首页 古诗词 皇矣

皇矣

清代 / 陶邵学

兄弟出入双车轮。繁华全盛两相敌,与郎年少为婚姻。
去去走犬归,来来坐烹羔。千金不了馔,狢肉称盘臊。
天榆随影没,宫树与光攒。遐想西垣客,长吟欲罢难。"
头白监门掌来去,问频多是最承恩。
初阳好明净,嫩树怜低庳。排房似缀珠,欲啼红脸泪。
岂无司搏者,利柄扼其鞲。鼻复势气塞,不得辩薰莸。
"翼亮登三命,谟猷本一心。致斋移秘府,祗事见冲襟。
匈奴似若知名姓,休傍阴山更射雕。
不惜为君转,转非君子观。转之复转之,强转谁能欢。
共羡府中棠棣好,先于城外百花开。"
悠悠指长道,去去策高驾。谁为倾国谋,自许连城价。
"衔命山东抚乱师,日驰三百自嫌迟。
翳翳桑柘墟,纷纷田里欢。兵戈忽消散,耦耕非艰难。
岸树共纷披,渚牙相纬经。怀归苦不果,即事取幽迸。
"迢迢山上路,病客独行迟。况此分手处,当君失意时。


皇矣拼音解释:

xiong di chu ru shuang che lun .fan hua quan sheng liang xiang di .yu lang nian shao wei hun yin .
qu qu zou quan gui .lai lai zuo peng gao .qian jin bu liao zhuan .he rou cheng pan sao .
tian yu sui ying mei .gong shu yu guang zan .xia xiang xi yuan ke .chang yin yu ba nan ..
tou bai jian men zhang lai qu .wen pin duo shi zui cheng en .
chu yang hao ming jing .nen shu lian di bi .pai fang si zhui zhu .yu ti hong lian lei .
qi wu si bo zhe .li bing e qi gou .bi fu shi qi sai .bu de bian xun you .
.yi liang deng san ming .mo you ben yi xin .zhi zhai yi mi fu .zhi shi jian chong jin .
xiong nu si ruo zhi ming xing .xiu bang yin shan geng she diao .
bu xi wei jun zhuan .zhuan fei jun zi guan .zhuan zhi fu zhuan zhi .qiang zhuan shui neng huan .
gong xian fu zhong tang di hao .xian yu cheng wai bai hua kai ..
you you zhi chang dao .qu qu ce gao jia .shui wei qing guo mou .zi xu lian cheng jia .
.xian ming shan dong fu luan shi .ri chi san bai zi xian chi .
yi yi sang zhe xu .fen fen tian li huan .bing ge hu xiao san .ou geng fei jian nan .
an shu gong fen pi .zhu ya xiang wei jing .huai gui ku bu guo .ji shi qu you beng .
.tiao tiao shan shang lu .bing ke du xing chi .kuang ci fen shou chu .dang jun shi yi shi .

译文及注释

译文
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
建德风光虽好却非我的(de)(de)故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思(si)我抑不住涕泪两(liang)行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
  梁鸿虽然家(jia)庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自(zi)己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮(pi)、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚(yu)笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
这真是个雄伟而高(gao)大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。

注释
贤:道德才能高。
葬原仲:原仲为陈国大夫,死后,其旧友季友(鲁国的公子)私自去陈国将其埋葬。孔子认为这是非礼的行动。翚(huī)帅师:鲁隐公时,宋、陈等国进攻郑国,宋国也要鲁国出兵,鲁隐公不同意,鲁大夫翚(即羽父)未得允许便帅师而去。孔子认为这是目无君主。
⑾羁旅:漂泊流浪。
11.亹(wei3伪)亹:行进不停的样子。
⑸结友:交朋友。何须:何必,何用。
17.摄衣:提起衣襟.摄,牵曳。

