首页 古诗词 鹧鸪天·正月十一日观灯

鹧鸪天·正月十一日观灯

隋代 / 王垣

"微月空山曙,春祠谒少君。落花坛上拂,流水洞中闻。
既入无何乡,转嫌人事难。终当远尘俗,高卧从所安。"
河畔多杨柳,追游尽狭斜。春风一回送,乱入莫愁家。
宦情知己少,生事托人多。草色微风长,莺声细雨和。
"晚泊水边驿,柳塘初起风。蛙鸣蒲叶下,鱼入稻花中。
更说谢公南座好,烟萝到地几重阴。"
"心期汗漫卧云扃,家计漂零水上萍。
袅袅烟光不堪翦。博山吹云龙脑香,铜壶滴愁更漏长。
一身常抱病,不复理章句。胸中无町畦,与物且多忤。
忆昔秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
寒夜江边月,晴天海上峰。还知南地客,招引住新丰。"


鹧鸪天·正月十一日观灯拼音解释:

.wei yue kong shan shu .chun ci ye shao jun .luo hua tan shang fu .liu shui dong zhong wen .
ji ru wu he xiang .zhuan xian ren shi nan .zhong dang yuan chen su .gao wo cong suo an ..
he pan duo yang liu .zhui you jin xia xie .chun feng yi hui song .luan ru mo chou jia .
huan qing zhi ji shao .sheng shi tuo ren duo .cao se wei feng chang .ying sheng xi yu he .
.wan bo shui bian yi .liu tang chu qi feng .wa ming pu ye xia .yu ru dao hua zhong .
geng shuo xie gong nan zuo hao .yan luo dao di ji zhong yin ..
.xin qi han man wo yun jiong .jia ji piao ling shui shang ping .
niao niao yan guang bu kan jian .bo shan chui yun long nao xiang .tong hu di chou geng lou chang .
yi shen chang bao bing .bu fu li zhang ju .xiong zhong wu ting qi .yu wu qie duo wu .
yi xi qiu feng qi .jun zeng tan zhu chen .he yan fang cao ri .zi zuo jiu quan ren .
han ye jiang bian yue .qing tian hai shang feng .huan zhi nan di ke .zhao yin zhu xin feng ..

译文及注释

译文
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
黄菊依旧与西风相约而至;
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
被对方多情带来(lai)的痛苦的折磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能(neng)拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝(si)毫不亚于淡雅的荼蘼。
在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。
到如今年纪老没了筋力,
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君(jun)主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸(feng)钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥(ji)笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。

注释
10.殆:几乎,差不多。
⑼万里:喻行程之远。
⑵病骨:指多病瘦损的身躯。支离:憔悴;衰疲。
沾:同“沾”。
④玉门:古通西域要道。
32、举:行动、举动。

