首页 古诗词 皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍

皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍

五代 / 杨于陵

但减荤血味,稍结清净缘。脱巾且修养,聊以终天年。"
玉钩帘下影沉沉。宴移明处清兰路,歌待新词促翰林。
贞姿不可杂,高性宜其适。遂就无尘坊,仍求有水宅。
风雨萧条鬼神泣。一弹既罢又一弹,珠幢夜静风珊珊。
恬淡清净心安然。已过爱贪声利后,犹在病羸昏耄前。
病赛乌称鬼,巫占瓦代龟。连阴蛙张王,瘴疟雪治医。
"青苔故里怀恩地,白发新生抱病身。
雨声萧飒渡江来。鬓毛遇病双如雪,心绪逢秋一似灰。
沙堤亘蟆池,市路绕龙断。白日忽照耀,红尘纷散乱。
"丹霄携手三君子,白发垂头一病翁。兰省花时锦帐下,
一曲云和戛未终。今日心情如往日,秋风气味似春风。
许来寒暑又经过。如今左降在闲处,始为管儿歌此歌。
尊前春可惜,身外事勿论。明日期何处,杏花游赵村。"


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍拼音解释:

dan jian hun xue wei .shao jie qing jing yuan .tuo jin qie xiu yang .liao yi zhong tian nian ..
yu gou lian xia ying chen chen .yan yi ming chu qing lan lu .ge dai xin ci cu han lin .
zhen zi bu ke za .gao xing yi qi shi .sui jiu wu chen fang .reng qiu you shui zhai .
feng yu xiao tiao gui shen qi .yi dan ji ba you yi dan .zhu chuang ye jing feng shan shan .
tian dan qing jing xin an ran .yi guo ai tan sheng li hou .you zai bing lei hun mao qian .
bing sai wu cheng gui .wu zhan wa dai gui .lian yin wa zhang wang .zhang nue xue zhi yi .
.qing tai gu li huai en di .bai fa xin sheng bao bing shen .
yu sheng xiao sa du jiang lai .bin mao yu bing shuang ru xue .xin xu feng qiu yi si hui .
sha di gen ma chi .shi lu rao long duan .bai ri hu zhao yao .hong chen fen san luan .
.dan xiao xie shou san jun zi .bai fa chui tou yi bing weng .lan sheng hua shi jin zhang xia .
yi qu yun he jia wei zhong .jin ri xin qing ru wang ri .qiu feng qi wei si chun feng .
xu lai han shu you jing guo .ru jin zuo jiang zai xian chu .shi wei guan er ge ci ge .
zun qian chun ke xi .shen wai shi wu lun .ming ri qi he chu .xing hua you zhao cun ..

译文及注释

译文
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞;极目四望,但见(jian)边月西沉,寒云滚滚。
  鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问(wen)他:“你们(men)晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥(yong)立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
暖风软软里
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
天空明(ming)月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。

注释
(7)朱亥、侯嬴都是信陵君的门客。朱本是一屠夫,侯原是魏国都城大梁东门的门官,两人都受到信陵君的礼遇,都为信陵君所用。炙,烤肉。啖,吃。啖朱亥,让朱亥来吃。
“谓余”二句:认为我是在勉励同乡人努力学习,这是说到了我的本意。
③莫:不。
⑶来人:《渡汉江》宋之问 古诗时遇到的从家乡来的人。
94、纕(xiāng):佩带。
②将:助词,用在动词和来、去等表示趋向的补语之间。
[1]国子先生:韩愈自称,当时他任国子博士。唐朝时,国子监是设在京都的最高学府,下面有国子学、太学等七学,各学置博士为教授官。国子学是为高级官员子弟而设的。太学:这里指国子监。唐朝国子监相当于汉朝的太学,古时对官署的称呼常有沿用前代旧称的习惯。
⑵驿:驿站,古代的传递公文,转运官物或出差官员途中的歇息的地方。

