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殿前欢·畅幽哉

清代 / 罗从绳

掩扇一言相谢去,如烟非烟不知处。
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。
工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"
"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。
故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
"暮春栏槛有佳期,公子开颜乍拆时。翠幄密笼莺未识,
珍重诗人频管领,莫教尘土咽潺潺。"
未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"
丈夫岂恨别,一酌且欢忻。"
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
十年自勤学,一鼓游上京。青春登甲科,动地闻香名。
洛阳才子能几人,明年桂枝是君得。"
小姑才倚床。今日妾辞君,小姑如妾长。回头语小姑,
高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。


殿前欢·畅幽哉拼音解释:

yan shan yi yan xiang xie qu .ru yan fei yan bu zhi chu .
hu fu ge huai hai .meng xiang zai feng dong .bing lai jing shi jie .qi jian qiu tang kong .
gong wen neng si jiu .zhuo di qu rong qin .shi yue tian guan dai .ying xu zao fu qin ..
.tao hua chun shui sheng .bai shi jin chu mei .yao dang nv luo zhi .ban yao qing tian yue .
zhong nian bu shi ye .qin shi chang yong wan .bu zhi wei shi lai .ming ji gua lang jian .
gu ren yi cheng bie .shi ju kong xiang yi .chi su ji tian ya .gan jiang qiu shui se ..
.mu chun lan jian you jia qi .gong zi kai yan zha chai shi .cui wo mi long ying wei shi .
zhen zhong shi ren pin guan ling .mo jiao chen tu yan chan chan ..
wei ying jun wang shi .xian biao zhou zi jin .jing ming ru ke shi .zi you zhi yun xin ..
zhang fu qi hen bie .yi zhuo qie huan xin ..
.ming se qi yan ge .chen bao ji li you .kuang zi feng yu ye .xiao tiao wu ye qiu .
zuo ri shi seng qun dai shang .duan chang you xi pi pa xian ..
xie gong zhi peng li .yin ci you song men .yu fang kui shi jing .jian de qiong jiang yuan .jiang yu ji feng ya .qi tu qing xin hun .qian shang yu suo jian .hou lai dao kong cun .kuang shu lin fan mei .er wu zhou zhu xuan .yang shui xiang dong qu .zhang liu zhi nan ben .kong meng san chuan xi .hui he qian li hun .qing gui yin yao yue .lv feng ming chou yuan .shui bi huo ke cai .jin jing mi mo lun .wu jiang xue xian qu .ji yu qin gao yan .
shi nian zi qin xue .yi gu you shang jing .qing chun deng jia ke .dong di wen xiang ming .
luo yang cai zi neng ji ren .ming nian gui zhi shi jun de ..
xiao gu cai yi chuang .jin ri qie ci jun .xiao gu ru qie chang .hui tou yu xiao gu .
gao ge bi zhu tian .deng lin jin ri bian .qing kai wan jing shu .chou kan wu ling yan .jian wai di qin ling .chuang zhong xiao wei chuan .zao zhi qing jing li .chang yuan feng jin xian .

译文及注释

译文
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
情深只恨春宵短,一觉睡到太(tai)阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再(zai)也不早朝。
你行将驾(jia)驶着小船南下归去(qu),不几天就(jiu)可把自(zi)家柴门扣开。
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中(zhong)滩。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
孔雀东南飞,飞到何处才休息?
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;

注释
  2、发鸠之山:古代传说中的山名
⑼麻姑:神话中的人物,传说为建昌人,东汉桓帝时应王方平之邀,降于蔡经家,年约十八九岁,能掷米成珠。自言曾见东海三次变为桑田。她的手像鸟爪,蔡经曾想象用它来搔背一定很好(见《神仙传》)。
(59)有人:指陈圆圆。
2.道:行走。
⑸牛山:山名。在今山东省淄博市。春秋时齐景公泣牛山,即其地。
④栽桃李:这里指的是交朋友。
前:前面。