赏析

  尾联再照应首联“哀”字,在前文“北风”、“边马”、路遥、苦寒、唐军惨败等边景、边事、边情之记叙中,以“长剑独归来”的形象描写,将诗人自身“不得意”的情渲染得无以复加,抒发了诗人报国无门的悲愤心情。
  进而体会秦王与唐雎的语言,其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前,已经“不悦”,这时,他是压住火气说话,不像秦使者那样“简而明”,而是亦拉亦打,于委婉中露出威胁,俨然是胜利者的口吻:“……安陵君不听寡人,何也?”“今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”这是质问。“秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者”,纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何,还偏要说“以君为长者,故不错意也”“吾以十倍之地,请广于君”,秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹,并不多与之周旋。“否,非若是也”,态度沉着明朗。寸步不让,据理力争:“虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句,并以“千里”对“五百里”提出,就远比安陵君的回答更为坚定有力,不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”,由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了,文章至此陡起波澜,读者顿生焦虑之情,为冲突的后果而担忧。
  这是诗人思念妻室之作。
  这首诗用了不少当时的口语白话,所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态,写的真切生动,展现了自然本真的生命意趣,蕴含着人之初生的纯净美。
  诗的前两句“秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈鱼肥”从又一次降临人问的秋景写起,引发出对故乡风物的深沉思念。秋风飒飒,天高云淡,一派佳丽景色。这景色对每一个人应该是一种享受,一种留恋。然而,在动人的佳景后面隐含着一个未曾道出的事实:身在洛阳,千里为宦。这样写的是洛阳的“秋风”、“佳景”,念的却是家乡的秋日风光,异地风光引起了作者难以自禁的乡关之思。所以第二句就一下子写到了家乡吴江的水,家乡水中那肥美的鲈鱼美不美。一想起家乡那甜美的水,已使作者心驰神往,更何况从家乡水中打起肥美的鲈鱼做成可口的菜肴,那该怎样地让作者心旌摇荡(yao dang),甚至于口涎难(xian nan)止。这首诗只提到鲈鱼一种。在一首简短的诗里因受字句限制,撮取其一已可,而这诗与那段动人的佳话互相呼应,则更增加了诗与事共同的魅力。如果再推深一层来看,作者写此诗的时候,那种浓浓的乡关之思是因为对于政治的失望与担忧而变得强烈的,这里却抛开对时局和本身遭际的任何感慨,将远离黑暗官场的深层心理转化为美食引诱的浅层的生理欲望,这不仅增加了诗的含蓄度,而且因为浓浓的乡关之思使它具有更为普遍的人生情感与意义。
  首联写实景。梅子成熟时,正是江南晚春季节。阴雨绵绵,大地苍茫一片,这《梅雨》柳宗元 古诗,有时一下就是(jiu shi)十几天,甚至一月余。在这样的季节里,一个长居江南的人也会感到愁闷,更不必说是“俟罪非真吏”的流放囚徒了。对这《梅雨》柳宗元 古诗中的沉闷更加不适应,更是愁上加愁。作者在这一联写“苍茫”的《梅雨》柳宗元 古诗,就给诗定下了“忧愁”的基调,这“忧愁”是沉沉地压在诗人的心头,挥不去,驱不散,化不开。颔联写柳州之荒凉,夜里能听见猿猴悲啼,早晨被远处的鸡声惊醒,皆言人烟稀少。愁与梦,更是诗人不得志的心态写照。颈联写天气景象,一片朦胧晦暗,恰好是诗人此时境遇的象征。尾联用典。陆机诗:“京洛多风尘,素衣化为缁”,谢朓诗:“谁能久京洛,缁尘染素衣”。字面写白色的衣服变成了黑色,但不是京城尘埃所染,而是边城气候。言外之意却是从此入京无份了——政治前途何其渺茫,心里必定愁苦。
  驹支面对气势汹汹的指斥,面对即将遭受拘捕的厄运,则临危不惧,据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词,逐层辩驳,洗刷被泼在身上的污水,维护自己和部落的清白。从答话可以看出,驹支虽为戎族首领,但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点:(1)把握分寸,恰到好处。他对范宣子的无端指责,既针锋相对又没有过激言辞,既不掩惠公之德,也不蒙不白之冤。(2)逻辑严密,形象生动。先感惠公之德,再表戎对晋之功,以事实为据,证明自己对晋“不侵不叛”,忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名,环环相扣,天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻,极为确切生动,且符合人物的身份。(3)赋诗言志,颇具策略。《青蝇》所赋:“恺悌君子,无信谗言”,驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”,给了范宣子一个下台的台阶,把范宣子说成“恺悌君子”,也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套:是“恺悌君子”就不要听信谗言,否则就不是“恺悌君子”。春秋时代,诸侯外交,讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志,反不如驹支,说明驹支胜过范宣子,夷狄胜过华夏。这一点,恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
  从诗的内容上看,理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”,时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗,红花盛开,正是一年春好处之时。从天宝至贞元,过了半个世纪左右,漫长的岁月,风雨的侵蚀,古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了,而当年入宫的红颜少女,也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋,如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送,她们悲怨的泪水在此流淌,她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面,我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道:“上阳人,红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入,入时十六今六十。同时采择百余人,零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨,元诗则点染寥落的环境,以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法,通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比,一具体,一概括,一以感情的热烈淋漓见长,一以境界的深沉隽永取胜。
  《《白雪歌送武判官归京》岑参 古诗》是岑参边塞诗的代表作,作于他第二次出塞阶段。此时,他很受安西节度使封常青的器重,他的大多数边塞诗成于这一时期。岑参在这首诗中,以诗人的敏锐观察力和浪漫奔放的笔调,描绘了祖国西北边(bei bian)塞的壮丽景色,以及边塞军营送别归京使臣的热烈场面,表现了诗人和边防将士的爱国热情,以及他们对战友的真挚感情。
  从过去到重逢,聚散离合是这样的迷离莫测;从分别悬想将来,诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思:路六侍御这次离开梓州,回到长安去做官,勾起了杜甫满腹心事。他设想:“倘若今后能和路六再度相见,这地点又将在哪里?自己能不能够也被召还朝廷?”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程,从这次和路六的聚散离合,诗人懂得了乱世人生,有如飘蓬泛梗,一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说,过去的分别,一别就是四十年;别时彼此都在童年,相见时俱入老境。人生苦短,“更为后会”,实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期,而是以诘问语发出咏叹,体现出他的向往之切、感慨之深。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认(xing ren)识上升到理性认识的飞跃和发展。

