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虞美人·韶华争肯偎人住

唐代 / 许印芳

"乱离知又甚,消息苦难真。受谏无今日,临危忆古人。
隐忍枳棘刺,迁延胝趼疮。远归儿侍侧,犹乳女在旁。
"山中眇然意,此意乃平生。常日望鸣皋,遥对洛阳城。
"少年亲事冠军侯,中岁仍迁北兖州。露冕宁夸汉车服,
河华屯妖气,伊瀍有战声。愧无戡难策,多谢出师名。
怜梫榕兮不丰茂;见榛梗之森梢,闵枞橎兮合蠹。
余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。
乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,
"嵩山石壁挂飞流,无限神仙在上头。
画师不是无心学。此鹰写真在左绵,却嗟真骨遂虚传。
松下丈人巾屦同,偶坐似是商山翁。怅望聊歌紫芝曲,
"始贺天休雨,还嗟地出雷。骤看浮峡过,密作渡江来。
"草草还草草,湖东别离早。何处愁杀人,归鞍雪中道。
挂帆严子濑,酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜,如何寄所思。"


虞美人·韶华争肯偎人住拼音解释:

.luan li zhi you shen .xiao xi ku nan zhen .shou jian wu jin ri .lin wei yi gu ren .
yin ren zhi ji ci .qian yan zhi jian chuang .yuan gui er shi ce .you ru nv zai pang .
.shan zhong miao ran yi .ci yi nai ping sheng .chang ri wang ming gao .yao dui luo yang cheng .
.shao nian qin shi guan jun hou .zhong sui reng qian bei yan zhou .lu mian ning kua han che fu .
he hua tun yao qi .yi chan you zhan sheng .kui wu kan nan ce .duo xie chu shi ming .
lian qin rong xi bu feng mao .jian zhen geng zhi sen shao .min cong fan xi he du .
yu yi dong zhou ren .jing nian bie lai jiu .yin qin wei chuan yu .ri xi nian xie shou .
luan dai piao ling yu dao ci .gu ren cheng bai zi ru he .jing yang chun dong yi feng tu .
.song shan shi bi gua fei liu .wu xian shen xian zai shang tou .
hua shi bu shi wu xin xue .ci ying xie zhen zai zuo mian .que jie zhen gu sui xu chuan .
song xia zhang ren jin ju tong .ou zuo si shi shang shan weng .chang wang liao ge zi zhi qu .
.shi he tian xiu yu .huan jie di chu lei .zhou kan fu xia guo .mi zuo du jiang lai .
.cao cao huan cao cao .hu dong bie li zao .he chu chou sha ren .gui an xue zhong dao .
gua fan yan zi lai .lei jiu jing ting ci .sui yan wu fang du .ru he ji suo si ..

译文及注释

译文
我正在南海这个鸿雁无法飞到的(de)地方客居,故园的音(yin)讯又有谁可以传达呢?
明净的秋水(shui)畔,一(yi)位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了(liao)香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行(xing)?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
  等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论(lun)如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
长空中,寒风翻卷朝云滚滚而去。朝行暮宿,千里途程,大地上,金兵驱载妇女迢迢而去。莽莽黄沙,一片白草,月光清冷地照着只有三两户人家的荒村,孤零零地,没有一点活气。
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略;楚怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救药。
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀叹他屡次考试不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被取中。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,

注释
18.贾谊在做梁怀王太傅时,梁怀王骑马摔死,他自伤未能尽职,时常哭泣,一年多后就死了。夭绝,指贾谊早死。
46.王吏:指楚王所派攻宋的官吏。
(22)虫——指前文中的蟋蟀。僵——指死亡。同临其穴(学xué)——一同来到掩埋死蟋蟀的土坑边。
78. 报关者:名词性“者”字短语,守城门的人,即负责开关城门的人。关:门栓。
灌夫:汉景帝时为中郎将,武帝时官太仆。因得罪了丞相田蚡,被囚于居室,后受诛。居室:少府所属的官署。
21. 名:名词作动词,命名。
④霜月:月色如秋霜。
⑴《华下》司空图 古诗:即华州(今陕西华县),作者曾旅居华州。
①金滕:是用金属封缄的柜子。这里是运用典故。《尚书》记载,周武王病危,周公曾祭告太王、王季、文王,要求代武王死,其祭祷之文,藏在金滕中。