赏析

  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的(shen de)老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  前八句为第一层,主要写官场失意后的不满与当时矛盾的处境。魏晋南朝时代权力斗争激烈,仕途风波险恶,因此士族文人既有进取之志,又有企羡隐逸之心,而诗人所面临的,却是两者俱无所得的困境。诗一开头即由此下笔:“潜虬”一句喻深藏不露、孤高自赏的生活,“飞鸿”一句喻奋进高飞、声名动世的境界;下面两句说无论前者还是后者,自己都不能做到,深感惭傀。四句中,第三句紧接第二句,第四句远承第一句,诗意连贯而有变化。以上四句用形象的比喻写出自己的困境,但为何会这样,并未交代清楚,所以又有后四句把前四句加以落实。“进德”谓进取功业,施恩德于世人,与“飞鸿”一句相应。——但虽有此志,却是才智不及。这句实际的意思,是说自己耿直守正,乃至受人陷害。“退耕”谓退隐田园,以耕作自资,与“潜虬”一句相应。——但徒怀此愿,却是力所未能。以谢氏的富有,当然谈不上“退耕力不任”的问题。这句实际的意思,是说自己颇有退隐之心,只是为形势所格,无法实现。因为当时谢灵运如果拒绝赴任,就是公开表示与当权者对抗,极可能招致更大麻烦。下面进一步写自己于无奈中来到这偏僻的海隅,入冬后久卧病床,所对唯有萧索枯瑟之空林。全诗由虚入实,由远及近,气氛渐渐降到最低点。
  “青云未得平行去,梦到江南身旅羁”,意思是说:遗憾啊,仕途多阻,未能平步青云。虽然做梦都梦到江南故乡,而此身却在异地作客。末句以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应,又回扣诗题的“旅次”二字。结构严谨。
  上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上,作为古老的民间口头创作,一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析,读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与(gan yu)子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作(shuo zuo)用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  琴是中国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  “莫以今时宠,难忘旧日恩”,这两句是拟《息夫人》王维 古诗的口吻说:不要以为你今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心声。“莫以”、“难忘”,以新宠并不足以收买《息夫人》王维 古诗的心,突出了旧恩的珍贵难忘,显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪,不共楚王言。”旧恩难忘,而新宠实际上是一种侮辱。
  第二、三章意思相近,但比第一章旗帜越来(yue lai)越漂亮,距离浚邑越来越近,车马排场越来越盛。而离目的地越近,其情越怯。
  “蝉鸣空桑林,八月萧关道。出塞复入塞,处处黄芦草。”这四句写边塞秋景,无限肃杀悲凉,寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌意象里悲情的代名词,诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战主题作背景和情感上的铺垫。写戍边征人,寄寓深切同情。“从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  据《新唐书·张说传》:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)初,张说为中书令,因与姚元崇不和,罢为相州刺史、河北道按察使,坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡,即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景,颇具凄婉悲壮之情,也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。 
  联句源于相传汉武帝与臣僚共作的《柏梁台诗》,但每人各作一句;晋代贾充夫妻联句,则人各二句;自陶渊明与愔之、循之联句,才发展为人各四句。南北朝时,联句之风(zhi feng)盛行,鲍照、谢朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。与联句相对,凡无人续作或续而未成,则仅存的四句便称为绝句。“绝句”之名粱代始正式出现,何逊正当其时。此篇不仅两联对仗精妙,且词句精炼、风格清新,短短四句中,既有对过去的回味,对现在的描写,又有对未来的忧虑,包孕丰厚,已开唐人五绝气象。唯所押为仄韵,而平仄尚未完全规范,则又带有格律诗草创阶段的痕迹。
  这具“象牙微雕”是从环境描写到人物外貌到人物心灵逐层深入,情景兼容,由于诗人择词炼字功力很深,使人恍若身历其境。诗的语言朴素自然,民歌味道很浓,寥寥数语,涵盖万千。

创作背景

  孟浩然于开元二十四年(736)出游湘赣,这首诗当作于诗人为张九龄幕府从事时因公出差经彭蠡湖(即今江西鄱阳湖)往扬州途中。

  

罗从绳( 清代 )

收录诗词 (4371)
简 介

罗从绳 罗从绳,字愈振,南昌人。有《癯樵诗钞》。

鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 杨恬

"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
"吾窃悲此生,四十幸未老。一朝逢世乱,终日不自保。
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。


暮雪 / 袁希祖

"池馆寂寥三月尽,落花重叠盖莓苔。惜春眷恋不忍扫,
忆昔故园杨柳岸,全家送上渡头船。"
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连,离家十年恒在边。
公堂众君子,言笑思与觌。"
雨馀笼灞岸,烟暝夹隋河。自有佳名在,秦松继得么。"
"结茅种杏在云端,扫雪焚香宿石坛。
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,


鹧鸪天·佳人 / 傅增淯

"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
自惬观书兴,何惭秉烛游。府中徒冉冉,明发好归休。"
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。
日晚严城鼓,风来萧寺铎。扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。


清平乐·夏日游湖 / 薛纯

煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。
露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
"东去长安万里馀,故人何惜一行书。
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
昨夜动使星,今旦送征鞍。老亲在吴郡,令弟双同官。
一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长,蜀琴风定觉弦高。


夏夜宿表兄话旧 / 鲍輗

两处争如阳朔好,碧莲峰里住人家。"
"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。
立马欲从何处别,都门杨柳正毵毵。"
"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
"采莲去,月没春江曙。翠钿红袖水中央,
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"


失题 / 易中行

"昨夜宿祁连,今朝过酒泉。黄沙西际海,白草北连天。
"多病怯烦暑,短才忧近职。跂足北窗风,遥怀浩无极。
"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,
"山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄,
茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"
屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,
采访宁遗草泽人,诏搜无不降蒲轮。
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。


春江晚景 / 王蔺

世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。"
舣棹夕阳在,听鸿秋色深。一尊开口笑,不必话升沈。"
"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。
"崆峒一派泻苍烟,长揖丹丘逐水仙。云树杳冥通上界,
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨,洛水寒来夜夜声。
凋散民里阔,摧翳众木衰。楼中一长啸,恻怆起凉飔."
一与清景遇,每忆平生欢。如何方恻怆,披衣露更寒。"
"奄忽逾时节,日月获其良。萧萧车马悲,祖载发中堂。


河湟旧卒 / 蒙端

东邻妓女字英英。流年倏忽成陈事,春物依稀有旧情。
还因送归客,达此缄中素。屡暌心所欢,岂得颜如故。
曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。
莫道便为桑麦药,亦胜焦涸到春残。"
掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
"汉将承恩久,图勋肯顾私。匈奴犹未灭,安用以家为。


桂州腊夜 / 戴弁

唯知贱实翻贵名。观尔向来三五字,颠奇何谢张先生。"
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
"仆射陂前是传邮,去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃,
智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。
翩翩弄春色,延伫寄相思。谁言贵此物,意愿重琼蕤。
"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。


迷仙引·才过笄年 / 张斛

轮中别有物,光外更无空。(《咏月》)
楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"
旭霁开郡阁,宠饯集文人。洞庭摘朱实,松江献白鳞。
"禁里秋光似水清,林烟池影共离情。暂移黄阁只三载,
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,