天仙子·柳色披衫金缕凤
巨业照国史，大勋镇王府。遂使后世民，至今受陶铸。
忽然山家犬，起吠白日傍。公心与神志，相向如玄黄。
倾筐短甑蒸新鲜，白纻眼细匀于研。砖排古砌春苔干，
若知方外还如此，不要秋乘上海槎。"
若有阴功救未然，玉皇品籍亦搜贤。
上玄赏唐德，生贤命之授。是为汉阳王，帝曰俞尔奏。
红草青林日半斜，闲乘小凤出彤霞。
陵阳百姓将何福，社舞村歌又一年。"
"未明先见海底日，良久远鸡方报晨。古树含风长带雨，
花开蝶满枝，花谢蝶还稀。惟有旧巢燕，主人贫亦归。
天仙子·柳色披衫金缕凤拼音解释:
ju ye zhao guo shi .da xun zhen wang fu .sui shi hou shi min .zhi jin shou tao zhu .
hu ran shan jia quan .qi fei bai ri bang .gong xin yu shen zhi .xiang xiang ru xuan huang .
qing kuang duan zeng zheng xin xian .bai zhu yan xi yun yu yan .zhuan pai gu qi chun tai gan .
ruo zhi fang wai huan ru ci .bu yao qiu cheng shang hai cha ..
ruo you yin gong jiu wei ran .yu huang pin ji yi sou xian .
shang xuan shang tang de .sheng xian ming zhi shou .shi wei han yang wang .di yue yu er zou .
hong cao qing lin ri ban xie .xian cheng xiao feng chu tong xia .
ling yang bai xing jiang he fu .she wu cun ge you yi nian ..
.wei ming xian jian hai di ri .liang jiu yuan ji fang bao chen .gu shu han feng chang dai yu .
hua kai die man zhi .hua xie die huan xi .wei you jiu chao yan .zhu ren pin yi gui .
译文及注释
译文
用粪土塞满自己的香袋，反说佩的申椒没有(you)香气。”
在大沙漠里握雪成团而食，夜里拂去沙土露宿于旷(kuang)野。
为何启会遭此忧患，身受拘囚又能逃脱？
就算在长安市里买花载酒，富贵满足，又怎比得上在故乡家中，看见桃李花开，绿叶粉红一团团的喜(xi)悦心(xin)情？不怨春风吹得异乡人落泪，都因想家的情太深。相思难以表达，梦也无痕迹，只(zhi)有归来那天才会真的如愿。
自从去年我离开繁华长安京城；被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
站在西岸向东岸眺望，视线被如烟似雾的树林隔断，看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会，才不怕被江水阻拦。
不自思量只想着效忠啊，竟有人用秽语把我污蔑。
杨家气焰很高权势无与伦比，切勿近前以免丞相发怒斥人！
身上无完肤，遍体是裂痕和伤疤。
船驶在黄尘漫漫的古渡口，水流湍急，士兵们只好扶挽着坐在船中；明月当空，使战场悲凉起来。
徘徊不止独自徙倚啊，听西堂蟋蟀的鸣声传透。
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
我的兄长的儿子马严和马敦，都喜欢讥讽议论别人的事，而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中，写信告诫他们：“我希望你们听说了别人的过失，像听见了父母的名字：耳朵可以听见，但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我深恶痛绝的。我宁可死，也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径，这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们不要忘记啊。” “龙伯高这个人敦厚诚实，说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭，又不失威严。