莲花
旧长松杉大，难行水石遥。元戎宗内学，应就白云招。"
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
何妨寄我临池兴，忍使江淹役梦劳。"
"春风报梅柳，一夜发南枝。
"汉皇举遗逸，多士咸已宁。至德不可拔，严君独湛冥。
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸，故山奇碧隔河桥。
古石生寒仞，春松脱老鳞。高僧眼根静，应见客吟神。"
"还吴东去过澄城，楼上清风酒半醒。
初因智者赏，果会幽人迹。不向定中闻，那知我心寂。"
吾家本住在天齐，零落白云锁石梯。
花会宜春浅，禅游喜夜凉。高明依月境，萧散蹑庭芳。
莲花拼音解释:
jiu chang song shan da .nan xing shui shi yao .yuan rong zong nei xue .ying jiu bai yun zhao ..
.da dao cong lai shu zi ran .kong tang ji zuo shou ji guan .
he fang ji wo lin chi xing .ren shi jiang yan yi meng lao ..
.chun feng bao mei liu .yi ye fa nan zhi .
.han huang ju yi yi .duo shi xian yi ning .zhi de bu ke ba .yan jun du zhan ming .
zi shi feng qing wu tai gao .ye se shu huang lian chu dian .gu shan qi bi ge he qiao .
gu shi sheng han ren .chun song tuo lao lin .gao seng yan gen jing .ying jian ke yin shen ..
.huan wu dong qu guo cheng cheng .lou shang qing feng jiu ban xing .
chu yin zhi zhe shang .guo hui you ren ji .bu xiang ding zhong wen .na zhi wo xin ji ..
wu jia ben zhu zai tian qi .ling luo bai yun suo shi ti .
hua hui yi chun qian .chan you xi ye liang .gao ming yi yue jing .xiao san nie ting fang .
译文及注释
译文
在枫叶掉落的淅沥声中，带来了秋天的讯息。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存，连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父舷歌依然，遥遥可闻。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源，闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
于是太子(zi)预先寻求世上锋利的匕首，得到赵国徐夫人的匕首，用一百金把它买到，叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验，血沾湿衣褛，没有不立即死亡的。于是整理行装，派遣荆轲上路。
《公(gong)输》墨子及弟子 古诗盘替楚国造云梯这类攻城(cheng)的器械，造成后，将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后，从鲁国出发，行走了十天十夜，才到达郢都，见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。 《公输》墨子及弟子 古诗盘说：“先生有什么见教呢？” 墨子先生说：“北方有一个欺侮我的人，我希望借助您的力量去杀了他。” 《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。 墨子先生说：“请让我奉送（给您）十金。” 《公输》墨子及弟子 古诗盘说：“我坚守道义坚决不杀人。” 墨子先生起身，拜了两拜，说：“请（让我）解说这件事。我在北方听说你在制造云梯，将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国在土地方面有富余(yu)却在人口方面不够，牺牲不足的人口而争夺多余的土地，不能说是明智的；宋国没有罪却攻打它，不能说是仁义的；知道这道理而不对楚王进行劝阻，不能说是忠君的；劝阻却没有成功，这不能称作坚持；你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人，却要为楚国攻打宋国而杀死很多人，不能叫做明白事理。” 《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。 墨子先生说：“既然这样，那么为什么不停止计划呢？” 《公输》墨子及弟子 古诗盘说：“不行，我已经向楚王说了这件事了。” 墨子先生说：“为什么不向楚王引见我呢？” 《公输》墨子及弟子 古诗盘说：“好吧。” 墨子先生拜见了楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃他自己装饰华美的车，邻居(ju)有破车，却想要去偷；舍弃自己华美的衣服，邻居有件粗布衣服，却想要去偷；舍弃自己的好饭好菜，邻居只有粗劣饭食，却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢？” 楚王回答说：“这个人一定是患有偷盗的毛病了。” 墨子先生说：“楚国的土地，方圆大小足有五千里；宋国的土地，方圆大小不过五百里，这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽，里面有成群的犀牛麋鹿，长江、汉水里的鱼，鳖，鼋，鳄鱼多得天下无比；宋国却像人们所说的一样，是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方，这好像美食佳肴同糠糟(zao)相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材；宋国是一个连多余的木材都没有的国家，这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国，是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。” 