭如有问,欲伴习池游。"
"广文到官舍,系马堂阶下。醉则骑马归,颇遭官长骂。
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"


踏莎行·郴州旅舍 / 慕容映冬

留欢惜别离,毕景驻行镳。言及沙漠事,益令胡马骄。
厌蜀交游冷,思吴胜事繁。应须理舟楫,长啸下荆门。"
行轩玩春日,饯席藉芳草。幸得师季良,欣留箧笥宝。"
工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。
"野桥齐度马,秋望转悠哉。竹覆青城合,江从灌口来。
笔为题诗点,灯缘起草挑。竹喧交砌叶,柳亸拂窗条。
穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。


云阳馆与韩绅宿别 / 轩辕明

"碛路天早秋,边城夜应永。遥传戎旅作,已报关山冷。
停舻目送北归翼,惜无瑶华持寄君。"
泉流掩映在木杪。有若白鸟飞林间。往往随风作雾雨,
旧国多转蓬,平台下明月。世情薄疵贱,夫子怀贤哲。
"马卿工词赋,位下年将暮。谢客爱云山,家贫身不闲。
初筵阅军装,罗列照广庭。庭空六马入,駊騀扬旗旌。
数年尘面再新妆。春风喜出今朝户,明月虚眠昨夜床。
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。


题诗后 / 公西烟

吊影夔州僻,回肠杜曲煎。即今龙厩水,莫带犬戎膻。
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
闲眺北顾楼,醉眠湖上亭。月从海门出,照见茅山青。
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
喜君士卒甚整肃,为我回辔擒西戎。草中狐兔尽何益,
海岸耕残雪,溪沙钓夕阳。客中何所有,春草渐看长。
万象皆春气,孤槎自客星。随波无限月,的的近南溟。"
苋也无所施,胡颜入筐篚。"


折桂令·赠罗真真 / 载钰

每欲孤飞去,徒为百虑牵。生涯已寥落,国步乃迍邅。
"征马嘶长路,离人挹佩刀。客来东道远,归去北风高。
朝霁收云物,垂纶独清旷。寒花古岸傍,唳鹤晴沙上。
群生各一宿,飞动自俦匹。吾亦驱其儿,营营为私实。
"酒渴爱江清,馀甘漱晚汀。软沙欹坐稳,冷石醉眠醒。
异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。
下冲割坤轴,竦壁攒镆铘。萧飒洒秋色,氛昏霾日车。
戏假霜威促山简,须成一醉习池回。"