我爱护他，敬重他，希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠，很有正义感，把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐，无论好的人坏的人都结交。他的父亲(qin)去世时，来了很多人。我爱护他，敬重他，但不希望你们向他学习。（因为）学习龙伯高不成功，还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功，那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓，郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他，州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心，这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
病中为你的生日开筵，侧着身子斜靠在椅子上，慢慢倒酒以细饮。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
赤骥终能驰骋至天边。
水面上，荷叶亭亭、相簇相拥，一阵西风吹过，满溪荷叶随风翻转，似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪，云梦泽上芦苇苍苍，凄冷的秋雨下得很浓密。
注释
（27）内：同“纳”。
（11）釭：灯。
90. 长者：有德性的人。
5.非与戏：不可同……开玩笑。
103.尊：尊贵，高贵。
（15）阻，迫也。隘，险也。言不迫人于险。
169、比干：殷纣王的庶兄。
②"故"、"归"体现出词人的思乡心切。
赏析
《《落梅》刘克庄 古诗》通篇不着一个“梅”字，却不仅刻画出梅花的品格和遭际，而且通过对《落梅》刘克庄 古诗哀婉缠绵的吟叹，处处透露出诗人的心迹情感。同时，也高度概括了历史上无数“迁客”“骚人”颠沛流离的不幸，更道出了当时广大文士抑塞不平的心声。但是由此，刘克庄却落来大麻烦。其中“东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张”两句，被言事官（谏官）李知孝等人指控为“讪谤当国”,咬住不放，逐级递交奏状。于是，刘克庄获罪而被罢职，坐废乡野长达10年之久……这就是历史上有名的“《落梅》刘克庄 古诗诗案”。
此诗最后两句“绝胭断骨那下补，万金宠赠不如土”，更是通俗易懂。其字面意思是，头已断，骨已碎，无法起死回生，再多的赠予和恩宠都已毫无意义；实际上是为武元衡鸣不平，对主和派的妥协表示强烈愤慨，对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻，对唐宪宗的首鼠两端表示不满，对时政进(zheng jin)行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情，为此诗点睛之笔。
下片主要写情，表达对文天祥的倾慕(mu)、期望和惜别之情。“那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留，乘机逃脱，绕道海上，历尽千辛(qian xin)万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼，细看涛生云灭“。
《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对友人的问候和安慰，这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的鉴赏意义。
“峡口大漠南，横绝界中国。丛石何纷纠，赤山复翕赩。”意为：峡口山位于辽阔大漠的南边，横跨塞北，是中原和夷狄的分界线。山上乱石杂生，怪石嶙峋，但小山坡上却葱葱郁郁，草木繁茂。起首四句，描写峡口山的位置、总体面貌(mian mao)。“大漠”二字，写出了边地的空旷辽阔，而“横绝”二字则写出了峡口山横亘绵延且雄奇险峻状，起笔不凡。山上虽然乱石穿空，却也林木葱茏，荒凉景象中亦有一些绿色，让人眼前一亮。
从艺术技巧上看，该诗渗透着醒豁通透的人生态度，拥有明白晓畅的语言特色，又将自己刚毅超脱的品行与之融为一体，是张耒诗风的全面写照。
以“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧，其实是位颇富同情心的诗人。公元833年（唐文宗大和七年），杜牧路过金陵，曾为“穷且老”的昔日歌女杜秋，写了悲慨的《杜秋娘诗》；两年后，诗人任东都监察御史，在洛阳重逢豫章（治所在今江西南昌）乐妓张好好，又为她沦为“当垆”卖酒之女，而“洒尽满襟”清泪——这就是此诗的由来。