楚王说：“好啊！虽然这样，(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯，一定要攻取宋国。” 在这种情况下（楚王）召见《公输》墨子及弟子 古诗盘，墨子先生解下衣带，用衣带当作城墙，用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术，墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了，墨子先生的抵御器械还绰绰有余。 《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈，却说：“我知道用来抵御你的方法，可我不说。” 墨子先生说：“我知道你要用来抵御我的方法，我也不说。” 楚王问其中的缘故。 墨子先生说：“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思，不过是要杀掉我。杀了我，宋国没有人能守城，就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人，已经拿着我的守城器械，在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我，也不能杀尽（宋国的抵御者）啊。” 楚王说：“好，我不攻打宋国了。” 墨子从楚国归来，经过宋国，天下着雨，他到闾门去避雨，守闾门的人却不接纳他。所以说：“运用神机的人，众人不知道他的功劳；而于明处争辩不休的人，众人却知道他。”
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
做官做到将相，富贵之后返回故乡，这从人情上说是光荣的，从古到今(jin)都是这样啊。
昭王盛治兵车出游，到达南方楚地才止。
当今之世有一位姓周的人，是一个不同流俗的俊才，他既能为文，学问也渊博，既通玄学，亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世，效南郭的隐居，混在草堂里滥竽充数，住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂，欺骗我们的云崖，虽然在长江边假装隐居，心(xin)里却牵挂着高官厚禄。
来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。
怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？
注释
⑵火山：又名火焰山，在今新疆吐鲁番。
残醉：酒后残存的醉意。
⑶高台：高高的楼台，这里指高楼。阴阴见：暗暗显露。阴阴：隐隐约约。
《画地学书》欧阳修 古诗，书：书法，书写
逸景：良马名。
3、千里梦：指赴千里外杀敌报国的梦。
赏析
本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。
哪得哀情酬旧约，
开头两句，交代了时、地、人、事。时令是秋季，这是以“菊初黄”间接交待的；地点是山间小路，这是以“山径”直接点明的；人物是作者本人，这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论；事情是作者骑马穿山间小路而行，领略山野旖旎的风光，这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。
颔联：“不收金弹抛林外，却惜银床在井头。”写少侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事，典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴，贵重的金弹可以任其抛于林外，不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架（即所谓“银床”，其实不一定用银作成）倒颇有几分爱惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。黄彻说：“二句曲尽贵公子憨态。”这确是很符合对象(dui xiang)特点的传神描写，讽刺中流露出耐人寻味的幽默。
好友高参军北还，可喜可贺，一路上，纵然山高路险，他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此，形单影只，实在愚痴，即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京，真为他提心吊胆：这一路上，风尘滚滚，关山重重，那数(na shu)不清的峭壁悬崖，急流险滩，不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去，远了，远了，好友的车盖早已在视线之外，他还在离别的高坡上挂肚牵肠：什么时候该过三峡，什么时候能越秦岭，什么时候才安抵京洛，“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越，“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间，琴声似断，昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去，难以再见；秋山俱寂，夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳，令人毛骨悚然。猛一惊，直面惜别时的童山青岩，不胜感慨：“志同道合的你我，千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云：‘白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
