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吊屈原赋

隋代 / 戴絅孙

"束带还骑马,东西却渡船。林中才有地,峡外绝无天。
迟暮有意来同煮。"
果熟任霜封,篱疏从水度。穷年无牵缀,往事惜沦误。
广川桑遍绿,丛薄雉连鸣。惆怅萧关道,终军愿请缨。"
北驱汉阳传,南泛上泷舠.家声肯坠地,利器当秋毫。
壮士短衣头虎毛,凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号,
却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"
愁见离居久,萤飞秋月闲。"
咄彼工拙间,恨非指踪徒。犹怀老氏训,感叹此欢娱。"
"昼刻传唿浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。
"云观此山北,与君携手稀。林端涉横水,洞口入斜晖。
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
伤哉文儒士,愤激驰林丘。中原正格斗,后会何缘由。
"粤在秦京日,议乎封禅难。岂知陶唐主,道济苍生安。
壮士血相视,忠臣气不平。密论贞观体,挥发岐阳征。
"郢匠抡材日,辕轮必尽呈。敢言当一干,徒欲隶诸生。


吊屈原赋拼音解释:

.shu dai huan qi ma .dong xi que du chuan .lin zhong cai you di .xia wai jue wu tian .
chi mu you yi lai tong zhu ..
guo shu ren shuang feng .li shu cong shui du .qiong nian wu qian zhui .wang shi xi lun wu .
guang chuan sang bian lv .cong bao zhi lian ming .chou chang xiao guan dao .zhong jun yuan qing ying ..
bei qu han yang chuan .nan fan shang long dao .jia sheng ken zhui di .li qi dang qiu hao .
zhuang shi duan yi tou hu mao .ping xuan ba qiao tian wei gao .fan feng zhuan ri mu nu hao .
que xiang qing xi bu xiang jian .hui chuan ying zai a rong you ..
chou jian li ju jiu .ying fei qiu yue xian ..
duo bi gong zhuo jian .hen fei zhi zong tu .you huai lao shi xun .gan tan ci huan yu ..
.zhou ke chuan hu qian .chun qi cu zhang qi .tui chao hua di san .gui yuan liu bian mi .
.yun guan ci shan bei .yu jun xie shou xi .lin duan she heng shui .dong kou ru xie hui .
mao de shan seng ji tong zi .ruo ye xi .yun men si .
shang zai wen ru shi .fen ji chi lin qiu .zhong yuan zheng ge dou .hou hui he yuan you .
.yue zai qin jing ri .yi hu feng chan nan .qi zhi tao tang zhu .dao ji cang sheng an .
zhuang shi xue xiang shi .zhong chen qi bu ping .mi lun zhen guan ti .hui fa qi yang zheng .
.ying jiang lun cai ri .yuan lun bi jin cheng .gan yan dang yi gan .tu yu li zhu sheng .

译文及注释

译文
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
没角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
详细地表述了自己的苦衷。
她虽然美丽但不守礼法,算了吧放弃她另外求索。
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离(li)开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷(yi)族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
眼睁睁吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得江水枯竭鹅飞罢!
每一(yi)寸时间就像一寸黄金珍贵。
举笔学张敞,点朱老(lao)反复。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之(zhi)士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因(yin)而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡(wang)中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
  秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
  穆公和襄公去逝,康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥,却又想损害我们公室,颠覆我们国家,率公子雍回国争位,让他扰乱我们的边疆,于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改,入侵我们的河曲,攻打我们的涑川,劫掠我们的王宫,夺走我们的羁马,因此(ci)我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因,正是因为康公断绝了同我们的友好关系。

注释
①尊:同“樽”,酒杯。
⑹登阵:一作“临阵”。大宛马:古大宛国多宝马,故用以名好马。
溟涬:谓元气也。同科:同类。
④拟:比,对着。
(3)登:作物的成熟和收获。
6.迷花:迷恋花草,此指陶醉于自然美景。事君:侍奉皇帝。
戏赠:意思是开玩笑的话。其实,所谓开玩笑,往往表现了至交之问的真情实话。

