译文
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
土地肥瘠可(ke)分九等,怎样才能划分明白?
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
鲁国有个拿(na)着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过(guo)来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之(zhi)家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
满屋(wu)堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请(qing)缨。
支离无趾,身残避难。
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏(hun)你还想要去哪里?
注释
5.“可惜”两句:《晋书·张华传》:“斗牛之间,常有紫气。豫章雷焕曰:‘宝剑之气,上彻于天。’华问在何郡?焕曰:‘在豫章丰城。’即补焕丰城令。焕到县掘狱基,入地四丈余,得一石函,光气非常。中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。是夕斗牛间气不复见焉。”丰城(今江西丰城县)与杜审言的贬谪地吉州同属江西。
⑤淹留,停留。淹,滞留。
⑧下德:道德低下的人。不失德:竟谓执守形式上的德。无德:没有实际的德。
⑹荆扉:荆条编扎的柴门。
⑺白帝:神话中的五天帝之一,是西方之神。华山是西岳,故属白帝。道家以西方属金,故称白帝为西方之金精。慎蒙《名山诸胜一览记》:“李白诗‘石作莲花云作台’,今观山形,外罗诸山如莲瓣,中间三峰特出如莲心,其下如云台峰,自远望之,宛如青色莲花,开于云台之上也。”
[2]社:古时地方的基层单位。元代以五十家为一社。