译文
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
作客异乡,年关已经临近;边防前线,战争还在进行。
别梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就(jiu)纷纷下落。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿(lv)杨垂柳。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海(hai)水。
天地既然(ran)都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
等我丹药炼成,我将在此地归隐,陪你,永远陪你!
麟是(shi)象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认(ren)识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照(zhao)德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
注释
(20)魏文帝诗:“西山一何高,高高殊无极。上有两仙童,不饮亦不食。与我一丸药,光耀有五色。”沈约诗:“若蒙西山药,颓龄倘能度。”
116.为:替,介词。
(41)若偻:像脊背弯曲的样子。引申为鞠躬、致敬的样子。日观峰西面诸峰都比日观峰低,所以这样说。偻,驼背。
南蕃:蜀
(11)物外:世外。
⑸烽火:古代用于军事通信的设施,遇敌情时点燃狼粪,以传警报。