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戏问花门酒家翁

宋代 / 黄裳

左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
"爱君修政若修身,鳏寡来归乳雉驯。堂上五弦销暇日,
战场冤魂每夜哭,空令野营勐士悲。"
自从拜郎官,列宿焕天街。那能访遐僻,还复寄琼瑰。
"当年不出世,知子餐霞人。乐道复安土,遗荣长隐身。
能事闻重译,嘉谟及远黎。弼谐方一展,斑序更何跻。
玉杯久寂寞,金管迷宫徵。勿云听者疲,愚智心尽死。
劝酒怜今别,伤心倍去春。徒言树萱草,何处慰离人。"
"小雨飞林顶,浮凉入晚多。能知留客处,偏与好风过。
平生憩息地,必种数竿竹。事业只浊醪,营葺但草屋。
泉石思携手,烟霞不闭关。杖藜仍把菊,对卷也看山。
元戎阃外令,才子幄中筹。莫听关山曲,还生出塞愁。"
翠羽双鬟妾,珠帘百尺楼。春风坐相待,晚日莫淹留。"
空床对虚牖,不觉尘埃厚。寒水芙蓉花,秋风堕杨柳。
"前者途中一相见,人事经年记君面。后生相动何寂寥,
南内开元曲,常时弟子传。法歌声变转,满座涕潺湲。
嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不为;
倾思丹灶术,愿采玉芝芳。傥把浮丘袂,乘云别旧乡。"
近窗云出洞,当户竹连山。对酒溪霞晚,家人采蕨还。"
"(古有虐王,昏毒狂忍,无恶不及,故为《至虐》之诗


戏问花门酒家翁拼音解释:

zuo you er pu sa .wen shu bing pu xian .shen pi liu zhu yi .yi jie wei da xian .
.ai jun xiu zheng ruo xiu shen .guan gua lai gui ru zhi xun .tang shang wu xian xiao xia ri .
zhan chang yuan hun mei ye ku .kong ling ye ying meng shi bei ..
zi cong bai lang guan .lie su huan tian jie .na neng fang xia pi .huan fu ji qiong gui .
.dang nian bu chu shi .zhi zi can xia ren .le dao fu an tu .yi rong chang yin shen .
neng shi wen zhong yi .jia mo ji yuan li .bi xie fang yi zhan .ban xu geng he ji .
yu bei jiu ji mo .jin guan mi gong zheng .wu yun ting zhe pi .yu zhi xin jin si .
quan jiu lian jin bie .shang xin bei qu chun .tu yan shu xuan cao .he chu wei li ren ..
.xiao yu fei lin ding .fu liang ru wan duo .neng zhi liu ke chu .pian yu hao feng guo .
ping sheng qi xi di .bi zhong shu gan zhu .shi ye zhi zhuo lao .ying qi dan cao wu .
quan shi si xie shou .yan xia bu bi guan .zhang li reng ba ju .dui juan ye kan shan .
yuan rong kun wai ling .cai zi wo zhong chou .mo ting guan shan qu .huan sheng chu sai chou ..
cui yu shuang huan qie .zhu lian bai chi lou .chun feng zuo xiang dai .wan ri mo yan liu ..
kong chuang dui xu you .bu jue chen ai hou .han shui fu rong hua .qiu feng duo yang liu .
.qian zhe tu zhong yi xiang jian .ren shi jing nian ji jun mian .hou sheng xiang dong he ji liao .
nan nei kai yuan qu .chang shi di zi chuan .fa ge sheng bian zhuan .man zuo ti chan yuan .
xi hu luan wang .wang xin he si .bao yin nue huo .wu si bu wei .
qing si dan zao shu .yuan cai yu zhi fang .tang ba fu qiu mei .cheng yun bie jiu xiang ..
jin chuang yun chu dong .dang hu zhu lian shan .dui jiu xi xia wan .jia ren cai jue huan ..
..gu you nue wang .hun du kuang ren .wu e bu ji .gu wei .zhi nue .zhi shi

