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女冠子·昨夜夜半

未知 / 沈蓉芬

"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
甘泉多竹花,明年待君食。"
退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。
夜雨吟残烛,秋城忆远山。何当一相见,语默此林间。"
浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。
待月归山寺,弹琴坐暝斋。布衣闲自贵,何用谒天阶。"
"二子无消息,多应各自耕。巴江思杜甫,漳水忆刘桢。
玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。
照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。"
"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。


女冠子·昨夜夜半拼音解释:

.mu ping shan li ren .mao gu nian fu shao .xiang kan mo lu tong .lun xin qiu yue jiao .
fu rong feng li ju .guan bi fu he ru .bai jue jian hua lu .duo nian bu jian qu .
han dong gan kun zou shen gui .xu yu zhan ba yun qi shou .zhong ge xuan zhu zai ni di .
gan quan duo zhu hua .ming nian dai jun shi ..
tui xian shi ci di .qu su jiu wei rong .jin ri deng yun tian .gui zhen you shang qing .
ye yu yin can zhu .qiu cheng yi yuan shan .he dang yi xiang jian .yu mo ci lin jian ..
fu xian qin qiong xue .wei yang luo he chao .huan ru shan li ri .men geng jue ren qiao .
dai yue gui shan si .dan qin zuo ming zhai .bu yi xian zi gui .he yong ye tian jie ..
.er zi wu xiao xi .duo ying ge zi geng .ba jiang si du fu .zhang shui yi liu zhen .
xuan yuan ming zhi zhi .da ya shang bao gong .mao xian qia wen zhe .you ze xian gai tong .
zhao shen tan ru chu .jin ying hui sheng sui .tai bai zeng jing xia .qing feng liang si zhi ..
.han jia zhao xiu shi .xian shang song jun xing .wan li jian qiu se .liang he shang yuan qing .
bei gu tai wen die .shan qing zhong yun chang .fan si nan yue shang .qian ci bai lian xiang ..
.zhuo zhuo ye zhong hua .xia wei chun you fang .ming ming tian shang yue .chan que yuan fu guang .

译文及注释

译文
  “等到君(jun)王即位之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令(ling)我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以(yi)追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣(xin)赏他的坦荡胸怀。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
  范氏逃亡的时候,有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山(shan)林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
  清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山,治国方略,那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
人生应当饮酒尽欢,在半醉半醒中最好。长安大雪漫天,阻断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望,盼望我的归来。江南春来早,请赠我梅花一枝,让我早早感到春天的温暖和明媚。
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒,看斜阳落下秦山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块读书的料。
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行,为我指着山隅为我介绍情况:
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。

注释
③著花未:开花没有?著(zhuó)花,开花。未,用于句末,相当于“否”,表疑问。
甚:很,非常。
[17]泉:指冷泉。渟渟(tíng):水止不流动的样子。
帷幄未改:帷幄本指帐幕,此指谋国之心。高帝纪:运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房。
⒇卒:终,指养老送终。
[27]离、绝:都是超越的意思。伦、类:都是“类”的意思,指一般人。