赏析

  这两句,从庭内移到户外,来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句,按意思顺序,应该前后互移。诗人意绪纷繁,难以入睡,转身步出户外,以排遣萦绕心头的羁思离愁,但眼前的夜景又给他以新的感受。
  这首诗以“《咏菊》曹雪芹 古诗”为题,所写的是写菊花诗的情景。
  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句,写乡愁别情袭来,强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要回归故里,现实中同样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉(di chen),怨愤之情长绕不去。
  这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
  春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  这首诗是柳宗元贬官永州时在愚溪之畔筑屋而居时的作品。诗歌表面是写在此生活的惬意自适,其实是强写欢愉,将被贬的郁愤之情隐晦写出。
  四是写体察民难之情。这方面的文字虽然只有四句,而从蒲城丘墟、荆棘丛生的荒凉景象的描写,表明了东汉末年的时乱所带来的灾难。作者有意识的“察农野之居民”,可见班昭对灾难深重的农民是寄予同情的。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想象,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一(cong yi)点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿成了一场大乱。那么,如果不是这样,武则天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式,其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后,使得整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样,武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现,处处以丑恶本色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非正派人士料理不可。于是,历史又产生了一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能一般,那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那些看来无法完成的事,终于维系了社会不至于崩溃。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷(hua yi)”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  结尾“此地适与余近”,从字面上是说此地刚好与我的住处接近,但这个“近”字,不仅指空间距离的相近,也指性情品格的相近。山水也有性情,辛弃疾说:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎》)。这里就体现了物我交融、如逢知己之感。“余之游将自此始”,表示这一次满井之游,将成为一个值得纪念的开端,怎么能不记下这美好的第一印象呢?把感受化为文字,是为了巩固记忆,时时回顾,充分流露了作者的眷眷珍惜之情。事实上,作者在写这篇游记的前一年(万历二十六年),已经游过满井,而且写了一首诗;但他在这里却说“余之游将自此始”。这大概是因为这一次的感受特别深刻,所以把它作为一个美好的开端吧。最后点明写这篇游记的时间是“己亥二月”,也就是万历二十七年(1599)二月。篇末记时,是古代游记的一种常见格式。
  表面上看这是一首关于《石榴》李商隐 古诗的古诗。那作者具体是想表达什么呢?
  在两首诗中,我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥,志在千里之概,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。
  颈联是从山野间的昆虫的声音,也就是从听觉的角度来描写早秋寒凉萧瑟的特点。蟋蟀和秋蝉的凄苦音响,预示着一个寥落季节的来临,予人一种萧索落寞的秋季感受。临秋的蟋蟀响急,薄暮的寒蝉声悲,是景语,也是情语,映衬出作者的迟暮感。

创作背景

  此词为作者绍圣四年(1097)作者因坐党籍连遭贬谪于郴州旅店所写。当时作者因新旧党争先贬杭州通判,再贬监州酒税,后又被罗织罪名贬谪郴州,削去所有官爵和俸禄;又贬横州,此词作于离郴前,

  

戴絅孙( 隋代 )

收录诗词 (5431)
简 介

戴絅孙 清云南昆明人,字袭孟。道光九年进士,由工部主事官至给事中。专力于诗古文,为五华五才子之一。尤长骈体。有《味雪斋诗钞》、《文钞甲集、乙集》。

梅花 / 百沛蓝

"长松万株绕茅舍,怪石寒泉近岩下。老翁八十犹能行,
勐虎啸北风,麇麚皆载驰。深泥架疲牛,踸踔余何之。
枪垒依沙迥,辕门压塞雄。燕然如可勒,万里愿从公。"
赖得饮君春酒数十杯,不然令我愁欲死。"
河汉不改色,关山空自寒。庭前有白露,暗满菊花团。"
方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近,
念昔挥毫端,不独观酒德。"
炼骨调情性,张兵挠棘矜。养生终自惜,伐数必全惩。


临江仙·夜归临皋 / 荀协洽

溽暑销珍簟,浮凉入绮疏。归心从念远,怀此复何如。"
河源飞鸟外,雪岭大荒西。汉垒今犹在,遥知路不迷。"
"青丝白马谁家子,粗豪且逐风尘起。不闻汉主放妃嫔,
风露拆红紫,缘溪复映池。新泉香杜若,片石引江蓠。
自春生成者,随母向百翮。驱趁制不禁,喧唿山腰宅。
扶病垂朱绂,归休步紫苔。郊扉存晚计,幕府愧群材。
他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。
"太学时观礼,东方晓色分。威仪何棣棣,环珮又纷纷。


苦雪四首·其二 / 求语丝

款段苦不前,青冥信难致。一歌阳春后,三叹终自愧。"
县城寒寂寞,峰树远参差。自笑无谋者,只应道在斯。"
竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。
"今兹商用事,馀热亦已末。衰年旅炎方,生意从此活。
赤壁浮春暮,姑苏落海边。客间头最白,惆怅此离筵。"
旌旗长绕彩霞峰。且贪原兽轻黄屋,宁畏渔人犯白龙。
九江连涨海,万里任虚舟。岁晚同怀客,相思波上鸥。"
梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.


