少年游·玉壶冰莹兽炉灰
百龄颇跼促，况复迷寿夭。芟发君已衰，冠岁予非小。
阴涧长收乳，寒泉旧养龙。几时因卖药，得向海边逢。"
女英新喜得娥皇。"
愧我掉头还奋髯。能令商于多病客，亦觉自适非沉潜。"
幽光落水堑，净色在霜枝。明日千里去，此中还别离。"
"散诞人间乐，逍遥地上仙。诗家登逸品，释氏悟真筌。
从来镜目下，见尽道心前。自谓古诗量，异将新学偏。
嵩山东头伊洛岸，胜事不假须穿栽。君当先行我待满，
南亩未盈尺，纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化，
安能咎往事，且欲去沉痗.吾师得真如，寄在人寰内。
少年游·玉壶冰莹兽炉灰拼音解释:
bai ling po ju cu .kuang fu mi shou yao .shan fa jun yi shuai .guan sui yu fei xiao .
yin jian chang shou ru .han quan jiu yang long .ji shi yin mai yao .de xiang hai bian feng ..
nv ying xin xi de e huang ..
kui wo diao tou huan fen ran .neng ling shang yu duo bing ke .yi jue zi shi fei chen qian ..
you guang luo shui qian .jing se zai shuang zhi .ming ri qian li qu .ci zhong huan bie li ..
.san dan ren jian le .xiao yao di shang xian .shi jia deng yi pin .shi shi wu zhen quan .
cong lai jing mu xia .jian jin dao xin qian .zi wei gu shi liang .yi jiang xin xue pian .
song shan dong tou yi luo an .sheng shi bu jia xu chuan zai .jun dang xian xing wo dai man .
nan mu wei ying chi .xian pian luan wu kong fen na .xuan luo xuan zhu chao tun hua .
an neng jiu wang shi .qie yu qu chen mei .wu shi de zhen ru .ji zai ren huan nei .
译文及注释
译文
吹竽鼓瑟狂热地合奏，猛烈敲击鼓声(sheng)咚咚响。
桂花带露开放，香气袭人(ren)，流水击打溪石，叮咚有声。
玳弦琴瑟急促的乐曲，又一曲终了，明月初出乐极生悲，我心中惶惶。
西湖风光好，你看那夕阳映着晚霞的暮色，岸上的花坞，长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜，小船横靠在(zai)(zai)那静寂无人的岸边。浮云消散，西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习，带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风，吹醒了游人的酒意。
镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。
蔡侯是(shi)淡薄名利的人，趁凉夜庭中摆酒饯行。
我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之(zhi)破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。
落花随风漫天飞舞，缤纷地飞入四周的帐幕中。
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合，一味按自己的意图行事的人，即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔，他们都没有一般人那种对名利的营求之心，而对后世有所期望，因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人，企图利用时世的变化，去营求权势和物利，却往往不能得志的，也是难以数记的。然而，才辩足以改变一切事物，却在重用游说的时代困穷；智谋足以夺取三军的统帅，却在崇尚武力的国家遭受屈辱，这种情况又怎么解释呢？唉！那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人，大概知道其中的原因吧！
闲梦(meng)悠远，南国春光正好。船上管弦声不绝于耳，江水一片碧绿，满城柳絮纷飞，淡淡尘烟滚滚，忙坏了看花的人们。
我私下考虑现在的局势，应该为之痛哭的有一项，应该为之流泪的有两项，应该为之大声叹息的有六项，至于其他违背情理而伤害大道的事，很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了，已经治理得很好了，我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人，不是愚昧无知，就是阿谀奉承，都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下，自己睡在这堆木柴之上，火还没有燃烧起来的时候，他便认为这是安宁的地方，现在国家的局势，与此有什么不同！本末颠倒，首尾冲突，国制混乱，不合理的现象严重，怎么能够说是大治！陛下为什么不让我对您详细地说明这一切，因而提出使国家真正大治大安的方策，以供陛下仔细斟酌选用呢？
柳絮落满河边，令人惊奇，以为是雪，一场春雨，使水涨满了溪边的麦田。
深夜，前殿传来有节奏的歌声。
时世纷乱而变化无常啊，我怎么可以在这里久留。
现在常常担心中秋过后，天气转凉，穿上大衣以后，不能再和君这样耳鬓思磨，情也会这样渐渐变淡变没了。
注释
拔俗：超越流俗之上。
（30）满目萧然，感极而悲者矣：萧然，萧条的样子。感极，感慨到了极点。而，表示顺接。者，代指悲伤感情，起强调作用。
37.供帐：践行所用之帐幕。
又：更。
21不谷：不善。用以自称，表谦恭之意。
⑦瘗(yì)：埋葬。
刬却：削去。君山：—名洞庭山、湘山。位于洞庭湖中。
（13）度量： 谓心怀。
赏析
此诗的意思简明直截。如果按照主人公是男子的说法，就是小伙子要求与姑娘私奔，并指天发誓，一定要和姑娘结合，生不能同床，死也要同穴。爱情的强烈、坚定、至死不渝，大概总可以感(gan)动姑娘了。
童谣，就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意，但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣，却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷，诗人进入山中，去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”，写出僧人居处的简朴，“孤僧”，写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月，他寻访这样一位清苦而孤居的僧人，显然是要从对方身上获得启示，以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地，孤独客访孤独僧，俗与佛已有了精神交流的契机。
《《周颂·小毖》佚名 古诗》隐威令于自省，寓毖后于惩前，其实正是对群臣的震慑，但含(dan han)而不露，符合君临海内的天子身份，其笔墨之经济，也显示出创作匠心。“惩前毖后”这一成语即由《《周颂·小毖》佚名 古诗》而来。
相传吴王夫差耗费大量人力物力，用三年时间，筑成横亘五里的姑苏台（旧址在今苏州市西南姑苏山上），上建春宵宫，与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句，不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡，而是以洗炼而富于含蕴的笔法，勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”，照应题面，又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中，无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩，使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛，联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛，又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照，暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意，贯串全篇，但表现得非常隐微含蓄。
此诗颂美一个荣显的诸侯，却没有溢美之辞，而只是叙述事实，铺陈事物，或正面描述，或侧面烘托，落笔庄重大方，不涉谄谀，也不作空泛议论，这在颂诗中是特出的。
这是一首以送别为主题的五言绝句。
