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原州九日

南北朝 / 谢与思

宵愁将琴攻,昼闷用睡过。堆书仍倾觞,富贵未换个。"
花期连郭雾,雪夜隔湖钟。身外无能事,头宜白此峰。"
"此来风雨后,已觉减年华。若待皆无事,应难更有花。
先生诀行日,曾奉数行书。意密寻难会,情深恨有馀。
共守庚申夜,同看乙巳占。药囊除紫蠹,丹灶拂红盐。
钟疏含杳霭,閤迥亘黄昏。更待他僧到,长如前信存。"
碧瓦彤轩月殿开,九天花落瑞风来。
惭非叔子空持药,更请伯言审细看。"
太平故事因君唱,马上曾听隔教坊。"
"薄雪燕蓊紫燕钗,钗垂簏簌抱香怀。
深秋犹见海山微。风前几降青毛节,雪后应披白羽衣。
还是当时歌舞曲,今来何处最承恩。"
益算更希沾上药,今朝第七十重阳。"
独临彭蠡水,远忆洛阳桥。更有乘舟客,凄然亦驻桡。"
"皇帝斋心洁素诚,自朝真祖报升平。华山秋草多归马,
"花开只恐看来迟,及到愁如未看时。
不是无家归不得,有家归去似无家。
何曾紫陌有闲人。杯倾竹叶侯门月,马落桃花御水春。
翳烛蒹葭雨,吹帆橘柚风。明年见亲族,尽集在怀中。"
"截得筼筜冷似龙,翠光横在暑天中。堪临薤簟闲凭月,
"随风逐浪剧蓬萍,圆首何曾解最灵。


原州九日拼音解释:

xiao chou jiang qin gong .zhou men yong shui guo .dui shu reng qing shang .fu gui wei huan ge ..
hua qi lian guo wu .xue ye ge hu zhong .shen wai wu neng shi .tou yi bai ci feng ..
.ci lai feng yu hou .yi jue jian nian hua .ruo dai jie wu shi .ying nan geng you hua .
xian sheng jue xing ri .zeng feng shu xing shu .yi mi xun nan hui .qing shen hen you yu .
gong shou geng shen ye .tong kan yi si zhan .yao nang chu zi du .dan zao fu hong yan .
zhong shu han yao ai .ge jiong gen huang hun .geng dai ta seng dao .chang ru qian xin cun ..
bi wa tong xuan yue dian kai .jiu tian hua luo rui feng lai .
can fei shu zi kong chi yao .geng qing bo yan shen xi kan ..
tai ping gu shi yin jun chang .ma shang zeng ting ge jiao fang ..
.bao xue yan weng zi yan cha .cha chui lu su bao xiang huai .
shen qiu you jian hai shan wei .feng qian ji jiang qing mao jie .xue hou ying pi bai yu yi .
huan shi dang shi ge wu qu .jin lai he chu zui cheng en ..
yi suan geng xi zhan shang yao .jin chao di qi shi zhong yang ..
du lin peng li shui .yuan yi luo yang qiao .geng you cheng zhou ke .qi ran yi zhu rao ..
.huang di zhai xin jie su cheng .zi chao zhen zu bao sheng ping .hua shan qiu cao duo gui ma .
.hua kai zhi kong kan lai chi .ji dao chou ru wei kan shi .
bu shi wu jia gui bu de .you jia gui qu si wu jia .
he zeng zi mo you xian ren .bei qing zhu ye hou men yue .ma luo tao hua yu shui chun .
yi zhu jian jia yu .chui fan ju you feng .ming nian jian qin zu .jin ji zai huai zhong ..
.jie de yun dang leng si long .cui guang heng zai shu tian zhong .kan lin xie dian xian ping yue .
.sui feng zhu lang ju peng ping .yuan shou he zeng jie zui ling .