赏析

  “方惭不耕者,禄食出闾里”是诗人以观感作结。讲食禄不耕者对衣食父母的农夫们的艰辛劳作而又饥寒的情况惭然生愧。“方惭”二字既是对不劳者的谴责,也是诗人对自己宦游食禄生活的自责。
  第三段从“北辕就泾渭”至末尾。全篇从诗人自己忧念家国说起,最后又以他自己的境遇联系时局作为总结。“咏怀”两字通贯全篇。
  颔联进一步描写春景。关于决决,卢纶《山店》有“决决溪泉到处闻”之句。关于冰谷,柳宗元《晋问》:“雪山冰谷之积,观者胆掉。”谷中尚有冰,说明是早春。早春溪流甚细,故冠以“稍闻”二字,用词精确。青青,新生野草的颜色。后句说青青新草覆盖了旧有烧痕。冠以“尽放”二字,更显得春意盎然。
  诗的前四句通俗晓畅,选词用字,不事雕饰,抒发感慨,委婉深沉。首联直起直落,抒写自如。“卧病人事绝,嗟君万里行”,叙事写情,平坦直露,正如实地反映了诗人作此诗时的处境和心情。当时,诗人卧病在家,人事隔绝,社会交往甚少,自不免孤零寂寞之感;偏偏这时又传来了友人因贬谪而远(er yuan)行的消息,使诗人有寂寞之感,更是惆怅倍增,感慨无限,为全诗定下了凄伤哀怨的基调。“嗟”字用得好,自然而又蕴藉:一是惜别,因同知己离别而怅惘;二是伤怀,为故人被贬而感伤;三是慨叹,由友人被贬而感慨宦海沉浮,宠辱无常。这一“嗟”字,直贯篇末,渲染了一种悲凉沉重的气氛。
  其次,“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。”
  庾信回天无术避世不能的痛苦,是人类共通的无法摆脱的心灵的苦难。《《小园赋》庾信 古诗》的难能可贵,就在于它写出了生命的不安定与人生纯然的痛苦。庾信对于苦难与伤痛前所未有的体验,是个体生命无法抗拒的生存体验;同时《《小园赋》庾信 古诗》深刻地抒发了是人性本质中蕴含的死而不屈的情感力量。
  因此,“勿使燕然上,惟留汉将功”二句作结,便如瓜熟蒂落,极其自然。此处运用的典故,说的是东汉时的车骑将军窦宪,他曾经以卓越的战功,大破匈奴北单于,又乘胜追击,登上燕然山(今蒙古人民共和国境内的杭爱山),刻石纪功而还。作者又一次激励友人希望他扬名塞外,不要使燕然山上只留汉将功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。这在语意上,又和开头二句遥相呼应。
  而在宋朝的疑古之风下,欧阳修《诗本义》随之产生。他说:“纣时男女淫奔以成风俗,惟周人被文王之化者能知廉耻,而恶其无礼,故见其男女之相诱而淫乱者,恶之曰:‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉,汝尚可以食之,故爱惜而包以白茅之洁,不使为物所污,奈何彼女怀春,吉士遂诱而污以非礼?吉士犹然,强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪,死鹿犹束以白茅而不污,二物微贱者犹然,况有女而如玉乎?岂不可惜而以非礼污之(wu zhi)?其卒章遂道其淫奔之状曰:汝无疾走,无动我佩,无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩,盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗,大胆怀疑,指出该诗描写了男女间淫邪的行为,有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
  《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树,实为咏怀,赋中的许多艺术描写,与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象,并用了很多艺术手段来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲哀,语言形象鲜明。作者使用了很多典故,他的典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。
  王维与丘为虽是同辈诗友,但年龄稍长,故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故,虽是从识贤、荐贤的角度引出,但“知”字与篇首的“怜”字,还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别,抒发的却不是一般的离情别绪,其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程,由近及远;诗情则由哀怜转为羞愤,由浅入深。
  姚文则认为这是一首讽刺诗。“元和十一年秋,葬庄宪皇太后。时大水,饶州奏漂失四千七百户。贺作此讥之,云宪宗采仙药求长生,而不能使太后少延。九节菖蒲石上死,则知药不效矣。帝子指后也。后会葬之岁,复值鄱阳秋水为灾。岂是湘妃来迎,桂香水寒,雌龙怀恨,相与送奏哀丝耶?”
  其次,莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”,不去赶考;为了爱情,他几次险些丢了性命,直至被迫进京应试,得中之后,他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在《长亭送别》王实甫 古诗时叮嘱张生“此一行得官不得官,疾便回来”,她并不看重功名,认为“但得一个并头莲,煞强如状元及第”;即使张生高中的消息传来,她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局,但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想,显示出王实甫思想的进步性。
  从第二章到第十章,《《九辩》宋玉 古诗》反覆抒述见秋而悲的原因。不能为世所用而事业无成,是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美一人兮心不绎,去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟然被抛弃,独自飘零远方,而所思恋之君却不理睬,爱情破灭了,能不伤心吗!第三章写一路所见秋色,眼中都是凄凉。你看,“白露既下百草兮,奄离披此梧楸”,寒露下来,百草焦黄,乔木落叶,春天的群芳与夏日的浓荫,都消失了。“惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。”季节过去了,草木只能黄落;机遇失去了,贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章,还是以一个被君所弃的美人口吻,写她求爱不遂的悲苦。“猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。”大门紧闭,门外恶狗狂吠,怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边,伤心人只能仰天悲叹了!
  诗题“《浩歌》李贺 古诗”语本《楚辞·九歌·少司命》,即长歌、大声唱歌、纵情放歌之类。一般说来,写作这样的诗宜从叙事写景入手。但诗人不屑于蹈袭故常,偏从虚处落笔,一开始就把想(ba xiang)象的世界展现在读者面前:“南风吹山作平地,帝遣天吴移海水。”幻象纷呈,雄奇诡谲,却又把沧海桑田的“意”婉曲而又鲜明地表达出来了。宋人刘辰翁评这首诗说:“从‘南风’一句便不可及,佚荡宛转,真侠少年之度。”(引自姚佺《昌谷集注解定本》)诗人用豪放的笔触,雄奇的景象,抒发自己凄伤的情怀,真是既“佚荡”,又“宛转”,字里行间充溢着一种惊世骇俗的英气,所谓“侠少年之度”,指的就是这种非凡的气度。
  其次,莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”,不去赶考;为了爱情,他几次险些丢了性命,直至被迫进京应试,得中之后,他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在《长亭送别》王实甫 古诗时叮嘱张生“此一行得官不得官,疾便回来”,她并不看重功名,认为“但得一个并头莲,煞强如状元及第”;即使张生高中的消息传来,她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局,但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想,显示出王实甫思想的进步性。
  这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家,具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图,援引历史教训来告诉吴王夫差,却未被采纳。
  和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
总结