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩，高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前，刘备三顾茅庐，诸葛亮隆中对策，指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势，并为刘备制定了一整套统一国家之策，足见其济世雄才。下句写出山之后，诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅，颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字，将人们带到战乱不已的三国时代，在广阔的历史背景下，刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时，安史之乱尚未平定，国家分崩离析，人民流离失所，使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷，整顿乾坤，恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情；在这一历史人物身上，诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
诗人远离家乡，想到家中的妻儿，不禁潸然泪下，泪水滴落江中，化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风，流更急，浪更大，仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾，浪花雪白；诗人伫立风中，白发飘飘，触景伤情，心有戚戚：故园之思，羁旅之愁，仕途之苦......，种种复杂的情感“才下眉头，又上心头” 。“以我观物，物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体，我即江水，江水即我，诗人的愁苦也融入了江中，朵朵浪花不正是满江的白发吗!
颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围，画龙点睛，以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度，视野开阔，以景衬人。
这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章，每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”，依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗，首阳之颠”，第二章的“采苦采苦，首阳之下”，第三章的“采葑采葑，首阳之东”等等，都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”，一名黄药，又名大苦，叶似地黄。“苦”，是苦菜，亦作“荼”，似葵。“葑”，是芜菁，亦称(yi cheng)蔓菁，俗称大头菜，根块肥大，可供蔬食。这三种植物，都是《诗经》时代人们生活的必需品，与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴，从而表达自己“人之为（伪）言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样，此诗仍用比体。从表面上看，它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方，青苔是长不起来的。百亩广场，半是青苔，说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花，“荡然无复一树”，而代替了它的，乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色，并且是经过繁盛以后的荒凉。
杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人，杜甫最了解；他陷贼的表现，杜甫也清楚。因此(yin ci)，他对郑虔的受处分，就不能不有些看法。第三句中的“严谴”，就是他的看法。而一、二两句，则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”，说他“鬓成丝”，说他“酒后常称老画师”，都是有含意的。
童谣，就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意，但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣，却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷，诗人进入山中，去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”，写出僧人居处的简朴，“孤僧”，写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月，他寻访这样一位清苦而孤居的僧人，显然是要从对方身上获得启示，以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地，孤独客访孤独僧，俗与佛已有了精神交流的契机。
《《周颂·小毖》佚名 古诗》隐威令于自省，寓毖后于惩前，其实正是对群臣的震慑，但含(dan han)而不露，符合君临海内的天子身份，其笔墨之经济，也显示出创作匠心。“惩前毖后”这一成语即由《《周颂·小毖》佚名 古诗》而来。
相传吴王夫差耗费大量人力物力，用三年时间，筑成横亘五里的姑苏台（旧址在今苏州市西南姑苏山上），上建春宵宫，与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句，不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡，而是以洗炼而富于含蕴的笔法，勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”，照应题面，又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中，无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩，使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛，联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛，又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照，暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意，贯串全篇，但表现得非常隐微含蓄。
此诗颂美一个荣显的诸侯，却没有溢美之辞，而只是叙述事实，铺陈事物，或正面描述，或侧面烘托，落笔庄重大方，不涉谄谀，也不作空泛议论，这在颂诗中是特出的。
这是一首以送别为主题的五言绝句。
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩，高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前，刘备三顾茅庐，诸葛亮隆中对策，指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势，并为刘备制定了一整套统一国家之策，足见其济世雄才。下句写出山之后，诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅，颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字，将人们带到战乱不已的三国时代，在广阔的历史背景下，刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时，安史之乱尚未平定，国家分崩离析，人民流离失所，使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷，整顿乾坤，恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情；在这一历史人物身上，诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
诗人远离家乡，想到家中的妻儿，不禁潸然泪下，泪水滴落江中，化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风，流更急，浪更大，仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾，浪花雪白；诗人伫立风中，白发飘飘，触景伤情，心有戚戚：故园之思，羁旅之愁，仕途之苦......，种种复杂的情感“才下眉头，又上心头” 。“以我观物，物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体，我即江水，江水即我，诗人的愁苦也融入了江中，朵朵浪花不正是满江的白发吗!
颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围，画龙点睛，以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度，视野开阔，以景衬人。
这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章，每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”，依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗，首阳之颠”，第二章的“采苦采苦，首阳之下”，第三章的“采葑采葑，首阳之东”等等，都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”，一名黄药，又名大苦，叶似地黄。“苦”，是苦菜，亦作“荼”，似葵。“葑”，是芜菁，亦称(yi cheng)蔓菁，俗称大头菜，根块肥大，可供蔬食。这三种植物，都是《诗经》时代人们生活的必需品，与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴，从而表达自己“人之为（伪）言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样，此诗仍用比体。从表面上看，它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方，青苔是长不起来的。百亩广场，半是青苔，说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花，“荡然无复一树”，而代替了它的，乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色，并且是经过繁盛以后的荒凉。
杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人，杜甫最了解；他陷贼的表现，杜甫也清楚。因此(yin ci)，他对郑虔的受处分，就不能不有些看法。第三句中的“严谴”，就是他的看法。而一、二两句，则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”，说他“鬓成丝”，说他“酒后常称老画师”，都是有含意的。
创作背景
这首诗就是作者在《与元九书》中所说的使“握军要者切齿”的那一篇，大约作于唐宪宗元和四年（809年）前后，地点在鄠县（今陕西户县）的杜家庄。此时作者于长安任左拾遗。中唐时期，宦官擅权的问题非常严重，他们把持朝政，气焰嚣张，到处扰民掠物，百姓敢怒不敢言；甚至挟持皇帝，废立由己。
江村晚眺
足弱不能步，自宜收朝迹。羸形可舆致，佳观安事掷。
江上草茎枯，茎枯叶复焦。那堪芳意尽，夜夜没寒潮。"
"（孔子以季桓子受齐女乐，谏不从，望龟山而作。
名声暂膻腥，肠肚镇煎煼。古心虽自鞭，世路终难拗。
独对赤墀下，密宣黄阁中。犹闻动高韵，思与旧僚同。"
"清江悠悠王气沉，六朝遗事何处寻。
莫嗟雪里暂时别，终拟云间相逐飞。"
水乡吴蜀限，地势东南庳。翼轸粲垂精，衡巫屹环峙。
白云歌送刘十六归山
相忆柳条绿，相思锦帐寒。直缘感君恩爱一回顾，
寒食桐阴下，春风柳林侧。藉草送远游，列筵酬博塞。
碧水不息浪，清溪易生风。参差坐成阻，飘飖去无穷。
忽惊元和十二载，重见天宝承平时。
山是千重障，江为四面濠。卧龙曾得雨，孤鹤尚鸣皋。
君王责良帅，此祸谁为端。帅言发硎罪，不使刃稍刓.