译文及注释

译文
今晚上少妇的相思(si)情意,正是昨夜征夫想家之情。
《竹》李贺 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈(mai)步艰难,越走就越觉凄伤。
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让(rang)人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎(jian)熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
我且歌且谣,暂以为隐士(shi),但仍寄希望于将来。
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
投荒百越十二载,面(mian)容憔悴穷余生。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前(qian)来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。

注释
①金堤:即堤岸。堤之土黄而坚固,故用“金”修饰。
(12)使而亡:出使在外。《史记·吴世家》所记与此不同:“王馀眛卒,季札让,逃去。”认为季札是为让位而逃走的。
“新月”句:新月开始像团扇那样圆了起来。
③龙城:在今蒙古境内,这里借指敌方要地。
(49)狼藉:杂乱,不整洁。画眉阔:唐代女子画眉,以阔为美。
(102)羁(机jī)魂——飘荡在他乡的魂魄。
①古月:是“胡”的隐语。这里指叛将康楚元、张嘉延。
公弗许:武公不答应她。弗,不。

赏析

  宋濂不仅学识丰赡,文才彪炳,而且政治经验富足,马生原是个用心于学的人,也已取得了一定的成绩,那作者又为何还要如此教诲?作者不说太学使人养尊处优,不求上进,而讲条件优越,要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣,以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋,开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓(ke wei)知时识世,在朱元璋大清洗之前就告老还乡,退居林泉。他这次“朝京师”,马生“撰长书以为贽”,对他加以赞颂,他为了避免朱元璋的疑忌,在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话,而讲万年百处可说的读书问题。谈读书,还不忘赞扬一下太学,对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识,而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎,可是后来他的孙子与一案有牵,最后也诛及了他。
  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。
  注:古人常折杨柳枝表送别
  第五首诗写越女顾影自怜的娇媚姿态。唐时镜湖在会稽、山阴两县交界处,如今此湖已不复存在。诗的大意说,镜湖的水面澄澈,如皎洁的月光,耶溪地方的姑娘皮肤洁白,似晶莹的霜雪。穿着新妆的姑娘在明净澄清的水面上荡舟戏耍,那婀娜妩媚的倩影倒映在水间,显得更加娇妖可爱;那明净的湖水中滉漾着美的身影,增添了无限的色彩与情趣。人因水而更美,水因人而益清,相得益彰,这种情景不正是所谓的“两奇绝”吗?把人和景物巧妙地融合在一起相互映衬,构成一副美丽动人的艺术画面,确实可谓是“别有情致”的。
  但值得读者注意的是,《琵琶行》得意的笔墨,是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写,而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说:“绝句取径深曲”,“正面不写写反面,本面不写写背面、旁面,须如睹影知竿乃妙。”(《艺概》)尤其涉及叙事时,绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开,来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻,使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻,就有丰富的暗示性,它类乎乐谱中一个大有深意的休止符,可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔,收到了“睹影知竿”的效果。
  《《春晓》孟浩然 古诗》这首小诗,初读似觉平淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地(tian di)。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻,不在于奇绝的艺术手法,而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然,然而悠远深厚,独臻妙境。千百年来,人们传诵它,探讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开(zhuo kai)掘不完的艺术宝藏。