宋王朝得臣（麈史）谓：“予熙宁初调官（熙宁元年，系公元一零六八年）泊报恩寺，同院阳翟徐秀才，出其父屯田忘名所为诗，见其清苦平淡，有古人风致不能传抄。”其过工部坟一诗云：“水与汨罗接，天心深在存。远移工部死，来伴大夫魂。流落同千古，风骚共一源。江山不受吊，寒日下西原。”
前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境，和作者的寂寞心情。
诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取，开创新王朝基业。他恭诚敬天，“帝命不违”，奉行天意，“上帝是祗”，因而获得天佑，“百禄是遒”，是忠诚的天之子；他英武威严，战无不克，“武王载旆，有虔秉钺”，冲锋敌阵，其气势“如火烈烈，则莫我敢曷”，既蔑视敌人，英勇无畏，又能采取正确的战略，从而征服天下，是智勇双全的英雄；他又是贤明的执政者，“不竞不絿，不刚不柔”，“圣敬曰跻，昭假迟迟”，励精图治，选贤与能，作诸侯的表率，是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人：“汤执中，立贤无方。”“执中”，即指汤“不竞不絿，不刚不柔”而言，是执政的必备品格；“立贤无方”，即“不拘一格”任用人才，指重用伊尹而言，传说伊尹本是奴隶，汤发现了他的才干，予以信任和重用，在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格，正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤，周代的政治家和思想家(xiang jia)也是赞扬的，因为他的品格也是周代统治者的理想品格；不过，他们吸取殷商覆亡的教训，把殷商的天命论加以发展和改造，提出“天命无常，唯德是从”，认为天命不是永久不变的，上帝是道德神，仁德爱民才能获得和保持天命不变，因而突出执政者的道德，同时对理想人格也加以丰富和发挥，推动历史前进一大步。这些内容，从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
前两句，当倒过来读，诗人对自己正当年富力强，而不得拖展自己抱负、才华的处境，已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因，在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐？”表明了诗人对这一现实的清醒理解，虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”，在长老的指点下，诗人寻得灵寿木并挖得一枝，移栽至自己的住宅旁。这一举动，是诗人对统治者的彻底失望，也标明诗人在永期间，思想上的一次飞跃。
诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想：“直从萌芽拔，高自毫末始，四面无附枝，中心有通理。言寄立身者，孤直当如此。”诗人后期避祸全身，大约和这种思(zhong si)想是有一定关系的。
鱼玄机这首《江陵愁望寄子安》载于《全唐诗》卷八〇四。下面是中国李白研究学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
此诗最后两句“绝胭断骨那下补，万金宠赠不如土”，更是通俗易懂。其字面意思是，头已断，骨已碎，无法起死回生，再多的赠予和恩宠都已毫无意义；实际上是为武元衡鸣不平，对主和派的妥协表示强烈愤慨，对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻，对唐宪宗的首鼠两端表示不满，对时政进(zheng jin)行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情，为此诗点睛之笔。
下片主要写情，表达对文天祥的倾慕(mu)、期望和惜别之情。“那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留，乘机逃脱，绕道海上，历尽千辛(qian xin)万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼，细看涛生云灭“。
《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对友人的问候和安慰，这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的鉴赏意义。