译文及注释

译文
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
回到家进门惆怅悲愁。
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞,满朝(chao)官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
残灯已没有火焰,周围留下模糊不(bu)清的影子,这时听说你被贬官九江。
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
  曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩(gong)固(gu)我们郑国的边防啊。”
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开(kai),怕祸及自己。
忽然听说海上有一座(zuo)被白云围绕的仙山。
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑(hua)稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”

注释
14、里社鸣而圣人出:迷信说法。李善注引《春秋·潜潭巴》:“里社明,此里有圣人出。其呴,百姓归,天辟亡。宋均曰:“里社之君鸣,则教令行,教令明,惟圣人能之也。呴,鸣之怒者。圣人怒则天辟亡矣。汤起放桀时,盖此祥也。”里社,古代里中祀土地神之处。里社鸣,指里社有人鸣,鸣之者即带头起事者,亦即圣人。
⑸藻鉴:亦称藻镜,指背面刻有鱼、藻之类纹饰的铜镜,这里比喻像镜子一样平的水面。藻,生活在水中的一种隐花植物。鉴,镜子。
非制也:不是先王定下的制度。
(10)期:期限。
⑵秋河:指银河。
趣舍:向往和废弃。趣,同“趋”。
205. 遇:对待。
貂裘:貂皮袍子。貂,一种动物,皮料珍,最能御寒。

赏析

  诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象,注意气候、节令与(yu)农业生产的关系,其中虽有某种程度的迷信色彩,但更多的是从生产实践中总结出来的经验,有一定的科学价值。中间两联叙写了自已的隐居生活内容,其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情,说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望,以便得到引荐达到入仕的目的。这首诗既叹自己的不遇,惜壮志之难伸;又复悲天悯人,忧农收之不丰,隐然有一心以天下为己任的怀抱。本来,士各有志,人各有愿;而在总的希望的水中,九派百支,主流(liu)总趋于一个定向:愿年年月圆花好,愿岁岁人寿年丰。只不过表现的形式不同而已。
  吴齐贤《论杜》曰:“唐人作诗,于题目不轻下一字,而杜诗尤严。”此诗题目却有点悖于常理。按说,疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生,夜间人们休息安眠,应不会“倦”。因此,诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。
  首联扣题写"《晚次鄂州》卢纶 古诗",但不露痕迹。""云开远见汉阳城"。说明行进方向。鄂州离汉阳甚远,故下旬说"犹是孤帆一日程"。这样远的距离,当然不能直接看到。但诗人思乡心切,日望归程,天际云开,引领而望,仿佛已见到汉阳城,真恨不得马上能够赶到。可惜天色已晚,须待明日,而屈指计算,竟还有整整一天路程。句中一个"犹"字,道出(dao chu)诗人的迫促心情,一个"孤"字,流露了旅途的寂寞情绪。
  接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”:“宛洛望不见,秋霖晦平陆。田父草际归,村童雨中牧。主人东皋上,时稼绕茅屋。虫思机杼鸣,雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失,空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头,田父荷锄踏青而归,牧童短笛声声,怡然自得,村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫,摇动的机杼,喧嚣的雀鸟。
  “双袖龙钟泪不干”,意思是说思乡之泪怎么也擦不干,以至于把两支袖子都擦湿了,可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情,也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。
  这首诗既未炫耀武力,也不嗟叹时运,而是立足于民族和睦的高度,讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系,历史上阴晴不定,时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂,让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟,赋予边塞诗一种全新的意境。
  关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”,黄节先生的看法具有代表性。他说:“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字,有不与为伍意。亦犹传所云:‘不与尧舜齐德,不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”,而实际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限,建立了永恒的功名。当然,阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话,但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
  此诗到底为何人何事而作,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,后为刘向《列女传》之所本,《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》言仁而不遇也卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。
  全文以情驭笔,一气呵成,不假修饰,却又得结构之妙。文中以“轩昂磊落、突兀峥嵘”八个字推许曼卿,实可移来评此篇。正文第一段写名之不朽,是何等斩钉截铁!全然是劈空说起,有游龙出海之势。第二段写万古之空,却又将第一段全盘抹倒,非力挽山河的笔力,绝不能做到。前二段是放得开,末段却是收得紧,如一道闸门,将两条游龙紧紧关锁。正可见当时文坛巨匠的文字工夫。
  接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮(han chao)广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  潮州在今广东东部,距当时京师长安确有八千里之遥,那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时,他的侄孙韩湘,赶来同行。韩愈此时,悲歌当哭,挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合,相得益彰,具有深刻的社会意义。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄(si qiao)然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯(yuan yang)瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  “塞外悲风切,交河冰已结。”切,凄切。交河,北方河名。句意为:塞外,寒风悲鸣,十分凄切,交河上,严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗(tai zong)本纪》所载,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,想必此诗亦是濡笔马上而作。
  从“愁多知夜长”跳到“仰观众星列”,中间略去不少东西。“仰观”可见“众星”,暗示主人公由辗转反侧而揽衣起床,此时已徘徊室外。一个“列”字,押韵工稳,含意丰富。主人公大概先看牵牛星和织女星怎样排“列”,然后才扩
  当时永安山区的农民忍无可忍,在施但领导下发动(fa dong)了一场起义。初则数千人,发展到万余人,直杀至建业城里,给孙皓政权以极大威胁,就在这种怨人怒的境况下,孙皓不得已于266年冬天灰溜溜地还都建业,一方面血腥镇压施但义军,一方面以此平息朝野反抗。但是,他的骄奢淫欲并就此收敛。一到建业又耗费数以亿计的资财筑起了一座显明宫,“大开园囿,土山楼观,穷极伎巧。”陆凯也曾强劝,而孙皓至死不悟,终于弄到财竭国亡的地步。
  这是一首登临怀古诗。首联扣题,挈领全篇。由台上落叶起兴,触景生情,悲秋意绪溢满纸端。秋风飒飒,落木萧萧,使人顿生悲凉之意。“秋入”二字有的版本作“秋日”,可能出于对仗工稳的考虑,“秋日”与“古台”相对才恰切。但我以为用“入”字更妥贴,首先它紧承上句末尾时间名词“后”字,揭示了诗人情随景迁的心理流向。其次用“入”字这个趋向动词更有力度,更微妙地传达出诗人内心的愁苦与怅惘。怀乡病本足以令人黯然伤神的了;且时又逢秋,这种乡愁之苦就更增一层了,仿佛秋风秋气将诗人的一颗伤痕累累的怀乡之心团团裹挟住,沉甸甸的,无法解脱。再者,律诗首联并不苛求对仗,用“入”字,使句法灵活而不板滞。