  【其六】  东屯稻畦一百顷:东屯在白帝城东北角,因公孙述(sun shu)曾在此屯田,故称东屯。“东屯稻畦一百顷,”一百顷就是一万亩,但东屯远远没有这么宽的稻田面积,这是一个疑问。谭文兴教授多方研究的结论是:东屯的范围不仅在白帝城东北角,应当是从黄连树(地名)下面的大桥村起,一直到白帝庙东面的沿东瀼水西岸比较平坦的土地。这一大片土地正有一百顷左右宽。所以说“东屯稻畦一百顷。”  北有涧水通青苗:北,指东屯北面。涧水,就是两山之间的流水,就是上坝(地名)上面那一段东瀼水。东屯的稻田可以从东瀼水上游直接引水自流灌溉稻田。所以说,“北有涧水通青苗”。  晴浴(qing yu)狎鸥分处处:由于东瀼水源远流长,流量大,就是晴天流量也不小,鸥鸟到处可以游玩洗濯,所以说:“晴浴狎鸥分处处。”  雨随神女下朝朝:用“神女”这个典故,一是点明东屯距巫山近,二是说当地经常下雨。因为雨水充沛,灌溉东屯稻田的涧水充足。因为雨水充沛,东屯稻田还可以经常得到大量的天花水和两边山上的地面流水灌(shui guan)概。
  最后四句是全诗的精华:“时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。”自古以来的忠节之士,都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语,颂扬为国捐躯的壮士,寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口,几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句,产生了鼓舞人心的力量。
  本篇在结构上也具有特点。采用开门见山的手法,直接点题,一气而下。环环相扣,所以诸家分章颇分歧。由“青春受献”而时光飞逝,春色盎然而万物竞相展现自己的生命力,点出招魂的具体时节。下文“魂乎归来,无东无西,无南无北”的呼唤,入题自然,干净利索。在对四方险恶环境的夸张描述之后,以“魂魄归徕,闲以静只。自恣荆楚,安以定只”转入到对楚国故地的环境描写,阐联顺当,一点也不显得突兀。并以“闲以静只”、“安以定只”、“逞志究欲,心意安只”、“年寿延只”作为主题,给下文的大肆铺叙作纲领。在对楚国饮食、乐舞、美人、宫室等的铺排和炫耀中,以“定空桑只”、“安以舒只”、“静以安只”、“恣所便只”等与它们相呼应,前后照应,相互关联。下一层紧承“居室定只”,由室内而扩展到室外的“接径千里”,由此联想到“出若云只”的楚国人民,以此为出发点,很自然地引出作者对治(dui zhi)理国家、造福人民的清明政治的向往,使文章在结构上浑然一体。
  当初编纂《诗经》的人,在诗篇的排列上是否有某种用意,这已不得而知。但至少后人的理解,并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》(即《诗经》),但作出具体评价的作品,却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇,谓之“乐而不淫,哀而不伤”。在他看来,《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说:“《风》之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想:在古人看来,夫妇为人伦之始,天下一切道德的完善,都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为,《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义,所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下,既适用于“乡人”即普通百姓,也适用于“邦国”即统治阶层。
  诗有诗眼,文也有文眼,尤其是立论文章,这篇文章开宗明义即亮出了“文眼”:“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”这句话凝结了青年苏轼对世事人生波折的经验,有意无意之中为以后的奋斗撰写了座右铭。苏轼当年,屡遭贬谪,正是以忍为大德,才造就一个词、文、诗、书、画多方面的全才;也正由于此,才为宋代文坛上开创了独具一格的豪放派。因此可以说,作者明写留侯之忍,实际上是以古喻今,告诫自己不能锋芒太露,面对复杂人生只有以忍才能成就大业。
  第六章共十二句,诗人以豪言壮语和曹彪互相慰勉。上一章诗表现的是由曹彰之死引起的悲愤,感人肺腑,催人落泪。然而一味沉湎于忧伤之中,于身无益,于事无补。曹植清醒地知道“心悲动我神”,因而毅然“弃置莫复陈”,不能陷入忧伤的深渊而不能自拔。诗人抖擞精神振作起来,用“丈夫志四海,万里犹比邻”的豪言壮语和曹彪共勉。唐代诗人王勃的“海内存知己,天涯若比邻”的名句(《送杜少府之任蜀川》)是受了曹植的启发。情绪的由低沉而变得昂扬,使诗的情调也变得开朗豪迈了。下面“恩爱苟不亏,在远分日亲。何必同衾帱,然后展殷勤。忧思成疾疢,无乃儿女仁”是对曹彪的开导。告诉他:弟兄之间的情谊如果没有减弱,离得远了情份反倒会日益亲密。不一定要像后汉姜肱那样,和弟弟常常共被而眠才算表示深情。言外之意是说对这次途中没得同行不要介意。如果因此而得病,那就是失掉了大丈夫的气概而沉溺于儿女之情了。和上文所引的王勃诗中的“无为在歧路,儿女共沾巾”是一个意思。话是这样说,但诗人还是不能从沉重的忧愤之中完全解脱出来,因此末二句“仓卒骨肉情,能不怀苦辛?”情绪又急转直下,曹彰的暴死以及由此产生的兄弟残杀的恐怖阴影是永远不能忘怀和消除的。
  “困兽”四句,又是议论,以“困兽”、“穷鱼”喻没有战斗力的“怯卒”、以“猛虎”、“奔鲸”喻凶悍强大的敌人。在这样敌我力量悬殊的情势下,进行着扩边的战争,其结果是注定要失败的,众多的应征士卒,也只能白白地送死,“千去不一回,投躯岂全生”,葬身于沙场之上,成为统治者进行不义之战的牺牲品。这几句通过形象的比喻,适当的夸饰,对当权者的罪行给予了批判和控诉,也体现出诗人对广大人民的深切同情,闪烁着人道主义思想的光辉。