“峡口大漠南，横绝界中国。丛石何纷纠，赤山复翕赩。”意为：峡口山位于辽阔大漠的南边，横跨塞北，是中原和夷狄的分界线。山上乱石杂生，怪石嶙峋，但小山坡上却葱葱郁郁，草木繁茂。起首四句，描写峡口山的位置、总体面貌(mian mao)。“大漠”二字，写出了边地的空旷辽阔，而“横绝”二字则写出了峡口山横亘绵延且雄奇险峻状，起笔不凡。山上虽然乱石穿空，却也林木葱茏，荒凉景象中亦有一些绿色，让人眼前一亮。
从艺术技巧上看，该诗渗透着醒豁通透的人生态度，拥有明白晓畅的语言特色，又将自己刚毅超脱的品行与之融为一体，是张耒诗风的全面写照。
以“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧，其实是位颇富同情心的诗人。公元833年（唐文宗大和七年），杜牧路过金陵，曾为“穷且老”的昔日歌女杜秋，写了悲慨的《杜秋娘诗》；两年后，诗人任东都监察御史，在洛阳重逢豫章（治所在今江西南昌）乐妓张好好，又为她沦为“当垆”卖酒之女，而“洒尽满襟”清泪——这就是此诗的由来。
宋王朝得臣（麈史）谓：“予熙宁初调官（熙宁元年，系公元一零六八年）泊报恩寺，同院阳翟徐秀才，出其父屯田忘名所为诗，见其清苦平淡，有古人风致不能传抄。”其过工部坟一诗云：“水与汨罗接，天心深在存。远移工部死，来伴大夫魂。流落同千古，风骚共一源。江山不受吊，寒日下西原。”
前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境，和作者的寂寞心情。
诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取，开创新王朝基业。他恭诚敬天，“帝命不违”，奉行天意，“上帝是祗”，因而获得天佑，“百禄是遒”，是忠诚的天之子；他英武威严，战无不克，“武王载旆，有虔秉钺”，冲锋敌阵，其气势“如火烈烈，则莫我敢曷”，既蔑视敌人，英勇无畏，又能采取正确的战略，从而征服天下，是智勇双全的英雄；他又是贤明的执政者，“不竞不絿，不刚不柔”，“圣敬曰跻，昭假迟迟”，励精图治，选贤与能，作诸侯的表率，是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人：“汤执中，立贤无方。”“执中”，即指汤“不竞不絿，不刚不柔”而言，是执政的必备品格；“立贤无方”，即“不拘一格”任用人才，指重用伊尹而言，传说伊尹本是奴隶，汤发现了他的才干，予以信任和重用，在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格，正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤，周代的政治家和思想家(xiang jia)也是赞扬的，因为他的品格也是周代统治者的理想品格；不过，他们吸取殷商覆亡的教训，把殷商的天命论加以发展和改造，提出“天命无常，唯德是从”，认为天命不是永久不变的，上帝是道德神，仁德爱民才能获得和保持天命不变，因而突出执政者的道德，同时对理想人格也加以丰富和发挥，推动历史前进一大步。这些内容，从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
前两句，当倒过来读，诗人对自己正当年富力强，而不得拖展自己抱负、才华的处境，已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因，在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐？”表明了诗人对这一现实的清醒理解，虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”，在长老的指点下，诗人寻得灵寿木并挖得一枝，移栽至自己的住宅旁。这一举动，是诗人对统治者的彻底失望，也标明诗人在永期间，思想上的一次飞跃。
诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想：“直从萌芽拔，高自毫末始，四面无附枝，中心有通理。言寄立身者，孤直当如此。”诗人后期避祸全身，大约和这种思(zhong si)想是有一定关系的。
鱼玄机这首《江陵愁望寄子安》载于《全唐诗》卷八〇四。下面是中国李白研究学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
创作背景
唐玄宗天宝十载（751年）五月，西北边境石国太子引大食（古阿拉伯帝国）等部袭击唐境。当时的武威（今属甘肃）太守、安西节度使高仙芝将兵三十万出征抵抗。此诗是作者于武威送僚友刘判官（名单）赴军前之作，“碛西”即安西都护府。