创作背景

  1267年,元灭南宋。宋元之际的词人,经历了这一沧桑变故,其国破之痛、家亡之恨,都在他们的作品中表现出来。其中,蒋捷是颇有代表性的作家。蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感,表现悲欢离合的个人遭遇,其中《《虞美人·听雨》蒋捷 》便是这一时期创作中的代表作。

  

陶邵学( 清代 )

收录诗词 (9356)
简 介

陶邵学 陶邵学,字子政,又字子源,番禺人。光绪甲午进士,官内阁中书。有《颐巢类稿》。

谢亭送别 / 脱水蕊

此君若欲长相见,政事堂东有旧丛。"
护塞无南牧,驰心拱北辰。乞身来阙下,赐告卧漳滨。
只今四十已如此,后日更老谁论哉。力携一尊独就醉,
玉斝虚频易,金炉暖更添。映镮窥艳艳,隔袖见纤纤。
"谁主东诸侯,元臣陇西公。旌节居汴水,四方皆承风。
"十八年来恨别离,唯同一宿咏新诗。
君居应如此,恨言相去遥。"
冉冉摇风弱,菲菲裛露翻。歌台岂易见,舞袖乍如存。


恨赋 / 乌雅高峰

可怜物色阻携手,空展霜缣吟九咏。纷纷落尽泥与尘,
而我独迷见,意求异士知。如将舞鹤管,误向惊凫吹。
春热张鹤盖,兔目官槐小。思焦面如病,尝胆肠似绞。
予且广孤目遐赍于天壤兮,庶得外尽万物变化之幽情。
"曹刘不免死,谁敢负年华。文士莫辞酒,诗人命属花。
"羡君齿牙牢且洁,大肉硬饼如刀截。我今呀豁落者多,
昨来官罢无生计,欲就师求断谷方。"
圣人哭贤人,骨化气为星。文章飞上天,列宿增晶荧。


停云 / 盖丙申

遂令不言者,反以言为訧.喉舌坐成木,鹰鹯化为鸠。
春风连夜动,微雨凌晓濯。红焰出墙头,雪光映楼角。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常,
其下澄湫水,有蛟寒可罾。惜哉不得往,岂谓吾无能。
"海天杀气薄,蛮军步伍嚣。林红叶尽变,原黑草初烧。
野林散香神降席。拜神得寿献天子,七星贯断姮娥死。"
树根锁枯棺,孤骨袅袅悬。树枝哭霜栖,哀韵杳杳鲜。
白帝盛羽卫,鬖髿振裳衣。白霓先启途,从以万玉妃。


苏溪亭 / 宗文漪

吾其告先师,六义今还全。"
迢递径难尽,参差势相罗。雪霜有时洗,尘土无由和。
贫士少颜色,贵门多轻肥。试登山岳高,方见草木微。
勿谓行大道,斯须成太行。莫吟萋兮什,徒使君子伤。"
腊春戏草苑,玉輓鸣qX辚。绿网缒金铃,霞卷清池漘.
"推车阃外主恩新,今日梁川草遍春。
今日春风花满宅,入门行哭见灵帷。"
曙风起四方,秋月当东悬。赋诗面投掷,悲哉不遇人。