创作背景

  这首诗约作于宋宁宗庆元(1195—1200)年间,当时作者年老退休,隐于家乡吉水,某个春日东山有晴后雪景,作者赏而作此组诗。

  

黄裳( 宋代 )

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简 介

黄裳 黄裳(1044-1130),字勉仲,延平(今福建南平)人。元丰五年(1082)进士第一,累官至端明殿学士。卒赠少傅。着有《演山先生文集》、《演山词》。黄裳是北宋着名文学家和词人,其词语言明艳,如春水碧玉,令人心醉,着有《演山先生文集》、《演山词》,词作以《减字木兰花》最为着名,流传甚广。

喜春来·携将玉友寻花寨 / 厚辛丑

太守庭内不喧唿。昔遭衰世皆晦迹,今幸乐国养微躯。
"白苹楚水三湘远,芳草秦城二月初。连雁北飞看欲尽,
扬鞭忽是过胡城。豺狼塞路人断绝。烽火照夜尸纵横。
前路应留白玉台,行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲,
常与天下士,许君兄弟贤。良时正可用,行矣莫徒然。"
"绵州州府何磊落,显庆年中越王作。孤城西北起高楼,
澄清佐八使,纲纪案诸侯。地识吴平久,才当晋用求。
野客相逢夜不眠,山中童子烧松节。"


天净沙·即事 / 段干晓芳

"一代风流尽,修文地下深。斯人不重见,将老失知音。
璞坚难为功,谁怨晚成器。比德无磷缁,论交亦如此。"
"百舌来何处,重重只报春。知音兼众语,整翮岂多身。
涤除贪破浪,愁绝付摧枯。执热沉沉在,凌寒往往须。
丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"
"上客南台至,重阳此会文。菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。
犁牛钓竿不复见,县人邑吏来相邀。远路鸣蝉秋兴发,
九转莫飞去,三回良在兹。还嗤茂陵客,贫病老明时。"


社日 / 哈易巧

"望远思归心易伤,况将衰鬓偶年光。时攀芳树愁花尽,
"人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。
秋风楚竹冷,夜雪巩梅春。朝夕高堂念,应宜彩服新。"
城乌啼眇眇,野鹭宿娟娟。皓首江湖客,钩帘独未眠。"
野老采薇暇,蜗庐招客幽。麏麚突荒院,鸬鹊步闲畴。
鸬鹚鸂鶒莫漫喜,吾与汝曹俱眼明。
"春生岘首东,先暖习池风。拂水初含绿,惊林未吐红。
别有妖妍胜桃李,攀来折去亦成蹊。"


雨中花慢·邃院重帘何处 / 东门庚子

内帛擎偏重,宫衣着更香。淮阴清夜驿,京口渡江航。
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
最传秀句寰区满,未绝风流相国能。
"洁眼朝上清,绿景开紫霞。皇皇紫微君,左右皆灵娥。
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。
野树侵江阔,春蒲长雪消。扁舟空老去,无补圣明朝。"
悬泉化为冰,寒水近不热。出门望天地,天地皆昏昏。
典坟探奥旨,造化睹权舆。述圣鲁宣父,通经汉仲舒。