赏析

  第三首写天子赏乐。“君王多乐事”为全诗之纲。首二句似写风景,细品却是说龙恩抚远,万方朝贡。三四句言风光宜人,音乐醉人。五六句言音乐之美妙,笛声如龙鸣水中,箫声如凤鸣,遂使凤凰纷纷从空中飞下。箫声之妙,如同箫史。末二句似称颂君王与民同乐,实际暗含讽喻,且与首二句呼应。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉(liao han)代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  一、绘景动静结合。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首,即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗,这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ,唐新乐府辞,属 《横吹曲》。
  首先,简洁是讽刺与幽默的形式。讽刺与幽默是不允许饶舌的。它的味道,正在于如空空儿之一击即逝,决不作泼皮式的纠缠。
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
  诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬,到徽宗即位,政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下,经过岳阳,准备回到故乡去。诗人历经磨难,长途漂泊,旅况萧条,在风雨中独上高楼,所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸,另一方面回首平生,瞻望前路,又不能不痛定思痛,黯然伤神。因而欣慨交心,凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”,此老真是胸次浩然,早已将一切忧患置之度外,真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆,响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比,似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异,很准确地表现在作品中。
  从开头到“黄扉通戚里”为第一段,描绘京城胜状;从“平台戚里带崇牖”到“宁知四十九年非”为第二段,描写王侯贵戚的豪奢习气和下层社会的悠游宴会生活;从“古来荣利若浮云”到“罗伤翟廷尉”,是第三段,描绘上层社会变幻莫测的斗争;“已矣哉”以下抒发个人滞留京都无人赏识的苦闷,气势遒劲。清人沈德潜评介这首诗时说:“首叙形式之雄,宫阙之壮;次述王侯贵戚之奢僭无度,至‘古来’以下,慨世道之变迁;‘已矣哉’以下,伤一己之湮滞。”(《唐诗别裁》)诗中“秦塞重关一百二,汉家离宫三十六”二句,突出帝京长安一代关塞之险与宫阙之胜,气势宏伟,艺术效果极佳,堪称名句,历来脍炙人口。从艺术手法上看,作者在本篇中运用赋法,为盛唐歌行的创作开了新生面,是一篇“卓荤不可一世”(陈熙晋语)的艺术杰作。
  即使在《山海经》的神话世界里,精卫、刑天复仇的愿望,似亦未能如愿以偿。但是,其中的反抗精神,却并非是无价值的,这种精神,其实是中国先民勇敢坚韧的品格之体现。渊明在诗中高扬此反抗精神,“猛志固常在”,表彰此种精神之不可磨灭;“徒设在昔心,良辰讵可待”,则将此精神悲剧化,使之倍加深沉。悲尤且壮,这就使渊明此诗,获得了深切的悲剧美特质。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显(yi xian)得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也(xie ye)有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  如果说陶渊明身居魏晋,慨想羲皇,主要是出于对现实的不满;那么,唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代,则多带浪漫的意味。唐时道教流行,此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载,这位隐者的来历为人所不知,曾有好事者当面打听他的姓名,他也不答,却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化,向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
  谢榛说:“熟读所作,有雄浑如大海奔涛,秀拔如孤峰峭壁。”(《四溟诗话》)《《吊古战场文》李华 古诗》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主,而《《吊古战场文》李华 古诗》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论,高屋建瓴,一泻直下,气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏,使音调铿锵,参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法,造成了一唱三叹的韵致,增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语连接,使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势,一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。
  “只应守寂寞,还掩故园扉”,表明了归隐的坚决。“只应”二字,是耐人寻味的,它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说,赴都应举是人生道路上的一场误会,所以决然地“还掩故园扉”了。

创作背景

  此诗为殷商后裔的宋国祭祀始祖成汤的诗。按周制,大祭先祖有九献,《那》和《烈祖》都属于九献中的一个章节,《那》以歌舞献先祖,《烈祖》以酒和汤献先祖。这首诗通过祭祀烈祖,祈求“绥我眉寿”、“降福无疆”。表明了很强的功利目的。

  

许印芳( 唐代 )

收录诗词 (1493)
简 介

许印芳 许印芳,字麟篆,石屏人。同治庚午举人,官永善教谕。有《五塘诗草》。

望海潮·秦峰苍翠 / 轩辕亦丝

太守庭内不喧唿。昔遭衰世皆晦迹,今幸乐国养微躯。
"将军胆气雄,臂悬两角弓。缠结青骢马,出入锦城中。
"雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。宁唯玉剑报知己,
"知君薄州县,好静无冬春。散帙至栖鸟,明灯留故人。
"数刻是归程,花间落照明。春衣香不散,骏马汗犹轻。
草奏风生笔,筵开雪满琴。客从龙阙至,僧自虎溪寻。
有钱莫向河间用,载笔须来阙下游。"
远水迢迢分手去,天边山色待人来。"


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 登丙寅

邑中千室有阳春。谓乘凫舄朝天子,却愧猪肝累主人。
移家还作客,避地莫知贤。洛浦今何处,风帆去渺然。"
妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"
相思三十年,忆昨犹儿童。今来抱青紫,忽若披鹓鸿。
久客未知何计是,参差去借汶阳田。"
六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"
"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。
乘涛鼓枻白帝城。路幽必为鬼神夺,拔剑或与蛟龙争。