北极丝纶句，东垣翰墨踪。尚垂玄露点，犹湿紫泥封。
嗟嗟乎鄙夫。"
晏子不死君难
三秦谁是言情客。蛾鬟醉眼拜诸宗，为谒皇孙请曹植。"
穷秋感平分，新月怜半破。愿书岩上石，勿使泥尘涴。"
夜漏天终晓，阴云风定吹。况尔乌何者，数极不知危。
朝亦连州吟，暮亦连州吟。连州果有信，一纸万里心。
初到贫家举眼惊。每被闲人来借问，多寻古寺独骑行。
字向纸上皆轩昂。又知李侯竟不顾，方冬独入崔嵬藏。
教来鹦鹉语初成，久闭金笼惯认名。
我闻音响异，疑是干将偶。为君再拜言，神物可见不。
夏夜宿表兄话旧
"淮水出桐柏，山东驰遥遥千里不能休；淝水出其侧，
"一别旧游尽，相逢俱涕零。在人虽晚达，于树似冬青。
"不觉离家已五千，仍将衰病入泷船。
似夺朝日照，疑畏暖风吹。欲问含彩意，恐惊轻薄儿。"
人从别浦经年去，天向平芜尽处低。"
"滩闹不妨语，跨溪仍置亭。置亭嵽嵲头，开窗纳遥青。
"风巢袅袅春鸦鸦，无子老人仰面嗟。
清风一朝胜，白露忽已凝。草木凡气尽，始见天地澄。
石壁精舍还湖中作
马嘶循古道，帆灭如流电。千里江蓠春，故人今不见。"
出栏抽五六，当户罗三四。高标陵秋严，贞色夺春媚。
鸱枭啄母脑，母死子始翻。蝮蛇生子时，坼裂肠与肝。
我论徐方牧，好古天下钦。竹实凤所食，德馨神所歆。
人言苦夜长，穷者不念明。惧离其寝寐，百忧伤性灵。
绿蝉秀黛重拂梳。"
相欢谁是游冶郎，蚕休不得岐路旁。"
"灌池才盈五六丈，筑台不过七八尺。欲将层级压篱落，
齐天乐·蟋蟀
旧溪红藓在，秋水绿痕生。何必澄湖彻，移来有令名。"
小人但咨怨，君子惟忧伤。饮食为减少，身体岂宁康。
一双旌旆委名臣。壁中今日题诗处，天上同时草诏人。
"寂寂山景静，幽人归去迟。横琴当月下，压酒及花时。
时向春檐瓦沟上，散开朝翅占朝光。
勤劳不能成，疑虑积心肠。虚羸生疾疹，寿命多夭伤。
汝无亲朋累，汝无名利侵。孤韵似有说，哀怨何其深。
金门通籍真多士，黄纸除书每日闻。"
送郄昂谪巴中
外垒曾无警，中厨亦罢监。推诚人自服，去杀令逾严。
天地为一物，死生为一源。合杂分万变，忽若风中尘。
属车尘已远，里巷来窥觑。共爱宿妆妍，君王画眉处。
郡楼何处望，陇笛此时听。右掖连台座，重门限禁扃。
"十万天兵貂锦衣，晋城风日斗生辉。行台仆射深恩重，
松间白月照宝书，竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成，
静见玄关启，歆然初心会。夙尚一何微，今得信可大。
谁谓出君门，一身上车归。有子未必荣，无子坐生悲。
周郑交质
所叹谬游东阁下，看君无计出恓惶。"
往既无可顾，不往自可怜。"
不惟儿童辈，或有杖白头。馈我笼中瓜，劝我此淹留。
神仙望见不得到，却逐回风何处归。"
及当临终晨，意色亦不荒。赠我珍重言，傲然委衾裳。
镜数成丝发，囊收抆血衣。酬恩有何力，只弃一毛微。"
清韵始啸侣，雅言相与和。讼闲每往招，祖送奈若何。
耻从新学游，愿将古农齐。
朋党论
"今日池塘上，初移造物权。苞蔵成别岛，沿浊致清涟。
应怜一罢金闺籍，枉渚逢春十度伤。"
碧池涵剑彩，宝刹摇星影。却忆郡斋中，虚眠此时景。"
"前日远别离，昨日生白发。欲知万里情，晓卧半床月。
不负风光向杯酒。酒酣襞笺飞逸韵，至今传在人人口。
思君携手安能得，今者相从敢辞懒。由来钝騃寡参寻，
"漳滨卧起恣闲游，宣室征还未白头。旧隐来寻通德里，
时杰岂虚出，天道信可欺。巨川望汔济，寒谷待潜吹。
国风·桧风·隰有苌楚
古人形似兽，皆有大圣德。今人表似人，兽心安可测。
"蕙草芳未歇，绿槐阴已成。金罍唯独酌，瑶瑟有离声。
"八柱共承天，东西别隐然。远夷争慕化，真相故临边。
东走梁宋暨扬州。遂凌大江极东陬，洪涛舂天禹穴幽。
独访千里信，回临千里河。家在吴楚乡，泪寄东南波。
劝君火急添功用，趁取当时二妙声。"
龟甲开屏涩，鹅毛渗墨浓。黄庭留卫瓘，绿树养韩冯。
帘外春风杜若香。史笔枉将书纸尾，朝缨不称濯沧浪。