译文
(二)
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。
竹子(zi)从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
大禹也为(wei)治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
春去匆匆,山窗下的修竹实在幽雅,惹人怜爱;它依旧苍劲葱茏,等待着我的归来。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花(hua)和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎(duan)被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立(li)下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如(ru)同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
注释
信:实在。
⑻柴门:原指用荆条编织的门,代指贫寒之家;陋室。这里借指作者所住的茅屋。
39.施:通“弛”,释放。
3.蔽障:遮蔽、阻挠。
卷帘人:有学者认为此指侍女。
(41)元世祖忽必烈本是历代帝王庙中所祭的帝王之一,明世宗将他取消。