赏析

  这是一首送别诗。李胄,一作李曹,又作李渭,其人,其事,以及他与韦应物的关系,似已无考;从此诗看,想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”,是送别之地。长江自三峡以下至濡须口(在今安徽省境内),古属楚地,所以叫楚江。建业,原名秣陵,三国时吴主孙权迁都于此,改称建业,旧城在今南京市南。
  诗写送别,不写离愁别恨,不作浮泛客套之语,却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。格调高远,爽利明快,在唐人送别诗中,堪称是一首构思别开生面、思想境界高远、读后令人振奋的佳作。
实效性  首先是《《谏逐客书》李斯 古诗》具有明显的实效性。实效,就是要讲求实用,注重效果,这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样,优游浸渍,潜移默化,以美感人,公文乃是“政事之先务”,它的目的是为了完成特定的公务,它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书,以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果,办理时讲究效率,客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出:“事前体察周详,令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻,谋事惟期其必达”。一篇公文,如果实用性不大,效果不显著,就很难说是上乘之作。因此,实效性显著,应是好公文的重要条件。以此看来《,《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于,该文一上秦王,就达到预期的目的,收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果:“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:“秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下,李斯也在被逐之列,而凭此上书,竟能使秦王收回成命,由逐客变为留客、用客、重客,这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用,公文的实效性在这里得到了最充分的体现。
  这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。
  五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”,是说山寺因在绝顶而人迹罕至,揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”,写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽,青霄遗举,不于鸡鸳为伍,本即离尘(li chen)脱俗,益以古刹旁之高松,巢在其上,倍显其了无俗气,卓尔不群。松鹤在古典诗文中,常作为高洁与长寿的象征,现在看到松鹤,自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
  王维的诗“流水如有意”,“有意”显出诗人的“无意”;杜甫的诗“水流心不(xin bu)竞”,“不竞”泄露了诗人平日的“竞”。“正言若反”,在作者却是不自觉的。
  这首诗,看来像是一片萧疏淡远的景,启人想象的却是表面平淡而实则深挚的情。在萧疏中见出空阔,在平淡中见出深挚。这样的用笔,就使人有“一片神行”的感觉,也就是形象思维的巧妙运用。韦应物这首诗,情感和形象的配合十分自然,所谓“化工笔”,也就是这个意思。
  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
  【其十】  阆风玄圃与蓬壶,中有高堂天下无:阆风,阆风颠;玄圃,玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处,都在昆仑之顶。蓬壶,即蓬莱,传说为东海三仙山之一。高堂,也作高唐,高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》:“阳台、高唐观在来鹤峰上(来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上,其形似鹤展翅乘来,)是诗夸美夔州,以为十首结局。‘高唐’句,意不在古迹,特举本地仙灵之境,谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐,即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”,但“高唐”实际在云梦泽中,杜诗中的“高唐”是据传说而言,所以说“意不在古迹”。  借问夔州压何处,峡门江腹拥城隅:“借问”是假设的问语;“压”本是压住的意思,这里作“坐落”解;“城隅”,本是城楼的意思,这里指夔州城。这两句是说:夔州城坐落在哪里?它坐落在瞿塘峡口长江腹部。  《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》,但每首末两句都对偶成韵,这是诗人吸取了民歌的营养,又有所创新,是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响,它开后来以“竹枝词”为题,专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
  诗的首句“《二月二日》李商隐 古诗江上行 ”,点明踏青节江上春游。次句“东风日暖闻吹笙 ”,写江行游春的最初感觉和印象。和煦的东风,温暖的旭日,都散发着融和的春意,就是那笙声,也似乎带着春回大地的暖意。笙簧畏潮湿,天寒吹久则声涩不扬,须以微火香料暖笙。东风日暖,笙自然也簧暖而声清了。“闻吹笙”和“东风日暖”分别从听觉和感觉写出了踏青江行的感受——到处是暖洋洋的春意。
  就实际情况说,终南尽管高大,但远远没有塞满天地。“南山塞天地”,的确是硬语盘空,险语惊人。这是作者写他“游”终南山的感受。身在深山,仰望,则山与天连;环顾,则视线为千岩万壑所遮,压根儿看不见山外还有什么空间。用“南山塞天地”概括这种独特的感受,虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”,非常“妥帖”。
  最后一种观点较符合作者之秉性,而且有一点可以肯定,就是作者以诗人的视点,表现了一种世人常见的心理现象:即因主观的“不自聊”,亦即自己主观的不快乐,面对秋暑幽胜的客观风景,竟产生了一种错觉或幻觉,故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥;露花风蝶,亦觉其强作娇饶。而且,这种错觉或幻觉也能传染周遭,影响他人。所以,此时此刻如果携君之手同游幽胜,不但不能提起不倦赏之幽人的游兴,反而徒然使君一起“不自聊”,不游也罢。“己所不欲,勿施于人”,作者之儒雅风范略见一斑。
  后首诗开头“紫塞白云断,青春明月初”二句写景,前句写旅程之展望,为虚写;后句写眼前之场景,是实写。此联形式上为对仗,内容上既点明诗题的“春夜”,又可见一种高迈的情怀。接着“对此芳樽夜,离忧怅有馀”二句,是说虽然处于良辰美景之中,但在这个充斥着离情别意的场面上,一切都变得黯然,用的是以乐景写哀情的反衬手法。五六二句“清冷花露满,滴沥檐宇虚”渲染了离别时的凄冷情境,这两句与前首五六两句意境相通,寓情于景,从景物描写中可见人物心理,表达出朋友离别依依不舍的深情。最后二句作者自豪地向友人宣告:“怀君欲何赠?愿上大臣书。”表明作者此行非为其他,而是向国家献书论政,本是为了政治事业。因此他对友人没有什么世俗礼品可赠,只愿他们能理解和支持自己的这次远行。由于有这样的思想基础,因而诗篇虽略有感伤色(shang se)彩,但基调却高昂明快,并不给人以任何低徊悲抑之感。
  “若夫一枝之上,巢父得安巢之所,一壶之中壶公有容身之地。管宁藜床,虽穿而可座;嵇康锻灶,既煗而堪眠。”“数亩敝庐,寂寞人外”,便可“聊以拟伏腊,聊以避风霜”。开篇作者敞开胸襟表明了自己不贪荣华富贵的豁达淡泊的处世志趣。可是事与愿违,诗人追求淡泊,可心灵却始终无法宁静;不想做异国之官,却无奈地被强加上高官厚禄。“黄鹤戒露,非有意于轮轩;爰居避风,本无情于钟鼓”,诗人本想为自己受惊的灵魂,寻找一个安静的庇所,却身不由己的上了官船无法脱身。霜露降临时高鸣相警的黄鹤,只是为了戒备灾害;预见海灾的海鸟爰居,只是为了避难。故国梁朝灭亡、辗转偷安于北方各国的诗人庾信,在“龟言此地之寒,鹤讶今年之雪”的惶恐中无奈地流落异国。
  “念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上,我们的女主人公登台了:她愁云满面,孤寂而又深情地望着远方自言自语,她说:你离家已经这样久了,我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景,可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的,也是具体、细致的。一个人思念另一个人,其思想活动总有具体内容,或者回忆过去在一起的时光,或者憧憬日后见面的欢乐,或者关心牵挂对方目下在外边的生活,想象着他现在正在做什么,如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法,早在《诗经》中就有,到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”,那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层,使人更加感到曲折、细致、具体。淹留:久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待,有疑虑,同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看,女主人公的心思多么沉重啊!

