译文
当我走过横跨山(shan)溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
山农陪伴我参观焙(bei)茶,深表歉意地说,不要嗔怪被(bei)烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同(tong)衰共荣。
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
国破身死现(xian)在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
云霾隔断连绵的山峡(xia),群山如同龙虎在静卧;阳光映照着清澈的江水,波光好像鼋鼍在浮游。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
注释
⒃陶潜:即陶渊明,东晋诗人。归去来:指陶渊明赋《归去来兮辞》。
(2)幸:表示尊敬对方的用语。
10、知音:《列子·汤问》载:伯牙善鼓琴,钟子期善听琴。伯牙琴音志在高山,子期说“峩峩兮若泰山”;琴音意在流水,子期说“洋洋兮若江河”。伯牙所念,锺子期必得之。后世遂以“知音”比喻知己,同志。三国·曹丕《与吴质书》:“徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪……伯牙绝弦於钟期,仲尼覆醢於子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。”唐·杜甫《哭李常侍峄》诗:“斯人不重见,将老失知音。”明·唐顺之《谢病赠别高参政》诗:“逝将归旧林,复此别知音。”浩然《艳阳天》第六九章:“(弯弯绕)可见到‘知音’了,哪还肯白白地放过去呢?”
元元:指人民。前两句说,离任回家难道还没有五亩田地可以维持生活吗?我《读书》陆游 古诗的目的原来是为了人民的。
53.衍:余。
82、贯:拾取。