江湘( 五代 )
收录诗词 (6979) 首
简 介
江湘 宋筠州新昌人。博学能文，练达治体。理宗嘉熙初知上高县，始至，即上请蠲积逋至六万余缗，民困因以得解。四年春水荒，发仓平粜，修堰以广灌溉，颇多善政。
念昔游三首
"投迹依槐馆，荒亭草合时。雪深鸢啸急，薪湿鼎吟迟。
渐来争忍不回头。烟中树老重江晚，铎外风轻四境秋。
"蜀路何迢递，怜君独去游。风烟连北虏，山水似东瓯。
若教进上梨园去，众乐无由更擅名。"
（章夏之歌者，臣有功之所奏也。四章，章四句）
王无罪岁。诗之穷辞，以嫉悍吏。"
"塞寺穷秋别远师，西风一雁倍伤悲。每嗟尘世长多事，
易政疾似欬，求贤甚于购。化之未期年，民安而国富。
采桑子·那能寂寞芳菲节
超超神明，返返冥无。来往千载，是之谓乎。"
月光悄悄笙歌远，马影龙声归五云。
一夏不离苍岛上，秋来频话石城南。
孤竹宁收笛，黄琮未作瑊.作羊宁免狠，为兔即须毚。
方倾谢公酒，忽值庄生丧。默默阻音徽，临风但惆怅。
箬笠新来雨打香。白鸟白莲为梦寐，清风清月是家乡。
从此宝函香里见，不须西去诣灵峰。"
"江上冬日短，裴回草堂暝。鸿当绝塞来，客向孤村病。
渔家傲·天接云涛连晓雾
"已知羽驾朝金阙，不用烧兰望玉京。
自从神锡境，无处不登陟。忽上南徐山，心期豁而获。
"羁栖愁霖中，缺宅屋木恶。荷倾还惊鱼，竹滴复触鹤。
车舆穿谷口，市井响云间。大野无飞鸟，元戎校猎还。"
强扶柔态酒难醒，殢着春风别有情。
须知谢奕依前醉，闲阻清谈又一秋。"
"苻坚举国出西秦，东晋危如累卵晨。
"晓景澹无际，孤舟恣回环。试问最幽处，号为明月湾。
杏花
"步上短亭久，看回官渡船。江乡宜晚霁，楚老语丰年。
洗花须用桔槔泉。商于避世堪同日，渭曲逢时必有年。
谁怜君有翻身术，解向秦宫杀赵高。"
心摇只待东窗晓，长愧寒鸡第一声。
"蟾影珪圆湖始波，楚人相别恨偏多。知君有路升霄汉，
"芙蓉泣恨红铅落，一朵别时烟似幕。
珑珑金锁甲，稍稍城乌绝。名字如鸟飞，数日便到越。
高秋关静梦，良夜入新篇。仰德心如是，清风不我传。"
江城子·平沙浅草接天长
却是九华山有意，列行相送到江边。"
"松径隈云到静堂，杏花临涧水流香。身从乱后全家隐，
"酒阑离思浩无穷，西望维扬忆数公。万里飘零身未了，
此地终朝有行客，无人一为棹扁舟。"
"寂寞对衰草，地凉凝露华。蝉鸣月中树，风落客前花。
明朝有物充君信，dX酒三瓶寄夜航。
"丑妇竞簪花，花多映愈丑。邻女恃其姿，掇之不盈手。
何处更添诗境好，新蝉欹枕每先闻。
广陵赠别
默坐同谁话，非僧不我知。匡庐瀑布畔，何日副心期。"
但取性淡泊，不知味醇醨.兹器不复见，家家唯玉卮。"
"花木闲门苔藓生，浐川特去得吟情。病来久绝洞庭信，
材似人形不可寻。品第已闻升碧简，携持应合重黄金。
更感卞峰颜色好，晓云才散便当门。
早晚山川尽如故，清吟闲上鄂君船。"
旅人寄食逢黄菊，每见故人思故园。"
默祷三真后，高吟十字还。只应江上鸟，时下讼庭间。"
别舍弟宗一
"左右捣凝膏，朝昏布烟缕。方圆随样拍，次第依层取。
当时虚受君恩者，谩向青编作鬼林。"
"白菊初开卧内明，闻君相访病身轻。樽前且拨伤心事，
曾向人间拜节旄，乍疑因梦到仙曹。身轻曳羽霞襟狭，
"庙算张良独有馀，少年逃难下邳初。
"六尺样何奇，溪边濯来洁。糟深贮方半，石重流还咽。
绛树彤云户半开，守花童子怪人来。
不为箧中书未献，便来兹地结茅庵。"
江上秋夜
"柏台兰署四周旋，宾榻何妨雁影连。才见玳簪欹细柳，
玉漏声连北，银河气极东。关门迢递月，禁苑寂寥鸿。
"一夜春光绽绛囊，碧油枝上昼煌煌。风匀只似调红露，
况闻山简在襄阳。杯倾别岸应须醉，花傍征车渐欲芳。
知有姓名聊寄问，更无言语抱斜晖。
四轩尽疏达，一榻何清零。仿佛闻玉笙，鼓铿动凉磬。
江海回思耕钓人。九万抟扶排羽翼，十年辛苦涉风尘。
玄津荡琼垄，紫汞啼金鼎。尽出冰霜书，期君一披省。"
菩萨蛮·子规啼破城楼月
"伊余幼且贱，所禀自以殊。弱岁谬知道，有心匡皇符。
灵香散尽禅家接，谁共殷源小品同。"
眼恶藏蜂在，心粗逐物殚。近来脂腻足，驱遣不妨难。"
爱憎止竟须关分，莫把微才望所知。
多逢沙鸟污，爱彼潭云触。狂奴卧此多，所以蹋帝腹。"
"行子与秋叶，各随南北风。虽非千里别，还阻一宵同。
"幸喜陪驺驭，频来向此宵。砚磨清涧石，厨爨白云樵。
不知白马红缰解，偷吃东田碧玉花。"
长相思·汴水流
入门约百步，古木声霎霎。广槛小山欹，斜廊怪石夹。
"年年春色独怀羞，强向东归懒举头。
一轮清镜泣流年。已知世事真徒尔，纵有心期亦偶然。
"人间惟此路，长得绿苔衣。及户无行迹，游方应未归。
"众木又摇落，望群还不还。轩车在何处，雨雪满前山。
"忘机室亦空，禅与沃州同。唯有半庭竹，能生竟日风。
子细扪心无偃骨，欲随师去肯相容。"
"树入天台石路新，云和草静迥无尘。烟霞不省生前事，