襄阳寒食寄宇文籍 / 柏巳

何必三千徒,始压戎马气。林木在庭户,密干叠苍翠。
亭亭笔直无皴节,磨捋形相一条铁。市头格是无人别,
翅开遭宿雨,力小困沧波。客散层城暮,狐狸奈若何。"
昨夜南山雨,殷雷坼萌芽。源桃不余欺,先发秦人家。
"抱琴为傲吏,孤棹复南行。几度秋江水,皆添白雪声。
"渭曲春光无远近,池阳谷口倍芳菲。
空惊鹓鹭忽相随。腊雪初明柏子殿,春光欲上万年枝。
天路牵骐骥,云台引栋梁。徒怀贡公喜,飒飒鬓毛苍。"


感旧四首 / 蔚思菱

"知己知音同舍郎,如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树,
"汗浥新装画不成,丝催急节舞衣轻。
"平生江海心,宿昔具扁舟。岂惟青溪上,日傍柴门游。
几处闲烽堠,千方庆里闾。欣欣夏木长,寂寂晚烟徐。
似闻赞普更求亲,舅甥和好应难弃。"
眺听情何限,冲融惠勿休。只应齐语默,宁肯问沉浮。
"骢马新凿蹄,银鞍被来好。绣衣黄白郎,骑向交河道。
三绝自御题,四方尤所仰。嗜酒益疏放,弹琴视天壤。


信陵君窃符救赵 / 公冶志鹏

系舟今夜远,清漏往时同。万里黄山北,园陵白露中。"
晚景采兰暇,空林散帙时。卷荷藏露滴,黄口触虫丝。
高车驷马带倾覆,怅望秋天虚翠屏。"
"叹惜高生老,新诗日又多。美名人不及,佳句法如何。
幸为达书贤府主,江花未尽会江楼。"
野步渔声溢,荒祠鼓舞喧。高斋成五字,远岫发孤猿。
畴昔行藏计,只将力命推。能令书信数,犹足缓相思。"
红颜白面花映肉。军符侯印取岂迟,紫燕騄耳行甚速。


诸稽郢行成于吴 / 宰父庆刚

"置酒竟长宵,送君登远道。羁心看旅雁,晚泊依秋草。
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
"畏途随长江,渡口下绝岸。差池上舟楫,杳窕入云汉。
"竟日雨冥冥,双崖洗更青。水花寒落岸,山鸟暮过庭。
脚下高蹄削寒玉。始知神龙别有种,不比俗马空多肉。
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
汉主前瑶席,穰侯许凤池。应怜后行雁,空羡上林枝。"
同人久离别,失路还相见。薛侯怀直道,德业应时选。


少年行二首 / 马佳巧梅

已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"
幕府辍谏官,朝廷无此例。至尊方旰食,仗尔布嘉惠。
岸有经霜草,林有故年枝。俱应待春色,独使客心悲。"
孤城一柱观,落日九江流。使者虽光彩,青枫远自愁。"
自古皆悲恨,浮生有屈伸。此邦今尚武,何处且依仁。
风烟含越鸟,舟楫控吴人。未枉周王驾,终期汉武巡。
酒酣出谷口,世网何羁束。始愿今不从,区区折腰禄。"
"烟深载酒入,但觉暮川虚。映水见山火,鸣榔闻夜渔。


宫中行乐词八首 / 亓官金五

桂水遥相忆,花源暗有期。郢门千里外,莫怪尺书迟。"
赤霄有真骨,耻饮洿池津。冥冥任所往,脱略谁能驯。"
听子话此邦,令我心悦怿。其俗则纯朴,不知有主客。
隋朝大业末,房杜俱交友。长者来在门,荒年自煳口。
自我登陇首,十年经碧岑。剑门来巫峡,薄倚浩至今。
残云虹未落,返景霞初吐。时鸟鸣村墟,新泉绕林圃。
京兆空柳色,尚书无履声。群乌自朝夕,白马休横行。
"东洛居贤相,南方待本师。旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。