创作背景

  欧阳修在滁州实行宽简政治,发展生产,使当地人过上了一种和平安定的生活,年丰物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝,虽然政治开明、风调雨顺,但却不思进取、沉溺于现状,一些有志改革图强的人纷纷受到打击,眼睁睁地看着国家的积弊不能消除,这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》时的心情,悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。

  

王垣( 隋代 )

收录诗词 (1132)
简 介

王垣 陕西蒲城人,字紫亭。干隆六年举于乡。有《啸雪堂集》。

大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂 / 纵小之

渥命随三接,皇恩畅九垓。嘉言造膝去,喜气沃心回。
离室雨初晦,客程云陡暗。方为对吏人,敢望邮童探。
"江柳断肠色,黄丝垂未齐。人看几重恨,鸟入一枝低。
既俊且逸。或醉中操纸,或兴来走笔。手下忽然片云飞,
"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。
客至上方留盥漱,龙泓洞水昼潺潺。"
蹇辞惭自寡,渴病老难痊。书此更何问,边韶唯昼眠。"
"共嗟王粲滞荆州,才子为郎忆旧游。凉夜偏宜粉署直,


国风·邶风·新台 / 轩辕伊可

白领狐裘出帝城。侍女休梳官样髻,蕃童新改道家名。
"莫问华簪发已斑,归心满目是青山。
人生已如寄,在寄复为客。旧国不得归,风尘满阡陌。"
"懒成身病日,因醉卧多时。送客出谿少,读书终卷迟。
"一丛婵娟色,四面清冷波。气润晚烟重,光闲秋露多。
凄其履还路,莽苍云林暮。九陌似无人,五陵空有雾。
"子夜新声何处传,悲翁更忆太平年。
照日类虹霓,从风似绡练。灵奇既天造,惜处穷海甸。


时运 / 宗单阏

"休梳丛鬓洗红妆,头戴芙蓉出未央。弟子抄将歌遍叠,
何处成后会,今朝分旧游。离心比杨柳,萧飒不胜秋。"
海鹤鸣皋日色清。石笋半山移步险,桂花当涧拂衣轻。
汉家尚壮今则老,发短心长知奈何。华堂举杯白日晚,
玉腕不停罗袖卷。窗中夜久睡髻偏,横钗欲堕垂着肩。
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。
斡流倒景不可窥,万仞千崖生跬步。日华重重上金榜,
最是不堪回首处,九泉烟冷树苍苍。"


书悲 / 井尹夏

"绣户纱窗北里深,香风暗动凤凰簪。组紃常在佳人手。
暂阅新山泽,长怀故里闾。思贤乘朗月,览古到荒墟。
迎祥殊大乐,叶庆类横汾。自感明时起,非因触石分。
校书才智雄,举世一娉婷。赌墅鬼神变,属词鸾凤惊。
颜渊谅贤人,陋巷能自怡。中忆裴子野,泰然倾薄糜。
"草气厨烟咽不开,绕床连壁尽生苔。
隔竹闻汲井,开扉见焚香。幽心感衰病,结念依法王。
椒桂之馥兮。高阁高阁,珠缀结络。金铺烂若,