创作背景

  詹锳《李白诗文系年》认为这首诗作于746年(天宝五载)李白离朝之后,所据“狂风”一句。然亦有人认为是安史乱后所作,如朱谏注及唐汝询《唐诗解》等。若定为安史乱后所作,则与李白行迹有违。

  

谢与思( 南北朝 )

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简 介

谢与思 谢与思,字见齐,一字方壶。番禺人。明神宗万历八年(一五八〇)进士。官诸暨知县,寻调大田,为蜚语所中,贬秩。筑小楼于郊垧以隐居。卒年三十二。有《抱膝居存稿》。清温汝能《粤东诗海》卷三八、清同治《番禺县志》卷四一有传。

清明二绝·其二 / 殷仁

密雪沾行袂,离杯变别颜。古人唯贺满,今挈解由还。"
洞庭取异事,包山极幽景。念尔饱得知,亦是遗民幸。"
"野侣相逢不待期,半缘幽事半缘诗。乌纱任岸穿筋竹,
"着牙卖朱紫,断钱赊举选。(见《纪事》)
"新建阿房壁未干,沛公兵已入长安。
"台上年年掩翠蛾,台前高树夹漳河。
"结束佐戎旃,河西住几年。陇头随日去,碛里寄星眠。
戍烟来自号,边雪下无时。更想经绵上,应逢禁火期。"


赠江华长老 / 黄朝宾

清夜闻歌声,听之泪如雨。他人如何欢,我意又何苦。
病久无人着意看,玉华衫色欲凋残。饮惊白露泉花冷,
连拳百丈尾,下拔湖之洪。捽为一雪山,欲与昭回通。
平原好放无人放,嘶向秋风苜蓿花。
野花狼藉似当时。道穷谩有依刘感,才急应无借寇期。
茅峰曾醮斗,笠泽久眠云。许伴山中躅,三年任一醺。"
冷触归鸿急,明凝落照俱。□□□□□,□□□□□。"
东风夜月三年饮,不省非时不似泥。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 释晓荣

"城上层楼北望时,闲云远水自相宜。
槛前题竹有僧名。问人远岫千重意,对客闲云一片情。
前峰自去种松子,坐见年来取茯神。"
新霁田园处,夕阳禾黍明。沙村平见水,深巷有鸥声。"
本来若爱黄金好,不肯携笼更采桑。"
泽广方云梦,山孤数沃焦。中宵霞始散,经腊木稀凋。
"周回胜异似仙乡,稍减愁人日月长。幕绕虚檐高岫色,
念涝为之灾,拜神再三告。太阴霍然收,天地一澄肃。