上元侍宴 / 钊丁丑

我初往观之,其后益不观。观之乱我意,不如不观完。
惜此苦宜玩,揽之非可将。含情顾广庭,愿勿沉西方。"
只应自古征人泪,洒向空洲作碧波。"
蛙声篱落下,草色户庭间。好是经过处,唯愁暮独还。"
重岩是藩屏,驯鹿受羁靮.楼居弥清霄,萝茑成翠帟。
薄命正值飞廉慵。东方青色龙,牙角何呀呀。从官百馀座,
前贤多哭酒,哭酒免哭心。后贤试衔之,哀至无不深。
因说十千天子事,福力当与刺史俱。天雨曼陀罗花深没膝,


大铁椎传 / 佟佳世豪

鸡来哺其儿。啄啄庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲。
公其务贳过,我亦请改事。桑榆倘可收,愿寄相思字。"
自从云散各东西,每日欢娱却惨凄。
月下美人望乡哭。直排七点星藏指,暗合清风调宫徵。
浊醪沸入喉,口角如衔箝。将持匕箸食,触指如排签。
楚水结冰薄,楚云为雨微。野梅参差发,旅榜逍遥归。
颜貌岁岁改,利心朝朝新。孰知富生祸,取富不取贫。
"宣城去京国,里数逾三千。念汝欲别我,解装具盘筵。


船板床 / 宇文水秋

"寒气方穷律,阴精正结冰。体坚风带壮,影素月临凝。
龟甲开屏涩,鹅毛渗墨浓。黄庭留卫瓘,绿树养韩冯。
天唯两眼失一眼,将军何处行天兵。辰星任廷尉,
初阳好明净,嫩树怜低庳。排房似缀珠,欲啼红脸泪。
"果州南充县,寒女谢自然。童騃无所识,但闻有神仙。
偶逢蒲家郎,乃是葛仙客。行常乘青竹,饥即煮白石。
归到双溪桥北寺,乡僧争就学威仪。"
"搏鸷有馀饱,鲁山长饥空。豪人饫鲜肥,鲁山饭蒿蓬。


送浑将军出塞 / 纳喇清舒

地上空拾星,枝上不见花。哀哀孤老人,戚戚无子家。
"河水昏复晨,河边相送频。离杯有泪饮,别柳无枝春。
盘蔬冬春杂,尊酒清浊共。令征前事为,觞咏新诗送。
力小垂垂上,天高又不登。致身唯一己,获罪则颜朋。
"虎有爪兮牛有角,虎可搏兮牛可触。奈何君独抱奇材,
摄衣相问讯,解带坐南荣。端志见眉睫,苦言发精诚。
曲奏埙篪处处听。杨叶百穿荣会府,芝泥五色耀天庭。
昨日鸿都新上第,五陵年少让清光。"


送人游吴 / 司空兴海

躬执百礼,登降拜俯。荐于新宫,视瞻梁梠.戚见容色,
文墨中年旧,松筠晚岁坚。鱼书曾替代,香火有因缘。
人言策中说何事,掉头不答看飞鸿。彤庭翠松迎晓日,
"阴深山有瘴,湿垫草多虻。众噬锥刀毒,群飞风雨声。
边地春不足,十里见一花。及时须遨游,日暮饶风沙。
我为壮夫君白首。我材与世不相当,戢鳞委翅无复望。
怪哉坚贞姿,忽脆不坚固。矧曰人间人,安能保常度。
"我本山东人,平生多感慨。弱冠游咸京,上书金马外。


登咸阳县楼望雨 / 毓亥

长思岁旦沙堤上,得从鸣珂傍火城。"
树根锁枯棺,孤骨袅袅悬。树枝哭霜栖,哀韵杳杳鲜。
赫然下明诏,首罪诛共吺。复闻颠夭辈,峨冠进鸿畴。
金粟如来是本师。一锡言归九城路,三衣曾拂万年枝。
潜仙不足言,朗客无隐肠。为君倾海宇,日夕多文章。
晶光荡相射,旗戟翩以森。迁延乍却走,惊怪靡自任。
胶漆武可接,金兰文可思。堪嗟无心人,不如松柏枝。"
良玉烧不热,直竹文不颇。自古皆如此,其如道在何。