春夜别友人二首·其一 / 窦甲申

"萧关陇水入官军,青海黄河卷塞云。
天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。
过懒从衣结,频游任履穿。藩篱无限景,恣意买江天。
时论同归尺五天。北走关山开雨雪,南游花柳塞云烟。
"东人相见罢,秋草独归时。几日孙弘阁,当年谢脁诗。
结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。
天子垂衣方晏如,庙堂拱手无馀议。苍生偃卧休征战,
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"


大酺·春雨 / 衷雁梅

峡门自此始,最窄容浮查。禹功翊造化,疏凿就欹斜。
美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近,蜀客郗岑非我邻。
"家封薛县异诸田,报主荣亲义两全。仆射临戎谢安石,
莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
秦岭愁回马,涪江醉泛船。青城漫污杂,吾舅意凄然。"
所怜抱中儿,不如山下麑。空念庭前地,化为人吏蹊。
夜泉无晓日,枯树足悲风。更想幽冥事,唯应有梦同。"
厨开山鼠散,钟尽岭猿吟。行役方如此,逢师懒话心。"


谒金门·五月雨 / 司马龙柯

"海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹。下何有兮人不闻,
陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹,三山何处是仙洲。
曲江翠幕排银榜。拂水低徊舞袖翻,缘云清切歌声上。
松桂荫茅舍,白云生坐边。武昌不干进,武昌人不厌。
"二月频送客,东津江欲平。烟花山际重,舟楫浪前轻。
孤城日无援,高节终可悲。家国共沦亡,精魂空在斯。
"车徒凤掖东,去去洛阳宫。暂以青蒲隔,还看紫禁同。
新歌善舞,弦柱促兮;荒岩之人,自取其毒兮。"


秃山 / 完颜雪旋

明月出高岑,清谿澄素光。云散窗户静,风吹松桂香。
之根茎。凡一章,章八句)
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
相如才调逸,银汉会双星。客来洗粉黛,日暮拾流萤。
睿泽光时辈,恩辉及物新。虬螭动旌旆,烟景入城闉。
邺中事反覆,死人积如丘。诸将已茅土,载驱谁与谋。
鹤鸣蛙跃正及时,豹隐兰凋亦可悲。焉得太阿决屏翳,
胡虏三年入,干坤一战收。举鞭如有问,欲伴习池游。"


樵夫毁山神 / 纳喇文超

离筵对祠宇,洒酒暮天碧。去去勿复言,衔悲向陈迹。"
北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。
却怜荒冢带寒烟。频求千古书连帙,独对三雍策几篇。
"平居丧乱后,不到洛阳岑。为历云山问,无辞荆棘深。
"依依西山下,别业桑林边。庭鸭喜多雨,邻鸡知暮天。
"北风长至远,四牡向幽并。衰木新田路,寒芜故绛城。
目极千里关山春。朝来爽气未易说,画取花峰赠远人。"
兵兴向十年,所见堪叹哭。相逢是遗人,当合识荣辱。


七月二十九日崇让宅宴作 / 次倍幔

药院鸡犬静,酒垆苔藓班。知君少机事,当待暮云还。"
不及川凫长比翼,随波双泛复双归。碧海沧江深且广,
"恋亲时见在人群,多在东山就白云。
葛亮贵和书有篇。丈夫垂名动万年,记忆细故非高贤。"
不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。
"故国遗墟在,登临想旧游。一朝人事变,千载水空流。
迎筹皆叠鼓,挥箭或移竿。名借三军勇,功推百中难。
天步艰方尽,时和运更遭。谁云遗毒螫,已是沃腥臊。


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 徐明俊

"秦原独立望湘川,击隼南飞向楚天。奉诏不言空问俗,
置驿常如此,登龙盖有焉。虽云隔礼数,不敢坠周旋。
"少年亲事冠军侯,中岁仍迁北兖州。露冕宁夸汉车服,
出门看落日,驱马向秋天。高价人争重,行当早着鞭。"
有客乘舸自忠州,遣骑安置瀼西头。古堂本买藉疏豁,借汝迁居停宴游。云石荧荧高叶曙,风江飒飒乱帆秋。却为姻娅过逢地,许坐曾轩数散愁。
朝栉杉下风,夕饮石上月。懿尔青云士,垂缨朝凤阙。
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
老病忌拘束,应接丧精神。江村意自放,林木心所欣。


蝶恋花·送潘大临 / 左海白

吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。
"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
余时游名山,发轫在远壑。良觌违夙愿,含凄向寥廓。
北阙心长恋,西江首独回。茱萸赐朝士,难得一枝来。
空堂魑魅走,高枕形神清。领客珍重意,顾我非公卿。
盘根满石上,皆作龙蛇形。酒堂贮酿器,户牖皆罂瓶。
百家唯有三家村。村南村西车马道,一宿通舟水浩浩。
六合之英华。凡二章,章六句)