赏析

  第三部分(【四边静】至“小生又生此念”),是临别叮嘱的场面,主要表现莺莺对张生的关心和担心:既希望他“得官不得官,疾便回来”,又担心他考中后“停妻再娶妻”。这种心态不仅表现了莺莺对功名利禄的轻视,而且表明了她对二人前途的深深的忧虑。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”等末了数句,书中几次重复,特意强调,甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日,确在春残花落之时,并非虚词作比。同时,这里说“他年葬侬知是谁”,前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时,并非大家都忙着为宝玉办喜事,因而无暇顾及,恰恰相反,宝玉、凤姐都因避祸流落在外,那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子,诗中“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”或含此意。
  本文的写作技巧也是比较高明的。既然本文的重点不在记游,而在写游览中的心得体会,所以在材料的取舍上,行文的组织安排上,是颇费一番切磋琢磨之功的。作者在记游中,处处为写心得体会搭桥铺路,使记游与心得体会十分和谐自然地结合起来。
  【其三】  群雄竟起问前朝:前朝,指隋朝;群雄竟起,是指隋朝末年民变四起。隋炀帝穷兵黩武,穷奢极欲,残害忠良,亲幸佞臣,造成民生无比惨痛,广大人民逼得走投无路,群起反抗。如邹平人王薄起兵于齐郡,漳南人窦建德起兵于高鸡泊,俞县人张金称起兵于太原河曲,蓨(tiáo)县人高士达起兵清河;统治者内部也有不少人乘机而起,如杨玄感是隋元老重臣杨素之子,袭爵楚国公,官至柱国将军,负有朝野重望。隋炀帝二征高丽时,特用玄感主持后方运输补给,驻在黎阳(今河南浚县)。这时人心厌战,苦于兵役,一时漕运不济,而君命督逼紧急,玄感愤道:“独夫肆虐,陷身绝域,此天亡之时也!我今帅义兵诛无道如何?”各地响应者十余万人。于是玄感率兵进攻东京洛阳,声势浩大。从公元611年(大业七年)至618年(大业十四年)群雄竟起,天下大乱。  王者无外见今朝:这句是承上句“群雄竟起”,天下大乱,转说帝王任用贤臣,励精图治,视国人如一家而天下大治的太平盛世(贞观之治和开元之治)曾见于唐朝。  比讶渔阳(yu yang)结怨恨,元听舜日旧箫韶:比(bì),直到,等到。讶,惊讶,惊奇。元,为首的,此指唐玄宗。玄宗前期知人善任,励精图治,贞观之风,一朝复振。他晚年昏庸,于是宫内有杨贵妃的擅宠,宫外有李林甫、杨国忠的用事,因而国事日非,兴大狱,事聚敛,大小官吏贪污腐化,百病全生。终于造成安史之乱。凡此种种,诗人用“元听舜日旧箫韶”一句来概括。箫韶,传说是舜的乐曲,这支乐曲是体现他施行教化之治的完成。这里反用其意,指玄宗在开创盛世之后,认为万事已毕,不理政事,只爱听那支《霓裳羽衣曲》。于是野心家乘隙而入,佞臣安禄山其人狡黠,取得玄宗深信,一身兼领三节度使,拥有精兵二十万,他拜杨贵妃为干娘,自由出入宫廷。直到安禄山从渔阳起兵反叛,玄宗才感到惊讶,如梦初醒,怨恨安禄山口蜜腹剑,大胆妄为。正如白居易所描写的“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”“比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶”这两句诗,是对玄宗的指责和讽刺。全首诗则是概括了唐王朝由盛转衰的一百多年历史。
  此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌(ge)三终,主人献之。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。
  看着色彩艳丽的落花,让人心情变得美好,于是将花丛的色泽实化为玳瑁筵,将花香说成是帘幕随风舞动而成。从而在神态和形态上把握住了春天的内涵,达到了一种轻松愉悦的心态。
  谢朓出任宣城太守时,很不得意,“江海虽未从,山林于此始”(《始之宣城郡》)。李白客游宣城,也是牢骚满腹,“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)。然而谢朓毕竟还有逸兴,李白更往往是豪游,青青的陵阳山上,那幢谢朓所筑、李白酣饮的高楼,确令人思慕向往。而自己一介布衣,没没无闻,虽然也游过这陵阳佳地,却不能为它再增添一分风韵雅胜。于个人,他愧对前贤;于时世,他深感没落。因此,回想(hui xiang)当年旧游,只有那充满迷惘的时逝世衰的情景,给他难忘的深刻印象。这就是西斜的落日,流去的春水,晚风中飘摇的酒旗,流水中破碎的倒影,构成一幅诗意的画境,惹引无限感慨的思绪。由此可见,这首怀念旧游的山水诗,实质上是咏怀古迹、感时伤世之作。
  首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒,指腊月酿制的酒。豚,是猪。足鸡豚,意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄,而待客情意却十分深厚。一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
  最后,作者又从反面进行了论述。
  诗中江州之贬在诗人心灵所造成的阴影时刻折磨着他,即使临水《垂钓》白居易 古诗时也挥之不去。“忽思”一语正这种心理状态的真切表现。
  起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句,沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境,致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句,皆以其意境相类,故能水乳交融,整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒,诗人之意绪似从天而至,缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现,点明了韩君屏居之地,也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
  三、四句先以(xian yi)两位古人自比。贾谊献策之日,王粲作赋之年,都与作者一般年轻。贾谊上《治安策》,不为汉文帝所采纳,因《治安策》开头有“臣窃惟事势,可为痛哭者一”之语,故谓“虚垂涕”;作者应博学宏词科试而名落孙山,其心境与贾谊上书未售,同样萦纡抑郁。王粲避乱至荆州,依刘表;作者赴泾州,入王茂元幕,都属寄人篱下。用两位古人的古事,比自己当前的处境和心情,取拟于伦,十分贴切。这是第一层。
  这里所写的美景,只是游子对旧山片断的记忆,而非现实身历之境。眼下又是暮春时节,旧山的梨花怕又开了吧,她沐浴着月光,静听溪水潺溪,就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人?”总之,是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情,诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树,无人也著花”(《将赴益州题小园壁》)、岑参的“庭树不知人去尽,春来还发旧时花”(《山房春事》),都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者,一是非写眼前景,乃是写想象回忆之境,境界较为空灵;一是不用陈述语气,而出以设问,有一唱三叹之音。
  “走马红阳城,呼鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。”讲述李白以诸葛亮自况感怀,自叹没有知己而因愁鬓斑。
  这首诗是一首题画诗,题于作者郑板桥自己的《《竹石》郑燮 古诗图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中,隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。
  贝多芬曾经大呼:“我要扼住命运得咽喉!”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概,足以让我们叹为听止,高山仰止。可是真实生活中得我们,有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。