最后两句：“三奏月初上，寂寥寒江深。”诗人通过展现一幅孤寂凄清的寒江月夜图，进一步表达羁旅苦情。“三奏月初上”，既点出题中的“月夜”，又写出反复弹奏鸣琴的情景。诗人原想借弹琴排遣苦闷的，无奈苦闷尚未消除，又见到了冉冉升起的明月。“举头望明月，低头思故乡”，这对孤身远客来说，又添了一层行役情思。也使原已悲苦的旅人，其苦情又向前推进了一层。然而，还不仅如此。诗人此时面对的是月色溶溶下的寂静空旷的令人生寒的大江。而诗人的心境，也好似这条凄(tiao qi)凉寂寞的“寒江”。这儿的“深”字用得十分精当。
第九章以“瞻彼中林，甡甡其鹿”两句起兴。鹿之为物，性喜群居，相亲相善。今同僚朋友，反而相谮，不能以善道相助，是不如中林之鹿。故诗人感慨“上无明君，下有恶俗”（朱熹《诗集传》）而有“进退维谷”之叹。
诗题四字概括揭示了全诗内容。诗中有雪，有晴，有晚，有望，画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。
全诗以“泪”始，以“笑”结，前后照应，关锁严密。“泪”是回顾，“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常；“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑，总括全诗，字挟风霜，声振金石。
开头几句是说，上阳那老宫女，青春红颜悄悄地、不知不觉地衰老了，而白发不断地新生。太监把守的宫门，自从宫女们被关进上阳宫以后，一幽闭就是多少年过去了。“玄宗末岁”指唐玄宗天宝末年（天宝年间为742年—756年），当时女子刚被选入宫中，才只有十六岁，一转眼已到六十了。同时从民间采择来的宫女有百十多个，一个个都凋零死去了。多年后只剩下这一个老宫女了。“绿衣监”，是唐代掌管宫闱出入和宫人簿籍的太监。从七品下，六、七品官穿绿色官服。“入时十六今六十”，这里的岁数不是实指，而是指进去时很年轻，等几十年过后已经很老了。这几句概述了上阳宫女被幽闭在上阳宫达半个世纪之久，写出了她凄惨的一生，以充满哀怨忧郁之情的笔调，总括了全诗的内容，有统摄全篇的作用。
这首诗还蕴含着深刻的辩证思想：一方面强调“匪斧不克”、“匪媒不得”，因为运动变化需要一个中介，所谓“自内出者无匹不行”，或如阳明子所言“天下未有不履其事而能造其理者”。另一方面又主张不能心外求理，“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”，运动变化的根源在于自身，外面的中介只是“应”，“感”才是运动变化的主宰，或云“自外至者无主不止”。整首诗是在阐述《易传》“无平不陂，无往不复”的道理，前半部分说“无平不陂”，后半部分说“无往不复”。
岘山，又名岘首山，位于湖北襄阳城南九里，以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治，名城襄阳当汉水之曲，与樊城隔水相望，自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里，为隆中，即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城，即其(ji qi)县治。
郑谷的诗以轻巧流利见称，反映生活面不广，从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷，虽不无时代政治的投影，而主要仍限于个人的感兴，社会意义不大。但文笔清新，思致宛转，尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思，在其作品中亦属上乘。
哪得哀情酬旧约，
开头两句，交代了时、地、人、事。时令是秋季，这是以“菊初黄”间接交待的；地点是山间小路，这是以“山径”直接点明的；人物是作者本人，这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论；事情是作者骑马穿山间小路而行，领略山野旖旎的风光，这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。
颔联：“不收金弹抛林外，却惜银床在井头。”写少侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事，典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴，贵重的金弹可以任其抛于林外，不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架（即所谓“银床”，其实不一定用银作成）倒颇有几分爱惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。黄彻说：“二句曲尽贵公子憨态。”这确是很符合对象(dui xiang)特点的传神描写，讽刺中流露出耐人寻味的幽默。
好友高参军北还，可喜可贺，一路上，纵然山高路险，他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此，形单影只，实在愚痴，即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京，真为他提心吊胆：这一路上，风尘滚滚，关山重重，那数(na shu)不清的峭壁悬崖，急流险滩，不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去，远了，远了，好友的车盖早已在视线之外，他还在离别的高坡上挂肚牵肠：什么时候该过三峡，什么时候能越秦岭，什么时候才安抵京洛，“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越，“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间，琴声似断，昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去，难以再见；秋山俱寂，夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳，令人毛骨悚然。猛一惊，直面惜别时的童山青岩，不胜感慨：“志同道合的你我，千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云：‘白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