创作背景

  关于此诗的背景,《毛诗序》云:“《《将仲子》佚名 古诗》,刺庄公也。不胜其母,以害其弟。弟叔失道而公弗制,祭仲谏而公弗听,小不忍以致大乱焉。”郑笺:“庄公之母,谓武姜。生庄公及弟叔段,段好勇而无礼。公不早为之所,而使骄慢。”认为是讽刺郑庄公的,但后人多不赞同这种观点。朱熹《诗集传》引郑樵《诗辨妄》的观点,认为“此淫奔之辞”。对这种观点,清人姚际恒和方玉润都提出反驳。现代学者一般认为这是一位热恋中的少女在旧礼教的束缚下,用婉转的方式请情人不要前来相会的情诗。

  

杨于陵( 五代 )

收录诗词 (8686)
简 介

杨于陵 (753—830)唐虢州弘农人,字达夫。杨震后裔。代宗大历六年进士,释褐为句容主簿。时韩滉节制金陵,奇其才,妻以女。累官至侍御史。滉以总财赋之任入朝,权倾中外,于陵以妇翁权方炽,不欲进取,以读书山水为乐。滉殁,乃入朝,累官中书舍人。出为浙东观察使,政声流闻。入拜户部侍郎。宪宗时为吏部侍郎,监察奸吏,调补平允,当时称之。穆宗即位,迁户部尚书。敬宗时以左仆射致仕。卒谥贞孝。

定风波·江水沉沉帆影过 / 贾益谦

遥愧峰上云,对此尘中颜。"
今来脱豸冠,时往侍龙楼。官曹称心静,居处随迹幽。
"江回望见双华表,知是浔阳西郭门。
山张屏障绿参差。海仙楼塔晴方出,江女笙箫夜始吹。
值酒逢歌且欢喜。忘荣知足委天和,亦应得尽生生理。"
古时陶尧作天子,逊遁亲听康衢歌。又遣遒人持木铎,
莓苔翳冠带,雾雨霾楼雉。衙鼓暮复朝,郡斋卧还起。
窗间枕簟在,来后何人宿。"


浣溪沙·昨夜新看北固山 / 费密

合者离之始,乐兮忧所伏。愁恨僧祇长,欢荣刹那促。
有似骨肉亲,派别从兹始。又似势利交,波澜相背起。
郊无戎马郡无事,门有棨戟腰有章。盛时傥来合惭愧,
江人授衣晚,十月始闻砧。一夕高楼月,万里故园心。
更有恼人肠断处,选词能唱望夫歌。"
何以避暑气,无如出尘嚣。行行都门外,佛阁正岧峣.
到官来十日,览镜生二毛。可怜趋走吏,尘土满青袍。
"荷芰绿参差,新秋水满池。早凉生北槛,残照下东篱。