寒花葬志 / 苏澹

野馈夸菰饭,江商贾蔗饧。送神抱瓦釜,留客上瓷觥。
却羡去年买山侣,月斜渔艇倚潇湘。"
"牛斗正齐群木末,鸟行横截众山腰。路盘砌下兼穿竹,
乖疏还有正人知。荷香浥露侵衣润,松影和风傍枕移。
生前不得空王力,徒向金田自舍身。"
中郎在世无甄别,争得名垂尔许年。"
"细桨轻船卖石归,酒痕狼藉遍苔衣。
"藕叶缀为衣,东西泣路岐。乡心日落后,身计酒醒时。


初秋行圃 / 王晳

"青帝使和气,吹嘘万国中。发生宁有异,先后自难同。
叠见云容衬,棱收雪气昏。裁诗曾困谢,作赋偶无孙。
谁念都门两行泪,故园寥落在长沙。"
山思更清人影绝,陇云飞入草堂中。"
几时抛得归山去,松下看云读道经。
"一抛文战学从公,两逐旌旗宿梵宫。酒醒月移窗影畔,
"吴王醉处十馀里,照野拂衣今正繁。经雨不随山鸟散,
西邻有原宪,蓬蒿绕环堵。自乐固穷心,天意在何处。


白鹭儿 / 谢天枢

"九华峥嵘占南陆,莲花擢本山半腹。翠屏横截万里天,
永日无人新睡觉,小窗晴暖螖虫飞。"
"谢安春渚饯袁宏,千里仁风一扇清。
威福满拳犹未快。我闻周公贵为天子弟,富有半四海,
南岸春田手自农,往来横截半江风。
尽日空不鸣,穷年但相向。未许子晋乘,难教道林放。
重到禅斋是几时。霜岭自添红叶恨,月溪休和碧云词。
"背山见楼影,应合与山齐。座上日已出,城中未鸣鸡。


国风·周南·麟之趾 / 尹耕

可中寄与芸香客,便是江南地里书。"
"漠漠平沙际碧天,问人云此是居延。
知有芙蓉留自戴,欲峨烟雾访黄房。"
厚赐以賝赆,远去穷京都。五侯土山下,要尔添岩龉。
除却思量太平在,肯抛疏散换公侯。"
自然乐毅徒,趋风走天下。何必驰凤书,旁求向林野。
"秦地有吴洲,千樯渭曲头。人当返照立,水彻故乡流。
"一叫长城万仞摧,杞梁遗骨逐妻回。


诉衷情·出林杏子落金盘 / 戴云

枝压离披瓠,檐垂礧磊橙。忘情及宗炳,抱疾过刘桢。
衰鬓闲生少,丹梯望觉危。松须依石长,鹤不傍人卑。
犹胜登高闲望断,孤烟残照马嘶回。"
"晓烟轻翠拂帘飞,黄叶飘零弄所思。正是低摧吾道日,
燕拙营巢苦,鱼贪触网惊。岂缘身外事,亦似我劳形。"
"艇子小且兀,缘湖荡白芷。萦纡泊一碕,宛到孤园寺。
想到宜阳更无事,并将欢庆奉庭闱。"
不知俱出龙楼后,多在商山第几重。"


西江月·世事一场大梦 / 万廷仕

"宦途不复更经营,归去东南任意行。别后几回思会面,
冻梅先绽岭头枝。山川自小抛耕钓,骨肉无因免别离。
"南山低对紫云楼,翠影红阴瑞气浮。一种是春长富贵,
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
"远别那无梦,重游自有期。半年乡信到,两地赤心知。
他年有要玄珠者,赤水萦纡试一寻。"
漫矜八骏行如电,归到人间国已亡。"
吾王若致升平化,可独成周只渭滨。"


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 曾梦选

"凤鸾势逸九霄宽,北去南来任羽翰。朱绂两参王俭府,
梦寐空前事,星霜倦此身。尝期结茅处,来往蹑遗尘。"
"翦妾身上巾,赠郎伤妾神。郎车不暂停,妾貌宁长春。
"闲倚蒲团向日眠,不能归老岳云边。
周秦时几变,伊洛水犹清。二月中桥路,鸟啼春草生。"
"若说精通事艺长,词人争及孝廉郎。秋萤短焰难盈案,
"双扉桧下开,寄宿石房苔。幡北灯花动,城西雪霰来。
别愁如疟避还来。安排贱迹无良策,裨补明时望重才。