最后两句：“三奏月初上，寂寥寒江深。”诗人通过展现一幅孤寂凄清的寒江月夜图，进一步表达羁旅苦情。“三奏月初上”，既点出题中的“月夜”，又写出反复弹奏鸣琴的情景。诗人原想借弹琴排遣苦闷的，无奈苦闷尚未消除，又见到了冉冉升起的明月。“举头望明月，低头思故乡”，这对孤身远客来说，又添了一层行役情思。也使原已悲苦的旅人，其苦情又向前推进了一层。然而，还不仅如此。诗人此时面对的是月色溶溶下的寂静空旷的令人生寒的大江。而诗人的心境，也好似这条凄(tiao qi)凉寂寞的“寒江”。这儿的“深”字用得十分精当。
第九章以“瞻彼中林，甡甡其鹿”两句起兴。鹿之为物，性喜群居，相亲相善。今同僚朋友，反而相谮，不能以善道相助，是不如中林之鹿。故诗人感慨“上无明君，下有恶俗”（朱熹《诗集传》）而有“进退维谷”之叹。
诗题四字概括揭示了全诗内容。诗中有雪，有晴，有晚，有望，画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。
全诗以“泪”始，以“笑”结，前后照应，关锁严密。“泪”是回顾，“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常；“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑，总括全诗，字挟风霜，声振金石。
开头几句是说，上阳那老宫女，青春红颜悄悄地、不知不觉地衰老了，而白发不断地新生。太监把守的宫门，自从宫女们被关进上阳宫以后，一幽闭就是多少年过去了。“玄宗末岁”指唐玄宗天宝末年（天宝年间为742年—756年），当时女子刚被选入宫中，才只有十六岁，一转眼已到六十了。同时从民间采择来的宫女有百十多个，一个个都凋零死去了。多年后只剩下这一个老宫女了。“绿衣监”，是唐代掌管宫闱出入和宫人簿籍的太监。从七品下，六、七品官穿绿色官服。“入时十六今六十”，这里的岁数不是实指，而是指进去时很年轻，等几十年过后已经很老了。这几句概述了上阳宫女被幽闭在上阳宫达半个世纪之久，写出了她凄惨的一生，以充满哀怨忧郁之情的笔调，总括了全诗的内容，有统摄全篇的作用。
这首诗还蕴含着深刻的辩证思想：一方面强调“匪斧不克”、“匪媒不得”，因为运动变化需要一个中介，所谓“自内出者无匹不行”，或如阳明子所言“天下未有不履其事而能造其理者”。另一方面又主张不能心外求理，“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”，运动变化的根源在于自身，外面的中介只是“应”，“感”才是运动变化的主宰，或云“自外至者无主不止”。整首诗是在阐述《易传》“无平不陂，无往不复”的道理，前半部分说“无平不陂”，后半部分说“无往不复”。
岘山，又名岘首山，位于湖北襄阳城南九里，以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治，名城襄阳当汉水之曲，与樊城隔水相望，自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里，为隆中，即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城，即其(ji qi)县治。
郑谷的诗以轻巧流利见称，反映生活面不广，从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷，虽不无时代政治的投影，而主要仍限于个人的感兴，社会意义不大。但文笔清新，思致宛转，尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思，在其作品中亦属上乘。
创作背景
作者白居易晚年和刘禹锡交往甚密，唱和齐名，世称“刘白”。唐文宗开成二年（837年），白居易和刘禹锡同在洛阳，刘任太子宾客分司，白任太子少傅，都是闲职。政治上共遭冷遇，使两位挚友更为心心相印。他们都阅尽了人世沧桑，饱经了政治忧患，在宦海中浮沉了几十年。如今年近古稀，相对痛饮，从老后的失意寂寞，联想到少时的“不忧生计”，不禁感慨万端。二人相约饮酒时白居易便创作了此诗。
华希闵( 未知 )
收录诗词 (8754) 首
简 介
华希闵 （1672—1751）清江苏无锡人，字豫原，号剑光，又号芋园。康熙五十九年举人，授泾县训导。干隆元年，举博学鸿词，不赴试。有《延绿阁集》等。
马
神仙暮入黄金阙，将相门关白玉京。可是洞中无好景，
开在枝间妨客折，落来地上请谁看。"
朝来试入华清宫，分明忆得开元中。
"海雨洗烟埃，月从空碧来。水光笼草树，练影挂楼台。
紫府程非远，清溪径不迂。馨香柏上露，皎洁水中珠。
争似楚王文物国，金镳紫绶让前途。"
"锦浦归舟巫峡云，绿波迢递雨纷纷。
长往期非晚，半生闲有馀。依刘未是咏，访戴宁忘诸。
赠友人三首
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺，锦囊香麝语啾啾。
偶与游人论法要，真元浩浩理无穷。"
雨堕花临砌，风吹竹近楼。不吟头也白，任白此生头。"
我闻大中咸通真令主，相惟大杜兼小杜。
风榸支酒瓮，鹤虱落琴床。虽斅忘机者，斯人尚未忘。
朝云暮雨镇相随，去雁来人有返期。玉枕只知长下泪，银灯空照不眠时。仰看明月翻含意，俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲，教人寂寞复相思。
"真心不废别，试看越溪清。知汝机忘尽，春山自有情。
空卷珠帘不曾下，长移一榻对山眠。"
秋浦歌十七首·其十四
至宝由来览者稀，今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真，
"古寺章陵下，潜公住几年。安心生软草，灌顶引春泉。
"二子无消息，多应各自耕。巴江思杜甫，漳水忆刘桢。
"世间何事不潸然，得失人情命不延。
晚鼎烹茶绿，晨厨爨粟红。何时携卷出，世代有名公。"
清高慕玄度，宴默攀道一。残磬隔风林，微阳解冰笔。
还有修行那得何。开士安能穷好恶，故人堪忆旧经过。
孤村谁认磬，极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐，泉声滴半空。"
南陵别儿童入京
"着紫袈裟名已贵，吟红菡萏价兼高。
"晓妆初罢眼初瞤，小玉惊人踏破裙。
吾道本无我，未曾嫌世人。如今到城市，弥觉此心真。
闲寻道士过仙观，赌得黄庭两卷归。"
笙歌席上偏怜客，刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水，
公既来止，东人以完。今公殁矣，人谁与安？"
"郡楼名甚远，几换见楼人。庾亮魂应在，清风到白苹.