创作背景

  孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近,汉江西岸,名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远,乘船前往,数时可达。汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。

  

沈蓉芬( 未知 )

收录诗词 (2218)
简 介

沈蓉芬 女,字碧瑶,诸生沈宸锡之妹,同邑陈范之室。工诗咏。中年夫亡守节。教其二子,甚有家法。

相逢行 / 马祖常1

"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。"
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。


农臣怨 / 冯璧

"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。
夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。"
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
仿佛之间一倍杨。


八声甘州·寄参寥子 / 汪大章

绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
山山相似若为寻。"
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
"独自担琴鹤,还归瀑布东。逍遥非俗趣,杨柳谩春风。
谁云青云险,门前是平道。洪民亦何幸,里巷清如扫。
"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。


寒食书事 / 金棨

弃瓢箕山下,洗耳颍水滨。物外两寂寞,独与玄冥均。"
定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
自怜酷似随阳雁,霜打风飘到日边。"
晴看汉水广,秋觉岘山高。
"山门摇落空,霜霰满杉松。明月行禅处,青苔绕石重。
焉用过洞府,吾其越朱陵。


山家 / 莫俦

"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
借问东园柳,枯来得几年。自无枝叶分,莫恐太阳偏。
因人好寄新诗好,不独江东有沃州。"
欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
终南南太守,南郡在云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。


望海楼晚景五绝 / 黄晟元

明明道在堪消息,日月滩头去又还。
夜减当晴影,春消过雪踪。白云深处去,知宿在何峰。"
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,


眉妩·戏张仲远 / 王瑶湘

三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨,石倚危屏挂落泉。
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。


/ 释道猷

"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
岛上离家化,茅茨竹户开。黄桑双鹊喜,白日有谁来。
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"


夜下征虏亭 / 邓原岳

"正是叹羁游,知音拜楚侯。何须辞远道,自可乐扁舟。
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。


国风·唐风·羔裘 / 吴浚

红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
月落星稀竟不来,烟柳胧朣鹊飞去。"
"忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"