霓裳羽衣舞歌 / 毒玉颖

"落日过重霞,轻烟上远沙。移舟冲荇蔓,转浦入芦花。
"万里发辽阳,处处问家乡。回车不淹辙,雨雪满衣裳。
动摇歌扇露金钿。青蛾侧座调双管,彩凤斜飞入五弦。
西方采画迦陵鸟,早晚双飞池上来。"
护军对引相向去,风唿月旋朋先开。俯身仰击复傍击,
"忆长安,八月时,阙下天高旧仪。衣冠共颁金镜,
解空囊不智,灭景谷何愚。几日遵归辙,东菑殆欲芜。"
白露湿铁衣,半夜待攻击。龙沙早立功,名向燕然勒。"


夜上受降城闻笛 / 端木庆刚

要自词难拟,繇来画不如。散郎无所属,聊事穆清居。"
"雪后柳条新,巴陵城下人。烹鱼邀水客,载酒奠山神。
采采者蜡,于泉谷兮。煌煌中堂,烈华烛兮。
神武今不杀,介夫如搢绅。息驾幸兹地,怀哉悚精神。"
坐阅清晖不知暮,烟横北渚水悠悠。"
啖我还丹拍我背,令我延年在人代。乃书数字与我持,
渔沪拥寒熘,畲田落远烧。维舟更相忆,惆怅坐空宵。"
殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。


送陈章甫 / 慕容广山

万里行人至,深闺夜未眠。双眉灯下扫,不待镜台前。"
"人间百戏皆可学,寻橦不比诸馀乐。重梳短髻下金钿,
银筝锦瑟声相调。君恩如水流不断,但愿年年此同宵。
回林通暗竹,去雨带寒钟。原向空门里,修持比昼龙。"
"沧州老一年,老去忆秦川。处处逢珠翠,家家听管弦。
迸笋双分箭,繁梢一向偏。月过惊散雪,风动极闻泉。
"细雨柴门生远愁,向来诗句若为酬。林花落处频中酒,
去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"


猪肉颂 / 佼赤奋若

尊崇善祝今如此,共待曾玄捧翟衣。"
阴窦藏烟湿,单衣染焙香。幸将调鼎味,一为奏明光。"
"山中好处无人别,涧梅伪作山中雪。
宁知酬雨露,空识荷干坤。击壤将何幸,裴回望九门。"
"共醉流芳独归去,故园高士日相亲。
阳坡软草厚如织,因与鹿麛相伴眠。"
"书生难得是金吾,近日登科记总无。半夜进傩当玉殿,
"不食非关药,天生是女仙。见人还起拜,留伴亦开田。


冬夜读书示子聿 / 贸摄提格

"病中饶泪眼常昏,闻说花开亦闭门。语少渐知琴思苦,
更深何处人吹笛,疑是孤吟寒水中。"
世间唯有张通会,流向衡阳那得知。"
绵蛮巧状语,机节终如曲。野客赏应迟,幽僧闻讵足。
骏马帐前发,惊尘路傍起。楼头俯首看,莫敢相留止。
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨,一欢适我两家愿。
飒若繁埃得轻雨。主人说是故人留,每诫如新比白头。
"新短方裙叠作棱,听钟洗钵绕青蝇。


小车行 / 合傲文

寒山影里见人家。观风竞美新为政,计日还知旧触邪。
"遥夜淮弥净,浮空月正明。虚无含气白,凝澹映波清。
"重江不可涉,孤客莫晨装。高木莎城小,残星栈道长。
"珍木郁清池,风荷左右披。浅觞宁及醉,慢舸不知移。
"白玉郎仍少,羊车上路平。秋风摇远草,旧业起高情。
作瑞来藩国,呈形表圣君。裴回如有托,谁道比闲云。"
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"
草生杨柳岸,鸟啭竹林家。不是谋生拙,无为末路赊。"