"漳泉两州，分地太平。永安龙溪，山高气清。
酬王维春夜竹亭赠别
亦知休明代，谅无经济术。门前九个峰，终拟为文乞。"
天人诚遐旷，欢泰不可量。
远礼清凉寺，寻真似善才。身心无所得，日月不将来。
星从徽里发，风来弦上吟。钟期不可遇，谁辨曲中心。"
肠断腹非苦，书传写岂能。泪添江水远，心剧海云蒸。
"寄居江岛边，闲咏见秋残。草白牛羊瘦，风高猿鸟寒。
坞湿云埋观，溪寒月照罾。相思不可见，江上立腾腾。"
退仙时此地，去俗久为荣。今日登云天，归真游上清。
清平乐·年年雪里
"丹丘羽人轻玉食，采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知，
鸳鸯有伴谁能羡，鹦鹉无言我自惭。 ——威
宠渥岂唯分节钺，勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比，
宝帐香重重，一双红芙蓉。
李花结果自然成。"
驰阳照古堞，遥思凝寒笳。延步下前渚，溯觞流浅沙。
文树面孔不似猢狲，猢狲面孔强似文树。"
"车马东门别，扬帆过楚津。花繁期到幕，雪在已离秦。
一丛花·咏并蒂莲
鬼赞咏，佛赞咏。岂得背觉合尘之徒，不稽首而归命。"
无雨不膏，有露皆滴。有叟有叟，无实行实。一瓶一衲，
相思路渺渺，独梦水悠悠。何处空江上，裴回送客舟。"
卧向白云情未尽，任他黄鸟醉芳春。"
社客无宗炳，诗家有鲍昭。莫因贤相请，不返旧山椒。"
"三仙一一驾红鸾，仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所，
停骖太仪侧，整服金阙前。肃肃承上帝，锵锵会群仙。
"风吹残柳丝，孤客欲归时。掩抑楚弦绝，离披湘叶衰。
颍亭留别
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚，流水无情翻有情。
日出而作兮日入归，如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮，
和风动淑气，丽日启时雍。高才掞雅什，顾己滥朋从。
只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。达命宗，迷祖性，
"西方真人为行密，臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空，
此门将谓总无休。千篇着述诚难得，一字知音不易求。
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树，雁横秋岛雨漫天。
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云，握内蛇矛挥白雪。
蝶恋花·几股湘江龙骨瘦
世人纵识师之形，谁人能识师之名。师名医王行佛令，
骑龙远出游三岛，夜久无人玩月华。
稻花千顷外，莲叶两河间。陶令多真意，相思一解颜。"
扶尧社稷常忧老，到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报，
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远，魂梦穿沿过处高。
"临川内史怜诸谢，尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去，
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及，或如韩白亦无妨。
"祖龙开国尽遐荒，庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座，
夜夜曲
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪，拂杵调砧更断肠。
木末上明星。
睡觉莫言云去处，残灯一盏野蛾飞。"
强劝陶家酒，还吟谢客诗。偶然成一醉，此外更何之。"
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿，吾见君心得如此。
"犹得吾师继颂声，百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂，
鹦鹉洲边若回首，为思前事一扪膺。"
"昔岁为邦初未识，今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静，