病梅馆记 / 陆文圭

"朝从空屋里,骑马入空台。尽日推闲事,还归空屋来。
何处春深好,春深嫁女家。紫排襦上雉,黄帖鬓边花。
但恨为媒拙,不足以自全。劝君今日后,养鸟养青鸾。
左手携一壶,右手挈五弦。傲然意自足,箕踞于其间。
梵部经十二,玄书字五千。是非都付梦,语默不妨禅。
"病眼昏似夜,衰鬓飒如秋。除却须衣食,平生百事休。
"翰林江左日,员外剑南时。不得高官职,仍逢苦乱离。
四望穷沙界,孤标出赡州。地图铺洛邑,天柱倚崧丘。


雪赋 / 李体仁

唯觅少年心不得,其馀万事尽依然。"
"今朝一壶酒,言送漳州牧。半自要闲游,爱花怜草绿。
"把酒思闲事,春愁谁最深。乞钱羁客面,落第举人心。
千年不死仍无病。人生不得似龟鹤,少去老来同旦暝。
"见月连宵坐,闻风尽日眠。室香罗药气,笼暖焙茶烟。
元年诛刘辟,一举靖巴邛。二年戮李锜,不战安江东。
"紫袍朝士白髯翁,与俗乖疏与道通。官秩三回分洛下,
"花菊引闲行,行上西原路。原上晚无人,因高聊四顾。


虞美人·影松峦峰 / 李思悦

以此称公事,将何销俸钱。虽非好官职,岁久亦妨贤。"
"春来无伴闲游少,行乐三分减二分。
从容尽日语,稠叠长年情。勿轻一盏酒,可以话平生。"
酒醒夜深后,睡足日高时。眼底一无事,心中百不知。
四弦翻出是新声。蕤宾掩抑娇多怨,散水玲珑峭更清。
同入新年两行泪,白头翁坐说城中。"
"卑湿沙头宅,连阴雨夜天。共听檐熘滴,心事两悠然。
红干杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。


北禽 / 纪元皋

"自知清冷似冬凌,每被人唿作律僧。
四十馀月客长安。长安古来名利地,空手无金行路难。
当家美事堆身上,何啻林宗与细侯。"
炎始暴耶,蚩尤炽耶,轩辕战耶,不得已耶。仁耶,
"偶献子虚登上第,却吟招隐忆中林。
"草烟低重水花明,从道风光似帝京。
时与道人语,或听诗客吟。度春足芳色,入夜多鸣禽。
殷勤惧醉有深意,愁到醒时灯火阑。"


山坡羊·燕城述怀 / 范令孙

清风吹枕席,白露湿衣裳。好是相亲夜,漏迟天气凉。
"病嗟酒户年年减,老觉尘机渐渐深。
何年却向青山宿。山花渐暗月渐明,月照空山满山绿。
幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府,已被郁噎冲喉咙。
雨飞蚕食千里间,不见青苗空赤土。河南长吏言忧农,
"五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。
悲风不许白杨春。箪瓢颜子生仍促,布被黔娄死更贫。
巨鳌唐突高焰延。精卫衔芦塞海溢,枯鱼喷沫救池燔。


秋日田园杂兴 / 袁士元

道州民,老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保,
适意丑为好,及时疏亦亲。衰周仲尼出,无乃为妖人。
幸遇芳菲日,犹当强健时。万金何假藉,一醆莫推辞。
寂默深想像,泪下如流澌。百年永已诀,一梦何太悲。
"濩落因寒甚,沉阴与病偕。药囊堆小案,书卷塞空斋。
人言夫妇亲,义合如一身。及至死生际,何曾苦乐均。
野花数把黄金英。昼游四看西日暮,夜话三及东方明。
试听肠断巴猿叫,早晚骊山有此声。"


寄生草·间别 / 成廷圭

"鞍马军城外,笙歌祖帐前。乘潮发湓口,带雪别庐山。
请看元侍御,亦宿此邮亭。因听思归鸟,神气独安宁。
"两朱阁,南北相对起。借问何人家,贞元双帝子。
何处生春早,春生漫雪中。浑无到地片,唯逐入楼风。
两衙渐多暇,亭午初无热。骑吏语使君,正是游时节。
"问君移竹意如何,慎勿排行但间窠。
尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。
受君雨露恩,不独含芳荣。戒君无戏言,翦叶封弟兄。


古剑篇 / 宝剑篇 / 尤侗

"巴南分与亲情别,不料与君床并头。
乳气初离壳,啼声渐变雏。何时能反哺,供养白头乌。"
皮上有野叟,手中持酒卮。半酣箕踞坐,自问身为谁。
时有沉冥子,姓白字乐天。平生无所好,见此心依然。
阮氏诸房无外生。顾我自伤为弟拙,念渠能继事姑名。
筋力不将诸处用,登山临水咏诗行。"
"太原一男子,自顾庸且鄙。老逢不次恩,洗拔出泥滓。
"楚山碧岩岩,汉水碧汤汤。秀气结成象,孟氏之文章。