客从远方来 / 吾婉熙

平生感千里,相望在贞坚。"
自非风动天,莫置大水中。
浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
"飞阁青霞里,先秋独早凉。天花映窗近,月桂拂檐香。
殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨,六时天乐朝香炉。
"夜闻觱篥沧江上,衰年侧耳情所向。邻舟一听多感伤,
在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。"
入肆银花乱,倾箱雪片虚。生成犹拾卵,尽取义何如。"


昌谷北园新笋四首 / 长孙辛未

"昔谒华盖君,深求洞宫脚。玉棺已上天,白日亦寂寞。
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。
惜无异人术,倏忽具尔形。"
时贤几殂谢,摛藻继风流。更有西陵作,还成北固游。
"寂寞坐遥夜,清风何处来。天高散骑省,月冷建章台。
行云依盖转,飞雨逐车回。欲识皇天意,为霖贶在哉。"
"丁香体柔弱,乱结枝犹垫。细叶带浮毛,疏花披素艳。
"日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。


蝴蝶 / 柯翠莲

迸泪幽吟事如昨。呜唿壮士多慷慨,合沓高名动寥廓。
圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
居人莽牢落,游子方迢递。裴回悲生离,局促老一世。
夜寒闭窗户,石熘何清泠。若在深洞中,半崖闻水声。
"犬戎腥四海,回首一茫茫。血战干坤赤,氛迷日月黄。
"卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。
"别处秋泉声,至今犹在耳。何尝梦魂去,不见雪山子。


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 漆雕幼霜

客里冯谖剑,歌中甯戚牛。主人能纵酒,一醉且忘忧。"
秋来句曲水,雨后敬亭峰。西北长安远,登临恨几重。"
"春雨暗暗塞峡中,早晚来自楚王宫。乱波分披已打岸,
人皆悉苍生,随意极所须。比盗无兵甲,似偷又不如。
仙人住在最高处,向晚春泉流白花。"
孔融过五十,海内故人稀。相府恩犹在,知君未拂衣。
洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。
"炀皇嗣君位,隋德滋昏幽。日作及身祸,以为长世谋。


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 夙白梅

番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。
秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"
投人心似切,为客事皆难。何处无留滞,谁能暂问看。"
节近重阳念归否,眼前篱菊带秋风。"
"君行别老亲,此去苦家贫。藻镜留连客,江山憔悴人。
为嗔王录事,不寄草堂赀。昨属愁春雨,能忘欲漏时。
苍翠新秋色,莓苔积雨痕。上方看度鸟,后夜听吟猿。
极目故关道,伤心南浦花。少时相忆处,招手望行车。"


早秋三首·其一 / 在甲辰

"真玉烧不热,宝剑拗不折。欲别崔侠心,崔侠心如铁。
忽尔辞林壑,高歌至上京。避喧心已惯,念远梦频成。
共悲行路难,况逢江南春。故园忽如梦,返复知何辰。
"诏许辞中禁,慈颜赴北堂。圣朝新孝理,祖席倍辉光。
魏阙万里道,羁念千虑束。倦飞思故巢,敢望桐与竹。
"少年结客散黄金,中岁连兵扫绿林。渤海名王曾折首,
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。
空林有雪相待,古道无人独还。"


大德歌·冬 / 长孙清梅

"我从苍梧来,将耕旧山田。踟蹰为故人,且复停归船。
自我一家则,未缺只字警。千秋沧海南,名系朱鸟影。
系舟接绝壁,杖策穷萦回。四顾俯层巅,澹然川谷开。
"真人俄整舄,双鹤屡飞翔。恐入壶中住,须传肘后方。
石林莺啭晓,板屋月明春。若访严夫子,无嫌卜肆贫。"
移栽北辰不可得,时有西域胡僧识。"
指麾赤白日,澒洞青光起。雨声先已风,散足尽西靡。
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。